[Aquest article va ser aportat per Andere Stimme]

Es pot saber quina casa és meva, perquè és l’única casa blanca del nostre carrer. I, com que és verd, es combina perfectament amb el fullatge.
És fàcil detectar una incoherència quan les dades en desacord estan molt a prop. Tanmateix, quan els detalls conflictius estan més allunyats de la distància o del context, la inconsistència no es detecta tan fàcilment. Un exemple d’aquest últim es pot trobar al paràgraf 7 de l’article Preparant les nacions per a "l'Ensenyament de Jehovà”Del febrer 15, 2015 Torre de guaita:

"D’alguna manera, el món romà del primer segle va aportar beneficis als cristians. Per exemple, hi havia el Pax Romana, o Pau Romana. El vast Imperi Romà va imposar estabilitat a les persones en el seu terreny. De vegades, hi havia “guerres i informes de guerres”, tal com Jesús havia predit. (Mat. 24: 6) Els exèrcits romans van destruir Jerusalem el 70 dC, i hi va haver escaramusses a les fronteres de l'imperi. Durant uns 200 anys des de en el temps de Jesús, però, el món mediterrani estava relativament lliure de conflictes. Un llibre de referència afirma: 'Mai en la història de la humanitat hi havia hagut un període tan llarg de tranquil·litat general, i mai més la pau s'havia de mantenir tan constantment entre tanta gent "."

Per veure la inconsistència, hem de recordar que la posició oficial dels testimonis de Jehovà sobre les profecies de Jesús sobre la “conclusió del sistema de coses” (que es troba a Mateu 24, Marc 13 i Lluc 21) és que tenen un doble compliment. Fixeu-vos en què va ser l'edició d'estudi de juliol de 2013 La Torre de Vigilància diu:

"Tot i això, en examinar la profecia de Jesús, vam percebre que una part de la profecia de Jesús sobre els darrers dies té dos compliments. (Matt. 24: 4-22) Hi va haver un primer compliment a Judea al primer segle CE, i hi hauria una realització mundial en els nostres dies. "(w13 7 / 15 pàg. 4 par. 4 "Indiqueu-nos, quan seran aquestes coses?")

Pel que fa a la realització inicial del primer segle, l'article "Preguntes dels lectors" del novembre de 1, 1995 Watchtower té això per dir:

"Sovint hem publicat evidències que Jesús anunciava moltes coses en aquest mateix discurs (com les guerres, terratrèmols i fams) es van complir entre la seva profecia i la destrucció de Jerusalem el 70 dC ”(w95 11 / 1 pàg. 31, èmfasi afegit.)

Pel que fa a la realització actual, la recent revisada Traducció del Nou Món, al setè dels temes introductoris titulats "Què diu la Bíblia sobre els nostres dies?“, Dóna la següent referència:

"Quan sentiu parlar de guerres i informes de guerres, no us alarmeu; aquestes coses han de tenir lloc, però el final no és encara. ”Mark 13: 7 [També, Matthew 24: 6; Lluc 21: 9]

Hem de tenir en compte, doncs, que la Torre de Guaita d’aquesta setmana és un ajust significatiu, encara que no declarat,. Ja no es diu que "guerres i informes de guerres" augmentat en els 37 anys entre la mort de Crist i la destrucció de Jerusalem pels romans. Amb aquesta manera de veure les coses, el que Jesús deia era: "pel que fa a guerres i informes de guerres, no passarà res del normal". Per descomptat, si tot el que Jesús volia referir-se a "guerres i informes de guerres" és que, bé, seria com sempre, aleshores no es tractaria d'una profecia gaire intensa, sens dubte, ni tu ni jo podríem fer-ho. t fer. Aquesta interpretació fa que les habilitats profètiques de Jesús sonin com les vagues prediccions dels horòscops.
Això ens torna a la qüestió de la coherència: per una banda, fem servir aquest passatge per demostrar que hi hauria un augment notable de les guerres en el "compliment mundial" (és a dir, des de 1914). D'altra banda, descrivim les "guerres i informes de guerres" del primer segle com a simples fulminacions en un període de 200 anys de pau sense precedents. No estem equivocant en fer-ho? [I]

Per tant, mentre continuem mantenint una vaga noció d’un doble compliment, sembla que abandonem qualsevol intent de ser específics i coherents a l’hora d’explicar com es van complir les profecies de Jesús en els anys compresos entre la mort de Jesús i la destrucció. de Jerusalem l’any 70. No podem estar segurs del perquè, però hi ha alguna cosa a pensar: si la nostra interpretació del compliment inicial fos tan específica com la del compliment més gran, no ens trobaríem amb problemes amb la generació esmentada a Mateu? 24:34 (també Marc 13:30; Lluc 12:32)? Al cap i a la fi, si la "generació" del primer segle va durar només 37 anys, no és inconsistent que la "generació" dels temps finals durés més de cent anys?
Per descomptat, les profecies de Jesús sobre la seva "presència i la conclusió del sistema de coses" tenia un compliment al segle I. Tanmateix, els intents de clavar de forma inequívoca quins aspectes de les profecies tenen una realització exclusivament del primer segle, quines tenen una realització exclusivament final i quins aspectes, si n’hi ha, tenen una doble realització, han arribat fins ara seques. La modestat ens hauria d’obligar a admetre aquest fet, en lloc de pretendre que s’hagi elaborat tot i, a continuació, repicar aquestes afirmacions mitjançant l’ambigüitat i l’equivocació.
________________________________________________
[I] El següent article d’estudi de la mateixa revista, “Jehovà guia el nostre treball global d’ensenyament”, revela inconsistència fins i tot dins de la “realització mundial”. Al paràgraf 7, es tracta diu: “Entre 1946 i 2013 ... molts països van gaudir d'una relativa pau, i el poble de Jehovà va aprofitar aquesta situació per proclamar les bones notícies ". Aquí es fa un augment de les guerres i una predicació facilitada per la pau per demostrar que estem en els últims dies.

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    35
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x