Upravno tijelo je, po vlastitom priznanju, "najviši crkveni autoritet za veru Jehovinih svedoka" u svetu. (Vidi točku 7 od Izjava Gerita Loscha.[I]) Ipak, u Svetom pismu ne postoji osnova da vladajuća vlast koju čine ljudi zamijenila Isusa Hrista kao onoga koji upravlja svjetskom skupštinom. Bivši predsjednik Fred Franz argumentirao je ovu točku, iako paradoksalno, u svojoj Diplomski govor na 59th klasa Gileada. Jedini tekst iz Svetog pisma koje je Upravno tijelo ikad napredovalo kako bi podržalo svoje zadržavanje moći je prispodoba o Mateju 24: 45-47 u kojoj Isus govori, ali ne identificira, roba koji je zadužen za hranjenje svojih domobrana.
Ranije su svedoci podučavani da su svi pomazani hrišćani - mali niz Jehovinih svedoka - formirali klasu vernih robova, a Upravno telo je njihovo zapravo glas. Međutim, u srpnju 15, 2013 izdanje Stražarska kula, Upravno tijelo usvojilo je smjelu i kontroverznu reinterpretaciju Matthewa 24-a: 45-47 kojim se dodjeljuje službeni status vjernog roba kojeg je Isus odredio da nahrani svoje stado. (Za potpunu raspravu o ovom tumačenju pogledajte: Tko je zapravo vjerni i diskretni rob? U kategoriji je dostupno još više informacija Vjerni rob.)
Čini se da Upravno tijelo osjeća pritisak da opravda svoj položaj vlasti. Brat David Splane otvorio je svoju nedavnu Jutarnje bogoslužje sa ovim scenarijem:

„Sretna sestra dolazi k vama nakon sastanka u nedjelju i kaže:„ Sada znam da su na Zemlji uvijek bili pomazani zadnjih 1900 godina, ali nedavno smo rekli da nije bilo vjernog i diskretnog roba koji pruža duhovna hrana u pravo vrijeme tokom posljednjih 1900 godina. E sad, šta misli iza toga? Zašto smo promijenili mišljenje o tome? "

Zatim zastaje, gleda u publiku i izdaje izazov: „Pa, čekamo. Kako biste odgovorili? "
Predlaže li da odgovor treba biti očigledan? Malo vjerovatno. Možda, s obzirom na ivrsti osmijeh koji prati njegov blagi izazov, zna da u publici nema osobe koja bi mogla pravilno odbraniti stav. U tu svrhu on slijedi četiri čimbenika u pokušaju da demonstrira zašto Isusove riječi o vjernom robovu koji će pasti stado nisu mogle biti ispunjene sve do 20.th stoljeća.

  1. Nije bilo izvora duhovne hrane.
  2. Loš odnos reformatora prema Bibliji.
  3. Podjela koja je postojala među reformatorima.
  4. Nedostatak podrške reformatora za propovjednički rad.

Možda ste primijetili da ovo nisu biblijski razlozi da se argumentuje protiv 1900 godina dugog postojanja vjernog roba koji hrani domaće ljude. U stvari, on tokom ovog izlaganja ne citira niti jedan spis. Stoga se moramo oslanjati na njegovu logiku da nas uvjeri. Pogledajmo, hoćemo li?

1. "Izvor duhovne hrane"

Brat Splane pita: "Šta je izvor duhovne hrane?" Njegov odgovor: "Biblija."
Zatim nastavlja s obrazloženjem da prije 1455. godine nije bilo tiskanih verzija Biblije. Nema Biblije, nema hrane. Nema hrane, nema ničega za roba kojim bi mogao nahraniti domaće, dakle, nema roba. Tačno je da prije tiskare nije moglo postojati „tiskana“ verzija, ali bilo je mnogo „objavljenih“ verzija. U stvari, to su same publikacije otkrile.

„Rječni rani hrišćani postavili su se da proizvedu što više kopija Biblije, a sve kopirali rukom. Pioniri su upotrijebili i upotrebu kodeksa, koji je imao stranice poput moderne knjige, umjesto da nastave koristiti svitke. (w97 8 / 15 str. 9 - Kako nam je došla Biblija)

Širenje kršćanskih vjerovanja ubrzo je stvorilo zahtjev za prijevodima kršćanskog grčkog pisma, kao i hebrejskog pisma. Na kraju su napravljene brojne verzije na takvim jezicima kao što su armenski, koptski, gruzijski i sirijski. Često su abecede morale biti osmišljene upravo u tu svrhu. Na primer, za Ulfilasa, biskupa rimske crkve iz četvrtog veka, izmisljeno je da je izmislio gotsko pismo kako bi preveo Bibliju. (w97 8 / 15 str. 10 - Kako nam je došla Biblija)

Splane se sada protivi iskazima svojih vlastitih publikacija.
Tokom prva četiri vijeka kršćanstva bilo je najmanje mnogo primjeraka Biblije prevedenih na maternji jezik brojnih naroda. Kako drugačije Splane misli da su Petar i apostoli mogli poslušati Isusovu zapovijed da hrane svoje ovce ako nije bilo hrane kojom bi ih mogli prehraniti? (Jovan 21: 15-17) Kako je inače skupština porasla sa oko 120 na Pedesetnicu do miliona sledbenika koji su postojali u vreme preobraćenja rimskog cara Konstantina? Kakvu su hranu jeli ako im izvor duhovne hrane, Biblija, nije bio dostupan? Njegovo rezoniranje je krajnje smiješno!
Brat Splane priznaje da su se stvari promijenile sredinom 1400-ih. Upravo je tehnologija, izum štamparije, razbila prigušnicu koju je crkva imala u distribuciji Biblije u mračno doba. Međutim, on ne ulazi u detalje, jer bi to dodatno podrilo njegov argument da odsustvo izvora hrane, Biblije, nije značilo nijednog roba 1900 godina. Na primjer, on propušta spomenuti da je prva knjiga ikada štampana u štampi Gutenberg bila Biblija. Do 1500-ih je postao dostupan na engleskom jeziku. Danas brodovi patroliraju obalom kako bi zaustavili ilegalnu krijumčarenje droge. U 1500-ima, engleskom obalom se patroliralo kako bi se zaustavio ilegalni promet Tyndaleovih engleskih biblija da uđe u zemlju.
U 1611-u je Biblija kralja Jamesa počela mijenjati svijet. Istoričari kažu da su svi čitali Bibliju. Njegova učenja utjecala su na svaki aspekt života. U svojoj knjizi Knjiga knjiga: radikalni uticaj Biblije kralja Džejmsa, 1611-2011, Melvyn Bragg piše:

"Koja je razlika bila" običnim "ljudima da bi mogli, kao i oni, da se raspravljaju sa obrazovanim sveštenicima iz Oxforda, a izveštava se da su često i bolji od njih!"

To mi jedva zvuči kao nedostatak hrane, zar ne? Ali pričekajte, moramo da razmotrimo XVIII i XIX vek. Milioni Biblije tiskani su i distribuirani širom svijeta gotovo na svim jezicima. Sve ovo obilje duhovne hrane dogodilo se prije 1919-a, kada Upravno tijelo kaže da su njihovi prethodnici imenovani Kristovim vjernim robom.

2. „Stav nekih koji su imali pristup Bibliji nije uvek bio najbolji“

Budući da je Biblija bila lako dostupna za vrijeme protestantske reformacije, Splane uvodi novi faktor koji će se protiviti postojanju vjernog roba. Navodi da je između protestantskih reformatora i katoličkog svećenstva postojala vrlo mala razlika.

„Mnogi protestantski reformatori uzeli su iz Biblije ono što im je prijalo, a ostalo su odbacili.“

Sačekajte samo minutu! Ne može li se isto reći za današnje protestante? Kako to da u sličnoj klimi Splane sada kaže da vjerni rob postoji? Ako sedam Jehovinih svjedoka sada mogu činiti roba, zar nisu mogli i sedam pomazanika predstavljati roba tokom reformacije? Očekuje li brat Splane da vjerujemo da, iako je - prema njegovom vlastitom priznanju - uvijek bilo pomazanika na zemlji tokom proteklih 1900 godina, Isus nikada nije mogao pronaći sedam kvalifikovanih muškaraca koji će mu služiti kao vjerni rob? (Ovo se zasniva na pretpostavci Upravnog tijela da rob predstavlja upravljački autoritet.) Zar ne proteže našu lakovjernost dalje od prijelomne točke?
Ima ih još.

3. „Izuzetna divizija među reformatorima“

On govori o progonu vjernih anabaptista. Spominje Anne Boleyn, drugu ženu Henrika VIII, koja je dijelom pogubljena jer je bila tajna evangeličarka i podržavala je tiskanje Biblije. Dakle, podjela među reformatorima je razlog što se oni ne smatraju vjernim i diskretnim robom. Pošteno. Mogli bismo optužiti da su zli rob. Istorija pokazuje da su oni sigurno glumili taj deo. Oh, ali ima trljanja. Naša 2013 reinterpretacija je zlog robova izvukla u status metafore upozorenja.
Ipak, šta je sa svim hrišćanima koje su ti zli reformatori progonili, mučili i ubijali zbog njihove vjere i revnosti za širenje Božje riječi - za tiskanje Biblije, poput Anne Boleyn? Zar ih brat Splane ne bi trebao smatrati dostojnim kandidatima za robove? Ako ne, koji su zapravo kriteriji za imenovanje robova?

4. „Stav prema propovijedanju“

Brat Splane ističe da protestantski reformatori nisu bili aktivni u propovjedničkom radu. On pokazuje kako je upravo katolička religija bila najodgovornija za širenje Božje riječi širom svijeta. Ali reformatori su vjerovali u predodređenost i tako nisu bili revnosni u propovjedničkom radu.
Njegova razmišljanja su promišljena i vrlo selektivna. Želio bi da vjerujemo da su svi reformatori vjerovali u predodređenje i izbjegavali propovijedanje i distribuciju Biblije te progonili druge. Baptisti, metodisti, adventisti samo su tri grupe koje su se bavile misionarskim radom širom svijeta i porasle u broju daleko nadmašujući naš. Sve ove grupe prethode Jehovinim svjedocima. Te su grupe, kao i mnoge druge, aktivne u preuzimanju Biblije u ruke lokalnog stanovništva na njihovom jeziku. Čak i danas ove grupe imaju misionare u toliko zemalja koliko i Jehovini svjedoci. Čini se da je u posljednjih dvjesto ili tristo godina postojalo nekoliko kršćanskih denominacija koje su zadovoljile Splaneove kvalifikacijske kriterije za vjernog roba.
Nema sumnje da bi brat Splane, ako mu se predloži ovaj prigovor, diskvalificirao ove grupe jer ne podučavaju potpunu biblijsku istinu. Neke stvari imaju ispravno, a druge pogrešno. Jehovini svjedoci često slikaju tom četkom, ali ne shvaćaju da ih ona jednako dobro pokriva. U stvari, to je dokazao niko drugi doli David Splane.
Prošlog oktobra on je nesvesno presekao klinove iz gotovo svake doktrine koja je jedinstvena za Jehovine svedoke. U razgovoru sa delegatima sa godišnjeg sastanka o tipovima i antitipima ljudskog porekla, izjavio je da će upotreba takvih vrsta predstavljati "prekoračenje onoga što je napisano". Naše uverenje da su ostale ovce sekundarna grupa hrišćana temelji se na tipična / antitipska primjena nije pronađena u Svetom pismu. (Vidi "Prelazak preko onoga što je napisano.") Naše vjerovanje u 1914 kao početak Kristove prisutnosti temelji se na antitipskoj primjeni sedam puta Nabukodonozorovog ludila koje također nije pronađeno u Svetom Pismu. Oh, i evo koji je poticaj: naše uvjerenje da 1919 označava točku u kojoj je Isus imenovao vjernog i diskretnog roba, temelji se na antitipskim primjenama kao što su inspekcija hrama i glasnik Saveza koji nemaju sveštenu primjenu izvan svog prvog stoljeća ispunjenje. Primjena na 1919 podrazumijeva ne-biblijsku primjenu antitipa koje je sam Splane osudio tek prošle godine.

Doktrina u krizi

Upravno tijelo vrši kontrolu nad svojim stadom što je ovih dana u kršćanskim religijama prilično rijetko. Da bi se održala takva kontrola, potrebno je da činovi budu vjerovali da je ove ljude sam Krist imenovao. Ako to imenovanje nije započelo u 1919-u, preostaje im da objasne ko je bio vjerni rob prije toga i natrag kroz historiju. To postaje škakljivo i ozbiljno bi narušilo njihov novopojačani autoritet.
Mnogima će se površna logika koju Splane koristi za izradu svog slučaja činiti utješnom. Međutim, za svakoga koji ima makar i saznanja o istoriji hrišćanstva i ljubavi prema istini, njegove su riječi uznemirujuće, čak prezirne. Ne možemo pomoći a da se ne osjećamo uvrijeđeno kad je to tako transparentno meretricious argument koristi se u pokušaju da nas zavede. Poput prostitutke iz koje potječe riječ, svađa je prerušena da bi zavela, ali gledajući mimo provokativne odjeće, čovjek vidi stvorenje puno bolesti; nešto čega se treba gnušati.
___________________________________________
[I] Ova je izjava dio podneska sudu u slučaju zlostavljanja djece u kojem Gerrit Losch odbija poslušati sudski poziv da se pojavi na sudu u ime Upravnog tijela, a također i u kojem Upravno tijelo odbija predati sudske naloge dokumenata otkriće. Zbog toga je osuđen na nepoštivanje suda i novčano kažnjen s deset miliona dolara. (Treba napomenuti da se čini da je ovo kršenje naredbe iz Biblijskog pisma koje treba podnijeti vladinim vlastima ako to ne krši Božji zakon. - Rimljani 13: 1-4)

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    34
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x