Fins i tot després de tres anys i mig de predicació, Jesús encara no havia revelat tota la veritat als seus deixebles. Hi ha alguna lliçó d’això en la nostra activitat de predicació?
John 16: 12-13[1] "Encara tinc moltes coses per dir-te, però ara no ets capaç de suportar. Tanmateix, quan arribi aquell, l’esperit de la veritat, us guiarà cap a tota la veritat, perquè no parlarà de la seva pròpia iniciativa, sinó el que sent, parlarà i us declararà les coses a venir.".
Va frenar algunes coses, perquè sabia que els seus seguidors no les podrien manejar en aquell moment. És diferent per a nosaltres quan prediquem als germans dels Testimonis de Jehovà (JW)? Això és el que hem experimentat molts de nosaltres en el nostre viatge espiritual d’estudi bíblic. La saviesa i el discerniment es desenvolupen amb paciència, resistència i temps.
En el context històric, Jesús va morir i va tornar a la vida. A la seva resurrecció, va donar als seus deixebles indicacions molt específiques a Matthew 28: 18-20 i Actes 1: 8.
“Jesús es va apropar i els va parlar dient:Tota autoritat se m’ha donat al cel i a la terra. Vés, doncs, i fes deixebles de les persones de totes les nacions, batejant-los en el nom del Pare, del Fill i de l’esperit sant, i ensenya’ls a observar tot allò que t’he manat. I mira! Estic amb vosaltres tots els dies fins a la conclusió del sistema de coses"." (Mt 28: 18-20)
"Però rebràs poder quan l’esperit sant t’arribii sereu testimonis de mi a Jerusalem, a tota la Juana de Saa Marài i a la zona més allunyada de la terra. "" (Ac 1: 8)
Aquests passatges mostren que té poder per donar suport als seus servents a la terra.
El nostre repte és compartir les veritats escripturals que estem adquirint a través de la lectura, la investigació i la meditació de la bíblia personal amb els que es troben a la comunitat JW, alhora que s’evita l’acusació d’apostàsia amb les seves possibles conseqüències.
Un enfocament podria ser mostrar les evidències clares de la debilitat de l’ONU; les revelacions escandaloses de la Comissió Reial d'Austràlia (ARC); problemes de la Traducció del Nou Món, etc. No obstant això, sovint aquestes línies clares d’evidència semblen crear nous obstacles en la ment de les JWs. Permeteu-vos donar un exemple personal de la manera en què el meu propi enfocament va xocar contra un mur de maó. Aquest incident va ocórrer fa uns mesos 4.
Una conversa amb un germà que va preguntar sobre la meva salut va provocar un atzucac. Vaig manifestar la meva infelicitat respecte a les audiències de l'ARC El dia anterior, el germà havia visitat Betel a Londres. Durant el dinar, havia conegut un ancià de la sucursal australiana que va declarar que els apòstats estaven causant problemes a Austràlia i que l'ARC estava victimitzant el germà Geoffrey Jackson. Li vaig preguntar si sabia quin és el paper i la funció de l’ARC. Va dir que no, així que vaig donar una breu visió general de l'ARC. Vaig explicar que els apòstats no tenen res a veure amb l’obra de l’ARC i, si ho feien, totes aquestes altres institucions revisades també eren atacades pels apòstats. Vaig preguntar si havia vist les audiències o havia llegit l’informe. La resposta va ser que no. Vaig suggerir que assistís a les audiències i veia com es tractava professionalment i lleugerament el germà Jackson, i vaig esmentar alguns dels seus comentaris sobre la vista. El germà es va desconcertar i va acabar la conversa dient que Jehovà solucionaria tots els problemes ja que aquesta era la seva organització.
Em vaig preguntar què havia passat malament i per què havia tocat un mur de maó. Considerem que tenia a veure amb l'autoritat. Jo havia bombardejat un germà que no estava disposat a estar obert i no s’utilitzaven cap escriptura.
Punts de referència autoritzats
És important en aquesta fase intentar entendre la mentalitat de JW i què està condicionat per acceptar com a veritat. Durant els meus anys com a JW zelós, em va encantar el ministeri (encara que no m’uneixo als acords de la congregació) i sempre vaig tenir associació i hospitalitat per als germans. La majoria d’ancians i congregants que he conegut al llarg dels anys fan molta preparació de reunions i podrien donar respostes a les reunions d’aquesta setmana. Tot i així, molt pocs semblen meditar en l'aplicació personal. Si hi hagués algun punt que no entenguessin, la Biblioteca JW CD-ROM seria l’únic port d’anada per a més investigacions. (No m'equivoquin, hi ha una minoria important que he trobat, ancians i congregants, que fan recerca seriosa fora d'aquests paràmetres.)
Això vol dir que per involucrar les JW en el “pensament”, hem d’aprendre del nostre Senyor Jesús. Considerem dos relats dels seus ensenyaments. El primer és Matthew 16: 13-17 i l'altre a Matthew 17: 24-27.
Comencem Mateu 16: 13-17
“Quan va arribar a la regió de Caes · a · reʹa Phi · lipʹpi, Jesús va preguntar als seus deixebles:“ Qui són els homes que diuen que és el Fill de l’home? ”14 Van dir:“ Alguns diuen Joan Baptista, d’altres E · liʹjah , i encara altres Jeremies o un dels profetes. ”15 Els va dir:“ Tanmateix, qui dius que sóc? ”16 Simó Pere va respondre:“ Tu ets el Crist, el Fill del Déu viu ”. 17 En resposta, Jesús li va dir: "Feliç ets, Simó, fill de Joʹnah, perquè la carn i la sang no t'ho han revelat, però el meu Pare als cels ho va fer." (Mt 16: 13-17)
Al vers 13 Jesús llança una pregunta. Aquesta pregunta és oberta i neutral. Jesús pregunta sobre el que han escoltat. Immediatament, podrem imaginar tothom que vulgui compartir i, per tant, una varietat de respostes al vers 14. A més, la gent es dedica a la discussió, ja que és fàcil i neutral.
A continuació, passem al vers 15. Aquí la pregunta implica una perspectiva personal. La persona ha de pensar, raonar i possiblement arriscar-se. Podria haver-hi un període de silenci que hauria pogut sentir una edat. Curiosament pel vers 16, Simon Pere, després de passar mesos amb 18 amb Jesús, ha conclòs que Jesús és el Messies i el Fill de Déu. Al vers 17, Jesús felicita Pere per la seva mentalitat espiritual i que és beneït pel Pare.
Les lliçons clau són les següents:
- Proveu de fer una pregunta que sigui neutre per implicar a les persones en discussió.
- Un cop compromès, feu una pregunta personal per obtenir la perspectiva de l’individu. Això implica pensar i raonar.
- Per últim, a tots els encanta una felicitat sincera, específica i orientada.
Ara ens plantegem Mateu 17: 24-27
"Després que van arribar a Ca · perʹna · um, els homes que cobraven els dos impostos dels dracmes es van apropar a Peter i li van dir:" El vostre professor no paga els dos impostos dels dracmes? "25 Va dir:" Sí. "No obstant això, quan va entrar a la casa , Jesús li va parlar primer i li va dir: "Què en penses, Simó? De qui reben els deures de la terra els impostos o els impostos al cap? Dels fills o dels desconeguts? ”26 Quan va dir:“ Dels estranys ”, Jesús li va dir:“ Realment, els fills no tenen impostos. 27 Però, perquè no facem que ensopegem, anem al mar, llencem una agulla i agafem el primer peix que surti i, quan obris la boca, trobaràs una moneda de plata. Preneu-ho i doneu-los a mi i a tu. "" (Mt 17: 24-27)
Aquí el tema és l’impost del temple. S'esperava que tots els israelites majors de 20 pagessin un impost pel manteniment del tabernacle i posteriorment del temple.[2] Podem veure que Pere es posa sota la pressió sobre si el seu mestre, Jesús, ho paga o no. Pere respon al "sí" i Jesús ho nota, com podem veure al verset 25. Decideix ensenyar a Pere i li demana els seus pensaments. Li planteja dues preguntes més amb una tria de dues possibles respostes. La resposta és tan òbvia, com es mostra al vers 26, on Jesús assenyala que els fills no tenen impostos. En Matthew 16: 13-17, Peter ha declarat que Jesús és el Fill del Déu Viu. El temple pertany al Déu Viu i si Jesús és el Fill, està exempt de pagar aquest impost. Jesús, al vers 27, diu que renunciarà a aquest dret per no causar ofenses.
Les lliçons clau són les següents:
- Utilitzeu preguntes personalitzades.
- Proporcioneu opcions per ajudar-vos a pensar.
- Basar-se en el coneixement i l'expressió de fe anteriors d'una persona.
He utilitzat els principis anteriors en diversos paràmetres i no he rebut cap resposta negativa fins ara. Hi ha dos temes que normalment comparteixo i els resultats fins ara han estat sorprenentment positius. Un tracta que Jehovà és el nostre Pare i l’altre es refereix a la “Gran Multitud”. Consideraré el tema del nostre Pare i ser part de la família. El tema de la “gran gentada” es tractarà en un altre article.
Quina és la nostra relació?
Quan els germans i les germanes em visiten, em pregunten si les reunions que em falten es deuen a problemes de salut o a problemes espirituals. Començo explicant que la salut ha tingut un paper important, però que també podríem considerar la Bíblia. Estan molt contents en aquesta etapa, ja que demostra que sóc la mateixa persona celosa que sempre han sabut que li apassiona la Bíblia.
Com tothom sembla tenir un dispositiu electrònic, els demano que obrin la Bíblia a la seva aplicació JW Library. Els faig que cerquin la paraula “organització”. Ho fan i després es veuen perplexos. Li pregunto si hi ha alguna cosa malament ja que estan comprovant per comprovar si hi ha algun error. Suggereixo que utilitzin l’organització ortogràfica nord-americana. De nou res. La mirada a les seves cares és increïble.
A continuació, suggereixo "proveu-nos de la paraula congregació" i de seguida mostrarà ocurrències de 51 a les versions més altes i 177 a les pestanyes "Tots els versos". Tota persona que ha seguit aquest procés queda aturdida. Tendeixo a dir: "potser voldreu considerar la diferència entre" organització "i" congregació "des d'una perspectiva bíblica".
A continuació, els mueixo 1 Timothy 3: 15 on es llegeix “però en cas que em retardi, potser sabreu com us heu de conduir a vosaltres mateixos a la llar de Déu, que és la congregació de [Déu viu] ”. Els faig que el llegeixin una segona vegada i em plantegin les següents preguntes:
- Quin és l’objectiu de la congregació?
- Què és la disposició funcional?
La primera pregunta que responen amb prou feines, com a pilar i suport de la veritat. Li pregunto on normalment trobem un pilar i diuen als edificis.
La segona pregunta triga una mica més a digerir-se, però arribaran a la llar de Déu i es podria fer una pregunta addicional sobre què vol dir, és a dir, que som a la família de Déu. A la Bíblia, les cases sovint tenien pilars visibles. Per tant, tots som membres de la família a la llar de Déu. Els dono les gràcies per haver-me vist com el seu membre de la família i pregunto si els agradaria mirar una escriptura seminal que em va explotar. Tothom ha dit "sí" fins ara.
Ara els faig que llegeixin Matthew 6: 9 i els pregunto què veuen. Tothom diu que “santifiqueu el vostre nom”. Aleshores dic què heu trobat a faltar. La resposta és "així com reses". Els demano que continuïn i arribem al “nostre Pare”.
En aquest moment vaig llegir l'Èxode 3: 13 i em vaig preguntar a Moisès que coneixia el nom de Déu? La resposta sempre és sí. Li pregunto què em preguntava? Diuen que es tracta de la persona de Jehovà i de les seves qualitats. Arribats a aquest punt, establim el que Jehovà continua revelant sobre ell mateix segons el verset 14. Passem pel Totpoderós, donant llei, jutge, rei, pastor etc.
A continuació, em pregunto quantes vegades s’anomena Jehovà pare a les Escriptures hebrees que comprenen entre 75-80% de la Bíblia? Us mostro una taula que he creat i és aproximadament 15 vegades. Mai és de pregària i principalment a Israel ni a Salomó. És més, en un sentit profètic. Afirmo que és per això que 23rd El salm és tan íntim, ja que els jueus coneixien els papers del pastor i de les ovelles.
Ara em pregunto “quina és la revelació que el profeta més gran que Moisès, és a dir, Jesús, ensenya sobre Jehovà?” Assenyalo que tots els jueus sabien el nom i com és sant, però Jesús el presenta com no “el meu pare”. però “El nostre Pare”. Què diu que podem tenir? Una relació Pare-fill. Li pregunto “hi ha algun privilegi més gran que trucar al pare Jehovà?” La resposta sempre és que no.
A més, assenyalo que a les Escriptures gregues cristianes, en tots els manuscrits existents, el nom diví només s’utilitza quatre vegades en la forma poètica de “Jah” (vegeu al Capítol 19 de Revelació). En canvi, el terme Pare s’utilitza 262 vegades, 180 per Jesús i la resta pels escriptors dels diversos llibres. Finalment, el nom de Jesús significa "Jehovà és salvació". En essència, el seu nom s’amplia sempre que s’esmenta Jesús (vegeu Filipians 2: 9-11).[3] Ara podem acostar-nos a ell com a "Pare" que és molt íntim.
Em pregunto, voldrien saber què hauria significat això per als cristians del segle I? Sempre diuen que sí. A continuació, explico els cinc punts que beneficien al creient que entra en aquesta relació amb el Pare.[4] Els cinc punts són:
- Relació en el món "no vist"
El culte als déus al món antic es basava en placar-los amb sacrificis i regals. Ara sabem que Déu és "el nostre Pare", degut a un immens sacrifici per a nosaltres per a tots els temps. Això és un alleujament. Ja no hem de tenir una morbosa por a l’Onnipotent ja que ara s’estableix la via a la intimitat.
2. Relació en el món 'vist'
Tots tenim molts reptes difícils en les nostres vides. Aquests poden venir en qualsevol moment i poden ser continus. Es podria tractar d'una mala salut, feina incerta, problemes financers desordenadors, problemes familiars, reptes de fi de vida i de deplasió. No hi ha respostes fàcils, però sabem que “el nostre Pare” estarà molt interessat en donar suport i, a vegades, a resoldre els problemes. Un nen estima un pare que té la mà i se sent completament segur. Res és més reconfortant i tranquil·litzador. Això és el mateix amb “el nostre Pare” de manera figurativa de la mà.
3 Relació entre ells
Si Déu és “el nostre Pare”, som germans i germanes una família. Tindrem alegria i pena, dolor i plaer, alts i baixos, però estem units per sempre. Què reconfortant! A més, els que coneixem al nostre ministeri poden conèixer el seu pare. És el nostre privilegi presentar-los. Aquest és un ministeri tan senzill i dolç.
4 Estem elevats a la reialesa
Molts pateixen problemes de valor propi. Si "el nostre Pare" és el Senyor Sobirà, llavors tots som prínceps i princeses de la casa més gran de l'univers. El nostre pare vol que tots actuïn com el seu fill real, el nostre germà gran. Això és ser humil, manso, amorós, misericordiós, amable i sempre disposat a sacrificar-se pels altres. Estem sempre disposats a servir igual que el Pare i el Fill. Ara cada matí ens podem mirar al mirall i veure la reialesa dins nostre. Aquesta és una manera meravellosa de començar qualsevol dia.
5 Majestat reduïda, poder, glòria però accessible
Al nostre territori, els musulmans sovint afirmen que, cridant Allah, pare, el fem caure. Això és incorrecte. Déu ha proporcionat intimitat i això significa que podem accedir a la Majestat d’Israel, tractar amb el Déu Totpoderós i ser capaços de reflectir la seva glòria imitant el seu únic Fill. Tenim intimitat i accés, però no es disminueix res. El nostre Pare i el seu Fill no ens deixen sentir baixos, però ens sentim elevats per la seva acció de donar-nos tanta intimitat.
Arribats a aquest punt, alguns s’emocionen. És aclaparador. Suggerim que acabem la discussió de moment i meditem sobre aquests punts. Alguns han pres notes. A continuació, em pregunto si els agradaria aprendre a apropar-se a Jesús, tal com es veu a la Revista 3: 20 i / o Efesians 1: 16, millorant les nostres oracions.
La resposta sempre és "sí, si us plau". Les persones sol liciten una sessió de seguiment. Els dic que agraeixo les seves visites i l’interès personal per la meva situació.
En conclusió, aquest enfocament sembla funcionar ja que només utilitzem els punts d’autoritat que tenen els JW; la Bíblia NWT, una publicació de l ’“ Fidel esclau ”; l’aplicació JW Library; no hem d’oposar-nos a res en la religió; estem revelant més coses sobre Jehovà i Jesús; estem imitant la millor manera de poder ensenyar el nostre Senyor Jesús. L’individu pot investigar i meditar sobre “organització davant congregació”. No hi ha portes tancades i hebreus 4: 12 estats “Perquè la paraula de Déu és viva i exerceix el poder i és més nítida que qualsevol espasa de dos talls i perfora fins i tot a la divisió de l’ànima i l’esperit, de les articulacions i de la seva medul·la, i és capaç de distingir els pensaments i les intencions. de [el] cor. " A tots els nostres germans i amigues els agrada aprendre sobre la Bíblia i, en particular, alguna cosa sobre Jehovà Pare i el seu Fill que poden aplicar immediatament. Només la paraula de Déu, la Bíblia i el seu Fill, la paraula viva, poden arribar a la part més profunda de qualsevol ésser humà. Fem el nostre tros i deixem la resta al Fill que té tota l’autoritat i el poder necessari.
__________________________________________________
[1] Totes les citacions de la Bíblia són de l'edició NWT 2013, tret que s'indiqui el contrari.
[2] Èxode 30: 13-15: Això és el que donaran tots aquells que passen als que tenen un número: mig esquelet pel sicell del lloc sagrat. Vint gerahs igual a un sicil. La meitat de setcle és la contribució a Jehovà. Tothom que passi als inscrits a partir dels vint anys més o menys aportarà la contribució de Jehovà. Els rics no haurien de donar-ne més, i els més baixos no han de donar menys de la meitat de setcle, per tal de donar la contribució de Jehovà per tal de fer expiació a les vostres ànimes.
[3] Per aquest motiu, Déu el va exaltar fins a una posició superior i li va donar amablement el nom que està per sobre de qualsevol altre nom, de manera que en el nom de Jesús tot genoll s’hauria de doblar: dels del cel i els de la terra i els de la terra. - i tota llengua hauria de reconèixer obertament que Jesucrist és el Senyor a la glòria de Déu Pare.
[4] El comentari de William Barclay sobre l’Evangeli de Mateu, vegeu secció sobre Matthew 6: 9.
[...] El meu darrer article "Superar els obstacles en la nostra predicació presentant el pare i la família", vaig esmentar que discutir sobre l'ensenyament de la "gran multitud" podria ajudar a Jehovà [...]
Quin article fantàstic. Moltes gràcies Eleasar. M'agrada l'actitud positiva i solidària general. Jo també m’he dirigit sense por a la confrontació i el conflicte sobre l’organització i el resultat final: sospites i manca de confiança i obertura cap a mi. Les meves experiències negatives m’han fet pensar en com ensenyar i predicar mantenint una atmosfera positiva, com utilitzar preguntes per dirigir la discussió. Fins ara no he tingut gaire èxit amb això. Sospito que pot necessitar un talent més que una habilitat per dominar-ho. Però encara no m’he rendit. L’article... Llegeix més "
Quin article tan bonic! Gràcies gràcies Eleasar. Hi ha molt a dir sobre mantenir les nostres paraules condimentades amb sal i pensar com les nostres paraules poden afectar a altres persones tan profundament, fins i tot de forma permanent. Si puc millorar aquest aspecte de la personalitat cristiana, estaré molt content. Em sento malament per centrar-me en els aspectes negatius sobre l’organització més que pel bé que han fet per ensenyar a la gent sobre la bíblia que no pas per centrar-me en les escriptures. Resulta preocupant com no he pogut veure la diferència entre el que ensenya l’organització i el que... Llegeix més "
Hola Candace, crec que us va bé. Tingueu en compte que el nostre Pare sap que cap de nosaltres és perfecte, però el rescat ho cobrirà. Vostè és una persona atent quan ha vist l'impacte futur. Això també és amable i amorós. Si llegeixes el compte de Sodoma i Gomorra al Gènesi 19, és possible que trobis alguns detalls. Al vers 16, els àngels arrosseguen a Lot per culpa de la seva compassió. Per tant, qualsevol persona que necessiti ser ajudada rebrà suport diví. Al vers 19, Lot demana a Jehovà que no l’enviï al lloc llunyà... Llegeix més "
“Tampoc no afectarà el nostre lliure albir. Això és sacrosant per a ell. De la mateixa manera, també hem de respectar el lliure albir dels altres ”.
SÍ. Respectant la lliure voluntat dels altres, imitem Déu. L’Organ hauria de fer el mateix, però fracassa malament en aquest sentit.
Gràcies per aquest article tan oportú Eleasar. La vostra situació reflecteix de prop la meva de diverses maneres. La meva dona, a diferència de la de Meleti, encara és viva ... i el mantinc en les oracions i continuo recordant-me el seu inquebrant recorregut per ajudar-nos a tots aquí malgrat la seva recent pèrdua. La informació i les coses profundes que heu explicat Eleasar em seran útils aquest diumenge quan visitem un germà que investigarà intensament sobre la meva situació. Vaig a assumir i utilitzar els vostres mètodes tal com s’explica en aquest article tan oportú. Els principis són molt valuosos... Llegeix més "
Vaig començar a llegir aquest lloc a causa d’articles com aquest. Moltes gràcies.
Excel·lent raonament! Moltes gràcies per aquest Eleasar. Això ens ajudarà molt a arribar als nostres amics i familiars testimonis. Crec que tots hem après bons principis sobre com predicar als altres amb bondat i tacte. Ara és hora que fem servir aquests principis d’una manera nova. Estic desitjant el següent article. És difícil resistir-se a les ganes d’assenyalar tots els defectes de l’organització. Però si no ho fem, correm el risc d’allunyar-nos dels que estimem. Crist no volia que actuéssim així. Ell... Llegeix més "
Excel · lent! Gràcies, agraeix els mètodes abordats i el raonament. Utilitzant les aplicacions, etc., no només ensenyeu a utilitzar l'aplicació, sinó el que no hi ha a les escriptures i el que hi ha. Em recorda que quan vaig començar al ministeri, els animaríem a agafar la seva bíblia i, si era KJV, passeu a Sal 83:18 També l’ànim de com un fill de Déu s’ha de veure a si mateix. Bon toc.
Eleasar, és una bona raó de raonament. Hauria de prendre molta meditació per aconseguir-ho sense caure, com ja va ser així. Tanmateix, ho resumeixo perquè hi ha tants bons punts, alguns dels quals ja he utilitzat al ministeri.
Ben fet. Menjar espiritual realment pràctic i real.
Un article realment excel·lent! Gràcies, Eleasar. Anotaré aquestes escriptures, ja que tinc diversos amics amb els quals encara no he parlat.