[De ws17 / 7 pàg. 7 - Agost 28-Setembre 3]

"Feu amics per vosaltres mateixos mitjançant les riqueses injustes". - Lu 16: 9

(Esdeveniments: Jehovà = 15; Jesús = 21)

D'aquesta setmana Torre de guaita s’estrena l’estudi demostrant que hi ha molts pobres a la terra, “Fins i tot en terres riques”,[I] però que mitjançant l’ús del que Jesús va anomenar “les riqueses injustes” podem fer-nos amics de Jehovà Déu i Jesucrist. (Lluc 16: 9)

Començarem amb el paràgraf 7 de l'article de l'estudi:

 “Els versos que segueixen la il·lustració connecten l’ús de les“ riqueses injustes ”amb la fidelitat a Déu. El punt de Jesús era que podem “demostrar-nos fidels” amb el control, o[II] aquestes riqueses un cop les obtenim. Com és això?" - par. 7

"Com és així"? La Bíblia diu:

"La forma de culte neta i sense definir-se des del punt de vista del nostre Déu i Pare és aquesta: tenir cura dels orfes i les vídues en la seva tribulació i mantenir-se sense lloc del món" (Jas 1: 27)

Per tant, el suport als necessitats és una part aprovada del nostre culte. Fins i tot en la qüestió de predicar les bones notícies, no s’ha d’oblidar aquest aspecte de suport als pobres:

“. . ., James, Ceʹphas i John, els que semblaven ser pilars, van donar a mi i a Barnava la mà dreta de compartir junts, que anéssim a les nacions, però a aquells que es circumcidessin. 10 Només hauríem de tenir en compte els pobres. Això mateix també m’he esforçat seriosament. ”(Ga 2: 9, 10)

L’esforç sincer de Pau no va ser només predicar a les nacions, sinó “tingueu en compte els pobres ".

Observeu que els pilars de la congregació de Jerusalem —el suposat òrgan de govern[iii] del segle I, no va demanar a Pau que s’assegurés que se’ls va tornar alguns fons. Ells només va demanar que tingui en compte els pobres.

Els cristians del primer segle van complir aquest nivell? Sembla que sí. Per exemple, van organitzar llistes de persones necessitades perquè ningú no passés per alt i en fes falta.

"Una vídua s'ha de posar a la llista si no té menys de 60 anys, era l'esposa d'un marit" (1Ti 5: 9)

Les coses no sempre van funcionar correctament la primera vegada, però es van fer ajustaments perquè l’amor era la força motivadora de tals obres de caritat com ho demostra aquest relat des del principi de la congregació cristiana:

“Ara, en aquells dies en què els deixebles augmentaven, els jueus de parla grega començaven a queixar-se contra els jueus de parla hebraica, perquè les seves vídues eren ignorades en la distribució diària. 2 De manera que els dotze van convocar a la multitud de deixebles junts i van dir: “No és correcte que deixem la paraula de Déu per distribuir el menjar a les taules. 3 Així doncs, germans, seleccioneu entre vosaltres set homes respectables d’entre vosaltres, plens d’esperit i saviesa, per tal que els puguem designar per aquest assumpte necessari; 4 però ens dedicarem a l'oració i al ministeri de la paraula. " 5 El que van dir va agradar a tota la multitud, i van seleccionar a Stephen, un home ple de fe i esperit sant, a més de Felip, Prochʹo · rus, Ni · caʹnor, Tiʹmon, Parʹme · nas i Nic · o · laʹus, un proselit d'Antioquia. 6 Els van portar als apòstols i, després de resar, es van posar les mans. 7 En conseqüència, la paraula de Déu va continuar estenent-se i el nombre de deixebles es va multiplicar molt a Jerusalem; i una gran multitud de sacerdots van començar a ser obedients a la fe. ”(Ac 6: 1-7)

Hi pot haver cap dubte que aquests primers cristians estaven fent amics de Jehovà i Jesús amb les riqueses injustes? De fet, els actes de misericòrdia es registren al gran llibre major de Déu i, quan es deu el nostre judici, es llegeixen els relats a favor nostre. Per això, la Bíblia diu que “la misericòrdia triomfa sobre el judici”. (Jaume 6:1)

Així doncs, amb totes aquestes evidències de la Bíblia, quina és l’única manera de promocionar l’article amb què podem utilitzar els nostres fons per fer amics de Déu i Crist?

“Una manera òbvia de demostrar-nos fidels amb les nostres coses materials és contribuint econòmicament a la predicació mundial que Jesús va anunciar. - par. 8

Dit d’una altra manera, com demostra el quadre del final d’aquest article, ens fem amics de Déu i de Crist enviant diners a JW.org. Fins i tot ho podem fer en línia per comoditat o mitjançant un dels quioscs de targetes de crèdit que ara es troben a les sales d’assemblea.

Això es promociona com a suport financer de la "predicació mundial". Ara, difondre les bones notícies és una tasca noble, però només si difonem la Bona Nova del Crist, no una distorsió humana d’aquest missatge. Fer això últim seria molt dolent per a nosaltres. (Lc 1: 6-9) Proveir una mica d’ajuda monetària a aquells que prediquen les bones notícies reals tal com es defineix a les Escriptures és lloable. Paul va dir que el treballador és digne del seu salari. (1Ti 5:18) Per tant, hi ha una base bíblica per a aquest suport a nivell local. Fins i tot va acceptar fons d'algunes congregacions perquè pogués continuar ministrant a altres; tot i així, també treballava per guanyar-se la vida per no ser una càrrega per als germans locals. (2Co 11: 7-9) Per tant, es pot argumentar per aportar fons per donar suport a la predicació de les bones notícies, però, és això el que tenia Jesús en ment quan parlava d’utilitzar els nostres diners per fer amics als llocs celestials? Si és així, hauríem de ser capaços de trobar proves que els fons s’enviessin regularment a Jerusalem, ja que l’Organització ensenya que hi havia un òrgan de govern del primer segle que dirigia la feina des d’aquí.

Per desgràcia, no existeixen proves d’aquest tipus. L'única referència a diners enviats a Jerusalem es refereix a l'alleujament de la fam en una ocasió. (Ac 11: 27-30)

És evident que això entra en la categoria d’ajudar als pobres i pobres, no a donar suport a la tasca d’una organització.

Donada la preponderància de les evidències bíbliques segons les quals es fan amics als llocs celestials quan fem servir les nostres riqueses injustes per ajudar els necessitats, esperaríem que l’Organització que publiqui aquest article ens cridi almenys l’atenció sobre l’ús opcional del nostre recurs. És possible que considerin que una manera òbvia de demostrar-nos fidels és aportar diners a l’organització, però segurament una forma encara més evident seria fer el bé als pobres i necessitats de la nostra rodalia i “especialment cap als que ens relacionen amb la fe ”. (Gal 6:10)

Tanmateix, en aquest article no es menciona cap altra forma d'utilitzar les riqueses injustes que no sigui la de donar fons a JW.org.

De vegades parlem volums per què no diemi la nostra veritable motivació cardíaca es demostra amb què no avalem.

Robar els nens

Quan Pau va acceptar les donacions d’algunes congregacions, va considerar que els robava. Pel que sembla, ho va fer per necessitat perquè els corintis necessitaven la seva ajuda i això anul·lava les seves pròpies reticències a prendre diners dels altres.

“. . .Altres congregacions les vaig robar acceptant disposicions per tal de servir-vos; 9 i, tanmateix, quan vaig estar present amb VOSTÈ i vaig caure en la necessitat, no em vaig convertir en una càrrega per a ningú, ja que els germans que venien de Mac · e · doʹni · a em van subministrar abundantment la meva deficiència. . . ". (2Co 11: 8, 9)

D’això podem veure que preferia pagar el seu propi camí, tot i que esclavitzava per als altres. També podem veure que germans de Macedònia van col·laborar voluntàriament a mantenir-lo al ministeri. Però no hi ha cap evidència que hagi culpat a ningú de donar-li diners, ni que hagi pres dels necessitats ni dels nens petits.

Quin contrast pintem avui. Potser recordeu el vídeo infame on la petita Sophia es planteja utilitzar la seva escassa dotació per regalar-se amb un con de gelat, sinó que dona tot el que té per donar suport a JW.org. El paràgraf 8 ens tracta d’una altra jove, aquesta vegada real, que es va negar les joguines perquè pogués donar diners a l’organització. Paul ho hauria aprovat? Tenia la ment de Crist, així que anem a veure com Crist veia agafar fons dels que no en tenien.

"I es va asseure amb els cofres del tresor a la vista i va començar a observar com la gent estava caient diners als cofres del tresor i moltes persones riques caien en moltes monedes. 42 Ara va venir una vídua pobra i va caure en dues petites monedes de molt poc valor. 43 Llavors va cridar els seus deixebles i els va dir: "En realitat els dic que aquesta pobra vídua va posar més que tots els altres que van posar diners a la caixa del tresor. 44 Perquè tots van treure el seu excedent, però ella, per voluntat, va posar tot el que tenia, tot allò que havia de viure "." (Sr. 12: 41-44)

Aha! Alguns dirien. Mireu! Jesús va aprovar i va lloar aquells que donaven el seu darrer cent al temple. Aquests versos es citen sovint a les publicacions no només de JW.org, sinó d'altres esglésies, sempre que es demana una donació. Tot i això, sempre passem per alt el context. Tornem als versos anteriors a aquest relat.

“. . .A continuació, en el seu ensenyament va dir: “Compte amb els escribes que volen caminar vestits i volen salutacions als mercats 39 i seients davanters a les sinagogues i als llocs més destacats als àpats de la nit. 40 Devoren les cases de les víduesi, per mostrar, fan llargues oracions. Aquests rebran un judici més sever ”. (Sr. 12: 38-40)

Està fent servir el que ha observat com a exemple real de la cosa per la qual cosa acaba de condemnar els líders religiosos. Aquesta dona, que probablement creu que donant diners serà beneïda, ha donat tot el que havia de viure. No és aquest el primer exemple de "devorar les cases de les vídues"?

L’atractiu descarat i impulsat per la culpa de l’organització, fins i tot des de petits, no reflecteix la visió que va tenir l’apòstol Pau, però s’assembla més a l’actitud dels condemnats pels faristols i Jesús.

Donar, però amb voluntat i sense Compulsió

Per descomptat, no estem criticant l’esperit de generositat que mou els cristians sincers a donar suport amorosament als més actius en la predicació de les bones bones notícies. Malgrat tot, és tan fàcil per als individus hipòcrites explotar la generositat dels altres. Per exemple:

"Els que tenen els mitjans d'aquest món, però no poden participar al ministeri a temps complet o es traslladen a l'estranger, tenen la satisfacció de saber que els seus fons donats donen suport al ministeri d'altres". - par. 11

Sona bé, no? Però la realitat sembla ser molt diferent. Mentre completava la seva llar de milions de dòlars a la vora del llac, al camp proper a Warwick, Nova York, el Cos Rector va reduir la fila de pioners especials a tot el món. Aleshores, hi havia ‘fons donats per donar suport al ministeri dels altres’? Realment, el que és més important: una pila de centres de serveis o pioners en finançament que puguin anar a territoris verges eren pocs els que poden permetre’s viure i trobar feina?

Potser els membres del Consell Rector i els altres membres del personal de la seu han de plantejar-se pregàriament el que han escrit al paràgraf 12:

“Una altra manera de guanyar amistat amb Jehovà és minimitzant la nostra participació amb el món comercial i utilitzant les nostres circumstàncies per buscar riqueses“ veritables ”. AbrahamUn home de fe en temps antics, obedientment va deixar Ur pròspera en ordre viure en tendes de campanya i continuar la seva amistat amb Jehovà. (Heb. 11: 8-10) Sempre va mirar a Déu com la font de la veritable riquesa, mai buscant avantatges materials que indiquessin una manca de confiança. (Gènere 14: 22, 23) Jesús va animar aquest tipus de fe, dient a un jove ric: "Si vols ser perfecte, vés ven les teves coses i dóna als pobres, i tindreu tresor al cel; i vine a ser el meu seguidor. ”(Matt. 19: 21) Que l’home no tenia fe com la d’Abraham, però d’altres han demostrat confiança implícita en Déu”. - par. 12

Jesús ho va dir sobre els escribes i els fariseus:

"S'uneixen càrregues pesades i es posen a les espatlles dels homes, però ells mateixos no estan disposats a enredar-los amb el dit." (Mt 23: 4)

Analitzeu aquestes paraules mentre considereu aquesta afirmació:

"Els seguidors de Jesús avui, que inclou un exèrcit de més d'un milió de ministres a temps complet, apliquen els consells de Pau en la mesura que ho permetin les seves circumstàncies." - par. 13

Des de la plataforma de convencions, a les reunions setmanals i a les publicacions, es pressiona constantment els Testimonis perquè facin més i més. Aquest article no és diferent. El paràgraf 14 anima els testimonis a vendre els seus negocis citant l’exemple d’una parella que va vendre tot el que posseïa per ajudar a la construcció del projecte de construcció de Warwick. Tot i que l’organització ja no està disposada a finançar pioners especials, està més que disposada a animar altres persones a vendre les seves pertinences i autofinançar la seva tasca voluntària en la construcció de l’imperi immobiliari JW.org i en el pioner de fer créixer les files de l’Organització . Els líders de l’Organització participen en aquesta càrrega?

Un bon amic era el secretari de congregació de la congregació de Betel del meu país. Es va sorprendre al constatar que els membres del comitè de sucursal posaven rutinàriament informes del servei de camp que mostressin les hores amb només dígits. Aquests homes amb les seves dones tenien visites regulars de tornada, però poques vegades, o mai, treballaven de casa en casa.

Una vegada més, fem èmfasi en què no animem la gent a perseguir objectius materialistes. En aquest cas, no passaríem temps escrivint articles i donant suport a aquests llocs web. Estaríem guanyant diners. El que diem és que si utilitzeu els vostres fons per fer amistat amb Déu i Jesús, heu d’assegurar-vos que recolzeu la feina que Déu i Jesús aproven. Si el vostre diner es destina a donar suport a un sistema que no fa honor al nostre Senyor Jesucrist, serà el vostre amic?

Per exemple, al paràgraf 15 ens assabentem d’una germana que es va sacrificar molt per predicar a Albània. Segons l'article, Jehovà va beneir les seves bones obres i ella "Ha ajudat més persones 60 fins al punt de dedicació".  Quin és el "punt de dedicació"? Va dir Jesús: "Vés, doncs, i fes deixebles de les persones de totes les nacions, ajudant-los al punt de dedicació en nom del Pare, del Fill i de l’esperit sant ”(Mt 28: 19) El vot de la dedicació no és un ensenyament bíblic.[iv] De fet, Jesús condemna la realització de vots. (Mt 5: 33-37)

Imagineu-vos sacrificar el vostre subsistent per fer proselitisme només per aprendre un dia que només estaves ajudant a les persones a convertir-se d’una religió falsa a una altra.

L’article s’acaba aplicant malament una última Escriptura.

"Això només és part de l'herència impagable per als que fan amics al cel. Els regals dels adoradors terrenals de Jehovà no coneixen cap límit quan escolten les paraules de Jesús: "Vine, vosaltres, que heu estat beneïts pel meu Pare, hereteu el Regne preparat per a vosaltres des de la fundació del món". Mat. 25: 34. " - par. 18

Els amics no hereten. Els fills hereten. Mateu 25:34 s'aplica als fills de Déu, de manera que si sou de les "altres ovelles" tal com el defineix el Consell de Govern i, per tant, accepteu que no sigui un dels fills de Déu, sinó només el seu amic, heu d'acceptar que aquest vers no s'aplica a vosaltres. Els amics no hereten d’un pare que no tenen. Tanmateix, si esteu disposat a acceptar l’amable oferta de Jehovà per adoptar-vos de petit, alegreu-vos. Vine a heretar el Regne preparat per a tu.

_____________________________________________________

[I] Vegeu par. 1

[II] Aquesta frase sembla mal construïda, de manera que no queda clar què s'entén per "o control" en aquest context. Hem d’utilitzar fons no propis, però que controlem (com ara fons patrimonials) per fer amistat amb Déu i Crist?

[iii] No hi ha proves que avalin aquesta comprensió d’un òrgan de govern del primer segle. Per obtenir més informació, vegeu Un cos directiu del segle I: examinar les bases escripturals.

[iv] veure "Què vull, paga".

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    25
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x