[Iz ws3 / 18 str. 28 - maj 27 - jun 3]

„Moji sinovi,… slušajte disciplinu i postanite mudri.“ Izreke 8: 32-33

Ovog tjedna članak o WT-u nastavlja temu discipline iz prošle sedmice. Dobro se pokreće. Lagano se podsjećamo da „U našem srcu su najbolji interesi Jehove. " (par. 2) a zatim se od nas traži da pročitamo Hebrejima 12: 5-11, odlomku iz Svetog pisma koji nedostaje iz prošlonedeljnog članka. Ali uočite kako se ne koristi prilika da pokažemo zašto se Jehova trudi da nas disciplinira. Čitav odlomak Hebrejima 12: 5-11, kao i tematski tekst Izreka 8: 32-33, obraćaju nam se kao „sinovi“ ili „djeca Božja“. Ovaj element koji se kosi s teologijom svjedoka „Božjih prijatelja“ je prešućen.[I] Umjesto toga, fokus je na tome kako je disciplinovanje dobro za nas.

Zatim se ističu četiri područja o kojima će se raspravljati u članku „(1) samodisciplina, (2) roditeljska disciplina, (3) disciplina unutar kršćanske skupštine i (4) nešto što je gore od privremene disciplinske boli.“ (par. 2)

Samodisciplina

Ovo je pokriveno stavcima 3-7 i sve je u redu do odlomka 7 gdje počinje riječima "Samodisciplina nam pomaže da postignemo duhovne ciljeve. Razmotrite primjer porodičnog čovjeka koji je smatrao da njegova revnost donekle propada. "

Ovde nema ništa loše. U prethodnom paragrafu raspravljalo se o korištenju samodiscipline da bi više proučio Božju riječ, pa bi čitatelj mogao pomisliti u kontekstu da je bratov zanos odustao od učenja Božje riječi. Ali ne. Njegova revnost bila je oslonjena na pogled organizacije na "duhovne ciljeve". Predloženi lijek; Je li se trebalo odlučnije potruditi proučiti Božju riječ i pronaći skriveno blago? (Izreke 2: 1-6). Ne, “postavio je za cilj da postane redovni pionir i čita članke na tu temu u našim časopisima “. (par. 7) Dakle, lijek za nedostatak njegove revnosti je umjetni cilj koji je postavila Organizacija, i koristeći umjetnu duhovnu hranu (časopisi) da bi ojačao sebe da to učini. Molitva dolazi kao duboka misao. Rimljanima 10: 2-4 pada na pamet: „Jer svjedočim im da svjedoče o Bogu; ali a ne prema tačnim saznanjima; jer, zbog neznanja Božje pravednosti, već težnje da se utvrdi njihova vlastiti, nisu se podvrgli pravdi Božjoj. Jer Krist je kraj Zakona, tako da svako ko vrši veru može imati pravednost. "

Roditeljska disciplina

Ovo je pokriveno stavcima 8-13. Ovaj dio također dobro započinje dok ne stignemo do odlomaka 12 i 13. Ovdje se raspravlja o nesretnim članovima porodice. Kaže se „Razmotrimo primjer majke čija je kćerka koja je bila izvan posla otišla od kuće. Majka priznaje: „Potražila sam rupe u našim izdanjima kako bih mogla provoditi vrijeme sa kćerkom i unukom.“ Ovdje se treba raspravljati o nizu pitanja, izdvajajući važno pitanje da li je aranžman o distipiranju kakav praktikuje Organizacija biblijski tačan.

  • Ko je bio disfellowshipped? Kćeri, pa zašto su bile potrebne rupe za provođenje vremena sa unukom? Unuka nije bila ta osoba koja nije razočarana, pa zašto bi patila? Tretirati unuku kao onesposobljenu osobu bilo bi protivno načelu iz Ponovljenog zakona 24: 16 gdje stoji da očevi ne bi trebali biti kažnjeni zbog grijeha svoje djece, a djeca ne smiju biti kažnjena zbog grijeha njihovog oca.
  • Da je htjela rupu, majka je trebala provjeriti službenu web stranicu JW.org pod „O nama / Često postavljana pitanja / Da li Jehovini svjedoci odbacuju bivše pripadnike svoje religije?„Tu piše „Šta je s muškarcem koji nije stipendiran, ali čija su žena i djeca još uvijek Jehovini svjedoci? Vjerske veze koje je imao s porodicom mijenjaju se, ali krvne veze ostaju. Bračni odnos i normalne porodične naklonosti i veze se i dalje nastavljaju. "
  • Međutim, ovo se sukobljava sa onim što knjiga o Božijoj ljubavi (lv p 207-208 para 3) kaže o članu porodice s invaliditetom koji živi kod kuće: "Budući da njegovo isključenje ne prekida porodične veze, mogu se nastaviti svakodnevne porodične aktivnosti i odnosi ... Dakle, odani članovi porodice više ne mogu imati duhovno zajedništvo s njim." Ali s obzirom na one članove porodice koji žive dalje, to je mnogo oštrije: „Iako bi mogla postojati potreba za ograničenim kontaktom u nekim rijetkim prilikama za brigu o potrebnim porodičnim stvarima, svaki kontakt treba svesti na minimum.“ Ipak nije predviđena biblijska rezerva za ovo oštrije postupke. To također pokazuje koliko je Organizacija selektivna u koliko 'istine' postavlja izravno ispred javnosti. Teško iskren pristup.
  • Sama činjenica da je majka tražila rupe u publikacijama podiže crvene zastave.
    1. Zašto nije provjerila na sebe što Pismo govori o postupanju s kćerkom i unukom?
    2. Činjenica da je ona smatrala da su publikacije glavni autoritet, a ne Božja riječ, vrlo je zabrinjavajuća, ali ovo je mišljenje vrlo često među Svjedocima. 'Provjeri publikacije' je stalno prisutna mantra; 'Provjeri Bibliju', ne toliko.
    3. Čini se da činjenica da bi potencijalno bilo koja „rupa“ u publikacijama mogla biti u suprotnosti s Božjom riječju također nije uzeta u obzir. Služimo li Bogu i slijedimo li njegovu riječ ili slijedimo li organizaciju koju je stvorio čovjek i njene publikacije?
    4. Napokon tužna činjenica je da je ono što publikacije poučavaju i u knjigama i u videozapisima suprotno onome što Božja riječ uči o ovom pitanju. (Pogledajte rasprave o ovoj politici u CLAM-u pregled Dec 25 2017, I Sep 18 2017 i Teokratsko ratovanje ili jednostavno laganje.)

Iz članka: “Ali moj muž mi je ljubazno pomogao da vidim da je naše dete sada van naših ruku i da ne smijemo da se miješamo."[Ii]

Nikada ne bismo trebali odustati od svoje djece ako su krenuli u biblijski pogrešnom kursu i ustrajali na tome. Ovaj zaključak je nezanimljiv i suprotan ljudskoj prirodi, i trebali bismo se sjetiti po čijoj smo slici stvorili. Jehova se nikada nije odrekao nas grešnog čovječanstva. Izvor učenja koje je muž slijedio morao je biti organizacija, što znači da Jehova nije njihov otac, jer on tako ne djeluje. Pa kada u članku piše pored „Zapamtite, Jehovina disciplina odražava njegovu neuporedivu mudrost i ljubav. Nikad ne zaboravite da je svog Sina dao za sve, uključujući i vaše dijete. Bog želi da niko ne bude uništen. (Pročitajte 2. Petrovu 3: 9.) “(Par. 13) opet daje oprečne poruke. Kako će vaše dijete shvatiti da ne poštuje Boga i želi se promijeniti ako vi kao roditelji odbijete da imate išta sa njima kao i vaši nevini unuci?

U Kongregaciji

„Družbu je stavio pod brigu svog Sina, koji je imenovao„ vernog upravnika “da obezbedi pravovremenu duhovnu hranu. (Luke 12: 42) ” (par. 14)

Sveta pisma jasno pokazuju da je Isus poglavar kršćanske skupštine, ali nema dokaza da je Upravno tijelo Jehovinih svjedoka imenovao svojim robom, vjernim ili na neki drugi način. Sve što imamo je samo-imenovanje. Dokaz za to dolazi iz ispitivanja takozvane „hrane u pravo vrijeme“ koju Vodeće tijelo izdaje. Možete li se sjetiti zadnji put a Watchtower članak se bavio čisto ispoljavanjem ploda duha bez ikakvog pokušaja da se koristi u svoje svrhe? U Bibliji postoji samo nekoliko stihova koji se bave oblačenjem i njegom, ali to je stalna tema. Ne postoje Sveta pisma koja osuđuju post-srednje obrazovanje, ali ovaj bubanj se naizgled udara na mjesečnoj bazi. Ne postoji Sveto pismo koje govori o lojalnosti upravljačkom tijelu ljudi ili organizaciji, ali teško da se može naći Watchtower a da ne podsjećam na potrebu takve odanosti.

„Jedan od načina je oponašati veru starih i njihov lep primer. Drugi način je da se posluša njihov biblijski savjet. (Pročitajte hebrejski 13: 7,17) ” (par. 15)

Uvijek je dobro imati koristi od dobrih primjera i primijeniti ove lijepe kvalitete u praksi. Međutim, Hebrejima 13: 7 kaže „Sjetite se onih koji vode glavnu riječ među vama“ ... zašto? Jer „dok razmišljate o tome kako ispada njihovo ponašanje, imitiraju njihovu vjeru“. Da su vođa / e ekspedicije vodili vas i vašu grupu preko rijeke zaražene krokodilima, slijepo biste ih slijedili, jer su oni vođe i trebali bi najbolje znati? Ili biste gledali i zatim gledali koji su mudro postupili, slijedili je put koji su vodili oni mudri? To je samo zdrav razum, ali sada smo to pojačali iz Svetog pisma.

Šta je sa hebrejima 13: 17? NWT kaže: "Budite poslušni onima koji vode među vama i budite pokorni". Međutim, prevedena riječ "Budi poslušna" nosi značenje "da se uvjerava u ono što je pouzdano”. Takođe, reč prevedena sa „pokoran“ nosi značenje „Popuštanje“ a to je 'ustupiti'. Dakle, ovaj stih ponovno naglašava stih 7 i može se čitati kao „uvjeriti se u ono u što su pouzdani oni koji vode među vama i koji daju prednost, a ne odupiru se“. Vidite li autoritet za disciplinu i kajanje u ovim stihovima? Naravno da ne. Hebrejski kršćani su tretirani kao odrasli s vlastitim razumom i pokušavali da iskoriste lijep primjer onih koji vode (s prednje strane). Nije im rečeno da se pokori volji i ćudljivosti, niti disciplina i kažnjavanje od kolega nesavršenih hrišćana.

„Na primjer, ako primijete da nam nedostaju sastanci ili da se naša revnost hladi, bez sumnje će brzo doći u pomoć. Oni će nas saslušati, a zatim nas pokušati izgraditi s toplim ohrabrenjem i odgovarajućim biblijskim savetima. " (par. 15)

Na kojoj je planeti ovaj pisac? (Žao mi je zbog quip-a, ali ponekad se to jednostavno traži.) Koliko je posjetilaca ove stranice doživjelo ovo kako je navedeno? Vjerovatno vrlo malo. Iz iskustva koja smo dobili i pročitali, starešine i izdavači ignoriraju, čak i izbjegavaju većinu, često dok i dalje pohađaju sastanke s određenom učestalošću. Što se tiče starijih osoba koje nas slušaju i pokušavaju nas izgraditi uz toplo ohrabrenje, vjerojatnije je da vas dvoje ili troje starijih žele vidjeti u stražnjem prostoru zbog jakog savjeta, a ako imate bilo kakvih prigovora, opasnost od isključenja prijeti velikoj.

Šta je gore od bilo kojeg bola od discipline?

Navedena su dva primjera, oba iz hebrejskih spisa. Kain, koji je odbacio Božji savjet, i zli kralj Zedekija koji je odbacio upozorenja Jehovinog proroka Jeremije. Da, obojica su patili kao rezultat odbacivanja Božjeg savjeta, ali danas među sobom nemamo proroka, niti nas je izravno savjetovao Jehova, niti jedan od njegovih anđela. Posljednji stih (i rečenica) su Izreke 4:13 u kojima SZT kaže „držite se discipline, ne puštajte je“. Evo a Hebrejski Interlinear kaže "Uhvati se brzo, upute, ne pusti je [uputu], nastavi je [slijedi] njezinu [uputu] jer je ona [uputa] tvoj život." (Čini se da naš prijevod ovdje trpi pomalo pristrano.)

Da, doista bismo trebali čuvati Božju pouku sadržanu u njegovoj riječi, ali nemamo obvezu slušati one koji su pogrešno pretpostavili da imaju autoritet da daju kaznu i disciplinu koja nije podržana Svetim pismom. Kao što Galaćanima 6: 4-5 kaže „Ali neka svako dokaže što je njegovo djelo, i tada će imati razloga za ushićenje u odnosu na samog sebe, a ne u usporedbi s drugom osobom. Svaki će nositi svoj teret. "

__________________________________________

[I] Pogledajte WT recenziju za maj 21-26 za više o hebrejima 12: 5-11

[Ii] na osnovu w91 4 / 15 p21 para 8 Imitiraj Božje milosrđe danas : kaže "Bivši prijatelji i rođaci mogli bi se nadati da će se isključeni vratiti; ipak iz poštovanja prema zapovesti iz 1. Korinćanima 5:11, oni se ne druže s protjeranom osobom. Imenovanim pastirima prepuštaju inicijativu da vide je li takav zainteresiran za povratak. " Opet ovaj zahtjev da se to ostavi pastirima / starješinama ne podržava sveto pismo.

Tadua

Članci Tadua.
    12
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x