Približavanje spomeniku 2015 - dio 1

Kad su Adam i Eva izbačeni iz bašte, kako bi ih držali dalje od Drveta života (Ge 3: 22), prvi ljudi su izbačeni iz Božje univerzalne porodice. Sada su bili otuđeni od svog oca - razbaštinjeni.
Svi potječemo od Adama i Adama je stvorio Bog. To znači da se svi možemo nazivati ​​Božjom djecom. Ali to je samo tehnička karakteristika. Zakonski smo bez oca; mi smo siročad.
Noah je bio poseban čovjek, izabran da preživi uništenje drevnog svijeta. Ipak, Jehova ga nikada nije nazvao sinom. Abraham je izabran za utemeljenje Božje izraelske nacije jer je vjerovao u Svemogućeg i takva vjera mu se ubrajala u pravednost. Kao posljedicu toga, Jehova ga je nazvao prijateljem, ali ne i sinom. (James 2: 23) Popis se nastavlja: Mojsije, David, Ilija, Danijel, Jeremija - svi izvanredni ljudi vjere, ali niko u Bibliji ne naziva Božjim sinovima. [A]
Isus nas je naučio moliti: "Oče naš na nebesima ..." Sada to uzimamo zdravo za gotovo, često ne prepoznajući potresnu promjenu koju predstavlja ova jednostavna fraza kada se prvi put izgovori. Razmotrite takve molitve poput Salomonovih na otvaranju Hrama (1 Kings 8: 22-53) ili Jošafata apel za Božje izbavljenje od silne osvajačke sile (2Ch 20: 5-12). Nijedno se ne odnosi na Svemogućeg kao oca, samo kao Boga. Prije Isusa, Jehovine su ga sluge nazivale Bogom, a ne Ocem. Sve se to promijenilo s Isusom. Otvorio je vrata pomirenju, usvajanju, porodičnom odnosu sa Božanskim, pozivanju Boga, „Abba Oca“. (Ro 5: 11; John 1: 12; Ro 8: 14-16)
U dobro poznatoj pjesmi Amazing Grace, postoji potresna strofa koja glasi: "Jednom sam se izgubila, ali sada sam pronađena". Koliko dobro ovo zahvaća emociju koju su mnogi hrišćani osjećali kroz stoljeća kad su prvi put iskusili Božju ljubav, nazvavši ga Ocem i značeći je. Takva nada ih je održavala kroz neispričane patnje i životne nedaće. Protrajalo meso više nije bio zatvor, već posuda koja je, jednom napuštena, ustupila mjesto pravom i stvarnom životu Božjeg djeteta. Iako su je vrlo malo ljudi shvatili, ovo je nada koju je Isus donio na svijet. (1Co 15: 55-57; 2Co 4: 16-18; John 1: 12; 1Ti 6: 19)

Nova nada?

Već 20 vijekova ovo je nada koja održava vjerne hrišćane čak i kroz nezamislive progone. Međutim, u 20^th vijeka jedan pojedinac je odlučio to zaustaviti. Propovijedao je još jednu nadu, novu. U proteklih 80 godina milioni su navođeni da vjeruju da Boga ne mogu nazvati Ocem - barem ne u jedinom važnom smislu, pravnom smislu. Iako su još uvijek obećavali vječni život - na kraju, nakon hiljadu dodatnih godina - ovim milionima uskraćena je nada za zakonsko usvajanje. Ostaju siročad.
U značajnoj seriji od dva članka pod naslovom „Njegova dobrota“ u Kuli stražarnici 1934. godine, tadašnji predsjednik Kule stražara, Biblije i traktata, sudac Rutherford, uvjerio je Jehovine svjedoke da je Bog preko njega otkrio postojanje sekundarne klase kršćanina. Članovi ovog novootkrivenog razreda nisu se trebali nazivati ​​djecom Božjom, niti su mogli smatrati Isusa svojim posrednikom. Nisu bili u novom savezu i neće uslijediti vječni život po uskrsnuću čak i ako su vjerno umrli. Nisu bili pomazani Božjim duhom i zato moraju odbiti Isusovu zapovijed da se pričešćuju spomen obilježjima. Kad bi Armagedon došao, ovi bi ga preživjeli, ali tada bi tijekom tisuću godina morali raditi na savršenstvu. Oni koji su umrli prije Armagedona trebali su uskrsnuti kao dio uskrsnuća pravednika, ali nastavili bi u svom grešnom stanju, morali raditi zajedno sa preživjelima iz Armagedona kako bi stekli savršenstvo tek na kraju tisuću godina. (w34 8. 1. i 8. 15.)
Jehovini svjedoci prihvaćaju ovo razumijevanje jer smatraju da je Rutherford bio dio 20-a^th vijeka „vjerni i diskretni rob“. Kao takav bio je Jehovin kanal komunikacije za svoj narod. Danas se Vodeće tijelo Jehovinih svjedoka smatra tim robom. (Mt 24: 45-47)

Doktrina nehotice oduzeta

Iz čega proizlazi ovo vjerovanje i zašto su ga sve ostale kršćanske crkve promašile? Doktrina se temelji na dvije premise:

1. Postoji proročka antitipska korespondencija s Jehuovim pozivom Jonadabu da uđe u njegovu kočiju.
2. Šest izraelskih utočišta je bilo sekundarni oblik spasenja za današnju ogromnu većinu kršćana.

Primjena ovih tipičnih / antitipskih proročkih paralela ne može se naći nigdje u Svetom pismu. Da to pojasnimo na drugačiji način: radi jasnosti, nigdje u Bibliji nije napravljena prijava da se Jehuov poziv Jonadabu niti gradovi utočišta povežu s bilo čim u naše vrijeme. (Za detaljnu analizu ova dva članka pogledajte „Prelazak preko onoga što je napisano")
To je jedina osnova na kojoj se zasniva naša doktrina koja uskraćuje milionima nadu za usvajanje kao Božji sinovi. Da budemo jasni! U našim publikacijama nikada nije data nijedna druga biblijska osnova koja bi zamijenila Rutherfordovo otkrivenje i do danas se njegovo učenje sredinom 1930-ih i dalje pozivamo kao trenutak kada nam je Jehova otkrio postojanje ovozemaljske klase „druge ovce“ .
Među mojom braćom JW ima mnogo iskrenih učenika Biblije - muškaraca i žena koji vole istinu. Prikladno je skrenuti pažnju takvih na nedavni i važan razvoj događaja. Na godišnjem sastanku 2014. godine, kao i u nedavnom „Pitanju čitatelja“, „vjerni i diskretni rob“ odbacio je upotrebu tipova i antitipova kad takvi nisu primijenjeni u samim Svetim pismima. Sada se smatra da primjena nebiblijskih proročkih tipova 'nadilazi ono što je napisano'. (Vidi fusnotu B)
Budući da i dalje prihvaćamo Rutherfordovo učenje, čini se da Upravno tijelo nije svjesno da ovo novo učenje poništava cijelu njegovu premisu. Čini se da su nesvjesno izrezali pribadače ispod naše doktrine o „drugim ovcama“.
Iskreni studenti Biblije ostavljeni su da razmišljaju o sljedećoj dihotomiji činjenica zasnovanoj na prihvaćenoj teologiji JW.

• Vjerni i diskretni rob je Bog koji je odredio kanal komunikacije.
• Sudac Rutherford bio je vjeran i diskretan rob.
• Sudija Rutherford predstavio je trenutnu doktrinu "drugih ovaca".
• Rutherford je ovaj naučni nalaz temeljio isključivo na proročkim tipovima koji nisu pronađeni u Svetom Pismu.

Zaključak: Doktrina „drugih ovaca“ potječe od Jehove.

• Trenutno Upravno tijelo je vjeran i diskretni rob.
• Upravno tijelo je kanal komunikacije koji je odredio Bog.
• Upravno tijelo je odbilo upotrebu proročkih vrsta koje se ne nalaze u Svetom pismu.

Zaključak: Jehova nam poručuje da je pogrešno prihvaćati doktrinu zasnovanu na proročkim tipovima koji nisu pronađeni u Svetom Pismu.
Moramo dodati gore navedenim tvrdnjama jednu nedostižnu istinu: „Bogu je nemoguće lagati.“ (On 6: 18)
Prema tome, jedini način na koji možemo riješiti ove kontradikcije jest priznati da je ili trenutni "vjerni rob" pogrešan, ili da je "vjerni rob" iz 1934. bio u krivu. Jednostavno ne mogu oboje biti u pravu. Međutim, to nas prisiljava da priznamo da u barem jednoj od te dvije prilike „vjerni rob“ nije djelovao kao Božji kanal, jer Bog ne može lagati.

Oni su samo nesavršeni muškarci

Standardni odgovor koji sam dobio kad sam se suočio s jednim od svoje braće s očitom greškom koju je napravio „vjerni rob“ jest da su „oni samo nesavršeni ljudi i čine greške“. Ja sam nesavršen čovjek i radim greške i imam čast što mogu podijeliti svoja uvjerenja sa širom publikom putem ove web stranice, ali nikada nisam predložio da Bog govori kroz mene. Bilo bi nevjerovatno i opasno drsko za mene da predložim takvo što.
Razmislite o ovome: Biste li odnijeli svoju životnu ušteđevinu brokeru koji je rekao da je on Bogom imenovani kanal komunikacije, ali priznao je i da su ponekad njegovi savjeti o dionicama bili pogrešni, jer, uostalom, on je samo nesavršen čovjek i ljudi griješe? Ovdje imamo posla s nečim mnogo vrijednijim od naše životne ušteđevine. Govorimo o spašavanju svog života.
Sada se od Jehovinih svjedoka traži da implicitno i bezuslovno vjeruju tijelu ljudi koji tvrde da govore u ime Boga. Što onda činiti kada nam taj samozvani „vjerni rob“ daje oprečne upute? Kažu nam da je u redu da se ne povinujemo Isusovoj zapovijedi da učestvujemo u amblemima jer nismo pomazani duhom. Međutim, također nam kažu - iako nesvjesno - da osnova za to uvjerenje "nadilazi ono što je napisano". Koji edikt trebamo poštovati?
Jehova nam to nikada ne bi učinio. Nikada nas ne bi zbunio. Zbunjuje samo svoje neprijatelje.

Suočavanje s činjenicama

Sve dosad predstavljeno je činjenica. To se može lako provjeriti koristeći on-line resurse dostupne svima. Međutim, većinu Jehovinih svjedoka mučit će ove činjenice. Neki će možda prihvatiti stav poslovične nojeve i zakopati glavu u pijesak nadajući se da će sve to nestati. Drugi će iznijeti prigovore na osnovu tumačenja Rimljanima 8:16 ili jednostavno pogrbiti, stavljajući slijepo povjerenje ljudima s odricanjem odgovornosti da ne trebaju ništa drugo nego čekati Jehovu.
Pokušat ćemo riješiti ta pitanja i prigovore u sledeći deo ove serije.
_________________________________________
[A] 1. Ljetopisa 17:13 govori o tome da je Bog otac Salomona, ali u tom kontekstu možemo vidjeti da ovo nije pravni aranžman, već usvajanje. Umjesto toga, Jehova razgovara s Davidom o načinu na koji će se odnositi prema Salomonu, na primjer kad čovjek uvjerava umirućeg prijatelja da će se brinuti za svoje preživjele sinove kao da su njegovi. Salomonu nije dato nasljedstvo Božjih sinova, a to je vječni život.
[B] „Ko će odlučiti da li je osoba ili događaj tipa ako Božja riječ ne kaže ništa o tome? Ko je kvalifikovan za to? Naš odgovor? Ne možemo učiniti ništa bolje nego da citiramo našeg voljenog brata Alberta Schroedera koji je rekao: „Moramo biti veoma pažljivi kada primjenjujemo račune u Jevrejskom pismu kao proročke obrasce ili vrste ako se ovi računi ne primjenjuju u samim Pismima.“ ta lijepa izjava? Slažemo se s tim. Potom je izjavio da ih ne smijemo koristiti „tamo gdje ih sami Pismo ne identificiraju kao takve. Jednostavno ne možemo prekoračiti ono što je napisano. “- Iz diskursa koji je dao član Upravnog tijela David Splane u 2014 Godišnji skup (Oznaka vremena: 2:12). Pogledajte takođe „Pitanja čitalaca“ od 15. marta 2015 Stražarska kula.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.