[Estudi de talaia de la setmana de març 10, 2014 - w14 1 / 15 p.12]

Par. 2 - "Jehovà ja s'ha convertit en rei en els nostres dies! ... Tot i així, convertir-se en rei no és el mateix que l'arribada del Regne de Déu per la qual Jesús ens va ensenyar a pregar".
Abans d’anar més enllà, cal una mica de perspectiva. En les Escriptures gregues cristianes, es parla de Jehovà com el rei de l’eternitat en dos llocs. En dos llocs més, es parla que comença a governar com a rei, presumptament sobre el Regne de Déu. Per tant, en referència al nostre tema d’estudi, hi ha dos llocs a les Escriptures gregues cristianes que se centren en la realitat de Jehovà.[1]  Tanmateix, una simple cerca de paraules al programa WTLib revelarà gairebé 50 llocs on el focus se centra en Jesús com a rei.
Per tant, sembla que ens falta el punt que Jehovà intenta transmetre. Ens diu que ens centrem en el Crist com el seu rei designat, però decidim ignorar-lo. Imagineu-vos que un pare llança una celebració pel seu fill primogènit que acaba de ser nomenat per a una posició exaltada i, en lloc de dedicar el nostre temps i esforços a honrar el fill com el pare desitgi, dediquem tot el nostre temps a donar un escàs servei de llavis al fill mentre ens concentrem gairebé exclusivament sobre el pare. Això el faria feliç?
Par. 3 - “Cap al final de la 19th segle, la llum va començar a brillar sobre una profecia d’anys de 2,500 ... ”  En realitat, era ben aviat a la 19th segle que això va passar. William Miller, fundador del moviment adventista millerita, el va utilitzar per promoure la creença que el 1844 era l'any que acabaria el món. Abans d’ell, John Aquila Brown va publicar La Marea Pareja a 1823, que ha igualat el Seven Times amb 2,520 anys reals.[2]
“Els Estudiants de la Bíblia van passar dècades assenyalant que l'any 1914 seria significatiu. Molta gent en aquell moment era optimista. Com afirma un escriptor: "El món del 1914 estava ple d'esperança i de promeses". Tanmateix, amb l'esclat de la Primera Guerra Mundial a finals d'aquest mateix any, La profecia bíblica es va fer realitat".
Estic absolutament segur que arribaran aquest cap de setmana, els comentaris volaran lloant Déu per haver revelat a Russell que la presència de Crist va començar el 1914 just a l’hora prevista. Es farà creure a tots que la profecia es va fer realitat. El que molt pocs sabran i el que oculten acuradament els editors d’aquest article és el fet que, com Miller abans que ell, Russell creia que la profecia de 2,500 anys marcaria l’inici de la gran tribulació, no la presumpta presència invisible de Crist. . Ja havia dit que l'abril de 1878 va ser quan Jesús va assumir invisiblement el seu poder real al cel. Aquesta data, com a inici de la presència de Crist, no es va retirar fins al 1929.[3]  Només es pot suposar que si es produís una guerra mundial el 1844, els milerites encara estarien vigents en l'actualitat, havent evitat la disconfirmació de la seva interpretació profètica redefinint-la com l'inici de la presència invisible de Crist. Per desgràcia, no tenen tanta sort per a ells.
És una mica flagrant de la història revisionista afirmar que "la profecia bíblica es va fer realitat" quan el que esperàvem obtenir el 1914 va ser l'inici de la gran tribulació. No va ser fins al 1969 que finalment vam admetre que la gran tribulació no va començar el 1914.
“Les fams, terratrèmols i pestilències posteriors ...es va demostrar de manera concloent que Jesucrist havia començat a governar al cel ... a 1914. "
Lluny de ser una prova concloent de la suposada presència invisible de Crist, hi ha una bona raó per creure que Jesús ens advertia que no ens enganyéssim a creure que havia arribat abans de la seva època per les guerres i les catàstrofes naturals.[4]
Par. 4 - “La primera missió del rei recentment instal·lat de Déu va ser fer guerra contra Satan, el principal adversari del seu pare. Jesús i els seus àngels van expulsar el dimoni i els seus dimonis del cel ”. 
En primer lloc, la Bíblia diu que va ser Michael que feia la guerra i feia el càstig. No hi ha cap prova que Miquel i Jesús siguin el mateix. Ben al contrari, Michael es coneix com "un els prínceps més importants ”.[5]  El paper prehuman de Jesús va ser únic tant com la Paraula de Déu com el primogènit / fill únic de Déu. No hi ha permís en tot això perquè només sigui un qualsevol grup. Per a ell només ser un dels prínceps més importants significa que hi havia altres prínceps iguals a ell. Aquest pensament és incompatible amb tot el que coneixem d’ell.
Podria ser que Michael s’utilitzés per expulsar Satanàs perquè Jesús no hi era? Alguns pensaments interessants en aquesta línia s'han expressat en diversos comentaris sobre aquest lloc.[6]  Què passa si considerem 12th capítol de l'Apocalipsi comença a produir-se en el moment de la mort i la resurrecció de Jesús? Un cop Jesús va morir, la integritat intacta, ja no hi havia res més a demostrar. Per què mantenir Satanàs per més temps? 1 Pere 3:19 parla de Jesús predicant als esperits a la presó. Si Miquel ja hagués confinat el diable i els seus dimonis a la rodalia de la terra després de la mort de Jesús, els dimonis serien empresonats i aquesta predicació de Jesús seria en el sentit que es presentava a ells com a prova que el desafiament de Satanàs havia estat derrotat. . Això podria ser el que es referia Jesús a Lluc 10:18.
Amb el seu fracàs en subvertir Jesús, realment havia fracassat i tot el que li quedava era anar a buscar la resta de la llavor. Li quedava poc temps; no des de la nostra limitada perspectiva humana, sinó per a un ésser que hi havia existit des de llavors, què? ... la fundació de l'univers? ... De fet, seria poc temps.
Encaixaria amb l’advertència de “ai de la terra i del mar”? No hi ha constància d’una època fosca anterior a Jesús. Cap registre precristià de pandèmies mundials com la pesta negra que va reduir la població europea fins al 60%. No hi ha antecedents de guerres durant l'era BCE durant dècades com la guerra dels 30 anys i la guerra dels 100 anys. A l’època israelita, no hi havia cap període de sis o set segles d’opressió, regressió científica i desconeixement com els Segles Fosques. L’època de Crist va fer grans progressos en ciència, arquitectura i reforma social. Va passar molt de mil·lenni per tornar a la pista després de finalitzar el primer segle. De fet, no va ser fins al Renaixement que la llum va començar a brillar de nou.
Si ens atenim a la doctrina oficial que Satanàs va ser expulsat després de l’entronització de 1914 a l’octubre de XNUMX, ens queda amb la inconsistència que el seu suposat primer acte d’ira –el seu primer malament– va ser la Primera Guerra Mundial que va començar almenys dues. mesos (agost) abans fou expulsat del cel. A més, si realment està tan enfadat perquè només li queden 100 anys més o menys, per què 70 d’aquests 100 anys han estat el període de pau, prosperitat i llibertat més llarg de la història del món occidental?
Els fets no avalen el que la nostra publicació ens hauria de fer creure.
Par. 5 - «Jehovà va dirigir Jesús perquè inspeccionés i perfeccionés la condició espiritual dels seus seguidors a la terra. El profeta Malaquies va descriure això com una neteja espiritual. (Mal. 3: 1-3) La història mostra que això va tenir lloc entre 1914 i principis de 1919. Per formar part de la família universal de Jehovà, hem de ser nets o sants ...Hem de mantenir-nos lliures de qualsevol contaminació per falsa religió o la política d’aquest món".
De nou, s’espera que els lectors creguin simplement aquestes afirmacions: que Jesús va iniciar una neteja profetitzada dels Testimonis de Jehovà el 1914 i la va acabar el 1919, seleccionant l’organització sota Rutherford com el seu poble escollit. Per cert, no hi ha res que vinculi la profecia de Malaquies amb aquell any, però diguem, per raó d’argumentar, que aquesta inspecció va tenir lloc efectivament aleshores. Si fos així, Jesús no rebutjaria cap religió que estigués contaminada per una falsa adoració? Ho diem al nostre cinquè paràgraf.
D'acord, què passa amb una religió que mostrava de manera destacada el símbol pagà de la creu, com vam fer a totes les portades La torre de guaita de Sion i la presència de Herald of Christ’s Presence? Què passa amb una religió que va basar els seus càlculs de dates escripturals en les mesures de les piràmides dissenyades pels egipcis pagans? Això ens alliberaria de la "contaminació per falsa religió"? Què passa amb una religió que, segons la nostra pròpia admissió, no havia pogut mantenir la neutralitat cristiana durant la Primera Guerra Mundial? Podríem reivindicar que estem "lliures de qualsevol contaminació per ... la política d'aquest món"? Si no vam corregir la comprensió que va conduir a aquest suposat compromís polític fins ben passat el suposat final de 1919 de la inspecció de Crist, per què ens escolliria Jesús?
Par. 6 - "Jesús llavors [en 1919] va utilitzar la seva autoritat reial per designar un" esclau fidel i discret ".  L’esclau hi és per alimentar els domèstics. El 1918, Rutherford —el suposat esclau designat el 1919— ensenyava que hi hauria una resurrecció dels antics homes de fe el 1925 seguida del final de la gran tribulació amb la guerra d’Armagedon. Aquest hubris va costar a molts perdre la fe quan la profecia no es va fer realitat. Nomenaria Jesús un esclau per alimentar-nos menjar verinós? [7]
Par. 9 - "Al primer segle, el rei designat ..."  Mai es parla de Jesús com a "rei designat". Colossencs 1:13 es va complir al primer segle. Crist era el rei al qual se li havia donat tota l'autoritat.[8]  Que aleshores va optar per no exercir al màxim la seva autoritat era la prerrogativa del rei, no perquè encara no fos rei.
Par. 12 - "A 1938, les eleccions democràtiques d'homes responsables de les congregacions van ser substituïdes per cites teocràtiques."  Sona bé, però què significa? Com que "teocràtic" significa "governar per Déu", es pensa que l'ordenació actual és la manera en què Déu nomena servents. Simplement no és el cas. L'elecció democràtica de la congregació va ser substituïda per la recomanació democràtica del cos d'ancians. El que Rutherford va fer el 1938 va ser treure el control de les congregacions locals i posar-lo en mans de l'autoritat central. No hi ha manera que els germans de la sucursal coneguin prou bé un germà local per aplicar adequadament els criteris de la Bíblia per als servents, tal com es troba a Timoteu i Tit. Les cites teocràtiques reals significarien que Jehovà dirigeix ​​els germans a la sucursal o fins i tot a nivell local perquè prenguin la decisió correcta. Si fos així, mai no hi hauria nomenaments d’individus que realment no estiguessin elegibles, però sovint és el cas, com t’ho pot dir qualsevol persona que hagi servit com a anciana. No es discuteix si el nostre procés actual és el millor o no. Això ho hauríem de dir teocràtic, però, està molt en disputa. És la culpa dels nomenaments defectuosos als peus de Déu.
Par. 17 - "Els esdeveniments engrescadors dels anys de govern del Regne 100 ens asseguren que Jehovà controla ..."
Primer de tot, aquesta afirmació destrueix Jesús. Jehovà ha encarregat al seu Fill que controlés el regne, tant si va venir el 1914 com si encara està per venir. Per què estem tan decidits a passar per alt el rei que Jehovà mateix ha encarregat?
A part d'això, tota la declaració és una terrible panoràmica de realitats històriques que voldríem oblidar. No crec que exagere les coses. El vergonyós fracàs de la campanya “milions de persones que viuen mai no moriran” i la debacle de la resurrecció de 1925 dels antics dignes de 80, que va veure caure la nostra xifra d’assistència en més d’un 90,000%, passant de 1925 el 17,000 a 1928 el 1975. Després hi va haver les desanimadores múltiples reinterpretacions de "aquesta generació", combinades amb les trapelles que van envoltar l'any XNUMX. Aquests i molts més humiliants fiascos profètics i processals s'han de posar als peus de Jehovà? Tenia el control ?? Aquests són els emocionants esdeveniments que ens desordenen el camí durant el segle passat com tants clots teològics.

El gràfic de les pàgines 14 i 15

Per als ulls sense formació, el creixement representat en aquest gràfic sembla impressionant. De fet, el que es mostra és una desacceleració del creixement. Preneu el període de 40 anys del 1920 al 1960. Passar de 17,000 a 850,000 és un Període de creixement 50-doble. Són 49 membres el 1960 per cada 1 el 1920. Ara mireu els propers 40 anys amb la seva impressionant inclinació ascendent al nostre gràfic. 850,000 passen a ser 6,000,000. Això suposa només un creixement de 7 vegades o sis nous membres per cada 6 el 1. No és tan impressionant quan es veu d’aquesta manera, oi? Si la taxa de creixement del 1960-1920 s’hagués mantingut, hauríem tingut 1960 testimonis a finals de segle. Així doncs, ens desaccelerem i la tendència a la baixa continua fins al 42,500,000.
Per a alguns gràfics i anàlisis estadístics interessants, clica aquí. [9]

En resum

Això promet ser una torre de guaita especialment difícil de mantenir-se mentre s’impedeix saltar tots els altres paràgrafs i deixar anar un crit indignat de “Manteniu-vos només un minut!”
De debò, no sé com vaig a gestionar.


[1] 1 Timothy 1: 17; Revelació 15: 3; 11: 17; 19: 6,7
[2] Un consell del barret a Bobcat per això informació.
[3] de Estudis a les Escriptures IV: Es pot considerar que una "generació" equival a un segle (pràcticament el límit actual) o cent vint anys, la vida de Moisès i el límit de les Escriptures. (Gen. 6: 3.) A partir de cent anys a partir de 1780, la data del primer signe, el límit arribaria a 1880; i, segons la nostra comprensió, tots els articles previstos havien començat a complir-se en aquesta data; la collita del temps de recol·lecció a partir d'octubre de 1874; l’organització del Regne i la presa pel nostre Senyor del seu gran poder com a rei a l’abril de 1878, i el moment de problemes o "dia de la ira", que va començar l'octubre de 1874 i cessarà cap al 1915; i el brot de la figuera. Aquells que trien podrien dir, sense inconsistència, que el segle o la generació podrien considerar-se tan adequadament des del darrer signe, la caiguda de les estrelles, com des del primer, l’enfosquiment del sol i la lluna: i un segle que començaria el 1833 encara estaria lluny de Esgotar. Hi ha molts que viuen que van ser testimonis del signe de caiguda d’estrelles. Aquells que caminen amb nosaltres a la llum de la veritat actual no busquen les coses per venir que ja són aquí, sinó que esperen la consumació d’assumptes en curs. O bé, ja que el Mestre va dir: "Quan veureu totes aquestes coses" i "el signe del Fill de l'home al cel", la figuera en brot i la reunió dels "elegits" es compten entre els signes , no seria inconscient tenir en compte la "generació" de 1878 a 1914–36 1 / 2 anys– sobre la mitjana de la vida humana actual.
[4] Per a una explicació detallada, vegeu "Guerres i reportatges de guerres: una arengada vermella?"
[5] Daniel 10: 13
[6] Veure comentaris 1 i 2
[7] Vegeu una sèrie d'articles sota el tema, "Identificació de l'esclau".
[8] Mateu 28: 18
[9] Gràcies a menrov per aquesta informació.

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    71
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x