[Iz ws15 / 04 str. 15 za jun 15-21]

 „Približi se Bogu i on će se približiti tebi.“ - James 4: 8

Ove nedelje Watchtower studija se otvara riječima:

„Da li ste posvećeni, kršteni Jehovin svjedok? Ako je to slučaj, imate dragoceno vlasništvo - lični odnos s Bogom. "- par. 1

Pretpostavlja se da čitatelj već ima lični odnos s Bogom zahvaljujući tome što je i kršten i posvećen Jehovin svjedok. Međutim, kontekst Jakovljevog pisma otkriva još jedan scenario u skupštini iz prvog vijeka. On zamjera zajednici ratove i borbe, ubojstva i priželjkivanja, a sve potiče iz tjelesnih želja među kršćanima. (James 4: 1-3) Upozorava one koji kleveću i osuđuju svoju braću. (James 4: 11, 12) Upozorava protiv ponosa i materijalizma. (James 4: 13-17)
Upravo usred ovog prigovora govori im da se približe Bogu, ali dodaje vrlo isti stih, "Očistite ruke, vi grešnici, i očistite svoja srca, vi neodlučni." Kao Jehovini svjedoci, nemojmo zanemariti kontekst ili misliti da smo slobodni od svih bolesti koje su pogađale našu braću iz prvog vijeka.

Kakav lični odnos?

Odnos o kome se govori u članku je jedan od prijateljstvo sa Bogom. Stav 3. potvrđuje ilustracijom:

„Redovna komunikacija sa Jehovom je od vitalnog značaja za približavanje njemu. Kako možete komunicirati s Bogom? Pa, kako komunicirati sa prijateljem koji živi daleko? "

Svi imamo prijatelje, bilo mnogo ili malo. Ako je Jehova naš prijatelj, on postaje još jedan u toj grupi. Mogli bismo ga nazvati svojim najboljim prijateljem ili našim posebnim prijateljem, ali on je i dalje jedan od nekolicine, pa čak i mnogih. Ukratko, osoba može imati mnogo prijatelja baš kao što otac može imati mnogo sinova, ali sin ili kći mogu imati samo jednog oca. Dakle, s obzirom na izbor, koji biste odnos više voljeli imati s Jehovom: voljeni prijatelj ili voljeno dijete?
Budući da koristimo Jamesa za ovu raspravu o izgradnji bliskog odnosa s Bogom, mogli bismo ga pitati kakav je odnos imao na umu. Otvara svoje pismo pozdravom:

„James, rob Boga i Gospoda Isusa Krista, plemenima 12 koji su raštrkani oko: Pozdrav!“ (James 1: 1)

James nije pisao Jevrejima, već kršćanima. Dakle, njegovo pozivanje na 12 plemena mora se uzeti u tom kontekstu. John je napisao o 12 izraelskih plemena iz kojih je trebalo izvući 144,000 XNUMX. (Re 7: 4) Čitav dio Kršćanskih spisa usmjeren je na Božju djecu. (Ro 8: 19) James govori o prijateljstvu, ali to je prijateljstvo sa svijetom. Ne suprotstavlja to prijateljstvu s Bogom, već neprijateljstvu s njim. Stoga, Božje dijete može postati svjetskim prijateljem, ali na taj način dijete postaje Očev neprijatelj. (James 4: 4)
Ako ćemo se približiti Bogu gradeći lični odnos s Božanskim, zar ne bismo trebali prvo bolje razumjeti prirodu te veze? U suprotnom, mogli bismo sabotirati svoje napore prije nego što uopće započnemo.

Redovna komunikacija

Stavak 3. studije govori o potrebi redovne komunikacije s Bogom putem molitve i ličnog proučavanja Biblije. Odgojen sam kao Jehovin svjedok i više od pola stoljeća molio sam se i učio, ali uvijek s razumijevanjem da sam Božji prijatelj. Tek nedavno sam shvatio svoj pravi odnos s Jehovom. On je moj otac; Ja sam njegov sin. Kad sam došao do tog razumijevanja, sve se promijenilo. Nakon više od šezdeset godina napokon sam se počeo osjećati bliskim s njim. Moje molitve su postale daleko značajnije. Jehova mi se približio. Ne samo prijatelja, već i oca koji se brinuo za mene. Otac koji voli će učiniti sve za svoju djecu. Kakav divan odnos sa tvorcem svemira. To je izvan riječi.
Počeo sam s njim razgovarati drugačije, prisnije. Promijenilo se i moje razumijevanje njegove riječi. Kršćanski spisi su u osnovi otac koji govori svojoj djeci. Nisam ih više poimence razumio. Sad su razgovarali sa mnom direktno.
Mnogi koji su dijelili ovo putovanje izrazili su slična razmišljanja.
Iako nas potiču da izgradimo bliži odnos s Bogom, vodstvo Jehovinih svjedoka uskraćuje nam upravo ono što je potrebno da bismo to postigli. Uskraćuju nam članstvo u Božjoj obitelji, nasljedstvu koje je sam Isus omogućio na zemlji. (John 1: 14)
Kako se usuđuju? Opet kažem, "KAKO SE SMIJU!"
Pozvani smo da opraštamo, ali neke su stvari mnogo teže oprostiti od drugih.

Biblijsko istraživanje — Otac vam govori

Savjet iz paragrafa 4. do 10. dobar je ako ga prihvatite u okviru svog odnosa s Bogom kao dijete s ocem. Međutim, ima nekih stvari na koje treba biti oprezan. S obzirom na to da slika vrijedi tisuću riječi, ideja koju je mozak zasadio ilustracijom na stranici 22 je da nečiji odnos s Bogom ide paralelno s nečijim napredovanjem u Organizaciji. Mnogi, uključujući i mene, mogu potvrditi da njih dvoje nisu u međusobnoj vezi.
Još jedna upozorenja odnosi se na točku iz paragrafa 10. Iako ne tvrdim za božansku inspiraciju, usudio bih se „prorokovati“ koja dolazi u stvarnoj studiji, neko iz publike će odgovoriti na pitanje iz ovog paragrafa tako što će ga primijeniti na Organizacija. Razlog će biti taj što, budući da Upravljačkim tijelom upravlja Jehova, a mi ne bismo trebali propitivati ​​Jehovine postupke čak i kad ih ne razumijemo, trebali bismo učiniti isto što se tiče uputa koje dolazi iz organizacije.
Dopustiću da vaši komentari utvrde da li sam u ovome „pravi prorok“ ili lažan. Iskreno, bilo bi mi najviše drago što se u vezi s tim dokaže pogrešno.

Tangencijalno zapažanje

Moram reći da za one koji tvrde da su robovi koji su istodobno i vjerni i diskretni, postoji izuzetan nedostatak diskrecije u izboru biblijskih primjera koji su korišteni za ilustraciju poante nedavnih članaka. Prošle nedelje imali smo preko noći posetu Saula Samuelu kao biblijski primer obuke koju bi starešine trebalo da pruže.
Ove sedmice je primer još gluplji. U paragrafu 8 pokušavamo objasniti da Jehova ponekad čini stvari koje bi nam se mogle činiti pogrešnima, ali da moramo prihvatiti iz vjere da Bog uvijek djeluje pravedno. Koristimo primjer Azarija, navodeći:

„Sam Azarija‘ nastavio je činiti ono što je bilo ispravno u Jehovinim očima ’. Ipak, 'Jehova je napatio kralja i ostao je gubavac do dana ove smrti'. Zašto? Račun ne kaže. Da li bi nas ovo trebalo uznemiriti ili natjerati da se zapitamo je li Jehova kaznio Azariju bez odgovarajućeg razloga? "

Ovo bi bio sjajan primjer koji bi ilustrirao poantu da nije činjenice da tačno znamo zašto je Azariju pogodila guba. Štoviše, razlog objašnjavamo u sljedećem paragrafu, čime u potpunosti potkopavamo ilustraciju. Ovo je jednostavno glupo i malo čini da potakne povjerenje u spisateljske kvalifikacije da nas uputi u Božju riječ.

Molitva - govorite ocu

Odlomci 11. do 15. govore o poboljšanju našeg odnosa s Bogom molitvom. Sve sam to već pročitao, bezbroj puta u publikacijama tokom desetljeća. Nikad nije pomoglo. Odnos s Bogom kroz molitvu nije nešto čemu se može naučiti. To nije akademska vježba. Rođeno je iz srca. To je stvar naše same prirode. Jehova nas je stvorio da imamo odnos s njim, jer smo stvoreni na njegovu sliku. Sve što moramo učiniti da bismo to postigli je uklanjanje zapreka na putu. Prva je, kao što smo već razgovarali, prestati misliti o njemu kao o prijatelju i gledati ga onakvog kakav je, našeg Nebeskog Oca. Jednom kad se ta glavna prepreka ukloni, možete početi sagledavati lične prepreke koje smo stavili na put. Možda se osjećamo nedostojno njegove ljubavi. Možda su nas grijesi odmjerili. Je li naša vjera slaba, što dovodi do sumnje da ga zanima ili čak sluša?
Kakvu god vrstu ljudskog oca imali, svi znamo kakav bi trebao biti dobar, brižan i pažljiv otac. Jehova je sve to i još više. Sve što nam može ometati put do molitve može se ukloniti slušajući ga i zadržavajući se na njegovim riječima. Redovno čitanje Biblije, posebno onih Svetih pisama koja su nam napisana kao Božja djeca, pomoći će nam da osjetimo Božju ljubav. Duh koji daje vodit će nas u pravo značenje Svetog pisma, ali ako ne čitamo, kako duh može raditi svoje? (John 16: 13)
Razgovarajmo s Njim kao što dijete razgovara s roditeljem koji voli - najbrižnijeg i razumljivijeg oca koji se može zamisliti. Moramo mu reći sve što osjećamo, a zatim ga slušati dok nam govori, i njegovom riječju i našim srcem. Duh će osvijetliti naš um. Odvest će nas stazama razumijevanja koje nikada prije nismo zamišljali. Sve je to sada moguće, jer smo prerezali kanape koji su nas vezali za ljudske ideologije i otvorili svoj um da iskusimo „slavnu slobodu djece Božje“. (Ro 8: 21)

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    42
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x