[De ws15 / 02 pàg. 10 per a abril 13-19]

“Tot i que mai no el vas veure, l’estimes. Encara que no
veure
ell ara, però teniu fe en ell. ”- 1 Peter 1: 8 NWT

A l'estudi d'aquesta setmana, hi ha una nota al peu del paràgraf 2 que diu:

“Primer Peter 1: 8, 9 va ser escrit als cristians amb l’esperança celestial. Tanmateix, en principi, aquestes paraules també s'apliquen als individus que tenen l'esperança terrenal. "

Admetem fàcilment que aquestes paraules van ser escrites només per a aquells amb una esperança celestial.[I]
Això planteja la pregunta: "Per què Pere tampoc no va incloure aquells amb una esperança terrenal?" Segurament era conscient d’una esperança terrenal. Segur que Jesús va predicar una esperança terrenal. De fet, no ho va fer, i la nostra admissió que aquestes paraules només es poden aplicar "en principi" demostra que som conscients d'aquesta omissió d'una esperança terrenal del registre bíblic. És cert que milions (fins i tot milers de milions) ressuscitaran a la terra com a part de la resurrecció dels injustos. (Fets 24:15) No obstant això, hi arriben sense «exercir la fe» en Jesús. Aquest no és gaire un "objectiu de la seva fe".
Al no tenir cap base bíblica per aplicar 1 Pere 1: 8, 9 als milions de testimonis de Jehovà que el Cos de Govern ha convençut d’esperar una vida imperfecta a la terra, han de recaure en la darrera iteració de la trucada trucada “per extensió”.

Jesús és valent / Imita el coratge de Jesús

Sota el primer d’aquests dos subtítols (par. 3 a través de 6), s’assabenta com Jesús va defensar amb valentia la veritat i es va plantar cara a les autoritats religioses del seu dia que invalidaven la paraula de Déu per les seves tradicions, la van posar sobre el ramat de Déu i abusar. la seva autoritat. A la segona subpartida (par. 7 a 9) se’ns dóna exemples de com podem imitar el coratge de Jesús.
Es recomana als joves que s’identifiquin com a Testimonis de Jehovà a l’escola en exhibició de coratge. Tots ens animem a parlar “amb audàcia per l’autoritat de Jehovà” al nostre ministeri, imitant Pau i els seus companys a Iconium.
Hauríem d’aturar-nos aquí per corregir un error del paràgraf 8. No va ser per l’autoritat de Jehovà que Pau i els seus companys van generar audàcia. El grec original llegeix literalment, "es van mantenir parlant audaces per al Senyor". El text es pot demostrar que l'esmena conjectural que s'utilitza per justificar la inserció de Jehovà aquí. Parla dels signes i meravelles que se’ls va concedir per realitzar “la paraula de la gràcia d’ell” [interlinear]. Els nombrosos apòstols van ser en nom de Jesús, no de Jahvè, que van fer signes de guariment. (Actes 3: 6) També podem estar segurs que la frase “l’autoritat del Senyor” es refereix a Jesús, no a Jehovà. Jehovà va donar a Jesús “tota l’autoritat… al cel i a la terra”. (Mt 28: 18) Pau no va estar a punt de tornar el focus de l’autoritat a Déu, quan Déu mateix havia posat el focus en el Senyor. Malauradament, no imitem Pau en aquest aspecte, sembla que no perdrem mai l'oportunitat en les publicacions tardanes de treure els protagonistes de Jesús.
L’apartat 9 parla de mostrar coratge “davant del patiment”. S’aplica la necessitat d’imitar el coratge de Jesús quan algú que estimem mor; quan estem patint malalties o ferits greus; quan estem deprimits; quan som perseguits.
Els nostres germans a Corea pateixen persecucions per la seva valenta actitud de neutralitat. Tanmateix, pels milions de persones que vivim en altres llocs, rares vegades hem conegut la persecució des de fora. No obstant això, un nombre reduït però creixent de veritables cristians de l’Organització comença a experimentar el mateix tipus de persecució que va patir Jesús. Què es pot aprendre de l’exemple valent de Jesús?
Ser fidel a la veritat et posarà en desacord amb l’autoritat religiosa de la nostra Organització. Parlar per anul·lar falses doctrines fortament arrelades amb el poder de la paraula de Déu provocarà que aquells que sentin que la seva autoritat es vegi sospesada per atacar, tal com ho feien els escribes i els fariseus del dia de Jesús. No us equivoqueu, estem en guerra. (2Co 10: 3-6; Ell 4: 12, 13; Ef 6: 10-20)
Hi ha molts a l’Organització que han permès que el seu amor per la veritat s’apagui per la por a l’home. Per excusar la seva inacció, recauen en un raonament defectuós i en una mala aplicació bíblica, escampant tòpics com "Hem d'esperar a Jehovà" o "No hem de córrer cap endavant". Passen per alt la direcció clara que es troba a Jaume 4:17:

"Per tant, si algú sap fer el que està bé i encara no ho fa, és un pecat per a ell. ”- James 4: 17.

És molt bo dir que hauríem de ser valents per defensar-nos de la veritat, però, com ho hem de fer? La segona part de La Torre de Vigilància l’estudi proporcionarà, irònicament, la resposta.

Jesús és exigent

El paràgraf 10 s'obre amb aquesta afirmació:

El discerniment és un bon judici: la capacitat d’explicar allò que es fa malament i, a continuació, triar el camí savi. (Heb. 5: 14) S'ha definit com "la capacitat fer judicis sòlids en matèria espiritual. "

Aquesta afirmació, si s’aplica plenament, xoca amb el nostre ensenyament que la instrucció que rebem del Consell de Govern, en la seva suposada capacitat de “L’esclau fidel”, ha de ser obeïda sense dubte. Tanmateix, els cristians fidels no estan a punt de lliurar la seva capacitat de discernir el dret del mal a un grup d’homes. Aquests continuaran imitant el Crist en el discerniment i en totes les altres coses, inclòs el seu amor a la veritat.

Imita el discerniment de Jesús

El paràgraf 15 dóna bons consells per imitar el discerniment de Jesús en el nostre discurs. Sovint les seves paraules van ser edificants, però de vegades va optar per enderrocar, com quan va haver de desenmascarar la injustícia dels fariseus. Fins i tot va construir, ja que va ajudar els altres a veure els líders religiosos del seu temps tal com eren realment, no tal com es projectaven.
Quan no es denunciava la hipocresia, les paraules de Jesús sempre estaven "condimentades amb sal". El seu desig no era mai exaltar-se a si mateix i a la seva pròpia saviesa, sinó guanyar el cor i la ment dels que escoltarien. (Col 4: 6) Sembla que les nostres millors oportunitats de predicació i ensenyament actuals són amb els nostres germans JW immediats. Aquí tenim un poble que ja ha arribat tan lluny. Han rebutjat la participació en la guerra. Es neguen a involucrar-se en els assumptes polítics d’aquest món. En això, imiten el seu Senyor. (Mt 4: 8-10; John 18: 36) Han rebutjat moltes de les falses i deshonradores doctrines que la gran majoria dels cristians practiquen com el culte a l'ídol, la Trinitat, el foc dels inferns i la immortalitat de l'ànima humana.
Però encara ens quedem curts i darrerament sembla que anem enrere. Hem començat a idolaritzar els homes. A més, tot i que Déu ens ha proporcionat molt de temps (2Pe 3: 9), seguim adherint-nos a les tradicions dels homes i ensenyant-los com a doctrines de Déu. (Mt 15: 9; 15: 3, 6) Les tradicions provenen dels homes i s’observen contínuament fins i tot allà on no hi ha una base sòlida per a elles. Tot i la manca total de sòlid suport bíblic, continuem creient i ensenyant el 1914 com a significatiu, perquè això és el que vam començar fa 140 anys i ens distingeix de totes les altres religions. Ensenyem que les altres ovelles són una classe secundària de cristians negats a l’esperança que Jesús va oferir al món perquè, fa 80 anys, el nostre llavors president el va oferir com a veritat. Tot i que recentment hem desautoritzat tota la seva base per a aquest ensenyament (tipus i antitipus infundats), continuem practicant aquesta creença, la mateixa definició d'una tradició.
Deixem que els que hem estat alliberats de les tradicions dels homes imitem el discerniment de Crist en saber quan parlar, quan cal callar i quines paraules hem d’utilitzar, paraules «condimentades amb sal». Sovint, el millor és començar per un punt. Feu preguntes en lloc de fer declaracions. Conduïu-los a la conclusió perquè hi arribin per compte propi. Podem arrossegar un cavall a l’aigua, però no el podem fer beure. De la mateixa manera, podem conduir un home cap a la veritat, però no el podem fer pensar.
Si trobem resistència, és millor actuar amb precaució. Tenim perles de saviesa, però no totes les apreciaran. (Mt 10: 16; 7: 6)
Al final del paràgraf 16 trobem l’afirmació: "Estem disposats a escoltar les seves opinions i, si escau, cedir al seu punt de vista". Si només els nostres germans van mantenir aquest assessorament quan es tractava de reptes basats en les escriptures a l'autoritat del Consell Rector.
El paràgraf 18 estableix:

No ha estat deliciós reflexionar sobre algunes de les atractives qualitats de Jesús? Imagina’t com gratificant seria fer un estudi de les seves altres qualitats i aprendre com podem ser més com ell. Estem decidits, doncs, a seguir els seus passos de prop.

No podíem estar d’acord més. Que trist que no fem això. A la revista després de la revista ens centrem en l’organització i els seus èxits. En les emissions mensuals a tv.jw.org, ens centrem en l’organització i el Govern. Per què no fer servir aquestes potents eines didàctiques per fer allò que el paràgraf 18 diu que seria més "encantador" i "gratificant"?
El "menjar en el moment adequat" que el Cos de Govern distribueix no es deté gaire en Jesucrist. Però imitant tant el coratge i el discerniment de Jesús en lloc de la saviesa terrenal dels humans pecadors, aprofitarem totes les oportunitats que se’ns donen per donar testimoni d’ell i declarar tots els consells de Déu, i no ens retindrem. (Actes 20: 25-27)
_____________________________________________________
[I] Em refereixo a l’esperança celestial aquí en el context en què els testimonis de Jehovà ho entenen. En cas contrari, podríeu descarregar el tema principal de la revisió de l'article. Tanmateix, ja no crec que l’esperança celestial significa que tots els germans de Jesús volin cap al cel per no tornar mai més. Exactament a què es refereix i com es desenvoluparà aquesta esperança és una cosa que ara mateix només podem endevinar. Pot ser que siguin educats amb encert, però la realitat és obligada a desaparèixer. (1Co 13: 12, 13)
 

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    45
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x