[Iz ws15 / 03 str. 25 za maj 25-31]
"U mjeri u kojoj ste to učinili jednim od najmanjih
ta moja braćo, to ste mi i učinili. "- Mt 25: 40
Prispodoba o ovcama i kozama tema je ove sedmice Watchtower Studija. Drugi stavak kaže:
"Jehovine ljude dugo je intrigirala ova ilustracija ..."
Jedan od razloga za ovo zanimanje je taj što je ova prispodoba glavni deo doktrine „drugih ovaca“ koja stvara podređenu klasu hrišćana sa zemaljskom nadom. Ova klasa mora biti poslušna Upravnom tijelu ako se nadaju da će dobiti vječan život.
„Ostale ovce nikada ne bi trebale zaboraviti da njihovo spasenje zavisi od njihove aktivne podrške Hristovom pomazanom„ braći “još na zemlji. (Matt. 25: 34-40) ”(w12 3 / 15 str. 20 par. 2)
Prije nego što uđemo dublje u ovo, obratimo se jednoj premisi koja obmanjuje mnoge iskrene Jehovine svjedoke. Pretpostavka je da su „druge ovce“ koje je Isus samo jednom spomenuo u Bibliji, u Jovanu 10:16, iste ovce na koje se odnosi u Mateju 25:32. Ova veza nikada nije uspostavljena s dokazima iz Pisma. To ostaje pretpostavka.
Također bismo trebali imati na umu da je ono što je rekao naš Gospodin u Mateju 25: 31-46 parabola, ilustracija. Svrha ilustracije je objasniti ili ilustrirati istina koja je već utvrđena. Ilustracija ne predstavlja dokaz. Moja tetka, adventistica, jednom mi je pokušala dokazati Trojstvo koristeći tri komponente jajeta - ljusku, bijelo i jaram - kao dokaz. Možda se čini solidnim argumentom ako je netko spreman prihvatiti ilustraciju kao dokaz, ali bilo bi glupo to učiniti.
Šta su Isus i biblijski pisci jasno objasnili bez ilustracija? Pregledajte sljedeće uzorke Svetog pisma da biste uvidjeli da je nada koja se čovječanstvu polagala od Hristovog dana u to da se kršćani nazivaju djecom Božjom i da oni vladaju s Hristom u Carstvu nebeskom. (Mt 5: 9; Joh 1: 12; Ro 8: 1-25; 9: 25, 26; Ga 3: 26; 4: 6, 7; Mt 12: 46-50; Col 1: 2; 1Co 15: 42-49; Re 12: 10; Re 20: 6)
Zapitajte se da li je logično - i što je još važnije, u skladu s Božijom ljubavlju - Isus je detaljno otkrio toliko detalja o nadi samo 144,000 svoje braće, dok je u nejasnu simboliku uhvatio nadu za milione više prispodoba?[I]
U ovom se članku od nas očekuje da svoju nadu u vječno spasenje temeljimo na tumačenju koje Vodeće tijelo daje metaforičnim elementima u Isusovoj paraboli o ovcama i jarcima. S obzirom na to, ispitajmo njihovo tumačenje kako bismo utvrdili da li se ono usklađuje sa Svetim pismom i može li se dokazati van svake razumne sumnje.
Kako je naše razumijevanje pojašnjeno?
Prema stavku 4, vjerovali smo (od 1881-a nadalje) da se ispunjenje ove prispodobe dogodilo tijekom Hristove vladavine Krista. Međutim, u 1923-u „Jehova je pomogao svom narodu da usavrši svoje razumijevanje ove ilustracije.“
Izdavači stoga tvrde da se naše trenutno razumijevanje temelji na pojašnjenju ili usavršavanju porijeklom od Boga. Koja smo još usavršavanja tvrdili da je Jehova otkrio svom narodu 1923? To je bilo vrijeme kampanje "Milioni koji sada žive nikada neće umrijeti". Propovijedali smo da će kraj doći 1925. i da će Abraham, Mojsije i drugi značajni ljudi vjere uskrsnuti te godine. Ispostavilo se da je to bila lažna doktrina koja nije potekla od Boga, već od čovjeka - konkretno, sudije Rutherforda.
Čini se da jedini razlog zbog kojeg i dalje tvrdimo da je razumijevanje Priče o ovcama i kozama iz 1923. godine jest taj što je još uvijek nismo promijenili.
Stavak 4 se nastavlja:
„Kula stražara od 15. oktobra 1923 ... iznio je zdrave biblijske argumente koji su ograničavali identitet Kristove braće onima koji će vladati s njim na nebu, a ovce je opisao kao one koji se nadaju da će živjeti na zemlji pod vladavinom Kristova Kraljevstva. "
Treba se zapitati zašto se ovi „zvučni biblijski argumenti“ ne reproduciraju u ovom članku. Uostalom, listopadski broj 15, 1923 The Watchtower nije uključeno u program Biblioteke stražarske kule, tako da ne postoji jednostavan način da prosječni Jehovin svjedok provjeri ovu izjavu, osim ako ne želi preletjeti smjer Upravnog tijela i otići na Internet da to istraži.
Ne ograničavajući se ovom politikom, dobili smo 1923 volumen od Stražarska kula. Na stranici 309, par. 24, pod podnaslovom „Kome se primjenjuje“, predmetni članak navodi:
„Na koga se onda odnose simboli ovce i koze? Odgovaramo: Ovce predstavljaju sve narode naroda, ne rađene na duhu, nego sklone pravednosti, koji mentalno priznati Isusa Krista kao Gospodin i koji traže i nadaju se boljem vremenu pod njegovom vladavinom. Koze predstavljaju svu tu klasu koja tvrdi da je kršćanin, ali koja ne priznaju Krista kao velikog Otkupitelja i kralja čovječanstva, ali tvrde da sadašnji zli poredak stvari na ovoj zemlji predstavlja Kristovo kraljevstvo. "
Moglo bi se pretpostaviti da bi „zdravi biblijski argumenti“ uključivali ... ne znam ... svete spise? Izgleda da nije. Možda je ovo samo rezultat laganog istraživanja i pretjerane samopouzdanja. Ili možda ukazuje na nešto uznemirujuće. Bez obzira na slučaj, nema opravdanja za obmanjivanje osam miliona vjernih čitatelja rekavši im da se nečije učenje temelji na Bibliji, a zapravo nije.
Ispitujući obrazloženje iz članka 1923, vidimo da su koze „kršćani“ koji to čine ne priznajte Krista kao otkupitelja i kralja, ali vjerujte da je sadašnji sustav Hristovo kraljevstvo.
The Watchtower vjerovanje je da se ova parabola ne bavi presudom Božje kuće. (1: Peter 4: 17) Ako je tako, onda ih interpretacija iz 1923. - koja je očigledno još uvijek u modi - dovodi do nekog limba, jer nisu ni ovce ni koze. Ipak, Isus kaže da su se „svi narodi“ okupili.
Zanemarivši to za sada se moramo pitati samo ko su ti kršćani na koje se članak odnosi? Razgovarao sam s katolicima i protestantima, i baptistima, i mormonima, a jedno im je zajedničko jedno da priznaju Isusa kao otkupitelja i kralja. Što se tiče kanarda za koji vjeruju da sve druge kršćanske denominacije vjeruju da se Kristovo kraljevstvo danas nalazi na zemlji bilo u sadašnjem sistemu ili kao stanje uma i srca u duši vjernika kršćanina ... Pa, jednostavna internetska pretraga stavlja laž u to uverenje. (Vidi početakCatholic.com)
U paragrafu 6 navodi se da su dodatna „pojašnjenja“, valjda i od Jehove, stigla sredinom 1990-ih. Tada je Vodeće tijelo pročistilo razumijevanje vremena donošenja presude do tačke neposredno nakon nevolje iz Mateja 24:29. To je učinjeno zbog navodne sličnosti formulacija između Mateja 24: 29-31 i 25:31, 32. Nejasno je na kakvu sličnost formulacija misle, jer je jedini zajednički element da dolazi Sin Čovječji. U jednom dolazi u oblacima; u drugom sjedi na svom prijestolju. U jednom stiže sam; u drugoj ga prate anđeli. Baziranje novog razumijevanja na jednom zajedničkom elementu u dva odlomka kada postoji nekoliko drugih koji se ne podudaraju čini se sumnjivom metodologijom.
Stavak 7 kaže da, „Danas imamo jasno razumevanje ilustracije ovaca i koza.“ Zatim objašnjava svaki aspekt ilustracije, ali kao i članci prije nje, ne nudi biblijski dokaz za njezinu interpretaciju. Očigledno moramo vjerovati da imamo jasno razumijevanje jer nam se tako govori. Ok, ispitajmo tu logiku.
Kako ilustracija ističe propovijedanje?
Pod ovim podnaslovom navodi nas da vjerujemo da je propovijedanje ono što identificira ovce. To znači da, dok su svi narodi okupljeni pred Kristom, on zaista troši svoje vrijeme gledajući sve te milijarde. Bilo bi daleko efikasnije za našeg Gospodara da se koncentriše samo na osam miliona Jehovinih svjedoka, jer samo oni imaju nadu da će biti identificirani kao ovce, jer su samo oni uključeni u „najveću propovjedničku kampanju u povijesti“ (par. . 16)
To nas dovodi do srži članka i stvarnom programu.
„Dakle, sada je vrijeme za one koji se nadaju da će biti osuđeni za ovce kako bi vjerno podržavali Hristovu braću.“ (Par. 18)
Kao i mnogi prije nje, i ova se interpretacija koristi da bi se stvorila motivacija za odanost i podršku vođama vjere Jehovinih svjedoka.
Svesno rasuđivanje
Moramo se zaštititi od toga da nas ne prevare svjesno rasuđivanje. Naše najbolje odbrambeno i ofanzivno oružje je, kao i oduvijek, Biblija.
Na primjer, da bi nas uvjerio da Biblija uči da će propovijed vršiti kršćani koji nisu Božja djeca, koji nisu pomazani, odlomak 13. odnosi se na Ivanovu viziju u Otkrivenju i navodi da on vidi druge koji nisu iz klase nevjesta. , dakle nije pomazan. Ipak, vremenski okvir ovog dijela vizije smješta ga u vremenski period Mesijanskog Kraljevstva kada treba uskrsnuti milijarde nepravednih. Članak sugerira da Nevjesta poziva drugu skupinu koja će uzeti životnu vodu u naše dane, „druge ovce“. Ipak, mladenka ne postoji u naše dane. Postoji samo kad su sva Hristova braća uskrsnula. Ponovno uzimamo metaforu i pokušavamo je pretvoriti u dokaz, jer zapravo u Kršćanskim spisima nema ničega što upućuje na sekundarnu klasu hrišćana koja u današnje vrijeme pije životnu vodu oslobođenu ruke superklase kršćanina.
Još revnije obrazloženje otkriva se u nedoslednosti doktrinarnog učenja Organizacije. Kroz The Watchtower i druge publikacije uči nas da će ostale ovce koje prežive Armagedon nastaviti u svom nesavršenom, grešnom stanju i da će trebati raditi na savršenstvu tokom 1,000 godina; tada, ako prođu posljednji test nakon oslobađanja sotone, dobit će vječni život. Pa ipak, prispodoba kaže da se ti odlaze u vječni život; nema ifs, ands ili buts o tome. (Mt 25: 46)
Čini se da Organizacija ne želi primijeniti vlastita pravila kada je to nezgodno. Uzmite pravilo „sličnosti formulacija“ koje se koristi da opravda premještanje ispunjenja neposredno prije Armagedona. Primijenimo ga sada na Matej 25:34 i 1. Korinćanima 15: 50 i Efežanima 1: 4.
„Tada će kralj reći onima s njegove desne strane:„ Dođite, blagoslovljeni od moga Oca, baštiniti Kraljevstvo pripremljeno za vas iz osnivanje sveta. ”(Mt 25: 34)
„Međutim, ovo kažem, braću, meso i krv ne mogu baštiniti Božje kraljevstvo, niti korupcija ne nasljeđuje nekorisnost. "(1Co 15: 50)
„Kao i on izabrao nas da smo ranije bili u savezu s njim osnivanje sveta, da bismo trebali biti sveti i nepomični pred njim u ljubavi. "(Eph 1: 4)
Efežanima 1 govori o nečemu što je izabrano prije osnivanja svijeta, a očito se govori o pomazanim kršćanima. 4. Korinćanima 1:15 takođe govori o pomazanim hrišćanima koji baštine kraljevstvo Božje. Matej 50:25 koristi oba ova izraza koja se na drugim mjestima primjenjuju na pomazane kršćane, ali Vodeće tijelo htjelo bi da zanemarimo tu vezu - tu „sličnost riječi“ - i prihvatimo da Isus govori o drugoj grupi ljudi koji također nasljeđuju kraljevstvo.
Isus je rekao:
„Ko prima tebe, prima i mene, a onaj koji me prima prima i njega koji me je poslao. 41 Onaj ko prima proroka, jer je prorok dobit će proročku nagradui onaj koji prima pravednika jer je čovjek pravedan dobit će nagradu pravednog čovjeka. 42 I ko god da jednog od njih ovi mališani piju samo šolju hladne vode jer on je učenik, iskreno vam kažem, on nikako neće izgubiti nagradu. " - Mt 10: 40-42.
Opet uočite sličnost formulacija. Onaj koji dade učeniku samo čašu hladne vode da popije, dobit će svoju nagradu. Kakva nagrada? Oni koji su primili proroka jer je bio prorok dobio nagradu za proroka. Oni koji su primili pravednika jer je bio pravedan čovjek dobio nagradu pravednog muškarca. Kakva je nagrada za pravednike i proroke bila u Isusovo vrijeme? Nije li bilo naslijediti kraljevstvo?
Ne pravim previše prispodobe
Neko je vrlo lako napraviti preveliku prispodobu, pogotovo ako ima dnevni red. Cilj Upravnog tijela je da nastavi podržavati fragmentarnu 1934 doktrinu suca Rutherforda koja se temelji na antitipama i koja je stvorila klasu laika među Jehovinim svjedocima. Budući da za ovo učenje nema biblijskog dokaza, oni su prisilili Isusovu prispodobu o ovcama i kozama u službu u nastojanju da izmišljaju biblijske dokaze.
Kao što smo već naveli, prispodoba ili ilustracija nisu dokaz ničega. Njegova jedina svrha je ilustracija istine koja je već utvrđena. Ako se želimo nadati razumijevanju Isusove prispodobe o ovcama i jarcima, moramo odbaciti svoje predrasude i programe te umjesto toga tražiti srž istine koju je pokušavao objasniti.
Krenimo s ovim: O čemu je prispodoba? Sve započinje s kraljem koji sjedi na njegovom prijestolju da bi sudio sve narode. Dakle, radi se o presudi. Veoma dobro. Šta još? Pa, u ostatku prispodobe navedeni su kriteriji po kojima se sude nacije. Ok, koji su kriteriji?
Sve se svodi na to da li se sudi onima,
- gladanima davao hranu;
- žedni su dali vodu;
- strancu pokazali gostoprimstvo;
- obukla gola;
- brinuli se o bolesnima;
- tješio one u zatvoru.
Organizacija gleda na ovih šest tačaka kroz naočale obojene dnevnim redom i vapi: "Sve je u propovijedi!"
Ako biste sve te radnje opisali jednom rečenicom ili riječju, šta bi to bilo? Nisu li svi djela milosrđa? Dakle, parabola govori o prosuđivanju i kriterijumi za povoljan ili nepovoljan sud jesu da li je pojedinac iskazao milost Hristovoj braći ili ne.
Kako su povezani prosudba i milost? Vjerovatno ćemo podsjetiti na Jamesove riječi o tom pitanju.
„Jer onaj koji ne praktikuje milosrđe imat će svoj sud bez milosti. Milosrđe pobjeđuje trijumfalno nad presudom. "(James 2: 13 NWT referentna Biblija)
Do ovog trenutka možemo zaključiti da nam Isus govori da ako želimo biti po volji, moramo vršiti djela milosrđa.
Ima li još?
Da, jer on posebno spominje svoju braću. Njima se čini milost, a preko njih Isusu. Da li ovo isključuje ovce da budu Isusova braća? Ne budimo brzi do zaključka. Moramo se sjetiti da kada je James pisao o milosti koja pobjeđuje nad presudom, pisao je svojoj braći, sukršćanima. Ovce i koze poznaju Isusa. Oboje pitaju: „Kada smo te vidjeli kao stranca i gostoljubivo te primili ili golu i obukli? Kada smo vas vidjeli bolesnu ili u zatvoru i posjetili vas? "
Parabola je data njegovim učenicima u njihovu korist. Uči da čak i ako je kršćanin i sebe smatra Hristovim bratom, to nije važno. Bitno je - prema čemu mu se sudi - kako se odnosi prema svojoj braći. Ako ne uspije pokazati milost svojoj braći kada ih vidi kako pate, tada će njegova prosudba biti nepovoljna. Možda misli da njegova služba Kristu, njegova revnost u službi, njegove donacije za građevinske radove, garantiraju njegovo spasenje; ali on se zavara.
James kaže,
„Kakva je korist, braćo moja, ako neko kaže da ima veru, ali da nema dela? Ta vjera ga ne može spasiti, zar ne? 15 Ako bratu ili sestri nedostaje odjeće i dovoljno hrane za dan, 16 ipak jedan od vas im kaže: "Idite u miru; držite se toplih i nahranjenih ", ali ne dajete im ono što im je potrebno za njihovo tijelo, u čemu je korist? 17 Dakle, i sama vjera, bez djela, je mrtva. "(Jas 2: 14-17)
Njegove riječi paralelne su s Isusovom parabolom. Isus kaže da, ako mi, iako se smatramo njegovim bratom, ne pokažemo milost prema „najmanjima od njih, braćo moja“, tada ćemo pronaći Isusa kako nam sudi s istim nedostatkom milosti koji smo iskazali. Ne postoji osnova za povoljnu prosudbu bez milosti, jer smo svi mi robovi bez veze.
Mogu li njegova braća biti i ovce ili koze?
U zapadnom smo društvu vrlo binarni u pristupu stvarima. Volimo da stvari budu crne ili bijele. Orijentalni način razmišljanja iz Isusovih dana bio je drugačiji. Osoba ili predmet ili koncept može biti jedno s jedne tačke gledišta, a druga sa druge tačke gledišta. Ova neodređenost čini nas zapadnjake nelagodnim, ali ako želimo razumjeti Isusove riječi o ovcama i kozama, pretpostavljam da bismo o tome trebali malo razmisliti.
Naše razumijevanje može se poboljšati razmatranjem 18. poglavlja Mateja. Poglavlje se otvara riječima:
„U taj čas učenici se približiše Isusu i rekoše:„ Ko je zaista najveći u Carstvu nebeskom? “
Ostatak poglavlja govori o kojem Isus ima njegovi učenici. Ključno je da shvatimo ko je bila publika. Da bi nas dalje uvjerili da je ovo jedno predavanje koje se govori njegovim učenicima, uvodne riječi sljedećeg poglavlja kažu: „Kad je Isus završio s tim stvarima, otišao je iz Galʹi · lee i stigao do granice Ju · de'a preko Jordana. »(Mt 19: 1)
Pa što on kaže svojim učenicima, što je više povezano s našom raspravom o prispodobi o ovcama i jarcima?
Mt 18: 2-6: Kaže svojim učenicima da, kako bi bili sjajni, moraju biti ponizni i da svako od njih koji spotakne brata - mali; Isus koristi malo dijete da izvrši svoje mišljenje - umrijeće za sva vremena.
Mt 18: 7-10: Upozorava svoje učenike da ne postanu povod za posrnuće, a zatim im kaže da će, ako preziru malog - brata-brata - završiti u Geheni.
Mt 18: 12-14: Njegovim učenicima je rečeno kako da se brinu za jednog od svoje braće koji zaluta i postane izgubljen.
Mt 18:21, 22: Načelo da se oprosti bratu.
Mt 18: 23-35: prispodoba koja pokazuje kako je oproštaj povezan sa milosrđem.
Evo što sve to ima zajedničkog s prispodobom o ovcama i kozama.
Ta parabola govori o sudu i milosti. U njemu su tri grupe: Kristova braća, Ovce i koze. Dva su ishoda: vječni život ili vječno uništenje.
Sav Matej 18 obraća se Hristovoj braći. Ipak, on razlikuje mališane i uzroke spoticanja. Svako može biti mali; svako može postati razlog za spoticanje.
Vs 2-6 govore protiv ponosa. Ponosan čovjek obično nije milosrdan, dok ponizni to čini.
Vs 7-10 osuđuje braću koja preziru drugu braću. Ako prezirete svog brata, nećete mu pomoći u vrijeme potrebe. Nećete se ponašati milosrdno. Isus kaže da preziranje brata znači vječno uništenje.
Vs 12-14 govori o djelu milosrđa koje se sastoji od ostavljanja 99 ovaca (nečije braće koja su zdrava i zdrava) i milosrdnog spasavanja izgubljenog brata.
Vs 21-35 pokazuju kako se milosrđe i opraštanje isprepliću i kako ćemo ukazivanjem oproštaja bratu činom milosrđa oprostiti svoj dug prema Bogu i steći vječni život. Također vidimo kako djelovanje bez milosti prema bratu rezultira našim vječnim uništenjem.
Dakle, Isus govori u Mateju 18-u da ako njegova braća budu jedni prema drugima milosrdni, oni dobivaju nagradu ovcu, a ako postupaju jedni prema drugima bez milosti, dobivaju kaznu koja je određena Kozovima.
Da biste ovo stavili u drugačiju perspektivu: Braća u prispodobi su svi kršćani ili braća Kristova, prije na presudu. Ovce i koze su ti isti nakon osuda. O svakom se sudi na osnovu onoga što je učinio svojoj braći prije Isusova dolaska.
Sud o kući Božjoj
Ako je organizacija u pravu u pogledu vremena ilustracije - a u ovom slučaju vjerujem da jesu - onda bi to bio prvi sud koji Isus izvodi.
„Jer je vrijeme za to određeno presuda da započnemo s Božjom kućom. Ako sada prvo krene s nama, kakav će ishod biti za one koji nisu poslušni dobroj Božjoj vijesti? "(1Pe 4: 17)
Isus prvo sudi o Božjoj kući. Ta je presuda već bila u toku u Pavlovo doba. To ima smisla, jer Isus ne sudi samo živima, već i mrtvima.
"Ali ovi ljudi će izvršiti račun onome koji je spreman da proceni žive i one koji su mrtvi." (1Pe 4: 5)
Dakle, Isus je sudio hrišćanima od prvog vijeka do naših dana kada sjedi na svom prijestolju. Ovaj sud se ne odnosi na život na zemlji, već na nasljeđivanje kraljevstva. To je prva presuda.
Sve ostalo će se suditi u budućnosti, za vrijeme ili na kraju razdoblja 1,000 godine kada će suditi svijet nepravednog čovječanstva.
Izjava o odricanju odgovornosti
Ne pretpostavljam da imam apsolutnu istinu po ovom pitanju, niti očekujem da će neko prihvatiti ovo razumijevanje jer tako kažem. (To sam već imao čitav život, puno vam hvala.) Uvijek moramo rasuđivati na osnovu izvedenih dokaza i doći do našeg vlastitog razumijevanja, jer svi se sudimo pojedinačno, a ne na osnovu učenja drugi.
Ipak, svi donosimo ponešto prtljaga na ove rasprave u obliku lične pristranosti ili organizacione indoktrinacije. Na primjer:
Ako vjerujete da su svi kršćani Isusova braća ili barem imaju potencijal da to budu - činjenica podržana u Svetom pismu - i da ovce nisu njegova braća, ovce i koze moraju potjecati iz nekršćanskog dijela svijet. Ako ste, pak, Jehovini svjedoci, vjerujete da je pomazano samo 144,000 XNUMX kršćana. Stoga vjerujete da imate osnovu za razmatranje da svi ostali kršćani čine ovce i koze. Problem s tim poimanjem parabole je taj što se temelji na lažnoj premisi da su druge ovce sekundarna klasa kršćanina. Ovo je biblijsko, što smo više puta dokazali na stranicama ovog foruma. (Pogledajte kategoriju “Ostale ovce.”)
Ipak, čini se da se prispodoba odnosi na dvije grupe: Onu koja se ne sudi, njegovu braću; i jednu koja je, ljudi svih naroda.
Evo još nekoliko činjenica koje će nam pomoći da pomirimo ova dva elementa. Ovce se ocjenjuju. O jarcima se sudi. Navedena je osnova za tu presudu. Zamišljamo li da Isusovoj braći ne sude? Naravno da ne. Da li im se sudi na drugačijoj osnovi? Nije li milost faktor u njihovoj prosudbi? Opet, naravno da nisam. Tako bi mogli biti uključeni u prijavu parabole. Isus bi mogao misliti na osnovu za prosudbu pojedinca, na osnovu njegovih postupaka prema kolektivu.
Na primjer, kada budem osuđen, neće biti važno prema kome ili prema koliko sam Isusove braće iskazao milost, već samo ono što imam. Niti će biti važno što bih se mogao smatrati jednim od Isusove braće u vrijeme presude. Napokon, Isus je taj koji određuje ko su njegova braća.
Pšenica i korov usporedba
Postoji još jedan faktor koji bi trebao biti važan u raspravi. Nijedna parabola ne postoji odvojeno. Svi su dio tapiserije koja je kršćanstvo. Prispodobe o Minima i talentima usko su povezane. Isto tako, parabole o ovcama i kozama i pšenici i korovu. Oba se odnose na isti period presude. Isus je rekao da smo ili s njim ili protiv njega. (Mt 12:30) U kršćanskoj skupštini ne postoji treća kategorija. Ne bismo mogli zamisliti da su koze različita klasa od korova, zar ne? Da postoji presuda koja osuđuje korov i druga presuda koja osuđuje drugu skupinu koza?
U paraboli o pšenici i korovu Isus ne navodi osnovu za prosuđivanje, već samo to da su anđeli uključeni u razdvajanje. U paraboli o ovcama i kozama, anđeli su također uključeni, ali ovaj put imamo obrazloženu osnovu za presudu. Koze su uništene, korov spaljen. Ovce nasljeđuju kraljevstvo, pšenica se sakuplja u kraljevstvo.
Na kraju se identificiraju i ovce i koze i pšenica i korov.
U bilo kojoj kršćanskoj skupštini ne možemo biti sigurni ko je pšenica, a ko korov, niti možemo znati ko će biti ocijenjen kao ovca, a ko kao koza. Ovdje govorimo u apsolutnom smislu konačne presude. Međutim, ako je naše srce odano Gospodinu, prirodno nas privlače oni koji vrše volju Gospodnju, oni koji teže da budu žito - Hristova braća. Oni će nam biti tu u vrijeme nevolje, čak i pod velikim rizikom za sebe. Ako odražavamo takvu hrabrost i dajemo se kad se ukaže prilika da izvršimo čin milosrđa (tj. Ublažimo patnju drugog), tada bismo svoj sud mogli imati s milošću. Kakav će to trijumf biti!
U sumiranju
U šta možemo biti sigurni?
Bez obzira na vaše osobno razumijevanje, čini se nesumnjivim da je istina koju Isus ilustrira u ovoj prispodobi da, ako želimo biti ocijenjeni dostojnim vječnog života, moramo obilovati djelima milosrđa prema onima koji su njegova braća. Ako nismo sigurni ni u šta drugo, ovo razumijevanje će nas dovesti do spasenja.
Upravno tijelo prisvaja primjenu ove parabole kako bi podržalo vlastiti dnevni red. Nateraju nas da zanemarimo spasonosna djela milosrđa u korist pomaganja njima u širenju njihove posebne marke kršćanstva i pomaganja u razvoju njihove Organizacije. Oni također koriste ovu parabolu da ojačaju ideju da je služenjem njima i pokoravanjem njima osigurano naše spasenje.
Ovim čine jadnu uslugu jatu o kojem se pretpostavljaju da se brinu. Ipak, dolazi jedan pravi pastir. On je sudija cijele zemlje. Stoga, obilujmo svima djelima milosrđa, jer „milosrđe trijumfalno uzvisuje nad presudom“.
_____________________________________________
[I] Iako je broj 144,000 gotovo sigurno simboličan, učenje Jehovinih svjedoka je doslovno i tako se ova osnova zaključivanja temelji na toj pretpostavci.
[…] Ljutito sam pokušao objasniti kako Vodeće tijelo pogrešno uči da je njihovo slijeđenje put ka spasenju. Ad hominem je čest način da JW-ovi izbjegnu rasuđivanje; napasti osobu, a ne problem. Ja […]
prošlo je tjedan dana otkako sam ovo pročitao i nisam puno razmišljao ... siguran da su uključivali kut propovijedanja i onda sam pročitao. 15. marta 2012. godine, stražarska kula i zaista sam se jako uznemirio ... Ovim naumom druge ovce nikada ne bi trebale zaboraviti da njihovo spasenje ovisi o njihovoj aktivnoj podršci Hristovoj pomazanoj „braći“ koja su još uvijek na zemlji. Ono što sada znam da volim svog bližnjeg i braću, svi koji čine bogove je moj brat Isus je ovo rekao ... .. I da svoju vjeru i ljubav prema Isusu prepustimo Jehovi, pretpostavljam da to puno znači, ali to moramo učiniti. Aktivan... Čitaj više "
Hvala ti Meleti, Uvijek si u pravu: biblijska istina će uvijek pobijediti. (Isaija 1: 4) 4 Teško narodu grešnom, narodu teškom zabludi, zlu semenu, propalim sinovima! Napustili su Jehovu, s nepoštovanjem se odnosili prema Svecu Izraelovom, okrenuli su se unatrag. . .NWT. Ezekiel 16 u potpunosti potvrđuje Izraelovu grešnost. Izaija 53 bila je posvećena toj grešnoj naciji i njihovom spasitelju Sinu čovječjem, ovcama i Otkupitelju. Ovdje ne mislim. U ovom tipu ovca umire umjesto Abrahamovog jedinorođenog, kao i jedinorođeni, -sin; Abraham je jedini održivi reproduktivni čovjek u toj vezi,... Čitaj više "
Ni trenutak prerano. 🙂
Nakon što je putovao do diskusije.com i objavio nekoliko komentara, čini se da je to trenutno rijetko posjećeno mjesto, dok možda ranije nije tako.
Jedan način da me izbacim na pašu? 😉
Dieter G
Nije tako. Dnevno prosječno bilježi onoliko postova koliko mi komentarišemo. Naravno, stavovi su znatno veći od postova / komentara na bilo kojoj web lokaciji, jer većina čitatelja radije ne komentira. Čitalaštvo neprestano raste na obje stranice, jer se sve više braće i sestara budi u stvarnosti onoga što Organizacija postaje i traži mjesto na kojem mogu slobodno i sigurno razgovarati o Božjoj riječi.
U svakom slučaju, mislio sam da ćete postavljati novu temu kako biste razgovarali o problemima koje ste postavili ovdje? Ako to učinite, javite nam se.
Želite da napravim posljednji komentar, O citiranju naučenih autoriteta: Stvarno volim koristiti i citirati druge školske izvore i / ili vlasti da podupru moje izjave. Međutim, nesretno je da su svi na ovaj ili onaj način podvrgnuti trendu koji im je nametao rani otpadnički amalgam crkve i države koji se razvio iz prvobitnih članova čiste djevičanske Kristove nevjeste kada njihov mladoženja nije uspio pokazati odnesite ih kući kako se i očekivalo. Razočaranje dovodi starešine i druge vodeće ličnosti u ranoj crkvi / zajednici kako bi napravili kompromis s Rimom da bi zadržali svoju pozitivnu prednost... Čitaj više "
Zdravo Dieter, poduprli ste nešto od onoga što ste ovdje tvrdili s biblijskom podrškom. Hvala ti na tome. Međutim, iznijeli ste i mnoge tvrdnje koje su samo čisto ljudsko mišljenje. Naši nas čitatelji neće shvatiti ozbiljno ako to učinite. Takođe, ovdje je dio komentara namijenjen spajanju komentara na razmatrani članak kako bi pomogao našim čitateljima da poboljšaju svoje razumijevanje. Čak i suprotno gledište ili komentar koji dovodi u pitanje postavke članaka mogu biti korisni. Međutim, nove teme, opsežne rasprave ili promocija drugih web stranica ne smatraju se dobrom formom. Ipak, imamo... Čitaj više "
Meleti, okupljate Matt 25: 34 i Eph 1: 4, ali čini se da ne stavljate značaj na malu razliku u formulaciji: Kraljevstvo za ovce je pripremljeno OD osnivanja svijeta, dok se kraljevstvo za pomazanike priprema PRIJE osnivanje svijeta? Zašto razlika? Ili mislite da je to malo posljedica?
Da, znam. Osnivanje svijeta bilo je poanta začeća prvog čovjeka, jer svijet (kosmos) odnosi se na svijet čovječanstva. Kraljevstvo se moglo pripremiti tek nakon istočnog grijeha, jer nije bio potreban postupak za spas čovječanstva prije nego što je to ljudima trebalo. Dakle, predmetni period ide od istočnog grijeha do začeća Kaina. Ovo je izuzetno kratko vremensko razdoblje u povijesnoj shemi stvari, tako da su "prije" i "od" sinonimi za sve namjere i svrhe ove rasprave.
Izvini dragi prijatelju Meleti, Osnivanje svijeta (Strong's Gr. 2889) NIJE svijet čovječanstva. To je rezervirano za svijet Strong's 3625 cijelu naseljenu zemlju koju je Sotona prevario prema Otkrivenju 12: 9. Kozmos se, s druge strane, odnosi samo na svijet Izraela -def 1: kao jedini organizirani aranžman i vladu koje je ikada osnovao Jehova i -def 2: ukras, ukras, ukras na način na koji su supruge svojim muževima, budući da Izrael je bio Božja supruga - ili mu se to gadi. Istina, Cosmos je imao moderne definicije pretpostavljene, stvarne i neshvaćene... Čitaj više "
Dieter, drago mi je što misliš na mene kao na dragog prijatelja, ali zaista, pozivanje na mene kao na brata ili Meletija bit će dovoljno. Izmijenio sam sve reference na vašu web stranicu, jer autoreferencirajući autoritet uopće nije autoritet, osim kad je autoritet Isus Krist, naravno. Moramo ostati u skladu sa smjernicama naše web stranice „Težiti nepristranom istraživanju Biblije“. Ako vanjskim akreditovanim referencama možete pokazati - ili još bolje, koristeći najvažniju referencu od svih, Bibliju - da je Strong's Gr. 2889 se ne može odnositi na svijet čovječanstva,... Čitaj više "
Neko vrijeme nisam ovo gledao u svom jakom grčkom leksikonu. No čini mi se da se sjećam osnivanja svijeta U ovom slučaju. Je li osnivanje (katabola) bacanje sjemena. Ono što smatram može značiti produženje čovječanstva. Kev, ipak moram to provjeriti. Tako da sam sklon slaganju meleta.
Pozdrav ponovo, Meleti je nešto kasno, jer postoje i druge hitnije potrebe. O 'trendovskom' i povezanom neprihvatljivom jeziku. Jehova, ti znaš onoga koji zauzima položaj glavnog arbitra onoga što je ili bi trebalo biti prihvatljiv jezik u biblijskim pitanjima, nikada nije kritizirao Isusa zbog njegovih riječi u Mateju 23, gdje je STVARNO imao pokušaja s izraelskim vođama, koji su još uvijek bili djelujući u ime Jehove, onoga koji ih je prvobitno imenovao, ma koliko oni postajali zastrašujući. Sve dobre prostitutke predstavit će se svojim najljepšim izgledom, jezikom i finoćom. Izrael je bio... Čitaj više "
Ako je utemeljenje svijeta bilo točka Adamovog začeća, zašto onda Pavle kaže da su izabrani u UNIJI sa Kristom PRIJE uspostavljanja sveta? Koja je bila svrha odabira njih kao budućeg sjemena ako Adam još nije bio stvoren?
Adam nije začet. Stvoren je. Prvi čovjek koji je začeo bio je Kain.
Zdravo, previše struja za probijanje ili mrežnih niti da bi se odmaknulo od lica jasne percepcije U svemu navedenom. Previše informacija. Previše riječi zamorava meso - Čak je i navodna simbolična priroda 144000 ubrizgana u gornji glavni članak; potpuno odvojena tema kojoj je potreban vlastiti prostor za objašnjenje. Samo zato što su Jehovini svjedoci počinili duboke greške, ne znači da je SVE što su otkrili i obrazložili, uključujući doslovnost 144000, lažno i obmanjujuće, stvoreno da zavede. Motivi vodeće braće, pritom, ne moraju biti stalno ispitivani... Čitaj više "
Upravo je ovo WT istraživanje danas bilo u KH. Iznenađujuće je područje emocija koje takvo farsičko / isprepleteno objašnjenje evocira. Da sam sama, vjerovatno ne bih prisustvovala ovakvim sastancima ili bih osjećala potrebu da ostanem. Teško je pokušati pronaći mentalnu perspektivu koja bi mi omogućila da kroz ovakve gluposti stojim kao neprilagođeni posmatrač.
Drugu napomenuo sam nekoliko zanimljivih nekontroliranih komentara, što bi u razgovoru moglo biti točno.
ris
Zdravo bob, dobro jutro. Ili ih muči njihova savjest koja im je postala neugodna čak i dižući ruke za komentar, ili su im umovi u takvoj neredu i nisu mogli shvatiti novo svjetlo ili progresivno svjetlo.
Takođe sam primijetio tišinu većine starješina u mojoj skupštini. Komentirao sam da braća Krist moraju jedni drugima pokazivati milost i da mogu sami postati jarci ako to ne čine. To je bila glavna osobina šest stvari koje mu je Isus spomenuo, kako se pomazani brat ili sestra ponašaju prema svojoj pomazanoj braći. Takođe sam izjavio da je Isus citirao svog Oca koji je rekao: "Želim milost, a ne žrtvu." Dirigent WT studije suprotstavio se rekavši, "Zato moramo predati vrijeme terenske službe". Da, sve je na vremenu.... Čitaj više "
Zamislite učenika (Joea) koji je svog kolegu Marka pitao: „Možete li me naučiti matematiku, posebno račun? Jadan sam iz matematike. ” Mark je odgovorio: „OK, ovaj subjekt računa je sranje. Iskreno, ni meni ove formule nisu jasne. Ali budući da sam željan pomoći, pomoći ću vam da budete prosvijetljeni. Kako bi Joe, također siromašan učenik iz matematike, mogao imati petlje da podučava Marka kad ni sam nije siguran u temu, kad je zbunjen oko toga? U sličnom smislu, zašto su pisci WT-a nekažnjeno tumačili ovce i koze... Čitaj više "
Meleti Vivlon hvala vam puno na radu na ovoj web stranici. Zaista sam uživao u vašem uvidu i svim komentarima u vezi s tim. Tako mi je drago što sam slučajno naletio na ovu stranicu, upravo sam to tražio.
Obožavam ovu stranicu, ovdje imam puno sjajnog znanja. Kao što su mi pročitali ovosedmične stražarske kule prije nekoliko mjeseci .. Cijeli 15. mart. Stražarska kula je poput svjedoka koji me izvinjavaju u Upravnom tijelu .. Izvinite, vjerni i diskretni rob dolazi ispravno ili barem piše „YUP NAPISALI SMO NEKE ČUDNE STAVE U PROŠLOSTI". Ali u isto vrijeme kada su se obraćali nekim / kažem da neke od grešaka nisu, a zatim počinju neke nove. I ovo u ovom članku uzimaju kraj ilustracije ovaca i koza i Sada... Čitaj više "
Evo objave koju je prijatelj ostavio na Facebooku u vezi sa ovim člankom o WT-u; ———————————————————– „Ovonedeljna stražarska kula raspravlja o paraboli o Shepardu koji odvaja ovce od koza. Bilo mi je zanimljivo da vas mogu ocijeniti kao ovcu ako lojalno podržavate Kristovu braću, ali ako ne podržavate njegovu braću pomažući im u našim najboljim mogućnostima; možete biti ocijenjeni kao jarac. Zanimljivo ha? Ja bih osobno volio da me ocjenjuju kao ovcu jer se svim silama trudim podržati dogovor Kraljevstva. ”I evo nekih praćenja... Čitaj više "
Žao mi je što sam mislio na one koji je daju. Zbunjen sam ……..?????? Kev
Ćao Kev
Slažem se s onim što kažete. Mislim da su "vjerni rob", "djevice", "ovce i koze" itd. Sve prispodobe u proročkom rasporedu. Jednostavno nam pokazuju razne načine da budemo spremni i spremni. Ne da to gospodari naši kolege robovi. Da budemo na oprezu. Da pazimo na one kojima je potrebno.
Mislim da moj posljednji komentar nije bio dobro zamišljen. Izvinite.
Mark .i pročitao je komentar i pomislio kako je to prilično zanimljivo. I mogu razumjeti zašto ste rekli da se presuda čini konstantnom s vladanjem 1000 godina. Nakon toga sve govori da će se narodi okupljati prije Krista. Oprosti. Nisam vam htio suprotstaviti. Mislim da uglavnom prispodobe prikazuju samo jednostavnu kršćansku poruku. Skoro kao što je jednostavan moral u esopskim bajkama. . glavna poruka je da se volimo jedni druge. . Drago mi je da... Čitaj više "
Hvala Kev
Po mom mišljenju parabola o vjernom i diskretnom robu i parabola o ovcama i kozama ističu to. Najmanje braće = domaći ………. bio sam gladan, a vi ste mi dali nešto za jesti = davanje domaće hrane u pravo vrijeme ... gospodar po dolasku = sin čovječji koji stiže u svoj svojoj slavi ……… .. postavljanje stvari = nasljeđuje kraljevstvo pripremljeno za vas ……. U zemlji stražara GB su najmanje braća koja primaju hranu (ovce i koze), a druga... Čitaj više "
Meleti Vivlon, cijenio sam ovaj članak. Hvala vam puno što ste podijelili svoje uvide.
Hvala i dobrodošli na forum!
Ali kad njih (GB) više nema, šta onda? Ima li povratka za Izraelce? Ovo je vrijeme za odluke, ovo je vrijeme kada će porodice biti rastrgane. Ovo je vrijeme kada odlučujemo koga volimo…. koga ćemo odlučiti slijediti ... Možda će biti malo vremena za bijeg između pada bludnica i zvijeri, ali da li smo spremni riskirati kad znamo što se događa? Isus želi da bježimo, čak znam i nekoga koga je sam izveo! Znam da ovo zvuči ludo za... Čitaj više "
BN, rekli ste, „Dakle, dobio je svoj zadatak .. ne iznuđujući .. Uvijek je govorio o ljubavi i njenom nedostatku iznutra ...“ Da, nedostaje ljubavi „iznutra“; zvijer koju spominjete - divlja zvijer - također je čovjek bezakonja ili čovjek grijeha. Ako je Božji zakon ljubav, organizacija je zasigurno „promašila cilj“ što se tiče provođenja zakona ljubavi. „Njezini su svećenici prekršili Moj zakon i oskvrnili Moje svete stvari; oni nisu razlikovali sveto i nesveto, niti imaju... Čitaj više "
Čini se da je parabola o ovcama i kozama u skladu s presudom naroda tokom hiljadu godina vladavine. O njima (narodima) se sudi prema njihovim djelima, „onome što su učinili najmanjoj braći Hristima“. Kršćani se ne osuđuju, jer su prepoznali svoju grešnu dilemu. Pokajali su se i potpuno se pouzdali u Božjeg Sina, pa ih vjera spašava osim djela (djela). Zapravo što se ovo događa na kraju ovog ili sljedećeg doba, nisam siguran. Kao što su mnogi na Beroean Pickets istakli, ovo izaziva ogromnu kontradikciju za karaule... Čitaj više "
Kao što vam je možda poznato, mnoge osobe su naglasile da je najvjerovatnije značenje klase "druge ovce" koju je Isus govorio, ne oni koji imaju zemaljsku / ne-kraljevsku ulogu, već pogani koji će biti dodani u kršćansku skupštinu počev od 36. n. Kao i kod mnogih drugih zabluda s WT-a, jednom kada prihvatite da one nisu Božja organizacija, da ih duh ne vodi ili ne usmjerava i ne podučavaju istinu, mnoge, ako ne i sve ove kontradikcije nestaju.
Ostale ovce su sigurno pogani. Nisam siguran da Isus jednostavno osuđuje neznabožačke vjernike.
Pokoravaj se, pokoravaj se, pokoravaj se, propovedaj, propovedaj, propovedaj !!! Toliko mi je muka od ovih superfinih apostola da mi je tako teško dalje. Moju suprugu su uhvatili u zamku, a mene produžili. Biblija mi tako jasno daje do znanja da odbacujem te prljave otpadnike i slijedim Krista u istini, ali kako to mogu učiniti kad imaju moju ženu kao taoca ... Žao mi je što zvučim kao da se žalim, ali jednostavno ne vidim izlaz bez gubitka braka, jer je jedini način da se pokoravam Hristu odbacivanje ovog kulta
Drži se tamo, Ray B. Mislim da su znakovi tamo da se kreću putem koji će se pokazati i samootkrivajući i autodestruktivnim. Već su mnogi uznemireni zbog traženja emisije iz maja iz fonda „ne prikupljamo sredstva“. Iskreni se bude. Samo je pitanje vremena i nadam se da će brzo doći.
Žao mi je zbog gadnog tona mog komentara. Napisao sam to ranije danas kada sam se osjećao razdražljivo i frustrirano. Preko dana sam razmišljala o tome na poslu i sada osjećam da sam dopustila da bijes utječe na moje riječi, a ne da pokaže ljubavni stav „začinjen solju“. Nadam se da moj komentar nikoga ne vrijeđa, pogotovo što sam upotrijebio riječi prljavi otpadnici koji se odnose na GB i kult koji se odnose na organizaciju. Slobodno izbrišite moj komentar Meleti ako smatrate da je neprimjeren
Ne brinite. Svi moramo s vremena na vrijeme odzračiti i to nije bilo tako blijedo, da tako kažem. Osim toga, previše je sličnosti između organizacije i načina na koji se definiraju kultovi da bi se odbacila ta ideja da smo kultni. Pronašao sam tačku po tačku poređenja između onoga što su psiholozi prepoznali kao marker karakteristike kultova i onoga što mi kao svjedoci vježbamo vrlo uznemirujuće. To treba dodatno ispitati, ali vrijeme je trenutno ograničeno. U svakom slučaju, cijenim vašu želju da svoje riječi začinite solju. Ne misli tako... Čitaj više "
da Ray. Čvrsto je kad znate šta je to frustrirajuće, ali na kraju ćete dobiti strpljenje. Voljeti naše žene i djecu je najvažnija stvar koju Krist želi od nas, mislim. Ponekad ćemo u tim situacijama možda morati malo proći kroz mlin. . Razmisli o onome što je sam Božić prošao za zbor. Efežanin 5 bogovi blagoslivljaju vas zrake. Kev
Evo još jednog boda. Što se tiče djela milosrđa braći kršćani i zašto to ponekad pogrešno shvaćamo. Oko 15 godina moja draga sestra razvila je tumor na mozgu koji je živjela sama. I trebalo mi je povremeno ohrabrenje u mom užurbanom rasporedu kojim sam se naviknuo da bih se dizao njezini se duhovi pitaju treba li joj išta. . Dobra djela možete reći. Setite se da sam bio bolestan i da ste došli da me vidite. !! Šta da radimo kad je kula donela pravilo da nijedan čovjek ne smije biti sam sa drugim... Čitaj više "
Kao što je rečeno, Isus je jasno identificirao one koji vrše Božju volju kao što su njegova braća i sestre pitali bilo kojeg svjedoka o tome šta će bogovi i oni će reći da želi da propovijedamo ono što čini 99 posto svjedoka. Ipak, ogromnoj većini je uskraćena idealizacija kao braća kršćani. Pa i ovdje idemo 1 + 1 = 0. !! Kev
Najduže sam se pitao ko su Hristova braća i nisam mogao a da ne primijetim Isusove riječi „ova moja braća“ što sugerira da on pokazuje na njih dok izriče presudu. Neki dan mi je sinulo. Kad se Isus vrati, okupi svoje odabranike sa četiri zemaljska vjetra i ONDA nastavlja s ocjenjivanjem ovaca i koza. Čini mi se da ovo ukazuje na to da okuplja svoju „braću“ koja su slučajno „svi koji izvršavaju volju svog oca“. Tada potom okuplja „nacije“. Imajte na umu da on koristi... Čitaj više "
Pokrećete alternativno objašnjenje onoga što je predloženo u članku. Kao što sam rekao pred kraj, ne možemo sa sigurnošću znati kako će ispunjenje funkcionirati. Narodi se u kršćanskim spisima koriste za pozivanje na ne-Izraelce, ali ne isključivo. Takođe, upotreba „nacija“ ne znači svakog posljednjeg muškarca, ženu i dijete. Često se odnosi na kulturnu raznolikost. „Zaista, u njegovo će se ime nadati narodi.“ (Mt 12, 21) „. . .Ko se zaista neće bojati tebe, Jehova, i slaviti tvoje ime, jer si samo ti lojalan? Jer će svi narodi doći i klanjati se pred vama,... Čitaj više "
Komentari u vezi s primjenjivošću zakona na kršćanstvo, iako su zanimljivi, premjestili su se s područja jednostavnog (iako pronicljivog) komentiranja na ono otvorene rasprave. U tu svrhu uklonio sam posljednjih nekoliko komentara i tražim od svih sudionika da iskoriste Forum Discuss the Truth (www.discussthetruth.com) koji je osnovan kako bi našim članovima i čitateljstvu pružio odgovarajuće mjesto za ulazak u takve istraživanje.
evo gdje pronalazim problem u korištenju ovog konkretnog spisa jer mi se čini da spada u istu manu .. kako ga gledamo .. Profesor engleskog napisao je na ploči: Žena bez svog muškarca nije ništa. Potom je od razreda zatraženo da interpunktira rečenicu. Muškarci su napisali: "Žena bez svog muškarca nije ništa." Žene su napisale: "Žena: bez nje muškarac nije ništa." Vidim stvarnu mogućnost da ovaj stih glasi i na drugi način budući da u 24. poglavlju razgovara sa „svojim učenicima“ Matej 25:40. Engleska standardna verzija (ESV) 40 I... Čitaj više "
Svi smo mislili pokazati ljubav svima.
ali koji je bio 'problem' s onima koji će naslijediti kraljevstvo?
A ko su najmanje od njih?
Može li se na isti način razgovarati o tome tko je najveći?
I da bi mogli evoluirati kako bi 'gospodarili' jedni drugima?
Je li neko vidio da se to događa?
Složio bih se s BN-om da je to zasigurno kontekstualna aplikacija za onu među „braćom i sestrama“, ali veća primjena nasljeđivanja kraljevstva bila bi da oni koji ga nasljeđuju podučavaju narode i njihova „vladavina“ bude primjena milosti, briga na svaki način koji se može pružiti, za olakšavanje bolesnika, za hranjenje i krpu itd., za popravljanje duša, za utjehu slomljenih ... da bi mogli služiti u svakom svojstvu koje ima potrebu ... jedan 1. uči te osobine i odijeva se... Čitaj više "
Problem sa tumačenjem WT-a koji proizlazi iz dvoklasnog sistema je sljedeći: Sa samo ~ 14,000 144,000 od 9 10 danas živih, bilo bi gotovo nemoguće njima „učiniti dobro“. Bio bi samo jedan pomazanik za svakih XNUMX ili XNUMX skupština. Činjenica je da većina JW-a lično ne poznaje nikoga ko je pomazan osim sedam imenovanih članova Vodećeg tijela. Možda znaju O nekome, možda u nekoj drugoj skupštini, ko učestvuje. Ali, logistički, većina ne bi imala priliku da im „učini dobro“ na način koji Hristos iznosi u paraboli.... Čitaj više "
Bok LQ, isto sam se pitao kada sam napuštao organizaciju. Imala sam tako ogromnu želju da saznam gdje su i ko su ovi pomazani. Zašto je njihovo prisustvo bilo prikriveno? Kako bih mogao potražiti one „sveštenike“ ili glasnike koji mogu imati nepobitnu istinu? Kako mogu pokazati ljubaznost prema tim „mališanima“ i slijediti njihov vjerni primjer? "Jer usne sveštenika trebaju sačuvati znanje, a iz njegovih usta ljudi trebaju tražiti pouku - jer on je glasnik Gospodara Svemogućeg." Mal 2: 7; 1 Pet 2: 5,9 Glasnici GB "sveštenici" su bez sumnje oskvrnuli Božju duhovnost... Čitaj više "
Volim to usporediti sa situacijom gdje, recimo, moj poslodavac optužuje da sam bio nelojalan ili nepošten prema svojim zaposlenicima. U vrijeme kad sam optužen, i dalje sam jedan od njegovih zaposlenika. Isto kao u prispodobi. Jednom se ocjenjuje i odnosi se na grupu. Glavni problem WBTS doktrina i vjerojatno raznih drugih denominacija je taj što se njihove doktrine temelje na pretpostavci da vječni život ovisi o vašim postupcima. Oni uče da je milost što vam se daje vječni život nakon vašeg života. Iako kažu da nemaju... Čitaj više "
Nešto što smatram da bi trebalo uvrstiti u "knjigu istina" neki su od komentara na ovoj stranici ili su barem iz nje proizašle misli i zapažanja. Bez drskosti ili bez želje za kontroverzom, vjerujem da su mnogi komentari nadahnuti Holy Duhu, ne kalibar Biblije, ali još uvijek tog porijekla i podržavajući istinske biblijske doktrine, ipak je Biblija komunikacija s Božjim slugama, što se promijenilo? To je ono što mi ovde radimo.
Ne mogu se više složiti. Iako uživam u Meletijevim komentarima, toliko sam pokupio sve komentare ovdje na ovoj web stranici i forumu za raspravu. Odgovori na toliko doktrinarnih nedoumica uvijek su bili tu u spisima, i većina nas dugotrajnih gledatelja može ih doslovno citirati, međutim svaki od nas uzima ove pohranjene "dragulje" u glavu i iznosi taj dio slagalica koja pruža prosvjetljenje. Zaista je nevjerovatno vidjeti sveti duh na djelu, zar ne, Meleti?
Sigurno je da je život2come.
Slažem se. Brojne su informacije koje se mogu prikupiti iz hiljada komentara. Trebat će vremena da ih sve pregledamo, ali ne želimo propustiti ništa vrijedno. Tražit ćemo pomoć u tom zadatku.
Dok se ovdje mastira čvrsta hrana, imam osjećaj da Krist i sveti duh rade iza iluminacija na ovom mjestu.
Hvala Meleti na ovom članku, razmišljao sam o ovoj ideji koja pomaže braći Christs, znajući da je aplikacija neispravna, ali jednostavno nisam mogao reći zašto. Pogodilo me dok sam čitao vaš post kako je izraz „Christs Brothers“ zapravo postao vjerski naslov sa svojim vlastitim doktrinarnim priborom, a ovaj članak iz WT-a nije ništa drugo nego pokušaj da pojača taj stav. Sviđa mi se način na koji sve to raspetljaš i još jednom se čini da tamo gdje sve počinje iz pogrešne ili pretpostavljene premise, stvari koje se ne uči ispitivati kao JW, hvala opet... Čitaj više "
Hvala i u vezi sa „knjigom istine“, uskoro ćemo objaviti objavu u vezi sa planiranim proširenjem koje smo ispitali svima unazad nekoliko mjeseci. Pratite nas. 🙂
Članci WT-a često su citirali i primjenjivali Jamesove riječi „vjera je bez djela mrtva“, prvenstveno na djelo PROPOVIJED, iako treba samo pročitati kontekst kako bi se vidjelo da se radi o praktičnijim stvarima, baš poput Mateja 25.
Ko su Hristova braća u paraboli? GB nam govori da su to oni. U Mateju 12: 48-50 Isus kaže: "... ko su moja braća? ... ko izvršava volju Oca moga koji je na nebesima, taj je moj brat ..."
Odlična! Gvožđe izoštrava Gvožđe. Volite ovu web stranicu.
Hvala što dijelite ove stihove. Jednostavna, ali definira riječ brat za Isusa, našeg Gospodina, našeg kralja. 🙂
Link na 1923 Bound Volume
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1923_E.pdf
Hvala na ovoj vezi.
Primijetio sam nekoliko stvari.
1. Ponovno tumačenje ove Prispodobe uklanja zašto je milenijum neophodan. Ako nam se sudi prije milenijuma, čemu onda služi milenijum?
2. Većina ljudi ne zna ko su ostaci od 144,000 XNUMX, pa kako im možete na osnovu toga suditi?
3. Jeste li zaboravili da je presuda godina 1000.
4. Gdje je suđenje 1000?
Mačka Russell je u svojoj interpretaciji ovoga izjavila da
CT Russell je podučavao da ovaj proces traje 1000 godina i da nije momentalno
5. Gdje su „oslobađajuće presude za naše grijehe“
hvala na ocjeni prispodoba do kojih sam došao do otprilike istih zaključaka. Odstavek 9 u članku me dobija. (baš kao što Isus ne govori o odvajanju doslovnih ovaca i koza. On ne govori o doslovnim djelima poput hranjenja u obilasku bolesnih ili onih u zatvoru) itd. Kakav jadan argument. koliko ja mogu vidjeti jedinu vezu koju mogu propovijedati u ovim stihovima je činjenica da su se mnogi putujući evangelizatori našli u ovakvim situacijama... Čitaj više "
Hvala na detaljnom odgovoru, Meleti, sa čime se očito slažem; međutim, mislite li da će ljudi danas, što s Internetom u većini mjesta, čak i iz trećeg svijeta sada i šire, možda imati adekvatan, ili bolje rečeno, neviđen pristup istini, za liječenje koje su zapravo jednog dana ubrzo odgovorni? Ili biste mislili da je Bog nepravedan ako bi ih prosuđivao nepovoljno? A što ako se malo skroz od 7 milijardi ljudi u skoroj budućnosti okrene malom broju istinskih kršćana, što jasno govori i sveto pismo, prije... Čitaj više "
Da te pitam ovo. Da li su svi koji su slušali Isusa i vidjeli njegova čuda, a nisu postali hrišćani, umrli drugom smrću? Da li su milioni koji su vidjeli čudesa apostola i drugih hrišćana prije uništenja Jerusalima i nisu se obratili umrli drugom smrću? Da li bi milion i više stanovnika Jeruzalema koji nisu pobjegli s kršćanima uprkos višedecenijskom upozorenju koje su kršćani propovijedali o razaranju grada također bio uskraćen za drugu priliku?
Pa, Isus je pitao one koji se u Njegovo vrijeme vjerski poznaju kako namjeravaju pobjeći iz Džehene, što podrazumijeva da ako se oni ne bi pokajali i prihvatili ga u svom životnom vremenu, da im je ovo mjesto namijenjeno. Činjenica da se grijeh protiv Duha neće oprostiti tijekom sljedećeg doba ne bi ih spriječilo da se tada odrastaju kako bi se mogli suočiti sa svojom presudom, mada je presuda već poznata. Ako bi ljudi iz Sodome osudili one iz Chorazina, a oni iz Sodome bili bi ocjeni dostojni smrti, koliko žešće... Čitaj više "
Ključna fraza je „vjerski upućeni“. Pokazivanje na te ljude stvara argument slamača koji uopće ne dokazuje vašu poantu. Vaš je argument da moderna tehnologija daje svima na zemlji odgovarajuću priliku da otkriju istinu i vjeruju u Isusa. Stoga, ako ne iskoriste ovu priliku, krivica je njihova vlastita i Jehova bi bio opravdan osuđujući ih na vječnu smrt. Prema onome što ste ovdje rekli, pretpostavljam da vjerujete (ispravite me ako griješim) da će oni iz Sodome uskrsnuti samo da bi opet bili ubijeni. Ako je tako, i... Čitaj više "
To obećava da će biti zanimljiva rasprava, i radujem se razgovoru s vama tamo, hvala Meleti.
Zdravo Meleti, hvala na istraživanju. Ako smijem, htio bih predložiti još jedan način rasuđivanja uz vaše: Priča o ovcama i kozama zapravo stavlja na vidik četvero ljudi ili grupa ljudi; naime, Sin Čovječji, anđeli, ovce i koze. Kaže se da posljednje dvije skupine iscrpljuju prosudbu nacija (PANTA TA EQNH). Budući da se Hristos poziva na svoju braću s demonstrativnim „ovim“ (GRAD), onda bi se činilo da i takva moraju biti na vidiku. U skladu s tim, budući da ova braća ne mogu biti Sin... Čitaj više "
Cijenim to što ste to podijelili s nama i usput, dobar pseudonim / odabir imena.
Pozdrav Voxu, lijepo je što si primijetio otkrivajući izraz 'ovi' koji je Isus rekao u suđenju o nacijama u Math.25, ali molim se da se raziđem s tvojim zaključkom o tome tko su oni jer Isus koristi riječi '... SVE anđeli s Njim, "koja se fraza zanimljivo pojavljuje i u nekoliko drugih spisa [slobodno istražite detalje] koji se bave presudom 7 milijardi ljudi koji trenutno čine" SVE nacije ", a posebno je vrijedno pažnje da je fraza 'SVI sveti koji su s Njim' pojavljuje se u ovom scenariju u Zahariji, što bi... Čitaj više "
Ako bih mogao dodati svojih dva centa, s obzirom da se ovo dotiče izjava koje sam dao u članku.
Prije svega, ako ćete argument temeljiti na podržavanju svetih spisa, molim vas, ne prepustite nama drugima da ih pronađemo. Navedite biblijske reference kako bi ih svi mogli vidjeti.
Studenti Biblije / Jehovini svjedoci upali su u nevolje još od Raselovog dana pokušavajući odrediti tačno vrijeme proročkih ispunjenja. Parabola o ovcama i kozama mogla bi vrlo vjerojatno biti presuda o prvim plodovima. Ne vidim kako možemo kategorički popustiti tu mogućnost.
Ok, samo pitanje onda, ili da izbjegnemo stalnu razmjenu „amo-tamo“, dopustite mi nekoliko pitanja: Hoće li biti sudnji dan za narode [cijelu svjetsku populaciju] kad se Hristos vrati, i ako da, gdje drugdje, ako ne iz Matematike 25, možemo li o tome čitati? Ne bi li ljude koji su istinski dosađeni [tj. Od prvih poteškoća] zaista ne brinu ljudi koji pate od gladi, jesu li žedni i nepravedno podvrgnuti drugim poniženjima i ponuditi svoju pomoć takvima u času potrebe, kao što su koze prijavljeno da je bilo?... Čitaj više "
>> Hoće li biti dana suda za narode [cijelu svjetsku populaciju] kad se Hristos vrati To je izvrsno pitanje koje je zaslužilo odgovor više nego što ovdje mogu pružiti. Imam planirani članak na ovu temu. Dopustite mi samo da pružim ono što smatram da je slučaj, ali dajte mi vremena da u bliskoj budućnosti pružim biblijski potkrepljen odgovor. Ukratko, ne vjerujem da se presuda cijele svjetske populacije dogodila prije Armagedona. Vjerujem da se to događa tokom 1,000 godina dugog suda. The... Čitaj više "
Bok Samo misao, hvala na obrazloženju. Ranije sam razmatrao tumačenje koje zagovarate i još uvijek ga vagam kao mogućnost. Međutim, budući da Matejeva izjava izričito citira Isusa koji je njegov predikat označio kao množinu za anđele (ANNGELOI), bez modifikatora sveti (hAGIOS), čini se da je sila Zaharijine paralele umanjena - uprkos onome što su neki komentatori imali za reći . Ipak, uzimam vaše stanovište u naturi, ali upotrebu "anđela" smatram namjernom poantom i nisam svjestan bilo kakvih tekstualnih problema koji bi potkopali riječ... Čitaj više "
Hvala ti Meleti. Pa, gdje biste onda mudro pronašli Armagedon? Mislim, Armagedon se javlja odmah nakon razdvajanja ovaca i koza, ili vi to vidite drugačije, i ako jeste, zašto? Kako možete suditi i izvršiti tu presudu nad svim kraljevstvima ovoga svijeta, a da istovremeno ne odlučite o vječnoj budućnosti svih ljudi živih na zemlji po Hristovom povratku, koji su po nalogu ili propustu bili odgovorni za ovaj sotonski sistem stvari? Radujem se vašem odgovoru, bilo ukratko sada, bilo uskoro u detaljnom obliku u predstojećem članku. By... Čitaj više "
Matej 24:31 okupljanje izabranih stavlja kao posljednji element znaka Hristove prisutnosti i kraja vijeka. Dakle, Armagedon bi došao nakon toga. Presuda započinje s Božjom kućom, kako stoji u postu. Dakle, ta presuda mora biti na prvom mjestu. To bi bila presuda ilustrirana parabolom o ovcama i kozama. O ostalim se sudi tokom ili na kraju Hristove vladavine od 1,000 godina. Armagedon završava doba vladavine čovjeka. Dakle, Jehova kroz Krista stavlja kraj kraljevstvima čovječanstva.... Čitaj više "
Zdravo braćo hrišćani. 1 thess: 4_15 Jer ovo je ono što VAM govorimo Jehovinom riječju, da mi živi koji preživljavamo Gospodinovo (ovce) ni na koji način nećemo prethoditi onima koji su zaspali. (ovo najmanje moje braće) Da li bi Isus mogao misliti na one koje sa sobom dovodi i koji su spavali u smrti, svoju (braću). Ko može poći s njim (1 solanje: 4_14) možda je među skupštinom anđela. Stoga Isus kaže vidi ovdje, ova tvoja pokojna braća su sada živa, zar ih ne prepoznaješ? Oni žive. I ti si ih uradio... Čitaj više "
Pozdrav Jesusjeffrey, Zapravo, prilično si dobro objasnio svoj stav i pružio si još jedan način na koji gledaš na stav koji je upravo izrazila "Samo misao" (namijenjena igra riječi). Ako bi se moglo pokazati da su anđeli spomenuti u tim odlomcima zaista prikrivena referenca na trijumfalnu crkvu, onda bih se složio s vama. Međutim, čini mi se da je muha u masti za ovo tumačenje Pavlova druga poslanica Solunjanima (2. Sol. 1: 7-10). Ovdje se izričito poziva i na anđele * i * na svete kad izlaže razne korake koji bi se dogodili unutra... Čitaj više "
Odnos Hi Vox. Kaže da stavlja ovce s desne strane, ne kaže da s desne strane stavlja svoju braću. Mogao bi krenuti prema svojoj braći da ovce s njegovog prava shvate kako su učinile dobro Učitelju. Četiri grupe: ovce, braća. anđeli i koze. Sin Čovječji nije 'skupina', već onaj koji identificira svoju braću s ovcama. Shodno tome, „ovi“ koji se spominju su „oni“ koji nisu ovce. 2thess 1_10 Da Njegov dolazak da se proslavi u vezi sa svetima koji... Čitaj više "
Zdravo Jesusjeffrey, hvala na interakciji koja izaziva razmišljanje. Iznijeli ste neke istaknute stavke. Što se tiče razmatranja mogućnosti da ovce u ovoj paraboli mogu očekivati i Hristovu braću, razmotrite ohrabrenje našega Gospodina da su pozvani i izabrani Bog „svi braća“, da su rani kršćani bili nazivani „malim stadom“ pod „finim pastirom“ , da će se kasnije hrišćani pridružiti s njima u „jedno stado“, da će Petar hraniti takve „ovce“, a da će i drugi starešine „pasti stado Božje“ (Mat. 23: 8; Luk. 12:32 ; Jov. 10: 11 i dalje; 21: 15 i dalje; 1 Pet. 5: 2; Otk. 22: 9) Pored toga, baš kao i Hristos... Čitaj više "
Omjer Vox, smatrao bih da poanta o 'svim' anđelima iz Matematike.25: 31 uključuje uključivanje proslavljenih svetih kao potkrepljujući, a ne konačni dokaz da su oni tu kao posebna grupa, osim one grupe onih koji će biti osuđeni. . Postoji jednostavan i prilično uvjerljiv način na koji se u Math-u može protumačiti prizor.25: 31-46. Ono što ovdje imamo je JEDNA grupa ljudi, sastavljena od ovaca i koza, pred Hristovim sudom. Kako prva osoba izriče svoj sud, na koju bi grupu ljudi Isus mogao ukazati kao na svoju braću... Čitaj više "
Zdravo Samo jedna misao, hvala što ste odvojili vrijeme za interakciju s tim pitanjima. Dozvolite mi samo da kažem da nikako nisam dogmatičan u pogledu egzegeze ove prispodobe. Bez sumnje je dogmatizam nešto zbog čega se većina nas duboko žali. Rekavši to, međutim, mislim da je obično moguće raspravljati se za razumijevanje biblijskog odlomka koji čini pravdu i kontekstu i kontekstu. Stoga, ako ste zainteresirani za nastavak ove razmjene ideja, bio bih više nego sretan da razgovaram s vama na forumu ove web stranice, DTT. Ipak bih... Čitaj više "
Da li bismo stoga trebali zaključiti da su i braća Krist također dio ovaca? Mogu li se ovce sastojati i od nekršćana koji su odgovorili na ova Kristova učenja i nesvjesno prakticirali kršćansku vjeru?
Omjer voksa, o pitanju sa svetim ljudima koji su poput anđela potrebno je malo prostora za rješavanje, a pošto sam rekao da to nije središnje u argumentu, o njemu bismo mogli razgovarati na ploči. Što se tiče vašeg stava da su ovce Krist razdvojili prije presude, može se tvrditi da je samo odvajanje čin presude, s objašnjenjem i za, nakon što presuda tek slijedi u općoj i kolektivnoj najavi. I dalje čine ovce radeći dobre stvari sebi ili jedni drugima prilično čudno,... Čitaj više "
Samo jedna misao, Opet, hvala na odgovorima. Zauzimam vaše mišljenje o presudi i smatram da bi ono što ste zagovarali moglo biti opcija uživo. Međutim, čini mi se da su tvoji daljnji susreti - posebno vaš prigovor u vezi s anđelima, nepotpuni i morao bih čuti detaljniji slučaj iz Svetog pisma da bih ih smatrao ubedljivim. Možda kada dobijete malo vremena, mogli biste na DTT forumu predstaviti biblijsko opravdanje tih stavki. U svakom slučaju, na koji god način prikazuju se sitnice prispodobe o ovcama i jarcima,... Čitaj više "
Meleti, hvala ti na skici palca nokta svog pogleda na ovo. Što je sa Svetim pismima kao što je 2. Thes.1, kada će se, nakon Kristova povratka, svi oni koji ne budu poslušni dobrim vijestima podvrgnuti sudskoj kazni vječnog uništenja, koja izgleda prilično eksplicitna, zar ne mislite? Pa koga biste vidjeli kao „sve narode“ kojima se sudi: samo 10 milijuna JW-a ili veće kršćansko polje recimo, 50, 100, 500 milijuna, ili čak čitavo kršćansko mnoštvo? I otprilike koliki bi postotak pogodio omjer ovaca i koza: 50/50, ili recimo, 90/10,... Čitaj više "
>> Šta je sa svetim spisima kao što je 2. Thes.1, gdje će po Hristovom povratku svi koji se ne budu pokoravali dobroj vijesti biti podvrgnuti sudskoj kazni vječnog uništenja, što izgleda prilično eksplicitno, zar ne mislite? Ako ćemo argument temeljiti na onome što je „prilično eksplicitno“, onda i sami moramo biti prilično eksplicitni, zar ne mislite? Eksplicitne kvalifikacije koje Paul koristi da bi identificirao one koji su podvrgnuti sudskoj kazni zbog vječnog uništenja su da oni: a) čine nevolju Solunjanima, b) ne poznaju Boga i c) ne slušaju dobre vijesti. Mogli bismo reći da tačka (a)... Čitaj više "
Očito je, zar ne - sve je u kontroli i obmani.
Volite ovaj članak, poslušajte GB za spas, pokazuje podršku svojoj braći, svi smo mi braća, zašto onda jedni druge zovemo bratom?
Imajte na umu Matej 23: 8: "Ali VI, ne zovite se VI rabinom, jer jedan je VAŠ učitelj, a svi VI ste braća." Isus je bio u potpunosti sposoban reći: 'jedan je vaš učitelj, dok ćete vi biti ZVANI braćom'. Ali nije. Zašto ne? Vidimo da je lavovski dio referenci na „brata“ u Bibliji oblika „vi ste braća“ ili „vi kao braća“. Čini se da se to što me „zovu“ „bratom“ pojavljuje samo jednom, i to negativno: 1. Korinćanima 5:11: „Ali sada PISAM VAS da prestanete da se družite sa bilo kime... Čitaj više "
Hvala, qspf. Dali ste nam ozbiljnu hranu za razmišljanje.
Moramo se zapitati, ako bi „duhovna braća“ trebala biti bliža od „tjelesne“ braće, i „postoji li prijatelj koji se drži bliže od brata“ (Izr. 18:24), da li se ikad pozivamo na svoje „tijelo“ braća i sestre s naslovima poput „Brat Jim“ i „Sister Kate“? Mogli bismo ih predstaviti drugima rekavši, "ovo je moj brat, Jim i moja sestra, Kate". U osnovi NIKADA ne bismo koristili Brata i Sestru kao naslove vlastite braće i sestara. Isto tako, mogli bismo reći, "ovo je moj prijatelj Dave", ali nikada, "Prijatelju Dave, kako bi bilo da dođete na večeru?" Korištenje brata, sestre ili prijatelja... Čitaj više "