Al maig, 2016 Torre de guaita—Estudy Edition, una pregunta dels lectors introdueix allò que els Testimonis agrada anomenar “nova llum”. Abans d’aquest article, els testimonis no podien aplaudir quan es va llegir un anunci de reincorporació des de la plataforma. Hi va haver tres raons per a aquesta posició.[I]
- L'alegria pública que representa un aplaudiment pot ofendre a alguns de la congregació que, potser, van ser afectats per les accions del primer pecador.
- Seria inapropiat demostrar alegria fins que hagués passat el temps suficient per estar segurs que el penediment del pecador era genuí.
- Es pot considerar que els aplaudiments elogien algú per haver-se penedit finalment quan s'hauria d'haver mostrat aquest penediment a la vista judicial inicial, fent que la reinstauració fos necessària.
La pregunta plantejada al maig, 2016 Torre de guaita a "Preguntes dels lectors" es troba: "Com pot la congregació expressar la seva alegria quan es fa un anunci que algú ha estat reintegrat?"
Aquesta pregunta no es va plantejar al 2000 de febrer Ministeri del Regne ja que aquest ensenyament no proporcionava cap mitjà perquè la congregació “expressés la seva alegria”. Per tant, aquell "Quadre de preguntes" preguntava simplement: "És adequat aplaudir quan s'anuncia una reincorporació?" La resposta va ser No.
S'utilitzen les "Preguntes dels lectors" de maig Luke 15: 1-7 i Hebreus 12: 13 per demostrar que una expressió d’alegria és adequada. Conclou: "En conseqüència, pot haver-hi un aplaudiment espontani i digne quan els ancians anuncien una reincorporació".
Que bé! Hem hagut d’esperar 18 llargs anys perquè els homes ens diguessin que ara està bé obeir Déu. Però no posem tota la culpa en aquests homes. Al cap i a la fi, no tindrien cap poder sobre nosaltres si no els ho concedíssim.
Un pas infantil
El vell raonament entrava en conflicte amb l’ensenyament de Jesús sobre l’actitud adequada que hauríem de tenir envers un pecador penedit. Això està encapsulat a la paràbola del fill pròdig que es troba a Luke 15: 11-32:
- Un dels dos fills se’n va i malgasta la seva herència en un comportament pecaminós.
- Només quan és indigent s’adona del seu error i torna al seu pare.
- El seu pare el veu lluny i se li corre espontàniament abans que senta qualsevol expressió verbal de penediment.
- El pare perdona lliurement al fill pròdig, el vesteix de pèl i li fa una festa convidant a tots els seus veïns. Contrata músics per tocar música i el so dels goigs porta lluny.
- El fill lleial s’ofèn per l’atenció que té el seu germà. Demostra una actitud imperdonable.
És fàcil veure com la nostra posició anterior va perdre la importància de tots aquests punts. Aquest ensenyament es va fer encara més estrany perquè no només entrava en conflicte amb les Escriptures, sinó amb altres ensenyaments de les nostres pròpies publicacions. Per exemple, va minar l’autoritat dels ancians que formaven el comitè de reintegració.[II]
El nou enteniment no va prou lluny. Compareu “pot ser que hi hagi espontània, aplaudiments dignes”Amb Lluc 11: 32 que diu: “Però nosaltres només havia de celebrar i alegrar-se... "
El nou enteniment és un ajustament d'actitud menor; un nadó en el bon camí.
Un problema més gran
Podríem deixar les coses aquí, però ens faltaria un tema molt més gran. Comença preguntant-nos, per què la nova comprensió no reconeix l’ensenyament anterior?
Un home just
Què fa un home just quan ha comès un error? Què fa quan les seves accions han afectat negativament la vida de molts altres?
Saül de Tars era un home així. Va perseguir a molts veritables cristians. No va trigar res més que una manifestació miraculosa del nostre Senyor Jesús per corregir-lo. Jesús el va retreure dient: «Saule, Saule, per què em persegueixes? Seguir xutant contra els pics et fa difícil ". (Ac 26: 14)
Jesús havia estat animant Saül a canviar, però ell resistia. Saül va veure el seu error i va canviar, però més que res, es va penedir. Més tard a la vida, va reconèixer públicament el seu error amb paraules com "... abans era un blasfemador, un perseguidor i un home insolent ..." i "... Sóc el menor dels apòstols i no estic en condicions de ser anomenat apòstol ... "
El perdó de Déu ve com a resultat del penediment, de reconèixer el mal. Imitem Déu, de manera que se’ns mana concedir perdó, però només després de veure proves de penediment.
"Tot i que peca set vegades al dia contra tu i et torna a tenir set vegades, dient: "Em penedeixo,"Heu de perdonar-lo."Lu 17: 4)
Jehovà perdona el cor que s’ha penedit, però espera que el seu poble, individualment i col·lectivament, es penedeixi de la seva falta. (La 3: 40; Isa 1: 18-19)
Ho fan els líders dels testimonis de Jehovà? Sempre??
Durant els darrers 18 anys, han restringit les expressions genuïnes d’alegria com a inadequades, però ara reconeixen que aquestes expressions són completament bíbliques. A més, els seus raonaments passats van donar suport a aquells que van optar per desobeir el Crist per no perdonar, i va fer que altres pensessin oportú considerar l’acte de penediment amb sospita.
Tot sobre la política anterior anava en contra de les Escriptures.
Quin mal ha causat aquesta política en les darreres dues dècades? Quina ensopegada en va resultar? Només podem endevinar, però, si hagués estat responsable d’aquesta política, consideraria oportú canviar-la sense haver de reconèixer que en primer lloc s’ha equivocat? Creieu que Jehovà us donaria una passada gratuïta?
Aquesta nova comprensió s’introdueix de manera que ni tan sols deixa entreveure que inverteix les instruccions de llarga data del Cos de Govern. És com si aquestes instruccions no haguessin existit mai. No assumeixen cap culpabilitat per l'efecte que les seves instruccions han tingut en els "petits" del ramat.
M'agrada creure que Jesús ha estat impulsant el nostre lideratge, i de fet tots, com va fer Saül de Tars. Se’ns ha donat temps per penedir-nos. (2Pe 3: 9) Però si continuem "xutant contra els pics", què hi haurà per a nosaltres quan s'acabi aquest temps?
"Injustos com a mínim"
A primera vista, el fet que no es faci cap reconeixement de l’error passat pot semblar trivial. Tot i això, forma part d’un patró de dècades. Els que hem estat lectors de les publicacions durant més de mig segle recordem moltes vegades quan escoltàvem o llegíem les paraules "alguns han pensat" com a pròleg a un enteniment canviat. Aquest canvi de culpa cap als altres sempre va ser ardent perquè tots sabíem qui eren realment els “alguns”. Ja no ho fan, però ara prefereixen ignorar del tot l'antic ensenyament.
És com estirar-se les dents per demanar disculpes a algunes persones, fins i tot per les faltes més lleus. Aquesta obstinada negativa a admetre delictes demostra una actitud orgullosa. La por també pot ser un factor. Aquests no tenen la qualitat necessària per fer les coses bé: amor!
L’amor és el que ens motiva a demanar disculpes, perquè sabem que, en fer-ho, posem a gust els nostres semblants. Pot estar en pau perquè s’ha restablert la justícia i l’equilibri.
Un home just està sempre motivat per l’amor.
"La persona fidel en allò que és mínim és fidel també en molt, i la persona injusta en el que és mínim també és injust en molt." (Lu 16: 10)
Provem de Jesús la validesa d’aquest principi.
"Injust en molt"
L’amor ens motiva a fer bé, a ser justos. Si falta amor en coses aparentment menors, també hauria de faltar en les coses grans segons Jesús ens dóna Lluc 16: 10. Potser ens ha estat difícil veure les proves d’això en les darreres dècades, però ara les coses han canviat. Terra 4: 22 s’està fent realitat.
Es pot trobar un cas concret considerant el testimoni d’ancians testimonis, inclòs el membre del Cos de Govern, Geoffrey Jackson, davant l’Austràlia Comissió real en respostes institucionals contra els abusos sexuals a nens. Diversos ancians, inclòs el propi Jackson, van fer declaracions al registre que testimoniaven quant estimem els nostres fills i fem tot el possible per protegir-los. No obstant això, quan cada ancià, inclòs Jackson, es va preguntar sobre si havia escoltat el testimoni de víctimes d'abusos sexuals infantils de JW, cadascun va dir que no. Tot i això, òbviament tots havien tingut el temps de ser preparats per l’advocat i, en particular, Jackson va demostrar amb les seves paraules que havia passat temps repassant el testimoni donat per altres ancians. Van honrar Déu amb els llavis afirmant estimar els més petits, però per les seves accions van explicar una altra història. (Terra 7: 6)
Hi va haver moments en què el jutge McClellan es va dirigir directament als ancians i semblava demanar-los que veiessin la raó. Era evident que estava desconcertat per la intransigència d’aquells que presumptament eren homes de Déu. Els Testimonis de Jehovà tenen fama al món de ser persones morals, de manera que el jutge esperava que saltessin fàcilment a qualsevol iniciativa que protegís els seus fills d’aquest horrorós crim. Tot i així, a cada pas va ser testimoni de la pedra. Cap al final del testimoni de Geoffrey Jackson, després d’escoltar la resta de la resta, el jutge McClellan, evidentment frustrat, va intentar sense èxit que el Cos Rector, a través de Jackson, veiés la raó. (Veure-ho aquí.)
El tema clau va ser la resistència de l’organització a informar la policia quan cregués o sabia realment que s’havia produït el delicte d’abús sexual infantil. En més de 1,000 casos, ni una sola vegada l'Organització va denunciar el delicte a la policia.
Romanç 13: 1-7 així com Tito 3: 1 ens demana que siguem obedients a les autoritats superiors. El Delictes Llei 1900 - Secció 316 "Ocultar faltes acusables greus" requereix que els ciutadans d’Austràlia informin de delictes greus.[iii]
Per descomptat, hem d’equilibrar l’obediència a les autoritats superiors amb l’obediència a Déu, de manera que poden haver-hi moments en què haguem de desafiar la llei de la terra per obeir la llei de Déu.
Preguntem-nos, doncs, si la branca d’Austràlia obeïa la llei de Déu al no aconseguir, més de mil vegades, denunciar a les autoritats els sospitosos de maltractadors menors? Com es va protegir la congregació en no informar? Com es va protegir la comunitat en general? Com es va confirmar la santedat del nom de Déu en no informar? Quina llei de Déu poden assenyalar que substituïa la llei del país? Podem afirmar realment que estem obeint? Romanç 13: 1-7 i Tito 3: 1 en cadascun dels casos 1,006 quan, com a organització, no hem pogut informar del greu i atrotinat delicte d'abús sexual infantil?
Pitjor encara va ser que un nombre important d’aquestes víctimes, desanimat pel seu tractament –sentint-se ignorat, desprotegit i sense vorejar–van ser ensopegats i va deixar la confraria dels Testimonis de Jehovà. Com a resultat, el seu patiment es va agreujar amb el càstig de defugir. En ser apartats de la seva estructura de suport emocional de familiars i amics, la seva càrrega perjudicial es va fer encara més difícil de suportar. (Mt 23: 4;18:6)
Molts dels que arribaven a aquests vídeos esperaven el millor i han quedat desconcertats per aquesta evident falta d’amor pel petit. Alguns fins i tot presenten excuses, intentant raonar la incongruència d’un cristià que obstinadament defensa l’organització a costa dels seus membres més vulnerables.
Per què falta la fruita
Tanmateix, el que no es pot negar raonablement és la evidència de l'amor de què parlava Jesús John 13: 34-35-un amor fins i tot que la gent de les nacions reconeixerien fàcilment-està perdut.
Aquest amor —no creixement numèric ni predicació porta a porta— era el que Jesús va dir que identificaria els seus veritables seguidors. Per què? Perquè no prové de dins, sinó que és producte de l’esperit. (Ga 5: 22Per tant, no es pot falsificar correctament.
De fet, totes les organitzacions religioses cristianes intenten falsificar aquest amor i fins i tot poden portar-lo per un temps. (2Co 11: 13-15) No obstant això, no poden sostenir la façana, en cas contrari, no serviria com a marca única dels veritables deixebles de Jesús.
El registre històric de l’Organització de no reconèixer ensenyaments equivocats, de no demanar perdó per enganyar el seu ramat, de no fer res per esmenar tant en el “mínim” de les coses com en el “molt”, demostra la manca d’amor. Què significa això per a nosaltres?
Si teniu una poma, sabreu que en algun lloc hi ha un arbre del qual va sortir. No neix per si sola. Aquesta no és la naturalesa de la fruita.
Si hi ha el fruit de l’amor de què va parlar Jesús, l’esperit sant ha d’estar allà per produir-lo. Cap esperit sant, cap amor genuí.
Donades les proves, podem honestament continuar creient que l’esperit de Déu es basa en el lideratge dels testimonis de Jehovà; que ens guien i ens guien amb l’esperit de Jehovà? Ens podem resistir a deixar de banda aquesta noció, però si així ens sentim, ens hem de tornar a preguntar, on és el fruit? On és l'amor?
_____________________________________________
[I] Per obtenir més informació sobre el nostre ensenyament previ, vegeu la 1 d’Octubre, 1998 Watchtower, pàgina 17 i el Ministre del Regne de febrer 2000, “Quadre de preguntes” a la pàgina 7.
[II] L’Organització sosté que, quan els ancians prenen una decisió en comitè, tenen la visió de Jehovà sobre els assumptes. (w12 11/15 p. 20 par. 16) Per tant, és molt estrany tenir un ensenyament que permeti que alguns ocupin un lloc contrari a la decisió del comitè d'ancians. Al cap i a la fi, se suposa que els ancians ja han determinat plenament que el penediment és genuí.
[iii] Si una persona ha comès un delicte greu i una altra persona que sàpiga o creu que s'ha comès el delicte i que tingui informació que pot ser d'ajuda material per aconseguir l'aprestació del delinqüent o la persecució o condemna del delinqüent. perquè sense cap excusa raonable posar aquesta informació a l’atenció d’un membre del cos de policia o d’una altra autoritat adequada, aquesta altra persona serà susceptible de presó durant 2 anys.
[...] A part de tot l'anterior, és bo que la congregació del vídeo es mostri aplaudint en anunciar la reincorporació. Fins fa uns mesos, això també estava prohibit. (Vegeu "Un arbre estèril") [...]
Gràcies Meleti per destacar el canvi. Vaig preguntar a un ancià quan van obtenir la nota sobre aquest punt per primera vegada. Va dir que fa mesos, vaig preguntar quan s’anunciarà això a la congregació. Lol. He escoltat que els membres de l’òrgan de govern destaquen allà defectuosos, imperfectes, que cometen errors, que no són diferents als altres. No obstant això, per sortir i dir que ho sentim, per enganyar el ramat pel que fa a les profecies fallides, les xancletes constants en algunes doctrines, sí que ho són. imperfectes, però crec que són l'esclau fidel res més. Potser ho sentim a porta tancada, però s’agrairia una disculpa pública seguida d’un... Llegeix més "
Els procediments judicials fins i tot en les societats i nacions més igualitàries reconeixen els seus defectes i la seva manca de certesa. Malauradament, sembla que als ulls del GB, reconèixer i acceptar els errors de procediment en un grup que durant tant de temps s'ha definit com a "altre" i que s'ha entès malament és un pas per tolerar al ramat. L’admissió comportarà un èxode massiu.
Excel·lent article Meliti. Et pega l’ungla al cap. Una reticència a admetre que estàs equivocat fa que sigui molt difícil canviar. Què passa amb 2 John 9-11, on es refereix clarament als apòstats, tot i així ho apliquem a tots els desafectats i els tractem bàsicament no com a pecadors, sinó com a rebels. Ja heu escrit sobre això.? Però, quan els empenyen, els GB admeten que no tenen una visió especial més enllà de les escriptures. Quin és el gran problema?
Gràcies Leonardo. De fet, he escrit alguna cosa sobre 2 John 9-11. El podeu trobar aquí:
http://meletivivlon.com/2014/06/11/labeling-the-apostate/
Gràcies Collette. Els vostres pensaments són molt encoratjadors. Certament, hi ha la temptació de “respondre en espècie” als mals tractes i un repte més gran per estimar encara aquells que no han demostrat amor. Tot i haver estat exclòs i haver passat per molts dolors i injustícies, no he perdut la preocupació per totes les congregacions, encara que sé que la majoria han perdut la seva preocupació per mi. La vostra cita del nostre Senyor a Mateu 5 va tocar el clau i ens va servir de bon recordatori. Gràcies, estimada germana!
Tota la nostra família està molt contenta de ser exclosos, cosa que pensava que mai no permetria que em passés. La meva conclusió és que l'organització està vomitant els cristians reals que hi puguin estar, ja que simplement no encaixem amb ells. Així que esteu en bona companyia :-).
No és que impliqui que els que queden enrere no són cristians reals, sinó que penso que es troben en diferents etapes del desenvolupament. Jesús és el jutge i treballa amb cada individu a la seva manera i temps.
Estic d’acord, Colette, però el procés flueix per les dues maneres. Mentre que els cristians reals s’expressen, els falsos flueixen en posicions de poder. Fa poc se’m va preguntar com s’aixequen aquests fariseus a aquestes posicions de poder. La meva experiència és que quan teniu un germà que ha estat nomenat com a gran i es converteix en fariseic (o potser va començar així), no us recomanarà un germà en el qual resideix l’esperit de Déu. Recomanaria un home que anés en contra del que vol fariseic, que el desafiés i potser fins i tot el posaria en perill... Llegeix més "
El misteri d’aquest procés ja està en marxa, és cert, i ho ha estat des de fa temps. És probable que els ancians als quals els agrada el poder i que tinguin bones coses recomanin algun tipus que pugui fer trontollar la seva barca amb la "ment de Crist". La majoria dels germans que conec que eren molt bons ancians ja no serveixen.
En resposta al comentari de Zugzwang, sento que Z. tindria un punt sobre el fet que el germà Jackson no fos dirigit per l’Esperit Sant, però que l’atacés com una persona que diu que no està educat sense proves sòlides entra en la categoria d’un atac a la seva persona . Recordeu, hi ha exemples bíblics de persones que estaven molt ben educades espiritualment i acadèmicament, però faltava l’Esperit Sant. Per tant, l'educació no és un factor aquí ni tan sols cal mencionar-ho. Possiblement, Jackson estigui bastant ben educat per a tot el que coneixeu. Estic segur que podria fer cercles al meu voltant... Llegeix més "
Yehorakam, el vostre comentari posa de manifest tot el punt d’aquest article: com a veritables cristians, cadascun d’ells, com a cristians semblants al blat, ens ha d’identificar pel nostre amor. I la prova real d’aquest amor és fins i tot estimar els nostres enemics, percebuts o no. No és gens fàcil, sobretot amb certes persones, però és la marca inconfusible d’un veritable cristià. I, certament, no es pot falsificar quan es tracta dels nostres "enemics". Em sembla molt significatiu com els ancians canvien immediatament d’una manera molt lletja cap als que consideren apòstates incorregibles, demostrant la seva... Llegeix més "
Veig com era un jutge mental envers el senyor Jackson. La ira que vaig sentir cap al GB després de veure el vídeo per primera vegada va ser la font de les meves paraules. No és fàcil adonar-se que una gran part de la teva vida la vas dedicar a perseguir objectius sense sentit, fent sacrificis sense sentit. Perdre la mort de membres de la família per la seva posició equivocada sobre el tema de la sang. Per adonar-vos que tota la vostra família restant està atrapada. Una cosa és pensar que els GB també estan equivocats, però aquest vídeo mostra que ni tan sols hi ha un segon pensament quant al... Llegeix més "
És possible que hagueu estat una mica crític, però sens dubte no vau ser el jutge mental. Deixa'm endevinar. Torna a tocar els tocs d’autocorrecció. 🙂 De debò, tots entenem com us sentiu. Tots hem experimentat la ràbia que és natural quan un s’adona de tot l’abast de la traïció: els esforços inútils, les oportunitats perdudes i, sobretot, els anys que podríem haver estat construint una relació real amb Crist i el nostre Pare. Quan escric els meus articles, els dirigeixo per uns quants amics de confiança i sovint em tornen aconsellant que em tallin alguna cosa o que alleugerin el to. La ràbia... Llegeix més "
La meva opinió personal sobre aquesta qüestió de ser criteri és que l'organització ensenya als seus membres a ser així. Per exemple, mireu el WT recent que proporciona una llista de les coses que una persona ha de fer abans de ser qualificada per ser ungida. També a la convenció d’aquest any, ara s’està animant als editors a defugir dels inactius que viuen amb vides pecaminoses, inclosos familiars i amics. Per tant, ni tan sols haureu de ser exclosos per ser defugits, i cada editor té el poder de ser jutge i botxí. Mentre encara érem, també ho vam ser... Llegeix més "
Meleti. MOLTES gràcies per un article meravellós. També us agraeixo haver inclòs el punt sobre les disculpes. Tot i el fet que certes polítiques aplicades han fet mal a la gent, han deshonrat Déu, han anat contra les escriptures i fins i tot van infringir la llei (és a dir, denunciar delictes greus i confessats), el GB mai no ha demanat perdó per res al meu coneixement. Si algú per allà sap alguna disculpa, m’interessaria saber on la puc trobar. De manera similar al comentari de Tyhik, no calen disculpes perquè senten que "Déu està dirigint cada pas" i no comet cap error. I perquè... Llegeix més "
Gràcies Yehorakam, pel vostre comentari i per haver publicat aquest enllaç a la carta escrita a la sucursal. Ho havia oblidat tot.
Lluc 12: 11-12Worldwide English (New Testament) (WE) 11 "Quan els homes us portin a les sales de reunions, als governants i als tribunals, no us preocupeu pel que responeu o direu. 12 L’Esperit Sant us ensenyarà en el moment oportú què haureu de dir. Geoffrey Jackson va reflexionar sobre les seves paraules, intentant trobar les respostes adequades per respondre a les preguntes. La seva resposta: algú més qualificat respondrà a aquestes preguntes ... El nostre pare ens qualifica. Va qualificar Moisès per dirigir i va qualificar David per matar Goliat. Però ningú va qualificar Jackson perquè no en tenia... Llegeix més "
Ens havíem adonat del problema d'abús infantil a causa de la cobertura mediàtica de la Royal Commission. El meu marit va decidir deixar d’assistir a les reunions com a conseqüència. Li vaig dir que "només has de donar una oportunitat a l'organització. Geoffrey Jackson està declarant i ho explicarà i solucionarà les coses ". Estava completament atemorit per veure el seu testimoni (amb el meu marit) i per adonar-me que jo (només una germana normal) coneixia la meva bíblia millor que ell. El seu ànec i busseig eren exactament de la mateixa manera que havíem vist al nostre cos major local i va confirmar que la seva actitud era... Llegeix més "
Ara si només poguéssim aconseguir que més amics i familiars veiessin el vídeo de Jackson amb la ment oberta.
Una estona enrere vam trossejar un arbre perquè estava podrit i teníem por que caigués a casa nostra. Quan examinem la soca, l’arbre estava, efectivament, podrit al nucli. Però una part poc important en un costat era de fusta neta i dura.
El problema de no admetre mai un error prové de la mateixa doctrina de ser "l'organització de Déu". Déu mai no s’equivoca. Déu mai no ha de demanar perdó. És només la nova llum divina que ara brilla de manera diferent. Crec que l'organització té, en principi, dues maneres d'anar: 1. Continuar com fins ara: continuar sent "organització de Déu", continuar sent la font de la "veritat", mantenir el registre "net" dels errors acceptats. 2. Feu una autèntica neteja de doctrines, deixeu caure totes aquestes tonteries de 607b.c / 1914, admeteu un error de ser "l'organització de Déu" i tots els altres errors que se'n van seguir i penedeu-vos. Arrepenti-se obertament... Llegeix més "
Vaig recordar totes les vegades que havia dit als meus estudis bíblics que miressin els fruits de la seva religió i que després esperava que fessin el correcte i abandonessin la seva església. Això és el que em va fer adonar-me que havia de fer el mateix: mirar el fruit de l'organització i actuar en conseqüència. Havia estat fàcil pensar que la manca d’amor i el fruit diví només era un problema local a la nostra congregació, però veure els resultats de les polítiques poc amoroses de l’òrgan de govern sobre les víctimes d’abús infantil, em va fer veure que... Llegeix més "
Vaja, Meleti. Aquest article ho diu tot. Excepcional. No és exagerat dir que heu fet referència a la majoria de les meves escriptures preferides i a moltes de les raons per les quals vaig lluitar amb la dissonància cognitiva durant tants anys. Fins que no vaig ser vell i vaig arribar a una conclusió inevitable: que aquesta organització no està sent dirigida per l’esperit sant avui, i mai no va ser designada per l’esperit sant. I sí, era una creença molt difícil d’abandonar, que es va afegir, sens dubte, als nombrosos sacrificis que vaig fer per unir-me en primer lloc: sacrificis... Llegeix més "