U članku Kako možemo dokazati kada je Isus postao Kralj? autor Tadua, objavljeno na 7th Decembra 2017, nude se dokazi u kontekstualnoj raspravi o Svetom pismu. Čitatelji su pozvani da razmotre Pisma kroz niz razmišljajućih pitanja i odluče se. Taj je članak zajedno s mnogim drugima osporio teologiju koju je uputilo Upravno tijelo (GB) Jehovinih svjedoka za Mesijanski datum ustoličenja u listopadu, 1914. Ovaj članak će se fokusirati na teologiju GB onoga što se dogodilo s Isusom nakon njegovog povratka na nebo i ulogu koju mu je dodijeljen prije Pedesetnice 33 CE.

Koje je kraljevstvo dao Isus?

U referentnom radu koji je objavilo Društvo stražarnica i biblijskog traktata (WTBTS) pod naslovom Uvid u Sveto pismo (skraćeno do it-1 ili it-2, za dva toma) nalazimo sljedeći odgovor na pitanje podnaslova:

„Kraljevstvo Sina njegove ljubavi.[1] Deset dana nakon Isusova uzašašća na nebo, na Pedesetnicu 33. godine ne, njegovi su učenici imali dokaze da je bio „uzvišen zdesna Bogu“ kada je Isus na njih izlio sveti duh. (Dela 1: 8, 9; 2: 1-4, 29-33) „Novi savez“ tako je prema njima postao operativan i postali su jezgro novog „svetog naroda“, duhovnog Izraela (Heb 12:22 -24; 1 Pe 2: 9, 10; Ga 6:16.

Krist je sada sjedio s desne strane svog Oca i bio poglavar nad ovom skupštinom. (Ef 5; Jevr 23: Php 1-3) Pisma pokazuju da je od Pedesetnice od 2. godine ne, nad njegovim učenicima postavljeno duhovno carstvo. Pišući hrišćanima iz prvog veka u Kolosi, apostol Pavle je govorio o Isusu Hristu kao da već ima kraljevstvo: „[Bog] nas je izbavio iz vlasti tame i prebacio u carstvo Sina svoje ljubavi“. Kol 1:13; uporedi Ac 17: 6, 7.

Hristovo kraljevstvo od Pedesetnice od 33. godine na dalje duhovno je vladalo duhovnim Izraelom, kršćanima koje je Božji duh rodio da bi postali duhovna djeca Božja. (Jov. 3: 3, 5, 6) Kad takvi duhovno rođeni hrišćani prime nebesku nagradu, više neće biti zemaljski podanici duhovnog Hristovog carstva, već će biti kraljevi s Hristom na nebu (Ot 5: 9). , 10.

Organizacija koristi gore navedeno za objašnjenje Pisma u Kološanima 1: 13[2], koja navodi "Spasio nas je od vlasti tame i prebacio u kraljevstvo svog voljenog Sina.„Pismo Kolosanima datirano je oko 60-61 CE i jedno je od četiri pisma koja je Paul poslao dok čeka suđenje u Rimu.

Dok Kološanima 1: 13 jasno pokazuje da je Isus imao kraljevstvo od prvog vijeka nadalje, WTBTS uči da je to duhovno kraljevstvo nad kršćanskom zajednicom, kao što je prikazano u nastavku.

Isus je uspostavio duhovno kraljevstvo nad kršćanskom zajednicom svoje pomazane braće. (Pukovnik 1: 13) Ipak, Isus bi morao čekati da preuzme potpunu kraljevsku vlast nad zemljom kao obećano „potomstvo“.  (w14 1 / 15 str. 11 par. 17)

Međutim, dobio je "kraljevstvo" sa subjektima koji su ga poslušali. Apostol Pavle identificirao je to kraljevstvo kada je napisao: „[Bog] nas je [hrišćane pomazane duhom] izbavio iz vlasti tame i prebacio u carstvo Sina svoje ljubavi“. (Kološanima 1:13) Ovo izbavljenje započelo je na Pedesetnicu 33. ne kada se sveti duh izlio na Isusove vjerne sljedbenike. (w02 10 / 1 str. 18 par. 3, 4)

U PENTEKOSTU 33. godine Isus Isus, poglavar skupštine, počeo aktivno vladati u kraljevstvu svojih robova pomazanih duhom. Kako to? Pomoću svetog duha, anđela i vidljivog vladajućeg tijela….Na kraju "imenovanog vremena naroda", Jehova je povećao Kristovu kraljevsku vlast, proširivši je i izvan kršćanske zajednice. (w90 3 / 15 str. 15 par. 1, 2)

Sve gore navedene reference iz WTBTS publikacija jasno podučavaju da je po Isusovom povratku na nebo dobio vlast nad kršćanskom zajednicom u 33 CE. Oni također uče da je Isus bio ustoličen kao mesijanski kralj u 1914.

Sada razmislimo o ovom tekstu pisanja i razmišljanju da je u 33 CE uspostavljeno duhovno kraljevstvo u svetlu novih „otkrivenja“ o kojima trenutno podučava GB.

Koja je biblijska osnova za zaključak toga Colossian 1: 13 odnosi se na kraljevstvo nad kršćanskom skupštinom? Odgovor je nijedan! Nema dokaza za ovaj zaključak. Molimo pročitajte prateće spise koji su navedeni u kontekstu i bez nametanja bilo kakvog drugog teološkog razumijevanja. Oni su preuzeti iz it-2 odjeljak o ovoj temi.

Efežanima 5: 23 "Jer je muž glava svoje žene kao što je Hristos glava skupštine, on je spasitelj ovog tijela."

Jevrejima 1: 3 „On je odraz Božje slave i tačno predstavljanje samog njegovog bića i on sve podupire riječju svoje moći. I nakon što je izvršio pročišćenje za naše grijehe ... ”

Filipini 2: 9-11 „„ Upravo iz tog razloga, Bog ga je uzvisio na superiorni položaj i ljubazno mu dao ime koje je iznad svakog drugog imena, 10 tako da se u ime Isusovo svako koleno treba saviti - onih na nebu i onih na zemlji i onih ispod zemlje - 11 i svaki jezik treba otvoreno priznati da je Isus Krist Gospodin na slavu Boga Oca. "

Ništa u gornjim stihovima ne daje eksplicitnu izjavu da je kraljevstvo dano Isusu u 33 CE isključivo nad kršćanskom zajednicom, niti postoji ikakva implikacija u tom smislu. Razumijevanje je primorano, jer GB ima i apriorno treba braniti učenje da je Mesijansko kraljevstvo uspostavljeno u 1914. Ako to učenje nije postojalo, može se slijediti prirodno čitanje Svetoga pisma.

Zanimljivo je da u Kološanima 1: 23 Paul izjavljuje da su "... dobre vijesti čule i propovijedane u čitavom stvaranju pod nebom ..." Postavlja se pitanje kako se to može povezati s Isusovim riječima u Mateju 24: 14?

Daljnja tačka adrese nalazi se u 15th Siječanjska kula 2014 članak citiran gore. Tamo je data sledeća izjava:

„Isus je uspostavio duhovno kraljevstvo nad hrišćanskom zajednicom svoje pomazane braće. (Pukovnik 1: 13) Ipak, Isus bi morao čekati da preuzme potpunu kraljevsku vlast nad zemljom kao obećano „potomstvo“. Jehova je rekao svome Sinu: „Sjedni s moje desne strane dok tvoje neprijatelje ne postavim kao stolicu za tvoja stopala.“ - Ps. 110: 1. "

Zašto Isus mora čekati? Matthew 28: 18 kaže „Isus je prišao i razgovarao sa njima govoreći:“Sva mi je vlast dana na nebu i na zemlji. '„Ovaj stih ne kaže da mora čekati da mu se postupno dodeli autoritet. Izjava je izričita da su mu data sva ovlaštenja.

Osim toga, 1 Timothy 6: 13-16 kaže: „… Naređujem vam da se besprijekorno i nerazumljivo pridržavate zapovijedi do manifestacije našega Gospoda Isusa Hrista, koju će sretni i jedini Potentni pokazivati ​​u svoja određena vremena. Kralj je onih koji vladaju kao kraljevi i Gospodar onih koji vladaju kao gospodari, onaj jedini koji ima besmrtnost, koji prebiva u nepristupačnom svjetlu, kojeg nijedan čovjek nije vidio niti može vidjeti. Njemu čast i vječna moć. Amen. " Ovdje se govori o Isusu da ima kraljevstvo i gospodstvo nad svima.

U ovom trenutku možemo vidjeti da postoji niz Svetih pisama koje daju eksplicitne izjave o njegovom autoritetu i stavovima koje on drži uz njegovu besmrtnu prirodu.

Šta se dogodilo s Isusovim kraljevstvom?

Sada možemo prijeći na stvar učenja GB da je Isus bio kralj kršćanske zajednice. U teologiji postoji sudbonosan propust zbog „novog svjetla“ u izdanju Studije o stražarskoj kuli u novembru 2016. Bila su dva članaka o studiji, „Nazvani iz tame“ i „Oslobođeni su se od lažne religije“.[3]

U ta dva članka dana je reinterpretacija modernog babilonskog izgnanstva. Mnogo decenija se učilo da je kroz vavilonske religiozne sisteme tokom suvremenih 1918-a i 1919-a postojalo zatočenje istinskih kršćana.[4] Pogledajte ispod objave Otkrivenje - njegov veliki vrhunac pri ruci poglavlje 30 odlomak 11-12.

11 Kao što smo ranije napomenuli, ponosni grad Babilon doživio je katastrofalan pad vlasti 539. pne. Tada se začuo poklič: „Pala je! Vavilon je pao! " Veliko sjedište svjetskog carstva pripalo je vojskama Medo-Perzije pod vodstvom Kira Velikog. Iako je sam grad preživio osvajanje, njezin pad s vlasti bio je stvaran i rezultirao je oslobađanjem njezinih jevrejskih zarobljenika. Vratili su se u Jeruzalem kako bi tamo uspostavili čisto bogoslužje (Isaija 21: 9; 2. ljetopisa 36:22, 23; Jeremija 51: 7, 8.

12 U naše se doba čuje i krik koji je opao Babilon Veliki! Privremeni uspjeh babilonskog kršćanstva u 1918-u naglo je preokrenuo u 1919-u kada je ostatak pomazanih, klase John, obnovljen duhovnim uskrsnućem. Vavilon Veliki je pao što se tiče zarobljavanja Božjeg naroda. Poput skakavaca, Hristova pomazana braća izletjela su iz ponora, spremna za akciju. (Otkrivenje 9: 1-3; 11:11, 12) Oni su bili moderni „vjerni i diskretni rob“, a Gospodar ih je postavio nad svim svojim stvarima na zemlji. (Matej 24: 45–47) Njihova upotreba na ovaj način dokazala je da je Jehova potpuno odbacio kršćanstvo uprkos njenoj tvrdnji da je njegov predstavnik na zemlji. Čisto obožavanje je ponovo uspostavljeno i otvoren je put da se dovrši posao zaptivanja ostataka 144,000 XNUMX - preostalih od semena žene, vekovnog neprijatelja Babilona Velikog. Sve je to nagovještavalo porazni poraz te satanske vjerske organizacije.

Novo razumijevanje i dalje priznaje da postoji kršćansko zajedništvo anti tipično babilonsko izgnanstvo, ali promjena je ta da je zarobljeništvo, osim što je trajalo samo 9 mjesece, proteklo 1800 godina. To se može videti iz prvog od dva članka, "Nazvan iz tame", koji kaže:

DA LI JE MODERNI DAN PARALELA?

Da li su hrišćani ikada doživeli nešto što se može uporediti sa babilonskim zatočeništvom? Dugo godina je ovaj časopis sugerirao da su Božje moderne sluge ušle u babilonsko zatočeništvo u 1918-u i da su u 1919-u pušteni iz Babilona. Međutim, iz razloga koje ćemo navesti u ovom članku i u onom nastavku, bilo je potrebno preispitivanje teme.

Razmislite: Veliki Babilon je svjetsko carstvo lažne religije. Dakle, da bi podlegao babilonskom ropstvu 1918. godine, Božji narod bi u to vrijeme na neki način morao robovati lažnoj religiji. Činjenice pokazuju, međutim, da su se u decenijama koje su prethodile Prvom svjetskom ratu Božije pomazane sluge zapravo oslobađale iz Velikog Vavilona, ​​ne postajući mu robovima. Iako je istina da su pomazani bili proganjani tokom prvog svjetskog rata, nevolju koju su iskusili izazvale su uglavnom svjetovne vlasti, a ne Vavilon Veliki. Stoga se zapravo ne čini da je Jehovin narod 1918. godine zarobljen u Babilon Veliki.

U paragrafu 6 navodi se preispitivanje prethodnog razumijevanja. Stavak 7. kaže da Božji narod mora na neki način robovati lažnoj religiji. Odlomci 8-11 daju istoriju kako je kršćanstvo postalo otpadnikom. U paragrafu 9 imenovani su istorijski pojedinci, poput cara Konstantina, Arija i cara Teodosija. Međutim, imajte na umu da nema referenci na izvor ovih informacija. Članak se odnosi samo na povjesničare koji tvrde za promjenu, ali ne pruža dodatne detalje koje bi čitatelj mogao samostalno istražiti. Zanimljivo je da se spisi iz Mateja 13: 24-25, 37-39 koriste da bi se tvrdilo da je mali hrišćanski glas utopljen.

Svako ko pročita ove stihove u kontekstu primijetiće da nigdje u „prispodobi o pšenici i korovu“ ne piše da pšenica prelazi u babilonsko zatočeništvo.

Od odlomaka 12-14 daju nam se informacije o tome kako započeti s izumom tiskare u sredini 15-ath Stoljeće i stajalište nekolicine, Biblija je počela da se prevodi i distribuira na zajedničkim jezicima. Zatim skače na kasne 1800-ove gdje Charles Taze Russell i nekolicina drugih započinju sistematsko proučavanje Biblije kako bi došli do biblijskih istina.

Odlomak 15 daje sažetak koji stoji "Do sada smo videli da su pravi kršćani došli u babilonsko zatočeništvo ubrzo nakon smrti poslednjeg apostola." Ostatak se bavi pitanjima na koja treba odgovoriti u drugom članku.

Mnogo se može reći o pitanjima iz ovog članka. Usredotočit ćemo se na točku Isusa koji je kralj kršćanske zajednice. U članku se navodi niz izjava bez ikakve podrške iz Svetog pisma.

Kao što je već navedeno, GB su kreirali pravilo za određivanje vrste i antitypea. Nema biblijskih stihova [5] dani su niti se mogu naći tvrdnje da je židovski babilonski progon bio tip i da će se kršćanska zajednica suočiti sa antitipskim zarobljeništvom Babilona Velikog. Jevrejsko progonstvo nastalo je zbog kršenja Zakona o savezu i zlovolja navedena u Zakonu bila je rezultat. Za kršćansku zajednicu nikad se ne daje takva izjava.

Tvrdnja da su Charles Taze Russell i njegovi suradnici obnavljali biblijske istine je pojednostavljiva i ide protiv njegove vlastite izjave:

„Kako je onda Russell shvatio ulogu koju su on i njegovi saradnici imali u objavljivanju biblijske istine? Objasnio je: „Naš posao. . . bio je okupiti ove davno raspršene fragmente istine i predstaviti ih Gospodinovom narodu - ne kao novi, a ne kao naše, ali kao Gospodnji. . . . Moramo se odreći svake zasluge čak i za pronalaženje i preuređivanje dragulja istine. " Dalje je izjavio: „Posao u kojem je Gospodin sa zadovoljstvom koristio naše skromne talente manje je djelo nastanka nego rekonstrukcije, prilagođavanja, usklađivanja.“ (Isticanje kurzivom iz originala; podebljano dodano)[6]

Stoga, ako nije novo, onda su ove istine već morale biti u opticaju. Pa, odakle su ih naučili? Uz to, Russell je izveo nevjerovatno djelo šireći biblijska razumijevanja u traktatima, knjigama, časopisima, novinskim propovijedima i prvom audiovizuelnom nastavnom mediju. Kako mogu biti u zarobljeništvu ako je ova poruka proklamirana i distribuirana tako opsežno? Sigurno ovo nije bilo utapanje glasa. Zvuči kao da su se zarobljenici slobodno izražavali.

Ovo revidirano razumijevanje vavilonskog zarobljeništva i ustoličenja Krista Isusa kao kralja kršćanske zajednice ne može se preduhitriti. Isus nije pokvario sotonu ni na nebu ni na zemlji. Čak i kao čovjek koji Isus može tvrditi:

„Rekao sam vam ove stvari kako biste putem mene imali mir. U svijetu ćete imati nevolje, ali hrabro! Osvojio sam svijet. “(John 16: 33).

To je bio kraj njegovog posljednjeg razgovora o danu kada je umro. Po povratku u nebo, dano mu je besmrtnost i postao je kralj kraljeva i gospodar gospodara. Uz to, data su mu sva ovlaštenja. Pitanje je: Kako je Sotona uspio pokvariti i uvesti u zarobljeništvo Isusovo Kraljevstvo kršćanske zajednice? Kako je sotona mogao poraziti kralja kraljeva?

Isus je u Mateju obećao 28: 20: „… I gledaj! Ja sam s tobom sve dane do zaključenja sistema stvari. “Kada je Isus napustio svoje podanike ili nije održao obećanje?

Sva ta iskrivljena učenja stvorena su u prilog vjerovanju da je Mesijansko kraljevstvo osnovano u 1914-u. Pomoću ovih učenja, GB čine da naš slavni Gospodin Isus izgleda kao da nije uspio, izgubio je kraljevstvo 1800 godina i uzdigao sotonu kao moćniju, bar nakratko. Kako negodovanje Boga i njegovog Kralja? Sigurno da ovo nije savijanje kolena i priznavanje da je Isus Gospodin na slavu Očevu.

Pitanje je: Da li ove predaje predstavljaju bogohuljenje protiv Isusa Krista? Svako mora izvući vlastiti zaključak.

__________________________________________________

[1] it-2 pp. 169-170 Kraljevstvo Božje

[2] Sve biblijske reference su iz Novog svjetskog prijevoda (NWT) Svetoga pisma 2013 izdanja, osim ako nije drugačije navedeno.

[3] Stranice 21-25 i 26-30 respektivno. Molimo pročitajte članke i pogledajte kako citirani ili citirani spisi ne podržavaju te tvrdnje.

[4] Najranija referenca na to se može naći u Watchtower 1st Avgusta 1936 pod člankom pod naslovom „Obadiah“, dio 4. Stavci 26 i 27 glase:

26 Gledajući sada ispunjenje proročanstva: Domaćin duhovnog Izraela bio je u zatočeništvu Sotonine organizacije, to jest Vavilona, ​​prije i 1918. godine. Do tada su čak prepoznali vladare ovog svijeta, sluge Sotona, kao „više sile“. To su učinili u neznanju, ali su ostali vjerni i vjerni Jehovi. Obećanje je da će ovi vjerni posjedovati mjesto koje su nepravedno zauzeli oni koji su ih ugnjetavali. To je slika kako Bog pažljivo bilježi one koji mu ostaju vjerni i vjerni i na vrijeme ih izbavlja i daje im mjesto nadmoći nad njihovim neprijateljima i njegovim neprijateljima. Ove istine Gospodin bez sumnje dopušta svom narodu da shvati da može dobiti utjehu i strpljivo nastaviti svoj posao koji im je dodijelio.

27 „Jeruzalemsko ropstvo“, kako ga koristi prorok Obadiah, snažno implicira da ispunjenje ovog dijela proročanstva započinje negdje nakon 1918. godine i dok su ostaci još uvijek na zemlji i prije nego što njihov rad na zemlji bude završen. "Kad se Gospod ponovo okrenuo zarobljeništvu Siona, bili smo poput njih koji sanjaju." (Ps. 126: 1) Kad su ostaci vidjeli da su oslobođeni vezivnih vrpci Sotonine organizacije, slobodni u Hristu Isusu, i prepoznali su Boga i Hrista. Isusa kao „Više sile“, kojima moraju u svakom trenutku biti poslušan koji je bio toliko osvježavajući da je izgledao kao san, i mnogi su to rekli.

Članak istražuje nastavu o tipu i anti-tipu koju GB ne prihvaća, osim ako Biblija to izričito ne izjavi. Ovo se može naći u March15th Stražarska kula 2015 Study Edition.

[5] Neki bi mogli da se odnose na Otkrivenje 18: 4 kao podršku za antitep. O tome će se raditi u budućem članku.

[6] Pogledajte Jehovine svjedoke Navještači Božjeg kraljevstva Poglavlje 5, stranica 49 (1993)

Eleasar

JW preko 20 godina. Nedavno je dao ostavku na funkciju starijeg. Samo je Božja riječ istina i više se ne možemo koristiti mi smo u istini. Eleasar znači "Bog je pomogao" i pun sam zahvalnosti.
    12
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x