Reconciliació de la profecia messianica de Daniel 9: 24-27 amb la història secular

Solucions identificatives

introducció

Fins ara, hem examinat els problemes i problemes amb les solucions actuals a les parts 1 i 2. També hem establert una base de fets i, per tant, un marc per començar a les parts 3, 4 i 5. També hem creat una hipòtesi ( una solució proposada) que tracta els principals problemes. Ara hem de revisar detingudament tots els problemes en contra de la solució suggerida. També haurem de comprovar si els fets, especialment els de la Bíblia, es poden reconciliar fàcilment.

La principal pedra de toc de precisió serà el compte bíblic. La solució següent que es posarà a prova es basa en la conclusió de la quarta part que el decret que coincideix amb la profecia de Daniel és el que Ciro va fer en el primer any com a governant sobre Babilònia. Com a resultat, tenim una durada de l’Imperi Persa.

Si anem a coincidir amb la profecia de 70 x 7 treballant a partir del 36 dC i el 69 x 7 de l'aparició de Jesús com el Messies el 29 dC, caldrà traslladar la caiguda de Babilònia al 456 aC des del 539 aC, i va col·locar el decret de Ciro el seu primer any (normalment es pren com a 538 aC) al 455 aC. Es tracta d’una jugada molt radical. Dóna lloc a una reducció de 83 anys en la durada de l’Imperi Persa.

La solució proposada

  • Els reis del compte d’Esdra 4: 5-7 són els següents: Ciro, Cambises es diu Ahasuerus, i Bardiya / Smerdis es diu Artaxerxes, seguit de Darius (1 o el Gran). Els Ahasuerus i Artaxerxes no són el mateix que Darius i Artaxerxes esmentats posteriorment a Ezra i Nehemiah ni els Ahasuerus d'Ester.
  • No hi pot haver una bretxa de 57 anys entre els esdeveniments d'Ezra 6 i Ezra 7.
  • Darius va ser seguit pel seu fill Xerxes, Xerxes va ser seguit pel seu fill Artaxerxes, Artaxerxes va ser seguit pel seu fill Darius II, no un altre Artaxerxes. Més aviat el 2nd Artaxerxes es va crear a causa de la confusió amb Darius també es va anomenar Artaxerxes. Poc després, l’Imperi Persa va ser pres per Alexandre el Gran quan va derrotar Pèrsia.
  • La successió de reis segons els historiadors grecs han estat incorrectes. Potser un o més reis de Pèrsia van ser duplicats pels historiadors grecs ja sigui per error, confonent el mateix rei quan es feia referència a un nom de tron ​​diferent o per allargar la seva pròpia història grega per raons de propaganda. Un possible exemple de duplicació pot ser Artaxerxes I (41) = (36) de Darius I.
  • No hi hauria d’haver cap requisit per als duplicats no testats d’Alexandre de Grècia o els duplicats de Johanan i Jaddua que serveixin de sacerdots com requereixen les solucions seculars i religioses existents. Això és important, ja que no hi ha cap evidència històrica de més d'un individu per a cap d'aquestes persones nomenades.

L’examen de la solució suggerida implicarà examinar tots els problemes plantejats a les parts 1 i 2 i veure si (a) la solució proposada ara és raonable com a viable i (b) si hi ha alguna prova addicional que pugui donar suport a aquesta conclusió.

1.      L’edat de Mordecai i Esther, una solució

naixement

Si entenem a Ester 2: 5-6 que Mordequeu va ser pres en captivitat amb Jehoiachin, això va ser 11 anys abans de la destrucció de Jerusalem. També hem de permetre-li un mínim d’1 any d’edat.

1st Any de Ciro

El període de temps entre la destrucció de Jerusalem a l'11th l'any de Sedeciah i la caiguda de Babilònia a Ciro va ser de 48 anys.

S’entén que Cyrus ha governat nou anys sobre Babilònia i el seu fill Cambisès vuit anys més.

7th Any d'Ahasuerus

Mordecai és esmentat com a ambaixador dels jueus juntament amb Zerubbabel per Josephus al voltant dels 6th - 7th any de Darius.[I] Si Darius era Ahasuerus, potser això explicaria com Esther va ser notada pels qui buscaven un reemplaçament per Vashti a la 6th any d'Ahasuerus segons Esther 2:16.

Si Ahasuerus és Darius el Gran, Mordequei tindria un mínim de 84 anys. Si bé és força antic, això és possible.

12th Any d'Ahasuerus

Com es menciona per última vegada al número 12th L’any d’Ahasuerus vol dir que va arribar als 89 anys. Una bona edat per aquells temps, però no impossible. Això contrasta amb les teories actuals entre erudits seculars i religiosos que Xerxes era Ahasuerus, cosa que significaria que aquest any havia de tenir 125 anys.

Tanmateix, hi ha un problema amb aquesta solució, ja que això faria que Mordecai tingués 84 anys quan Esther es va casar amb Darius / Ahasuerus / Artaxerxes de la solució que es va oferir. Com que era la cosina de Mordecai, fins i tot amb una bretxa d’edat de 30 anys (cosa poc probable, però dins dels regnes de la possibilitat), seria massa vella als 54 anys d’edat per ser considerada jove i bella per aparença (Esther 2: 7).

Per tant, requereix una altra mirada acurada sobre Esther 2: 5-6. El passatge diu el següent: estats "Un home, jueu, va trobar-se al castell de Shu'shan, i el seu nom era Mordequeu, fill de Jair, fill de Ximei, fill de Kish, un benjamí, que s'havien pres a l'exili de Jerusalem amb els deportats que es van exiliar amb Jecònia, el rei de Judà, a qui va exiliar Nabucodonosor, rei de Babilònia. I va arribar a ser la cuidadora d’Hadassah, és a dir Esther, la filla del germà del seu pare ... I a la mort del seu pare i de la seva mare Mordequeo, la van prendre com a filla. "

Aquest passatge també es pot entendre que "qui" es refereix a Kish, besavi de Mordequeo com el que va ser pres a l'exili de Jerusalem i que la descripció és mostrar la línia dels descendents a Mordequeu. Curiosament, la BibleHub Hebreu Interlinear ho diu així (literalment, és a dir, en ordre hebreu de paraules) "A Xushan hi havia un ciutadà jueu, que es deia Mordecai, fill de Jair, fill de Ximei, fill de Kish, benjamita, i Kish havia estat emportat de Jerusalem amb els captius capturats amb el rei Jecònia. de Judà, que havia emportat Nabucodonosor, rei de Babilònia. " La paraula que es mostra com a "[Kish]" és "OMS"  i el traductor hebreu entén que es referia a Kish més que a Mordequeo.

Si fos així, el fet que Mordecai s'esmenti com a tornada a Judà amb els altres retornats segons Ezra 2: 2 indicaria que probablement tenia 20 anys com a mínim.

Fins i tot amb aquest supòsit tindria 81 anys (20 + 9 +8 + 1 + 36 +7) pels 7th any de Xerxes segons la cronologia secular (que s'identifica habitualment com a Asuero a Ester) i, per tant, Ester encara seria massa vell. Tot i això, amb la solució proposada tindria (20 + 9 + 8 + 1 + 7) = 45 anys. Si Esther fos de 20 a 25 anys més jove, és possible, tindria de 20 a 25 anys, exactament l’edat adequada per ser escollida com a esposa potencial per a Darius.

No obstant això, fins i tot sota la solució suggerida, amb Xerxes com a governant de Darius durant 16 anys, la identificació comuna de Xerxes com l'Ahasuerus encara deixaria a Ester als 41 anys d'edat a Xerxes 7th any (si posem el seu naixement al 3rd Any de Ciro). Fins i tot permetent una improbable diferència d’edat de 30 anys entre la seva cosina Mordecai i Esther la deixaria als 31 anys d’edat.  

Hi ha alguna evidència de Mordecai als registres cuneïformes? Si aquí està.

"Mar-duk-ka" (el nom equivalent babilònic de Mordecai) es troba com un "superintendent administratiu [II] que va treballar sota Darius I almenys entre els seus anys 17 i 32, exactament en el mateix període de temps que esperem trobar a Mordequeu treballant per a l'administració persa basat en el compte de la Bíblia. [iii]. Mardukka va ser un alt funcionari que va realitzar alguns treballs com a comptable: Mardukka ha rebut el comptable [marriš] (R140)[iv]; Hirirukka va escriure (la tauleta), el rebut de Mardukka que va rebre (PT 1) i l’escrivà reial. Dues tauletes demostren que Mardukka era un important superintendent administratiu i no un mer funcionari del Palau de Darius. Per exemple, un alt funcionari va escriure: Tell Mardukka, Mirinza va parlar de la següent manera (PF 1858) i en una altra tauleta (Amherst 258) Mardukka es descriu com a traductor i escrivà real (sepīru) unit al seguici d'Uštanu, el governador de Babilònia i més enllà el riu." [v]

Una solució: Sí.

2.      The Age of Ezra, Una solució

naixement

Com que Seraiah (el pare de Ezra) va ser mort per Nabucodonosor poc després de la destrucció de Jerusalem, això vol dir que Ezra hauria d’haver nascut abans d’aquell moment, l’11th any de Sedeciah, 18th Any regular de Nabucodonosor. A efectes d'avaluació suposarem que en aquest moment Ezra tenia 1 any.

1st Any de Ciro

El període de temps entre la destrucció de Jerusalem a l'11th l'any de Sedeciah i la caiguda de Babilònia a Ciro va ser de 48 anys.[Vaig veure]

7th Any d’Artaxerxes

Sota cronologia convencional, el període que va des de la caiguda de Babilònia a Ciro fins al 7th any del regnat d’Artaxerxes (I), consta dels següents: Ciro, 9 anys, + Cambisse, 8 anys, + Darius el Gran I, 36 anys, + Xerxes, 21 anys + Artaxerxes I, 7 anys. Això (1 + 48 + 9 + 8 + 36 + 21 + 7) totalitza 130 anys, una edat molt improbable.

Si l'Artaxerxes de les escriptures (Nehemiah 12) es referia al rei conegut com Darius el Gran[VII], seria 1 + 48 + 9 + 8 + 7 = 73, la qual cosa és certament possible.

20è any d’Artaxerxes

A més, Nehemiah 12: 26-27,31-33 dóna la darrera referència a Ezra i mostra Ezra a la inauguració de la muralla de Jerusalem els anys 20th Any d’Artaxerxes. Sota la cronologia convencional, aquesta duració de 130 anys fins a 143 anys impossibles.

Si els Artaxerxes de Nehemiah 12 eren Darius el Gran[viii] segons la solució suggerida, passen els 73 + 13 = 86 anys, cosa que es troba gairebé a les fronteres de la possibilitat.

Una solució: Sí

3.      L’edat de Nehemiah, una solució

Caiguda de Babilònia a Ciro

Esdras 2: 2 conté el primer esment de Nehemiah quan es relacionen els que van deixar Babilònia per tornar a Judà. Es menciona en companyia amb Zerubbabel, Jeshua i Mordecai, entre d'altres. Nehemiah 7: 7 és gairebé idèntic a Ezra 2: 2. També és molt poc probable que fos un jove en aquest moment, ja que tots els que se’ls menciona juntament eren adults i tots eren probables de més de 30 anys. Per tant, conservadorament, podem assignar Nehemiah una edat de 20 anys a la caiguda de Babilònia a Ciro, però podria haver estat almenys deu anys o més, superior.

20è any d’Artaxerxes

A Nehemiah 12: 26-27, Nehemiah és esmentat com a governador en temps de Joiakim, fill de Jeshua [exercint com a sacerdot alt] i Ezra. Això va ser en el moment de la inauguració de la muralla de Jerusalem. Aquest va ser el 20th Any d'Artaxerxes segons Nehemies 1: 1 i Nehemies 2: 1. Si acceptem que Darius I també es diu Artaxerxes a partir d’Esdras 7 i a Nehemies (especialment a partir del seu 7th any de regnat), sota aquesta solució, el període de temps de Nehemies es fa sensible. Abans de la caiguda de Babilònia, 20 anys mínim, + Cyrus, 9 anys, + Cambises, 8 anys, + Dari el Gran I o Artaxerxes, 20è any. Així, 20 + 9 + 8 + 20 = 57 anys.

32nd Any d’Artaxerxes

Nehemiah 13: 6 consta llavors que Nehemiah havia tornat a servir al rei als 32nd Any de Artaxerxes, el rei de Babilònia, després de complir dotze anys com a governador. A hores d’ara, encara en tindria 12 anys, definitivament una possibilitat. El compte consta que, al cap de poc temps, va tornar a Jerusalem per resoldre el problema amb Tobiah, l'amonita, que va permetre al gran sacerdot Eliashib tenir un gran menjador al temple.

Per tant, tenim l’edat de Nehemiah segons la solució com a 57 + 12 +? = 69 + anys. Tot i que això fos 5 anys després, encara tindria 74 anys. Sens dubte, això és raonable.

Una solució: Sí

 

4.      “7 setmanes també 62 setmanes”, Una solució

Potser recordeu que, sota la solució generalment acceptada, aquesta divisió en 7 x 7 i 62 x7 sembla que no té rellevància ni possible compliment. No obstant això, molt interessant, si entenem que Ezra 6:14 diu “Darius, fins i tot Artaxerxes”[Ix] i per tant, els Artaxerxes d'Ezra 7 en endavant i el llibre de Nehemiah ara s'entén que era Darius (I)[X] Aleshores 49 anys ens traurien de Ciro 1st any següent: Ciro 9 anys + Cambissa 8 anys + Darius 32 anys = 49.

Ara la pregunta és: hi va haver alguna cosa important en el 32nd Any de Darius (I)?

Nehemiah havia estat governador de Judà durant 12 anys, des dels vintth any d'Artaxerxes / Darius. La seva primera tasca fou supervisar la reconstrucció de les muralles de Jerusalem. A continuació, va supervisar el restabliment de Jerusalem com a ciutat habitable. Finalment, als 32nd any d'Artaxerxes, va deixar Judà i va tornar al servei personal del rei.

Nehemiah 7: 4 indica que no hi havia cases ni molt poques construïdes a Jerusalem fins després de la reconstrucció de les muralles que es va fer als anys 20th any d’Artaxerxes (o Darius I). Nehemiah 11 mostra que es van repartir lots per poblar Jerusalem després de la reconstrucció de les muralles. Això no hauria estat necessari si Jerusalem ja tingués cases suficients i ja estigués ben poblada.

Això explicaria el període de 7 vegades 7 esmentat a la profecia de Daniel 9: 24-27. També coincidiria amb el període de temps i la profecia de Daniel 9: 25b “Tornarà i es reconstruirà, amb una plaça i fossat públics, però en els estrets dels temps. " Els estreps dels temps coincidiran amb una de les tres possibilitats:

  1. El període complet de 49 anys a partir de la caiguda de Babilònia als 32 anysnd Any d’Artaxerxes / Darius, que té el màxim sentit i el millor sentit.
  2. Una altra possibilitat és la finalització de la reconstrucció del Temple al 6th any de Darius / Artaxerxes al 32nd Any d’Artaxerxes / Darius
  3. El més improbable i el període de temps molt més curt des dels 20th a la 32nd any de Artaxerxes quan Nehemiah era governador i va supervisar la restauració de les muralles de Jerusalem i l’augment de cases i població a Jerusalem.

En fer-ho, portarien els set set (7 anys) a una conclusió adequada sota l'escenari que Darius I era el Artaxerxes dels successos posteriors d'Ezra 49 en endavant i els esdeveniments de Nehemiah.

Una solució: Sí

5. Comprensió de Daniel 11: 1-2, una solució

Potser la manera més senzilla d’identificar una solució és comprovar qui va ser el rei persa més ric?

A partir del que han sobreviscut els registres històrics, sembla ser Xerxes. Darius el Gran, el seu pare havia instituït impostos regulars i va acumular una gran riquesa. Xerxes va continuar amb això i en el 6th any del seu regnat va llançar una massiva campanya contra Pèrsia. Això va durar dos anys, tot i que les hostilitats van continuar durant deu anys més. Això coincideix amb la descripció de Daniel 10: 11 "el quart acumularà més riqueses que tots els altres. I tan aviat que s'hagi enriquit en les seves riqueses, aixecarà tot contra el regne de Grècia. "

Això suposaria que els tres reis restants haurien d’identificar-se amb Cambises II, Bardiya / Smerdis i Darius el Gran.

Per tant, Xerxes va ser l’últim rei de Pèrsia, tal com alguns han afirmat? Al text en hebreu no hi ha res que limite els Reis a quatre. Es va dir a Daniel simplement que després de Ciro hi hauria tres reis més i el quart seria el més ric i contraria el Regne de Grècia. El text no estableix ni implica que no hi pugui haver un cinquè (conegut secularment com Artaxerxes I) i, de fet, un sisè rei (conegut com Darius II), només que no es declaren com a part de la narració perquè no són importants.

Segons l’historiador grec Arrian (escriptura i servei de l’Imperi Romà) Alexandre es va proposar conquistar Pèrsia com a acte de venjança per errors anteriors. Alexandre ho aborda en la seva carta a Darius afirmant:

“Els vostres avantpassats van venir a Macedònia i a la resta de Grècia i ens van tractar malament, sense fer-nos cap dany previ. Jo, després d’haver estat nomenat comandant i cap del grec i desitjant venjar-me dels perses, vaig passar a Àsia, que les hostilitats van començar per vosaltres ”.[xi]

Sota la nostra solució que hauria estat uns 60-61 anys abans. Això és prou curt perquè els grecs expliquen els grecs a Alexandre. Segons la cronologia secular existent, aquest període tindria més de 135 anys i, per tant, els records s'haurien esvaït a través de les generacions.

Una solució: Sí

 

Continuarem examinant solucions per a problemes destacats a la propera part, part 7 de la nostra sèrie.

 

 

[I] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  Josephus, Antiguitats dels jueus, Llibre XI, Capítol 4 v 9

[II] RT HALLOCK - Tablets de fortificació de Persèpolis a: Publications Institute Oriental 92 (Chicago Press, 1969), pàg. 102,138,165,178,233,248,286,340,353,441,489,511,725. https://oi.uchicago.edu/sites/oi.uchicago.edu/files/uploads/shared/docs/oip92.pdf

[iii] GG CAMERON: Persepolis Treasury Tablets in: Oriental Institute Publications 65 (The University of Chicago Press, 1948), pàg. 83. https://oi.uchicago.edu/research/publications/oip/oip-65-persepolis-treasury-tablets

[iv] JE CHARLES; MW STOLPER - Textos de fortificació venuts a la subhasta de la col·lecció Erlenmeyer a: Arta 2006 vol.1, pàg. 14-15, http://www.achemenet.com/pdf/arta/2006.001.Jones-Stolper.pdf

[v] P.BRIANT - De Ciro a Alexandre: Una història de l’imperi persa Leiden 2002, Eisenbrauns, pp. 260,509. https://delong.typepad.com/files/briant-cyrus.pdf

[Vaig veure] Consulteu la sèrie d'articles “Un viatge de descobriment a través del temps”. https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[VII] Una explicació que justifica aquesta opció en termes de noms de King és posterior a aquesta sèrie.

[viii] Una explicació que justifica aquesta opció en termes de noms de King és posterior a aquesta sèrie.

[Ix] Vegeu aquest ús de "waw" a Nehemiah 7: 2 "Hananiah, que és Hananiah el comandant" i Ezra 4:17 "Salutació, i ara".

[X] Una explicació que justifica aquesta opció en termes de noms de King es troba més endavant en aquest document.

[xi] http://www.gutenberg.org/files/46976/46976-h/46976-h.htm#Page_111 

Tadua

Articles de Tadua.
    1
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x