[aquest article va ser aportat per Alex Rover]
Esaú (a la dreta) venent el seu dret de naixement a Jacob o al Lentil Stew, Segle 17th, Domini públic, Matthias Stom
Jacob es convertí així en el fill de la promesa, no en el primer fill Esau. Segons la carn, tampoc ho som nosaltres, però com va escriure Pau: els cristians són “nascuts segons l’Esperit” (Ga 4: 29, 31).
"És a dir, no són els fills per descendència física els fills de Déu, sinó que són els fills de la promesa els que són considerats descendència d'Abraham". - Ro 9: 8 NIV
Aquí podem observar que Paul només menciona una herència. Amb una sola herència, es pot guanyar o perdre: l’herència del primogènit.
Jacob va valorar la seva herència
Jacob no va ser el primogènit en sentit físic, però es va convertir en fill de la promesa i hereu de l’aliança quan Esaú va vendre el seu dret. Molt més tard, els gentils van ser cridats a convertir-se en fills de la promesa. Igual que Jacob, no tenien cap dret de naixement físic per reclamar una herència, però eren primícies en el sentit espiritual.
Els fills de la promesa semblants a Jacob són aquells que han acceptat "la paraula de veritat"; "l'evangeli de la seva salvació”. Aquells que "esperava en Crist","el mediador del nou pacte" i per tant 'va obtenir una herència'.
"Per tant, és el mediador del nou pacte per a que els que siguin cridats puguin rebre l’herència eterna promesa, ja que s'ha produït una mort que els redimeix de les transgressions comeses en el primer pacte. "- He 9: 15 ESV
"En ell hem obtingut una herència, havent estat predestinats segons la finalitat del que treballa totes les coses segons el consell de la seva voluntat, de manera que nosaltres el primer que espera en Crist pot ser per a l’elogi de la seva glòria. En ell també hi seràs, quan tu sentit la paraula de veritat, l'evangeli de la vostra salvació, i creu en ell, van ser segellat amb l’Esperit Sant promès, que és la garantia de la nostra herència fins que n’obtinguem la possessió, a l’elogi de la seva glòria. ”- Ep 1: 11-13 ESV
Les Escriptures criden a aquestes persones "Christianos - una paraula grega derivada de "cristians o Crist, que significa "ungida" (Ac 11: 16, Ac 26: 28, 1 Pe 4: 16).
Un cop aconseguida aquesta promesa, "continuem mantenint fermament l'esperança que confessem sense vacil·lar" (Ell 10:23). D’aquesta manera demostrem ser com Jacob, valorant la nostra herència espiritual.
Esaú va posar el seu cor als tresors de la terra
Basant-se en el que sabem sobre Esaú, tenia la possibilitat d’herència, però valorava allò físic o terrenal més que allò espiritual. I, finalment, va cedir la seva herència espiritual pel que valorava més.
Jesucrist tenia algunes coses a dir sobre valorar l’espiritual més que el físic:
Jesús li va dir: "Si vols ser perfecte, vés, ven el que tens i dóna als pobres, i tindràs tresors al cel; i vine, segueix-me. "- Mt 19: 21 NKJV
"No s'acumuleu tresors a la terra, on les arnes i la roba es destrueixen, i on els lladres entren i roben. Però acumuleu per vosaltres tresors al cel, on les arnes i el rovell no es destrueixen, i els lladres no s'introdueixen ni roben. Per allà on és el tresor, també hi serà el teu cor. "- Mt 6: 19-21 NKJV
El jove no tenia cap punt intermedi. Havia de triar si valorava l’espiritual per sobre del físic. El vers següent (Mt 19:22) va deixar clara la seva elecció i es va identificar amb la mentalitat d'Esaú, perquè "va sortir trist" [i], indicant que valorava les benediccions físiques per sobre de l'espiritual.
Els tresors de la terra superen la possibilitat d’estar amb Crist al paradís? - Imatge de Jesús per "esperant la paraula" a través de flickr.
La Watchtower Society identifica una classe d'Esau
A 1935, JF Rutherford, president dels Testimonis de Jehovà, va pronunciar la històrica xerrada en què va declarar: “Vet! La Gran Multitud! ”Referint-se a aquells que van declarar preferència viure per sempre a la Terra.
Recentment em va cridar l’atenció [ii] que The Watchtower Society va comparar la Gran Multitud amb el Fill Pròpic. El WT de Nov 15, explica 1943 aquest grup perseguia egoísticament els seus privilegis terrenals segons la seva voluntat durant un període després que esclatés la Gran Tribulació després de 1914.
El paràgraf 25 estableix, clarament, que la gran gentada malgastar la seva herència:
Per la pròpia admissió de la Societat, la Gran Multitud és paral·lela a una classe d'Esau. Aquesta és la classe composta per aquells que van malgastar la seva herència espiritual per una porció a la terra. Van canviar la seva esperança celestial per la perspectiva de benediccions terrenals i materials eternes.
Una casa ensorrada
Germans i germanes, EXAMINEU LA FUNDACIÓ per una esperança terrenal: si Crist no va deixar de cridar cristians a 1935 i si la Gran Tribulació no va començar a 1914 i no es va interrompre a 1919, aleshores per què renuncia a la seva herència ara que la Torre de Guaita admet que la tribulació és una esdeveniment futur?
“Tothom que escolta aquestes meves paraules i no les fa serà com un home insensat que va construir la seva casa a la sorra. Va caure la pluja, van venir les inundacions i van bufar els vents i van colpejar aquella casa; i va caure - i va ser gran la seva caiguda ». - Mt 7: 26-27 WEB
La pluja ha caigut sobre els ensenyaments que excloïen milions de les seves esperances i bufen els vents.
L'edifici va romandre durant molt de temps, fins i tot a mesura que es va debilitar la seva fonamentació. Fins i tot després d’adonar-se que la gran tribulació no es va produir el 1914, l’article de l’estudi The Watchtower del 2/15/89, “Quan es troba el Fill Perdut”, Tossudament, va continuar identificant el fill gran com l’ungit que no va rebre de nou el seu germà petit de la classe terrenal, que havia malgastat l’herència:
“Però a qui representen els dos fills en l'època moderna? [...] El fill gran representa alguns membres del "petit ramat" [...] que no tenien cap desig d'acollir una classe terrenal, "les altres ovelles" ".
El 2013, la Watchtower Society va admetre que van aparèixer esquerdes a casa seva fins que la posició ja no era sostenible:
"Durant uns anys, vam pensar que la gran tribulació va començar a 1914. [..] Hi hauria un començament (1914-1918), la tribulació es veuria interrompuda (des de 1918 en endavant), i es conclouria a Armageddon. [...] "També vam descobrir que la primera part de la gran tribulació no va començar a 1914". - w13 7 / 15 p.3-5
Amb la reunió anual de 2014 i la posterior Torre de guaita de 15 March, 2015, la societat s'està allunyant encara més d'antípodes com l'enteniment del fill pròdic. Però una casa amb fonament trencat no es pot restaurar. Ha de ser enderrocat i substituït:
“Tampoc la gent aboca vi nou a les velles. Si ho fan, les pells esclataran; s'esgotarà el vi i s'arruïnarà les vinyes. No, aboquen vi a nous nous, i es conserven tots dos. ”- Mt 9: 17
En efecte, actualment no hi ha bases doctrinals per a l’explicació del Fill Pròdic tal com existia 70 anys enrere. El temps ha demostrat que és un ensenyament que no es va originar a Jehovà. Les velles vinyes han esclatat i el vi s’esgota.
"Hi ha un sol cos i un sol esperit, com també us van cridar una esperança quan vau ser cridat; un Senyor, una fe, un bateig; un Déu i el Pare de tots, que és per sobre i per tots i per tots ”- Ef 4: 4-6
Amb el mateix vigor ensenyem que només hi ha un Déu, defensem també que només hi ha una esperança a la qual estem cridats. Resteu en aquest ensenyament i la vostra casa serà construïda sobre una roca.
Qui són els mansos que heretaran la Terra?
Els manges hereten la terra (Mt 5: 5), però els pobres també heretarien el regne del cel (Mt 5: 3). Ningú pot negar que mentre Jesucrist hereta la terra, també es descriu que governa des del cel com el seu rei. Així mateix, els cristians no neguen la garantia bíblica de una nova terra esforçant-se cap a l’herència celestial.
A més, sabem que a la terra paradisíaca, la núvia de Crist baixarà del cel cap a la terra. Si bé encara no podem veure com es complirà això, l'Escriptura afirma que Déu mateix estarà amb la humanitat. Aleshores, qui direm que una esperança celestial no està en harmonia amb una terra paradisíaca?
"La ciutat santa - la Nova Jerusalem - baixant del cel de Déu, preparada com a núvia adornada per al seu marit. ”- Re 21: 2 NET
"Mira! La residència de Déu es troba entre els éssers humans. Viurà entre ells, i seran el seu poble, i Déu mateix estarà amb ells. ”- Re 21: 3 NET
Per il·lustració: se li promet a un príncep heretar el regne del seu pare. El príncep es va prometre a una humil donzella Shulamita: un dia tornaria per la seva mà en casament i heredaria la terra si es mostrés justa i mansa. Finalment torna i la porta al seu palau, per a un esplèndid casament, i ara el príncep és un rei. Hereten la terra com a rei i reina. El nou rei vol ser atractiu perquè estima els seus súbdits i, juntament amb la seva reina, camina per les terres i així es beneeix tota la gent del seu regne (Ge 22: 17-18).
L’herència és per als fills de la promesa, la núvia de Crist. Són els mansos i són declarats justos per la sang de Crist. La terra serà la seva possessió, i trobaran la seva delícia servir al costat de Crist en benefici de la humanitat.
El pla del Pare és, de fet, restaurar el que es va perdre, una terra paradisíaca, i beneir tota la humanitat a través d'ella.
No siguis com Esaú!
Ja no vivim per vosaltres mateixos, sinó per Crist. Això és el que l’amor de Crist per nosaltres ens obliga a fer: si som a Crist, doncs formem part d’una nova creació (2 Co 5: 15-17). Rebutgem amb audàcia l’oferta de Satanàs per al plaer i el tresor terrenals i, en canvi, esperem el retorn del Senyor com la nostra esperança:
“Perquè ha aparegut la gràcia de Déu que ofereix salvació a totes les persones. Ens ensenya Digues que no' a la implacabilitat i a les passions mundanes i a viure autocontrolades, rectes i divines en aquesta època actual, mentre esperem la benedicada esperança: l'aparició de la glòria del nostre gran Déu i Salvador, Jesucrist, qui es va donar per nosaltres per redimir-nos de tota maldat i per purificar per si mateix un poble que li és propi, desitjós de fer allò que és bo. ”- Ti 2: 11-14 NIV
Des que Crist va renunciar a la seva vida per a nosaltres en la màxima exhibició d’amor, pertanyem a ell i tenim l’oportunitat de reconciliar-nos amb el nostre Pare celestial. Les portes a aquesta esperança no es van tancar en 1935, tal com ja va admetre el Consell Rector a la pregunta dels lectors de WT 11 / 15 2007.
Aquesta porta romandrà oberta almenys fins a l’inici de la Gran Tribulació. Es pot identificar Quan és el temps acceptable (és 49: 8)?
"I treballant junt amb Ell, també us preguem no rebre en va la gràcia de Déu - perquè diu, "EN EL TEMPS ACCEPTABLE QUE VA ESCOLTAR-VOS, I EL DIA DE SALVACIÓ T'HI VA ajudar." Heus aquí, ara és "EL TEMPS ACCEPTABLE" darrere, ara hi ha "EL DIA DE SALVACIÓ" - 2 Co 6: 1-2
Rebrà en va la gràcia de Déu? L’Escriptura parla d’un moment en què el romanent fidel es reunirà des dels quatre racons de la terra per trobar-se amb el seu Senyor el Crist als núvols (Marc 13: 27).
Quan arribi aquell dia, et batràs de lamentació, adonant-te que has malgastat la teva herència per estar amb Crist? Com et sentiries si aquell mateix dia et trobessis enrere?
"Dos homes estaran al camp; una serà presa i l’altra a l’esquerra. ”- Mt 24: 40
Esaú va desaprofitar la seva herència. Faràs? Us instem a no rebre la gràcia de Déu en va. Ara és el moment acceptable.
[i] També podem observar que Crist va demanar al jove que el “seguís”. Curiosament, Revelació 14: 4 descriu 144,000 com aquells "que segueixen el Xai allà on va". Així, podem establir una connexió entre la 144,000 i la classe Jacob.
[ii] Via anàlisi sobre ad1914.com
Potser algun dia algú com jo fa un any trobarà aquesta pàgina quan google per ungir es dirigeix a la seva cerca per obtenir més informació sobre el tema. I potser, en part, a través d’articles com aquests, hi haurà una persona com jo que estarà condemnada que la poca espurnació que van sentir per l’Esperit Sant va ser més aviat una mica despullada, però realment Déu els va cridar per explorar l’esperança que abans va posar. a les escriptures.
Només cal recollir els comentaris que ja hi ha en aquest bloc. Crec que ens explica alguna cosa sobre la religió i els seus professors. Quan hem dit, tenim molts dels germans que participen del Crist en privat. I no obertament a la congregació. Per què això. ? Per què algú que hi participa és vist amb sospita i desanimat de fer-ho com jo. Se suposa que és la veritable congregació cristiana i se suposa que els professors ho són. Portant-nos a Crist per no negar-lo. Efesians 4 v 11 a 16. Per què ho és... Llegeix més "
Ben fet alex. Els germans i les germanes necessiten articles com aquest. Personalment, crec que està bé quan diu que tots els cristians haurien de participar. Un examen exhaustiu de les escriptures cristianes demostra que aquest és el cas. Mateu 26v27 Realment no crec que n’hi hagi de real. Precedent bíblic de NT que demostra que no necessitem participar. Alguns apunten a 1 corintis 11 v 27 a 31. Però és simplement un advertiment. Que necessitem tenir una actitud i un reconeixement adequats. Crec que revelació 3 v 20 és interessant alex. MIREU. Estic a la porta trucant si algú escolta... Llegeix més "
Alex Rover, estic una mica confós pel vostre article. Estàs dient que creus que el que Pau va escriure als romans 9 s'aplica també a la Gran Multitud a l'Apocalipsi? (Romans 9: 6-13). . No obstant això, no és com si la paraula de Déu hagués fallat. No tots els que [primavera] d'Israel són realment "Israel". 7 Tampoc perquè són llavor d'Abraham no són tots nens, sinó que: "El que es dirà 'la vostra llavor' serà a través d'Isaac." 8 És a dir, els fills de la carn no són realment fills de Déu, sinó que els fills de la promesa són considerats com la llavor.... Llegeix més "
Hola Laura, gràcies pel teu comentari. Estaré encantat d'aclarir algunes coses. Primer a la Gran Multitud. L’article és des de la perspectiva d’un testimoni de Jehovà, on la Societat ensenya que la Gran Multitud no hauria d’acceptar l’herència. Demostro com ells mateixos ensenyaven que això equivaldria a malgastar la seva esperança. Personalment, crec que la gran multitud que hi ha al cel de l'Apocalipsi són cristians, però "qui" a l'Apocalipsi no és el tema d'aquest article. Estem fent una investigació molt profunda sobre aquest tema, però i quan ens sentim segurs... Llegeix més "
Hola Alex, vaig ser una vegada un covard. Si he ferit alguns aquí no era la meva intenció i demano disculpes. Vaig parlar per experiència personal. Sé el molt difícil que és plantar cara i sé què és el que no pot plantar cara. Això últim és molt més dolorós! Vaig pensar que estàveu animant als germans i germanes a la Sala del Regne a acceptar Crist. Si és així, també no haurien de participar dels emblemes a la Sala del Regne? Espero que tots els que creuen que són ungits es reprèn... Llegeix més "
Hola Laura, no cal demanar disculpes.
renegar de Crist pot venir de moltes maneres, i un aspecte important és no avergonyir-nos de la nostra vocació. Si durant molts anys amagem la nostra vocació, sí, pot ser que hi hagi un problema, però alguns dels nostres lectors consideren que el memorial de les societats no és vàlid, de manera que segueixen l’ordre per participar, però, en entorns més privats. Jesús va dir que estaria al mig quan només dos o tres estiguessin junts. Això no vol dir que reneguen de Crist. Ens hem de respectar les consciències mútues en aquest assumpte.
Alex
Alex, gràcies per la bona resposta. Vostè va dir que alguns d’aquí no creuen que el Memorial a la Sala del Regne sigui vàlid. Si és així, els que participem al Memorial ho fem invàlidament. Si és així, hi ha molta pena entre nosaltres perquè potser Jehovà no ens reconeix com a ungits. Treballem en va si participem en un Memorial invàlid de la mort de Crist. Participo a la Sala del Regne del que alguns creuen que és un Memorial no vàlid. Tot i això, Jehovà ha augmentat els ungits de les congregacions. Amb... Llegeix més "
Benvolguda Laura, el millor seria que guardéssim aquest tema per un altre dia, ja que podria desvirtuar l’objectiu d’aquest article. Podria suggerir que l'article "Memorial Partakers 2014" sigui un lloc millor, ja que ja hi ha diversos comentaristes que ho suggereixen. Com a alternativa, podríem discutir-ho en profunditat al fòrum discussthetruth.com, tenint en compte altres. Al meu article “Sacraments d’Iniciació” discutíem que participar és una professió exterior de la nostra unció. No és l'única manera de declarar Crist. A més, no es pot untar a causa de la participació, i un... Llegeix més "