Nedavno je organizacija Jehovinih svjedoka objavila video na kojem Anthony Morris III osuđuje otpadnike. To je posebno mrska mala propaganda.

Primio sam brojne zahtjeve za pregled ovog malog djela i od španskih i od engleskih gledalaca. Da budem iskren, nisam to htio kritizirati. Slažem se s Winstonom Churchhillom koji je slavno rekao: "Nikada nećete stići do odredišta ako zastanete i bacite kamenje na svakog psa koji laje."

Moj fokus nije da nastavim zaljubljivati ​​Upravno tijelo, već da pomognem da pšenica i dalje raste među korovom unutar Organizacije da se izvuče iz robovanja ljudima.

Ipak, vidio sam korist od pregleda ovog Morrisova videa kad mi je komentator podijelio Isaiju 66: 5. Sad zašto je to relevantno. Pokazat ću ti. Zabavimo se, hoćemo li?

Otprilike pedeset druge oznake, Morris kaže:

„Mislio sam da ćemo razgovarati o konačnom kraju Božjih neprijatelja. Dakle, to može biti vrlo ohrabrujuće, iako otrežnjujuće. A da bi nam pomogao, postoji lijep izraz ovdje u 37th Psalam. Dakle, pronađite to 37th Psalam, i kako ohrabrujuće za meditaciju o ovom prekrasnom stihu, stih 20: "

„Ali zli će propasti; Jehovini neprijatelji nestat će poput slavnih pašnjaka; Nestat će poput dima. ” (Psalam 37:20)

To je bilo iz Psalma 37:20 i razlog je za kontroverzno pomagalo za vizuelnu memoriju koje dodaje na kraju svoje video prezentacije.

Međutim, prije odlaska tamo prvo izvodi sljedeći zanimljiv zaključak:

"Dakle, budući da su oni Jehovin neprijatelj i Jehovin najbolji prijatelj, to znači da su nam neprijatelji."

Sve što Morris kaže od ovog trenutka dalje temelji se na ovoj premisi, što, naravno, njegova publika već zdušno prihvaća.

Ali da li je to istina? Jehovu mogu nazvati svojim prijateljem, ali bitno je kako on mene zove?

Nije li nas Isus upozorio da će toga dana kad se vrati biti mnogi koji će za njega tvrditi da je njihov prijatelj, uzvikujući: "Gospode, Gospode, nismo li u tvoje ime učinili mnogo divnih stvari", ali njegov odgovor će biti: "Nikad te nisam poznavao."

"Nikad te nisam poznavao."

Slažem se s Morrisom da će Jehovin neprijatelji nestati poput dima, ali mislim da se ne slažemo oko toga koji su zapravo ti neprijatelji.

Na oznaci 2:37 Morris čita iz Izaije 66:24

„Sad je zanimljivo ... Isaijeva knjiga proročanstava imala je nekoliko otrežnjujućih komentara i pronađite biste li, molim vas, posljednje poglavlje Isaije i posljednji stih iz Isaije. Isaiah 66, a mi ćemo pročitati stih 24: "

„I oni će izaći i pogledati leševe muškaraca koji su se pobunili protiv mene; Jer crvi na njima neće umrijeti, a vatra im se neće ugasiti i postat će nešto odbojno za sve ljude. "

Čini se da se Morris izuzetno raduje ovim slikama. U 6:30, on stvarno kreće u posao:

„I iskreno, za prijatelje Jehove Boga, koliko je umirujuće da će napokon nestati, svi ti prezirni neprijatelji koji su upravo prezirali Jehovovo ime, uništili ih, nikada više neće živjeti. Sad nije da se radujemo nečijoj smrti, ali kad su u pitanju Božji neprijatelji ... napokon ... oni su sklonjeni s puta. Pogotovo ovi prezirni otpadnici koji su u jednom trenutku svoj život posvetili Bogu, a zatim udružuju snage sa Sotonom Đavlom, glavnim otpadnikom svih vremena.

Zatim završava s ovim pomagalom za vizuelno pamćenje.

„Ali opaki će propasti, neprijatelji Jehovi nestat će poput slavnih pašnjaka“, posebno „nestat će poput dima“. Dakle, mislio sam da bi ovo bilo lijepo pomoć u pamćenju kako bi ovaj stih ostao u mislima. Evo šta Jehova obećava. To su Jehovini neprijatelji. Nestat će poput dima. ”

Problem s Morrisovim razmišljanjem ovdje je isti onaj koji prožima cijelu publikaciju Watchtowera. Eisegesis. Imaju ideju, pronalaze stih koji, ako se preduzme određeni način, čini da podržava njihovu ideju, a zatim odlaze ignorirajući kontekst.

Ali nećemo zanemariti kontekst. Umjesto da se ograničimo na Izaiju 66:24, posljednji stih posljednjeg poglavlja Isaijeve knjige, mi ćemo pročitati kontekst i saznati na koga misli.

Čitat ću iz Prijevoda Novi život, jer ga je lakše razumjeti nego stasitiji prikaz koji je ovaj odlomak dao Prevod Novi svijet, ali slobodno ga pratite u SZT-u ako vam je draže. (Učinila sam samo jednu malu promjenu. Zamijenila sam „GOSPODA“ s „Jehova“ ne samo zbog preciznosti, već i zbog dodatnog naglaska jer se bavimo idejama koje su iznijeli Jehovini svjedoci.)

„Ovo je ono što Jehova kaže:

„Nebo je moje prijestolje,
Zemlja mi je podnožje nogama.
Možete li mi sagraditi hram toliko dobar?
Možete li mi napraviti takvo počivalište?
Moje su ruke stvorile i nebo i zemlju;
oni i sve u njima su moji.
Ja, Jehova, govorio sam! "" (Izaija 66: 1, 2a)

Ovdje Jehova započinje s otrežnjujućim upozorenjem. Isaiah je pisao samozadovoljnim Jevrejima misleći da su u miru s Bogom jer su mu sagradili veliki hram i prinosili žrtve i bili pravedni čuvari zakona.

Ali Bogu nisu ugodni hramovi i žrtve. Ono u čemu je zadovoljan objašnjeno je u ostatku drugog stiha:

„Ovo su oni na koje gledam s naklonošću:
„Blagoslivljaću one koji imaju ponizna i skrušena srca,
koji drhte od moje riječi. " (Izaija 66: 2b)

„Ponizna i skrušena srca“, a ne ona ponosna i ohola. A drhtaj na njegovoj riječi ukazuje na spremnost da mu se pokori i strah od nezadovoljstva.

Nasuprot tome, on govori o drugima koji nisu ove vrste.

„Ali oni koji biraju svoje načine -
oduševljeni njihovim groznim grijesima—
neće imati prihvaćenu njihovu ponudu.
Kad takvi ljudi žrtvuju bika,
to nije prihvatljivije od ljudske žrtve.
Kad žrtvuju jagnje,
kao da su žrtvovali psa!
Kad donesu žrtvu,
mogli bi ponuditi i krv svinje.
Kad spale tamjan,
to je kao da su blagoslovili idola. "
(Isaija 66: 3)

Prilično je jasno kako se Jehova osjeća kad mu se ponosni i oholi žrtvuju. Zapamtite, on razgovara sa izraelskim narodom, onim što Jehovini svjedoci vole nazivati, Jehovinom zemaljskom organizacijom prije Krista.

Ali ove članove svoje organizacije ne smatra svojim prijateljima. Ne, oni su njegovi neprijatelji. On kaže:

„Poslat ću im veliku nevolju -
svih stvari kojih su se bojali.
Jer kad sam nazvao, nisu se javljali.
Kad sam govorio, nisu me slušali.
Namjerno su griješili pred mojim očima
i izabrao da radim ono što oni znaju da prezirem. "
(Isaija 66: 4)

Kada je Anthony Morris citirao posljednji stih ovog poglavlja koji govori o tim ljudima koji su ubijeni, a njihova tijela progutali su crvi i vatra, je li shvatio da se ne radi o autsajderima, ljudima koji su protjerani iz izraelske zajednice. Govorilo se o debelim mačkama, koje su lijepo sjedile, misleći da su u miru s Bogom. Za njih je Isaiah bio otpadnik. To je izuzetno jasno iz onoga što nam govori sljedeći stih, 5. stih.

„Čujte ovu poruku od Jehove,
svi koji drhtite od njegovih riječi:
„Vaši vas ljudi mrze
i izbaciti te zbog toga što si odan mom imenu.
'Neka je čast Jehovi!' rugaju se.
'Budi mu radostan!'
Ali bit će posramljeni.
Kakva je to gužva u gradu?
Kakva je to strašna buka iz Hrama?
To je Jehovin glas
osvećujući se nad svojim neprijateljima. "
(Izaija 66: 5, 6)

Zbog ovog posla kojim se bavim, u ličnom sam kontaktu sa stotinama muškaraca i žena koji su ostali odani Jehovi i Isusu, odani imenu Boga, što znači podržavanje časti Boga istine. To su oni koje bi Morris radosno vidio kako se puše, jer su po njegovom mišljenju oni "prezirni otpadnici". Njih je njihov narod mrzio. Oni su bili Jehovini svjedoci, ali sada ih Jehovini svjedoci mrze. Izbačeni su iz Organizacije, isključeni jer su ostali odani Bogu, a ne lojalni ljudima iz Vodećeg tijela. Oni drhte pred Božjim riječima, bojeći se mnogo više da mu se ne dopadnu, nego da ne zadovolje puke ljude, poput Anthonyja Morrisa III.

Muškarci poput Anthony Morrisa vole igrati igru ​​projekcije. Svoj vlastiti stav projektuju na druge. Tvrde da su otpadnici napustili porodicu i prijatelje. Još nisam upoznao jednog od ovih takozvanih otpadnika koji odbija razgovarati sa svojom porodicom ili bivšim prijateljima ili se družiti s njima. Jehovini svjedoci su ti koji ih mrze i isključuju, baš kao što je Isaiah predvidio.

„I iskreno, za prijatelje Jehove Boga kako je umirujuće da će napokon nestati, svi ti prezirni neprijatelji ... posebno ovi prezirni otpadnici koji su u jednom trenutku svoj život posvetili Bogu, a zatim su udružili snage sa Sotonom Đavlom glavni otpadnik svih vremena. "

Šta je s ovim prezirnim otpadnicima prema Anthonyju Morrisu? Nakon čitanja Izaije 66:24 okreće se Marku 9:47, 48. Poslušajmo što on ima za reći:

„Ono što ovo još više utječe je činjenica da je Hristos Isus vjerovatno imao na umu ovaj stih kada je rekao ove dobro poznate riječi - ionako dobro poznate Jehovinim svjedocima - u Marku 9. poglavlju ... vrlo jasno upozorenje za sve koji žele ostati prijatelji Jehove Boga. Primijetite stihove 9 i 47. „A ako vas oko natjera da posrnete, bacite ga. Bolje je da uđete jednooki u Kraljevstvo Božje nego da budete bačeni s dva oka u Geenu, gdje crv ne umire i vatra se ne gasi. "

„Naravno, kršćanstvo će izokrenuti ove nadahnute misli našeg Učitelja, Hrista Isusa, ali to je vrlo jasno, i primijetili ste da je pismo s referencama na kraju stiha 48 Izaija 66:24. Sada je tačka, "ono što vatra nije progutala, to bi crvi."

"Ne znam da li znate puno o crvima, ali ... vidite ih čitavu hrpu ... to jednostavno nije ugodan prizor."

„Ali kakva prikladna slika, konačni kraj svih Božjih neprijatelja. Otrežnjujuće, ipak nešto čemu se radujemo. Međutim, otpadnici i Jehovini neprijatelji rekli bi, pa to je jezivo; to je prezira. Učite svoj narod tim stvarima? Ne, Bog podučava svoj narod tim stvarima. To je ono što On proriče, i iskreno, za prijatelje Jehovinog Boga, kako je umirujuće da će napokon svi oni otići, svi ti prezirni neprijatelji. "

Zašto povezuje Izaiju 66:24 s Markom 9:47, 48? Želi pokazati da će ovi prezirni otpadnici koje toliko mrzi vječno umrijeti u Geheni, mjestu s kojeg nema uskrsnuća. Međutim, Anthony Morris III previdio je još jednu vezu, onu koja pogađa opasno blizu kuće.

Pročitajmo Matej 5:22:

“. . .Međutim, kažem vam da će svi koji nastave ljutiti prema bratu biti odgovorni sudu pravde; a ko se svom bratu obrati s neizrecivom riječju prezira, odgovaraće Vrhovnom sudu; dok onaj tko kaže: 'Prezirna budalo!' bit će odgovoran vatrenoj Geheni. " (Matej 5:22)

Sad samo da bi objasnio šta Isus misli, on ne govori da je puki izraz na grčkom ovdje preveden kao "prezirna budala!" je sve što treba izgovoriti da bi se neko osudio na vječnu smrt. Sam Isus koristi grčki izraz u jednoj ili dvije prilike kada razgovara s farisejima. Umjesto toga, ovdje misli na to da ovaj izraz proizlazi iz srca ispunjenog mržnjom, spremnog osuđivati ​​i osuđivati ​​nečijeg brata. Isus ima pravo da sudi; zaista, Bog ga je odredio da sudi svijetu. Ali ti i ja i Anthony Morris ... ne toliko.

Naravno, Anthony Morris ne kaže „prezirne budale“ već „prezirni otpadnici“. Da li ga je to odbacilo?

Želio bih pogledati drugi stih iz Psalama 35:16 koji glasi „Među otpadnicima koji se rugaju kolaču“. Znam da to zvuči poput gluposti, ali sjetite se da Fred Franz nije bio hebrejski učenjak kad je radio prijevod. Međutim, fusnota pojašnjava značenje. Ona glasi: „bezbožni barabe“.

Dakle, „otpadnik od otpadnika nad kolačem“ je „bezbožni bif“ ili „bezbožna budala“; onaj koji otpadne od Boga zaista je budala. "Budala kaže u svom srcu, nema Boga." (Psalam 14: 1)

„Prezirna budala“ ili „prezirni otpadnik“ - biblijski je sve ista stvar. Anthony Morris III trebao bi se dugo, snažno pogledati u ogledalo, prije nego što nekoga nazove prezrenim.

Šta iz svega ovoga učimo? Dvije stvari kako ja vidim:

Prvo, ne trebamo se bojati riječi ljudi koji su se proglasili Božjim prijateljima, ali nisu provjerili s Jehovom da li osjeća isto prema njima. Ne trebamo biti zabrinuti kad nas nazivaju imenima poput „prezirna budala“ ili „prezirni otpadnik“, a klone se nas dok Isaija 66: 5 kaže da bi to cijelo vrijeme proglašavali da časte Jehovu.

Jehova daje prednost onima koji su ponizna i skrušena srca i koji drhte od njegove riječi.

Druga stvar koju naučimo je da ne smijemo slijediti primjer koji su dali Anthony Morris i Vodeće tijelo Jehovinih svjedoka koji podržavaju ovaj video. Ne smijemo mrziti svoje neprijatelje. Zapravo, Matej 5: 43-48 započinje govoreći nam da moramo „voljeti svoje neprijatelje i moliti se za one koji nas progone“, a završava rekavši da samo na taj način možemo usavršiti svoju ljubav.

Stoga ne smijemo osuđivati ​​svoju braću kao otpadnike, jer je suđenje prepušteno Isusu Hristu. Procijeniti doktrinu ili organizaciju kao lažne je u redu, jer nijedna nema dušu; ali prepustimo ocjenjivanje svojih bližnjih Isusu, u redu? Nikada ne bismo željeli imati stav tako bezobrazan da bi nam to omogućio:

„Pa sam mislio da bi ovo bilo lijepo pomoć u pamćenju, tako da ovaj stih ostaje u mislima. Evo šta Jehova obećava. To su Jehovini neprijatelji. Nestat će poput dima. ”

Hvala vam na podršci i na donacijama koje nam pomažu da nastavimo raditi ovaj posao.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    18
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x