The prethodnom članku bavio se sa dva suparnička semena koja su se međusobno borila tokom vremena do kulminacije spasenja čovečanstva. Sada smo u četvrtom dijelu ove serije, a opet se nikada nismo zaustavili i postavili pitanje: Koji je naš spas?

U čemu se sastoji spas čovječanstva? Ako mislite da je odgovor očit, razmislite ponovo. Jesam i jesam. Uvjeravam vas da sam, nakon toliko razmišljanja, shvatio da je to možda najviše neshvaćeno i pogrešno protumačeno od svih osnovnih učenja kršćanstva.

Ako biste svom prosječnom protestantu postavili to pitanje, vjerojatno biste čuli da spasenje znači odlazak na nebo ako ste dobri. Suprotno tome, ako ste loši, idite u pakao. Ako pitate katolika, dobit ćete sličan odgovor, uz dodatak da, ako niste dovoljno dobri da zaslužite raj, ali niste dovoljno loši da zaslužite osudu u Paklu, idete u Čistilište, što je svojevrsno pročišćenje kuću, poput ostrva Ellis u to doba.

Za ove skupine uskrsnuće je tijela, jer duša nikada ne umire, postaje besmrtna i sve ostalo.[I]  Naravno, vjera u besmrtnu dušu znači da nema nade, niti nagrade za vječni život, jer je po definiciji besmrtna duša vječna. Čini se da je za većinu onih u kršćanstvu spas - kao što bi rekla zajednica nekretnina - sve oko "lokacije, lokacije, lokacije". To takođe znači da je za većinu onih koji se izjašnjavaju da su kršćani ova planeta tek nešto više od poligona; privremeni boravak u kojem smo testirani i usavršeni prije odlaska na našu vječnu nagradu na nebu ili na vječno prokletstvo u paklu.

Ignorirajući činjenicu da za ovu teologiju ne postoji čvrsta biblijska osnova, neki je zanemaruju na čisto logičnoj osnovi. Oni zaključuju da, ako je zemlja poligon koji nas kvalificira za nebesku nagradu, zašto je Bog stvorio anđele direktno kao duhovna bića? Zar i oni ne moraju biti testirani? Ako ne, zašto onda mi? Zašto stvarati fizička bića ako su ono što tražite i ako je ono sa čime želite završiti duhovna? Čini se kao gubljenje truda. Takođe, zašto bi Bog pun ljubavi svojevoljno podvrgavao nevina bića takvoj patnji? Ako je zemlja za ispitivanje i pročišćavanje, onda čovjeku nije dat izbor. Stvoren je da pati. To se ne uklapa s onim što nam 1 John 4: 7-10 govori o Bogu.

Konačno, i što je najvažnije od svega, zašto je Bog stvorio Pakao? Napokon, niko od nas nije tražio da se stvori. Prije nego što smo svi nastali, nismo bili ništa, nikakvi. Dakle, Božji dogovor je u osnovi: "Ili me voliš i odvest ću te na nebo, ili ćeš me odbiti, a ja ću te zauvijek mučiti." Nemamo priliku da se jednostavno vratimo onome što smo imali pre postojanja; nema šanse da se vratimo u ništavilo iz kojeg smo došli ako ne želimo prihvatiti dogovor. Ne, to je ili poslušati Boga i živjeti, ili odbaciti Boga i biti mučeno zauvijek.

To bismo mogli nazvati teologijom kuma: „Bog će nam ponuditi ponudu koju ne možemo odbiti“.

Nije ni čudo što se sve veći broj ljudi okreće ateizmu ili agnosticizmu. Crkvena učenja, umjesto da odražavaju logičko obrazloženje nauke, izlažu svoj pravi temelj u mitologijama drevnih naroda.

Tijekom svog života vodio sam duge razgovore s ljudima svih glavnih i mnogih manjih vjera na svijetu, kršćanskih i nehrišćanskih. Još nisam pronašao jedan koji bi bio u potpunosti u skladu s onim što Biblija uči. To nas ne bi trebalo iznenaditi. Đavo ne želi da hrišćani shvate pravu prirodu spasenja. Međutim, njegove brojne konkurentske grupe imaju problem bilo koje organizacije koja prodaje proizvod. (2. Korinćanima 11:14, 15) Ono što svaki potrošač može ponuditi mora se razlikovati od konkurencije; inače, zašto bi se ljudi prebacivali? Ovo je marka proizvoda 101.

Problem s kojim se suočavaju sve ove religije je taj što prava nada za spas nije posjedovanje bilo koje organizirane religije. To je poput mane koja je pala s neba u pustinji Sinaj; tamo da ih svi pokupe po volji. U osnovi, organizirana religija pokušava prodati hranu ljudima koji su njome okruženi, i to sve besplatno. Religionisti razumiju da ne mogu kontrolirati ljude ako ne kontroliraju njihovu opskrbu hranom, pa se proglašavaju "vjernim i diskretnim robom" iz Mateja 24: 45-47, isključivim dobavljačem hrane Božjeg stada, i nadaju se da nitko ne primjećuje da jesu besplatno da sami nabave hranu. Nažalost, ova strategija djeluje stotinama godina i nastavlja to činiti.

Pa, na ovoj stranici niko ne pokušava vladati ili vladati drugom. Ovdje samo želimo razumjeti Bibliju. Ovdje je jedini glavni Isus. Kad imate najbolje, kome treba sve ostalo!

Pa pogledajmo zajedno Bibliju i vidimo šta možemo smisliti, zar ne?

Back To Basics

Kao početnu točku, složimo se da je naše spasenje obnova izgubljenog u Edenu. Da ga nismo izgubili, što god bilo, ne bismo trebali biti spašeni. To izgleda logično. Stoga, ako budemo mogli pravilno razumjeti šta je tada izgubljeno, znat ćemo što moramo vratiti da bismo bili spašeni.

Znamo da je Adama stvorio Bog na njegovu sliku i priliku. Adam je bio Božji sin, dio Božje univerzalne porodice. (Ge 1; Lu 26) Pisma takođe otkrivaju da je životinje takođe stvorio Bog, ali nisu stvorene po njegovoj slici ili sličnosti. Biblija nikada životinje ne naziva Božjom djecom. Oni su samo Njegova kreacija, dok su ljudi i Njegova kreacija i Njegova djeca. O anđelima se govori i kao o Božjim sinovima. (Job 3: 38)

Djeca nasljeđuju od oca. Božja djeca nasljeđuju od svog nebeskog Oca, što znači da nasljeđuju, između ostalog, vječni život. Životinje nisu Božja djeca, pa ne nasljeđuju od Boga. Tako životinje umiru prirodno. Sva Božja tvorevina, bilo da je dio njegove porodice ili ne, podložna mu je. Stoga možemo bez straha od proturječnosti reći da je Jehova univerzalni suveren.

Ponovimo: Sve što postoji stvoreno je od Boga. On je Suvereni Gospodar svega stvorenog. Mali dio njegovog stvaranja također se smatra Njegovom djecom, Božjom porodicom. Kao što je slučaj s ocem i djecom, Božja djeca su oblikovana po njegovoj slici i prilici. Kao djeca nasljeđuju od Njega. Samo članovi Božje porodice nasljeđuju, a samim tim samo članovi porodice mogu naslijediti život koji Bog ima: vječni život.

Usput su se pobunili neki Božji anđeoski sinovi, kao i dvoje izvorne ljudske djece. To nije značilo da je Bog prestao biti njihov suveren. Sva kreacija nastavlja se podvrgavati Njemu. Na primjer, dugo nakon svoje pobune, Sotona je i dalje bio podložan Božjoj volji. (Vidi Job 1:11, 12) Iako su pobunjene tvorevine dobile znatnu širinu, nikada nisu bile potpuno slobodne da rade sve što žele. Jehova je, kao Suvereni Gospodar, još uvijek postavio granice unutar kojih i ljudi i demoni mogu funkcionirati. Kad su te granice premašene, bilo je posljedica, poput uništenja svijeta čovječanstva u Potopu, ili lokalizirano uništenje Sodome i Gomore, ili poniženje jednog čovjeka, poput babilonskog kralja Nabukodonozora. (Biblija 6: 1-3; 18:20; Da 4: 29-35; Juda 6, 7)

S obzirom na to da je vladin odnos Boga nad čovjekom nastavio postojati i nakon što je Adam zgriješio, možemo zaključiti da odnos koji je Adam izgubio nije bio odnos Suverena / Subjekta. Izgubio je porodični odnos oca sa njegovom djecom. Adam je izbačen iz Edema, porodične kuće koju je Jehova pripremio za prve ljude. Bio je razbaštinjen. Budući da samo Božja djeca mogu naslijediti Božje stvari, uključujući vječni život, Adam je izgubio svoje nasljedstvo. Tako je postao samo još jedno stvorenje Boga poput životinja.

„Jer postoji ishod za ljude i ishod za životinje; svi imaju isti ishod. Kako jedan umire, tako umire i drugi; i svi imaju samo jedan duh. Dakle, čovjek nema superiornost nad životinjama, jer je sve uzaludno. " (Prop 3:19)

Ako je čovjek stvoren na Božju sliku i priliku i dio je Božje porodice i nasljeđuje vječni život, kako se može reći da „čovjek nema nadmoć nad životinjama“? Ne može. Stoga, pisac Propovjednika govori o „palom čovjeku“. Opterećeni grijehom, lišeni nasljedstva od Božje porodice, ljudi zaista nisu ništa bolji od životinja. Kako jedan umire, tako umire i drugi.

Uloga grijeha

To nam pomaže da ulogu grijeha stavimo u perspektivu. Niko od nas u početku nije odabrao griješiti, ali smo se rodili u njemu kako Biblija kaže:

"Stoga, kao što je grijeh u svijet ušao kroz jednog čovjeka, a smrt grijehom, tako se i smrt prenijela na sve ljude, jer su svi zgriješili." - Rimljanima 5:12 BSB[Ii]

Grijeh je naše nasljedstvo od Adama, genetskim porijeklom od njega. Riječ je o porodici i našoj porodici koja nasljeđuje od oca Adama; ali lanac nasljedstva prestaje s njim, jer je izbačen iz porodice Božje. Tako smo svi siročad. Još uvijek smo Božja tvorevina, ali poput životinja više nismo njegovi sinovi.

Kako da živimo vječno? Prestani griješiti? To je jednostavno izvan nas, ali čak i da nije, koncentrirati se na grijeh znači propustiti veći problem, stvarni problem.

Da bismo bolje razumjeli stvarni problem koji se tiče našeg spasenja, trebali bismo posljednji put pogledati što je imao Adam prije nego što je odbacio Boga kao svog Oca.

Adam je očito redovno hodao i razgovarao s Bogom. (Ge 3: 8) Čini se da je ovaj odnos imao više zajedničkog s ocem i sinom nego s kraljem i njegovim podanikom. Jehova se prema prvom ljudskom paru odnosio kao prema svojoj djeci, a ne prema slugama. Kakve potrebe Bog ima od sluga? Bog je ljubav i njegova ljubav se izražava porodičnim aranžmanom. Postoje porodice na nebu kao što postoje porodice na zemlji. (Ef 3:15) Dobri ljudski otac ili majka stavit će život svog djeteta na prvo mjesto, čak i do te mjere da žrtvuju svoj. Stvoreni smo na Božju sliku i tako, čak i dok smo grešni, prikazujemo tračak beskrajne ljubavi koju Bog ima prema svojoj djeci.

Odnos koji su Adam i Eva imali sa svojim Ocem, Jehovom Bogom, trebao je biti i naš. To je dio nasljedstva koje nas očekuje. To je dio našeg spasenja.

Božja ljubav otvara put natrag

Dok Hristos nije došao, vjerni ljudi nisu mogli s pravom smatrati Jehovu svojim ličnim Ocem u više od metaforičnog značenja. Mogli bi ga zvati Ocem izraelske nacije, ali očigledno tada niko o njemu nije razmišljao kao o ličnom ocu, onako kako to čine hrišćani. Dakle, nećemo naći molitve ponuđene u pretkršćanskim spisima (Stari zavjet) u kojima mu se vjerni Božji sluga obraća kao Ocu. Izrazi koji se koriste odnose se na njega, Gospodara, u superlativnom smislu (NWT to često prevodi kao „Suvereni Lord“.) Ili kao Svemogući Bog ili drugi izrazi koji ističu njegovu moć, gospodstvo i slavu. Vjerni ljudi starih vremena - patrijarsi, kraljevi i proroci - nisu sebe smatrali djecom Božijom, već su samo težili da budu Njegove sluge. Kralj David je otišao toliko daleko da je sebe nazivao „sinom [Jehovine] robinje“. (Ps 86)

Sve se to promijenilo s Hristom i to je bila nesloga sa njegovim protivnicima. Kad je Boga nazvao Ocem, smatrali su to bogohulstvom i htjeli su ga kamenovati na licu mjesta.

“. . .Ali on im je odgovorio: "Moj otac je radio do sada, a ja radim." 18 Zbog toga su Židovi počeli još više tražiti da ga ubiju, jer ne samo što je kršio subotu, već je i Boga nazivao svojim Ocem, čineći se jednakim Bogu. " (Joh 5:17, 18 NWT)

Dakle, kad je Isus naučio svoje sljedbenike da se mole: „Oče naš na nebesima, neka se posveti tvoje ime ...“, govorili smo jeres jevrejskim vođama. Ipak je ovo govorio neustrašivo jer je iznosio vitalnu istinu. Vječni život je nešto što se nasljeđuje. Drugim riječima, ako Bog nije vaš otac, ne možete živjeti vječno. To je jednostavno. Ideja da možemo vječno živjeti samo kao Božje sluge ili čak Božji prijatelji nije dobra vijest koju je Isus objavio.

(Opozicija koju su iskusili Isus i njegovi sljedbenici kada su tvrdili da su djeca Božja ironično nije mrtvo pitanje. Na primjer, Jehovini svjedoci često će biti sumnjičavi prema svjedokinjama ako on ili ona tvrde da su usvojeno Božje dijete.)

Isus je naš spasitelj i on spašava otvarajući nam put za povratak u Božju porodicu.

„Međutim, svima koji su ga primili dao je autoritet da postanu Božja deca jer su oni verovali u njegovo ime.“ (Joh 1: 12 NWT)

Važnost porodičnih odnosa u našem spasenju vodi se činjenicom da je Isus često nazivan „Sinom Čovječjim“. Spašava nas tako što postaje dio porodice Čovječanstva. Porodica spašava porodicu. (Više o tome kasnije.)

Da je spasenje samo porodica, može se vidjeti skeniranjem ovih biblijskih odlomaka:

"Nisu li svi duhovi za svetu službu, poslani da služe onima koji će naslijediti spasenje?" (Heb 1)

"Srećni su blage naravi, jer će naslijediti zemlju." (Mt 5: 5)

"A svi koji su napustili kuće ili braću ili sestre ili oca ili majku ili djecu ili zemlju radi mog imena, dobit će sto puta više i naslijedit će vječni život." (Mt 19)

„Tada će kralj reći onima s desne strane:„ Dođite, blagoslovljeni od Oca moga, naslijedite Kraljevstvo pripremljeno za vas od osnutka svijeta. “(Mt 25)

„Dok je išao svojim putem, čovjek je potrčao i pao na kolena pred njim i postavio mu pitanje:„ Učitelju dobri, šta moram učiniti da bih naslijedio vječni život? “(Mr 10:17)

"Kako bismo nakon što budemo proglašeni pravednicima nezasluženom dobrotom te osobe postali nasljednici u nadi u vječni život." (Tit 3: 7)

„Sad, jer ste sinovi, Bog je poslao duh svog Sina u naša srca i on vapije: „Abba, Oče! ” 7 Dakle, vi više niste rob, već sin; a ako ste sin, onda ste i nasljednik po Bogu. " (Ga 4: 6, 7)

„Što je znak ispred našeg nasljedstva, u svrhu otpuštanja Božjeg posjeda otkupninom, na njegovu slavnu pohvalu.“ (Ef 1)

„Prosvijetlio je oči vašeg srca kako biste znali na koju nadu vas je pozvao, kakvo slavno bogatstvo drži u nasljedstvo svetih“ (Ef 1)

„Jer znate da ćete od Jehove dobiti nasljedstvo kao nagradu. Rob za Gospodara, Hrista. " (Kol 3:24)

Ovo nikako nije iscrpan popis, ali dovoljan je da dokaže poantu da nam spasenje dolazi nasljeđivanjem - djeca koja nasljeđuju od Oca.

Djeca Božja

Put natrag u Božju porodicu je kroz Isusa. Otkupnina je otvorila vrata našem pomirenju s Bogom, vrativši nas u njegovu porodicu. Ipak, postaje malo složenije od toga. Otkupnina se primjenjuje na dva načina: Postoje djeca Božja i djeca Isusova. Prvo ćemo pogledati djecu Božju.

Kao što smo vidjeli u Ivanu 1:12, djeca Božja nastaju zahvaljujući vjerovanju u Isusovo ime. Ovo je mnogo teže nego što bi se moglo činiti na prvi pogled. Zapravo, vrlo malo njih to postiže.

"Ali kad Sin Čovječji dođe, hoće li zaista naći vjeru na zemlji?" (Luka 18: 8 DBT[Iii])

Čini se sigurnim reći da smo svi čuli žalbu da se, ako zaista postoji Bog, zašto jednostavno ne pokaže i završi s tim? Mnogi smatraju da bi to bilo rješenje za sve svjetske probleme; ali takvo gledište je pojednostavljeno, zanemarujući prirodu slobodne volje kakvu otkrivaju činjenice iz povijesti.

Na primjer, Jehova je vidljiv anđelima, a ipak su mnogi slijedili Đavla u njegovom pobuni. Tako da im vjerovanje u Božje postojanje nije pomoglo da ostanu pravedni. (Jakov 2:19)

Izraelci u Egiptu svjedočili su o deset zapanjujućih manifestacija Božje moći nakon čega su vidjeli dio Crvenog mora koji im je omogućio bijeg na suvom terenu, da bi se kasnije zatvorili gutajući neprijatelje. Ipak, za nekoliko dana odbacili su Boga i počeli štovati Zlatno tele. Nakon što je uklonio tu pobunjeničku frakciju, Jehova je rekao preostalim ljudima da zauzmu zemlju Kanaan. Opet, umjesto da se hrabre na osnovu onoga što su upravo vidjeli od Božje moći da spasi, oni su ustupili mjesto strahu i nisu poslušali. Kao rezultat toga, kažnjeni su lutanjem po pustinji četrdeset godina dok svi vojno sposobni muškarci te generacije nisu umrli.

Iz ovoga možemo razabrati da postoji razlika između vjere i vjere. Ipak, Bog nas poznaje i sjeća se da smo prašina. (Job 10: 9) Tako će čak i muškarci i žene poput onih lutajućih Izraelaca imati priliku da se pomire s Bogom. Ipak, trebat će im više od još jedne vidljive manifestacije ronilačke moći kako bi mu vjerovali. S tim u vezi, i dalje će dobiti svoje vidljive dokaze. (1. Solunjanima 2: 8; Otkrivenje 1: 7)

Dakle, postoje oni koji hodaju vjerom i oni koji hodaju vidom. Dvije grupe. Pa ipak, mogućnost spasenja je dostupna i jednima i drugima jer je Bog ljubav. Oni koji hodaju po vjeri mogu se nazivati ​​djecom Božjom. Što se tiče druge grupe, oni će morati imati priliku da postanu Isusova djeca.

Jovan 5:28, 29 govori o ove dvije grupe.

„Ne čudite se tome, jer dolazi čas kada će svi koji su u njihovim grobovima čuti Njegov glas 29i izaći - oni koji su činili dobro uskrsnuću života, a oni koji su činili zlo uskrsnuću suda. " (Jovan 5:28, 29 BSB)

Isus se poziva na vrstu uskrsnuća koju svaka grupa doživljava, dok Paul govori o stanju ili statusu svake grupe nakon uskrsnuća.

"I ja se nadam u Boga, što i ovi ljudi takođe prihvataju, da će uskrsnuti i pravednici i nepravednici." (Djela apostolska 24:15 HCSB[Iv])

Prvo uskrsnu pravednici. Oni nasljeđuju vječni život i nasljeđuju Kraljevstvo koje je za njih pripremljeno od početka ljudskog razmnožavanja. Oni vladaju kao kraljevi i svećenici 1,000 godina. Oni su Božja djeca. Međutim, oni nisu Isusova djeca. Oni postaju njegova braća, jer su nasljednici uz Sina Čovječjega. (Ot 20: 4-6)

Tada će kralj reći onima s njegove desne strane: "Dođite, vi koje ste blagoslovili od moga Oca, naslijedite Kraljevstvo pripremljeno za vas od osnivanja svijeta." (Mt 25)

Jer svi koji su vođeni Božjim duhom zaista su Božji sinovi. 15 Jer niste primili duh ropstva koji opet izaziva strah, nego ste kao duh primili duh usvajanja, po kojem duh vapimo: „Abba, Oče! ” 16 Sam duh svjedoči sa našim duhom da smo Božja djeca. 17 Ako smo, dakle, djeca, mi smo i nasljednici - zaista Božji nasljednici, ali zajednički nasljednici s Hristom - pod uvjetom da zajedno patimo kako bismo se i zajedno mogli proslaviti. (Ro 8-14)

Primijetit ćete, naravno, da još uvijek govorimo o "nasljednicima" i "nasljedstvu". Iako se ovdje govori o Kraljevstvu ili vladi, to ne prestaje biti posvećeno porodici. Kao što Otkrivenje 20: 4-6 pokazuje, životni vijek ovog Kraljevstva je konačan. Ima svoju svrhu, a nakon što se postigne, zamijenit će se aranžmanom koji Bog ima od početka: Porodica ljudske djece.

Ne razmišljajmo kao fizički muškarci. Kraljevstvo koje ova djeca Božja nasljeđuju nije onakvo kakvo bi bilo da su muškarci bili uključeni. Nisu nagrađeni velikom moći da bi je mogli gospodariti nad drugima i čekati ih rukom i nogom. Takvu vrstu kraljevstva još nismo vidjeli. Ovo je Kraljevstvo Božje i Bog je ljubav, pa je ovo kraljevstvo zasnovano na ljubavi.

„Ljubljeni, nastavimo da se volimo, jer ljubav je od Boga, a svako ko voli rođen je od Boga i Boga poznaje. 8 Ko ne voli, nije upoznao Boga, jer Bog je ljubav. 9 Ovim se otkrila Božja ljubav u našem slučaju, da je Bog poslao svog jedinorođenog Sina na svijet kako bismo mogli steći život kroz njega. " (1.Jo 4: 7-9 SZV)

Kakvo bogatstvo značenja ima ovih nekoliko stihova. "Ljubav je od Boga." On je izvor svake ljubavi. Ako ne volimo, ne možemo se roditi od Boga; ne možemo biti njegova djeca. Ne možemo ga ni znati ako ne volimo.

Jehova neće tolerirati nikoga u svom kraljevstvu koji nije motiviran ljubavlju. U Njegovom Kraljevstvu ne može biti korupcije. Zbog toga oni koji čine kraljeve i svećenike uz Isusa moraju biti temeljito testirani kao i njihov Učitelj. (He 12: 1-3; Mt 10:38, 39)

Oni su u stanju da žrtvuju sve za nadu koja im predstoji, iako imaju oskudne dokaze na kojima mogu temeljiti tu nadu. Iako sada ovi imaju nadu, vjeru i ljubav, kad se njihova nagrada ostvari, neće im trebati prva dva, ali će i dalje trebati ljubav. (1. Kor 13:13; Ro 8:24, 25)

Djeca Isusova

Izaija 9: 6 govori o Isusu kao vječnom ocu. Pavle je rekao Korinćanima da „„ Prvi čovjek Adam postao je živa duša “. Posljednji Adam postao je duh koji daje život. " (1. Kor 15) Jovan nam kaže da, „Jer kao što Otac ima život u sebi, tako je i Sinu dao da ima život u sebi“. (Ivan 45:5)

Isus je dobio "život u sebi". On je „duh koji daje život“. On je „Vječni otac“. Ljudi umiru jer nasljeđuju grijeh od svog praoca Adama. Porodična loza tu se zaustavlja, budući da je Adam bio nasljedan i više nije mogao nasljeđivati ​​od nebeskog Oca. Ako bi ljudi mogli zamijeniti porodice, ako bi mogli biti usvojeni u novu porodicu pod Isusovom lozom koja još uvijek može tvrditi da je Jehova njegov otac, tada se lanac nasljeđa otvara i oni mogu opet naslijediti vječni život. Oni postaju djeca Božja zahvaljujući tome što im je Isus „Vječni otac“.

U Postanku 3:15 saznajemo da se ženino seme ratuje sa semenom ili potomstvom Zmije. I prvi i posljednji Adam mogu tvrditi da je Jehova njihov izravni otac. Posljednji Adam, zahvaljujući tome što je rođen od žene iz roda prve žene, takođe može tražiti svoje mjesto u porodici muškaraca. Biti dio ljudske porodice daje mu pravo da usvoji ljudsku djecu. Biti Sin Božji daje mu pravo da zamijeni Adama kao glavu čitave porodice Čovječanstva.

Pomirenje

Isus, poput svog Oca, nikome neće nametati usvajanje. Zakon slobodne volje znači da moramo slobodno odabrati da prihvatimo ono što se nudi bez prisile ili manipulacije.

Međutim, vrag ne igra po tim pravilima. Tokom vijekova, milionima je um iskrivljen patnjom, korupcijom, zlostavljanjem i bolom. Njihova sposobnost razmišljanja zamućena je predrasudama, lažima, neznanjem i dezinformacijama. Prisila i pritisak vršnjaka primjenjuju se od djetinjstva kako bi oblikovali njihovo razmišljanje.

Otac je u svojoj beskrajnoj mudrosti odredio da će djeca Božja pod Hristom biti korištena da uklone sav detritus vijekova iskvarene ljudske vladavine, tako da ljudi mogu imati prvu stvarnu priliku da se pomire sa svojim nebeskim Ocem.

Nešto od toga otkriva se u ovom odlomku iz poglavlja Rimljanima 8:

18Jer smatram da patnje ovog vremena nisu vrijedne upoređivanja sa slavom koja će nam se otkriti. 19Jer stvorenje sa nestrpljivom čežnjom čeka otkrivanje sinova Božjih. 20Jer kreacija je bila podvrgnuta uzaludnosti, ne dragovoljno, već zbog onoga koji ju je podvrgao, u nadi 21da će se sama kreacija osloboditi ropstva korupcije i steći slobodu slave djece Božje. 22Jer znamo da je cijela tvorevina do sad stenjala u bolovima rađanja. 23I ne samo stvaranje, već i mi sami, koji imamo prve plodove Duha, unutra uzdišemo dok željno čekamo usvajanje kao sinovi, iskupljenje svojih tijela. 24Jer u ovoj nadi smo se spasili. Sada nada koja se vidi nije nada. Jer ko se nada onome što vidi? 25Ali ako se nadamo onome što ne vidimo, čekamo to sa strpljenjem. (Ro 8: 18-25 ESV[v])

Ljudi koji su otuđeni od porodice Božije su, kao što smo upravo vidjeli, poput zvijeri. Oni su kreacija, a ne porodica. Zastenu u svom ropstvu, ali čeznu za slobodom koja će doći s očitovanjem djece Božje. Konačno, pomoću Kraljevstva pod Hristom, ovi Božji sinovi će djelovati i kao kraljevi koji će vladati i kao svećenici koji će posredovati i liječiti. Čovječanstvo će se očistiti i spoznati „slobodu slave djece Božje“.

Porodica leči porodicu. Jehova čuva sredstva spasenja u okviru čovjekove porodice. Kada Kraljevstvo Božje postigne svoju svrhu, čovječanstvo neće biti pod vlašću kao kraljevi podanici, već će biti vraćeno u porodicu s Bogom kao Ocem. On će vladati, ali kao što Otac vlada. U to čudesno vrijeme Bog će zaista svima postati sve.

"Ali kad će mu sve biti podvrgnute, tada će se i sam Sin podložiti Onome koji mu je sve podredio, da Bog svima bude sve." - 1Ko 15:28

Dakle, ako definiramo svoje spasenje u jednoj rečenici, riječ je o tome da ponovo postanemo dio Božje porodice.

Više o tome potražite u sljedećem članku iz ove serije: https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/

 

____________________________________________________

[I] Biblija ne uči o besmrtnosti ljudske duše. Ovo učenje vuče korijene iz grčke mitologije.
[Ii] Berean Study Bible
[Iii] Darby prevod Biblije
[Iv] Holman Christian Standard Biblija
[v] Engleski Standard Version

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    41
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x