„Моето кралство не е част от този свят“

[От ws 6 / 18 стр. 3 - август 6 - август 12]

„За това дойдох в света, за да свидетелствам за истината.“ - Джон 18: 37.

 

Тази статия на наблюдателната кула е рядка, тъй като има малко споменавания, които очевидно са библейски грешни.

Като се казва, че все още има въпроси, които трябва да бъдат обсъдени. Тягата му според заключението е: „За насърчаване на християнското единство по три начина: (1) Ние се доверяваме на Божието небесно Царство, за да коригира несправедливостта, (2) отказваме да вземем страна по политически въпроси и (3) отхвърляме насилието.“ (Пар. 17)

Свидетели като личности като цяло приеха тези точки присърце. Но дали самата Организация направи това и последва ли своя съвет? В крайна сметка бихте си помислили, че една организация, която твърди, че е една истинска организация на Бога, би имала чисто здравеопазване по всички тези въпроси.

По отношение на (3) отхвърляне на насилието, на Организацията може да се даде добре, освен ако вие читателите не знаете друго.

С останалите споменати елементи обаче не е толкова ясно.

Отказа ли организацията (2) „Да вземем участие в политическите въпроси“?

Въпросът наистина трябва да бъде: Организацията отказа ли да участва в политиката? На което трябва да заявим категорично. Не. Може също така да се твърди, че участието в политиката автоматично ви поставя на една или друга страна.

По какъв начин са взели страни? Широко известното и документирано членство в ООН като неправителствена организация[I] (Виж Идентифициране на истинското поклонение: Част 10 - Християнска неутралност И Мисъл за писмото на петицията JW.Org / UN като за начало.)

Другата точка, (1) “Ние уповаваме на Божието небесно царство, за да поправим несправедливостта “, също заслужава контрол.

Може да се разсъждава, че очакването на Божието царство да поправи несправедливостта не ни освобождава да правим по същия начин, когато силата за поправяне потенциално се намира в нечии ръце; но въпросът става „Къде се чертае линията?“

Едно нещо, което можем да кажем със сигурност е, че Йехова не би одобрил използването на несправедливост за коригиране на несправедливостта. Отказът да се подчинява на висшите власти, когато не става въпрос за библейско изискване, не би било божествено одобрен метод за търсене на справедливост. От това следва, че глобата за неуважение към съда за отказ да предаде документи, които биха помогнали на властите да се справят със сексуалните злоупотреби с деца, едва ли може да се разглежда като борба за справедливост. По същия начин лъжата на съдебните власти, особено след като положи клетва пред Бога, няма да получи божествено одобрение, каквито и да са мотивите. (Вижте политики за сексуално насилие над деца на JW.org намлява Похабяване на наследство.)

Организацията определя ли правилната преднина в доверието на Йехова за коригиране на несправедливостта? На доказателствата трябва да отговорим отрицателно. Не само, че продължават да позволяват да се извършват несправедливости в рамките на Организацията. Те лицемерно ще се обадят на полицията на мирни протестиращи извън залите на Кралството и на местата за събрания, но не са готови да направят същото, дори да имат доказателства за сексуални хищници в своите редици. Подобни действия водят до неизбежното заключение, че вместо да търсят справедливост, те се стремят да защитят позицията и статута. (Джон 11: 48)

Отношението на Исус към движенията за независимост (пар. 3–7)

Йоан 6: 27, цитиран в параграф 5, записва Исус като казва: „Работете не за храната, която загива, а за храната, която остава за вечен живот, който Човешкият Син ще ви даде; защото на този Отец, самият Бог, е поставил своя печат на одобрение. ”

Цялата храна, буквална или духовна, която идва от хората, загива. Разбирането на човека се променя, но Божието слово остава непроменено. Следователно трябва да получим „храната, която остава за вечен живот“ директно от нейния източник, Божието Слово, като се вслушваме в заповедите на Исус, тъй като Той е този, когото Отец е одобрил да ни дава духовна храна. (Матей 19: 16-21, Йоан 15: 12-15, Матей 22: 36-40, Йоан 6: 53-58)

Параграф 6 цитира Лука 19: 11-15, в който Исус дава притча за човек с благородно раждане, заминаващ, за да получи царската власт, преди да се върне дълго време по-късно. Той не дава указания, че неговите последователи трябва да се опитват да ускорят това време или да се опитват да се произнесат от негово име междувременно. Когато Петър се опита да го защити от арест, Исус му каза: „Върнете меча си на мястото му, защото всички, които вземат меч, ще загинат от меч.“ Следователно би било разумно да се заключи, че би било против думи на нашия Господ Исус да се бият и убиват в негово име.

Как Исус се сблъска с разнородни политически въпроси? (Пар. 8-11)

Параграф 8 споменава случая на Закхей, главен събирач на данъци в Йерихон, който забогатял, като изнудвал пари от хората. (Лука 19: 2-8). Забележете какво направи, когато стана християнин. Той отплати на онези, които е сгрешил, като не само е върнал това, което изнудва, но и плаща компенсация отгоре.

Какъв контраст с позицията на Организацията в Австралия. (Виж Похабяване на наследство)

По време на настоящото писане, вместо доброволно предлагане на обезщетение на жертви на сексуално насилие над деца, вече докладвано на Организацията, и извинение, изглежда, че Организацията изпраща пари от Австралия, без да се правят планове за обезщетение. Сега жертвите трябва да започнат съдебно дело. Ясно е, че не е дадено извинение и не са предприети радикални стъпки за минимизиране на шанса за бъдещи жертви.

Параграф 11 подчертава проблем, който заслужава повече отразяване: този на расовите предразсъдъци в сърцата на хората. Сестра, която дава опит, казва „Не осъзнавах, че причините за расовата несправедливост трябва да бъдат изкоренени от сърцата на хората. Когато започнах да изучавам Библията обаче, разбрах, че трябва да започна със собственото си сърце ”.  Според моя опит братя и сестри, сравнени с не-свидетели, нямат значително различно отношение към другите от друга раса, дори ако са събратя Свидетели. Огромното мнозинство изглежда има същите предразсъдъци като общото население. Той дори се разпростира върху старейшините, които винаги обвиняват конгрегацията на чужд език за проблеми и разрушения на оборудването и арматурата на кралската зала без доказателства.

И така, какво казва Писанието за това как човек трябва да се отнася с чужденец. Изход 22:21 казва „И не трябва да малтретирате чужденец или да го потискате, защото ВАС хората станаха чужденци в египетската земя.“ Изход 23: 9 и Левит 19:34 предупреждават „И не трябва да потискате чужденеца, тъй като вие самите познавате душата на чужденеца, защото ВИЕ сте станали чужденци в египетската земя.“ Подобни думи има във Второзаконие 10:19 и Второзаконие 24:14. Следователно израилтяните не са били предназначени да копират нагласите на нациите около тях, а по-скоро да се отнасят към чужденеца като към свой собствен брат.

Върнете меча си на мястото му (Par.12-17)

Параграф 12 подчертава проблем, който е бил ендемичен сред еврейските религиозни владетели и възрастните мъже от еврейската нация по времето на Исус. Проблемът беше в алчността и желанието за власт ги превърнаха в политици и такива, които изругаха благоволението към управляващите римски политици. „Исус предупреди учениците си:„ Дръжте очите си отворени; внимавайте за кваса на фарисеите и кваса на Ирод. "(Марк 8: 15)"

Исус предупреди онези, които трябваше да поемат ръководството в сбора, да не бъдат заразени от алчността за власт и контрол, която беше развратила умовете и сърцата на фарисеите. Звуково предупреждение за мъжете от Ръководното тяло и старейшините, които служат под тях. Или е късно? Такива претендират за титлата принцове за себе си, прилагайки Исая 32: 1 към съвременната структура на JW авторитет. (Вижте Идентифициране на истинското поклонение: Част 10 - Християнска неутралност И Мисъл за писмото на петицията JW.Org / UN като за начало.)

"Интересното е, че този разговор се проведе не след дълго, когато хората искаха да направят Исус цар ” (Par.12)

Исус, разбира се, отказа, но в нашето съвремие не само хората са щастливи от „царете“ да властват над тях на политическата арена, но и на религиозната арена. Кои от тях са самонадеяни самонадеяни? Организацията е отличен пример. Напоследък малка група самопровъзгласени „избраници“ се издигнаха до божественото назначение като верен и разумен роб на Исус и по този начин претендират за власт над стадото.

Параграф 13 подчертава какво са правили тези владетели от първия век.

"Главните свещеници и фарисеите планирали да убият Исус. Те го разглеждаха като политически и религиозен съперник, който заплашваше положението им. „Ако го пуснем по този път, всички те ще повярват в него, а римляните ще дойдат и ще ни отнемат и нашето място, и нашия народ“, казаха те. (Джон 11: 48) ” (Par.13)

Ако сте Свидетел на Йехова, който се готви за изучаването на Стражева кула тази седмица, докато четете това, чувствате ли се сигурни, че Организацията е различна от главните свещеници и фарисеите от дните на Исус? Мислите ли: „О, ние никога не бихме направили нещо подобно!“

Наистина ли?

Вярвате ли, че ако Исус влезе в залата на царството, облечен като обикновен човек (Той беше син на дърводелеца, помните ли?) И започне да казва, че доктрините за припокриващи се поколения, и 1914 г., и вечна смърт за всички убити в Армагедон, и учението, че повечето християни не трябва да възприемат призванието да бъдат деца на Бог - ако той каза всичко това, мислите ли, че ще бъде приветстван? Или вярвате, че този Исус, когото изобразяваме, ще бъде изслушан и прегърнат с отворени обятия, ако той критикува политиката на избягване на жертвите на малтретиране на деца, само защото вече не искат да бъдат един от Свидетелите на Йехова?

Всеки честен JW знае, че ако говорите против каквото и да е учение на Управляващото тяло - особено ако използвате Библията, за да докажете своето мнение - ще бъдете изправени пред съдебна комисия, която ще откаже да разгледа с вас доказателствата на Писанията, но кой ще интересувайте се само от това дали ще промените мнението си и ще се съобразите.

Всеки честен JW може също да потвърди факта, че ако асоциирате и утешите избягвана (разединена) жертва на сексуално насилие над деца, вие ще бъдете осъдени като разделящ и непокорен към посоката на „верния роб“ и ще му кажете да се присъедините към останалите, като се отклонявате физическото лице или бъдете изключени.

Не можем да убиваме хора заради подчинението на Христос вместо на Ръководното тяло. Най-близкото, до което можем да се приближим, е да ги убием социално и това Организацията прави хиляди пъти всяка година. И правят това, защото хората, които човек би смятал, че обичат в повечето области на живота, предават обучената си в Библията съвест на волята на няколко мъже и се присъединяват към процеса на „убийство“.

Всички свидетели, които се присъединяват към избягването и преследването на невинните, стават виновни пред Бог. Те не се различават от тълпата, разбунила първосвещениците и фарисеите, които извикаха: „Набийте го на коляно! Намушкайте го! “ (Марк 15: 10-15)

Да се ​​надяваме, че ще дойдат да съжаляват за своите минали действия и да търсят покаяние, както някои от същата тази тълпа. (Деяния 2: 36-38)

_____________________________________________________

[I] НПО = неправителствена организация.

[II] виждам Дъбтаун - тайният запис на тайна среща на старейшините (You Tube видео на анимацията на Lego - Кевин МакФри). Очен отвор! И силно забавно изобразяване.