Bag-ohay lang adunay ako usa ka lawom nga espirituhanon nga kasinatian — usa ka pagpukaw, kung gusto nimo. Karon dili ako moadto sa tanan nga 'sukaranan nga pagpadayag gikan sa Diyos' nganha kanimo. Dili, kung unsa ang akong gihulagway mao ang lahi nga sensasyon nga mahimo nimo makuha sa mga panalagsa nga mga okasyon kung ang usa ka kritikal nga piraso sa usa ka puzzle ang madiskobrehan, hinungdan nga ang tanan nga uban pa nga mga piraso nahulog sa lugar nga dungan. Kung unsa ang imong katapusan mao ang gusto nila tawagan karon nga mga adlaw, us aka paradigm shift; dili usa ka piho nga termino sa Bibliya alang sa kung unsa ang tinuod nga pagpukaw sa usa ka bag-ong espirituhanon nga katinuud. Ang usa ka bug-os nga gamut sa mga emosyon mahimo’g masapawan sa mga oras nga ingon niini. Ang akong nasinati mao ang pagkalipay, katingala, kalipay, dayon kasuko, ug sa katapusan, kalinaw.
Ang pila sa inyo nakaabut na kung asa ako karon. Alang sa nahabilin, tugoti ako nga dad-on ka sa pagbiyahe.
Hapit mag-baynte anyos ako sa pagsugod nako nga seryosohon ang “ang tinuud”. Nakahukom ako nga basahon ang Bibliya gikan sa taas hangtod sa katapusan. Ang Hebreohanong mga kasulatan lisud nga moadto sa mga bahin, labi na ang mga propeta. Nakaplag ako sa Kristohanong Kasulatan[I] labi ka kadali ug labi ka makalipay basahon. Bisan pa, nakita nako nga kini hagit sa mga lugar tungod sa lig-on, kanunay nga gigamit nga sinultian nga gigamit sa NWT.[Ii] Mao nga naghunahuna ko nga sulayan nako ang pagbasa sa mga Kristohanong Kasulatan diha sa Bag-ong Bibliya sa Ingles tungod kay gusto nako ang dali nga mabasa nga sinultian nga paghubad.
Nalingaw kaayo ako sa kasinatian tungod kay ang pagbasa yano nga midagayday ug ang kahulugan dali nga masabtan. Bisan pa, samtang nagkalalom ako niini, nagsugod ako nga pamati nga adunay usa ka butang nga nawala. Sa ulahi nakahinapos ako nga ang bug-os nga pagkawala sa ngalan sa Dios gikan sa kana nga hubad nakakuha niini sa usa ka butang nga hinungdanon alang kanako. Ingon usa ka Saksi ni Jehova, ang paggamit sa ngalan sa Diyos nahimo’g usa ka tinubdan sa paghupay. Tungod kay wala ako niini sa akong pagbasa sa Bibliya gibati nako nga medyo nahimulag gikan sa akong Dios, mao nga mibalik ako sa pagbasa sa Basahon ni Mormon Bag-ong Kalibotang Hubad.
Ang wala nako nahibal-an kaniadtong panahona nga nawala ako sa labi ka daghang tinubdan sa paghupay. Bitaw, wala koy paagi aron mahibal-an kana kaniadto. Pagkahuman sa tanan, gitudloan ako nga maampingon nga dili igsapayan ang mismong ebidensya nga magdala kanako sa kini nga kaplag. Kabahin sa hinungdan sa akong pagkapakyas nga makita kung unsa ang wala sa akong panan-aw mao ang myopic focus sa among Organisasyon sa ngalan sa Diyos.
Kinahanglan ko nga mohunong dinhi mismo tungod kay nakita ko lang ang pagtaas sa mga pag-hack. Tugoti ako nga ipasabut nga sa akong hunahuna ang angay nga pagpahiuli sa ngalan sa Diyos diha sa mga hubad sa Hebreohanong Kasulatan labing dalaygon. Sala nga tangtangon kini. Dili ako mahukmanon. Gisubli ko ra ang usa ka paghukum nga gipasa kaniadto pa. Basaha kini alang sa imong kaugalingon sa Pinadayag 22: 18, 19.
Alang kanako, usa sa daghang mga pagpadayag sa akong panaw ngadto sa usa ka pagkasayud sa Dios mao ang pagsabut sa adunahan ug talagsaon nga kahulugan sa ngalan nga Jehova. Giisip nako nga usa ka pribilehiyo ang pagdala sa kana nga ngalan ug ipahibalo kini sa uban — bisan kung ang pagpahibalo niini nagpasabut labi pa sa pagmantala sa ngalan mismo sama sa akong gituohan kaniadto. Sa walay duhaduha kini nga pagtahud, labi ka mainiton, alang sa diosnon nga ngalan nga hinungdan sa akon ug sa uban nga labi nga nahingangha sa pagkahibalo sa bug-os nga pagkawala niini sa Kristohanong Kasulatan. Nahibal-an nako nga adunay 5,358 nga mga manuskrito o mga tipik sa manuskrito sa Kristohanong Kasulatan nga naglungtad karon, ug bisan pa, wala sa bisan usa nga makita ang ngalan sa Diyos. Wala bisan usa!
Karon ibutang naton kana sa panan-aw. Ang Hebreohanong Kasulatan gisulat gikan 500 hangtod 1,500 ka tuig sa wala pa ibutang sa unang panit sa magsusulat ang Kristohanong panulat. Gikan sa adunay mga manuskrito (tanan nga mga kopya) nahibal-an namon nga gitipig ni Jehova ang iyang balaang ngalan sa hapit 7,000 nga mga lugar. Bisan pa, sa labi ka bag-o nga mga kopya sa manuskrito sa Kristohanong Kasulatan, wala’y nakita sa Diyos nga angayan aron mapreserba ang usa ka higayon sa iyang balaang ngalan. Siguro, mahimo kita maglalis nga gitangtang kini sa mga patuo-tuo nga mga magkokopya, apan dili ba kana nagpasabut nga gipamub-an ang kamot sa Dios? (Nu 11: 23) Ngano nga dili molihok si Jehova aron mapanalipdan ang iyang ngalan sa mga manuskrito sa Kristohanong Kasulatan sama sa iyang gihimo sa ilang mga katugbang nga Hebreohanon?
Kini usa ka halata ug makapaguol nga pangutana. Ang kamatuuran nga wala’y makahatag usa ka makatarunganon nga tubag niini nga nakahasol kanako sa daghang mga tuig. Karon ko lang naamgohan nga ang hinungdan nga wala ako makakaplag usa ka makapatagbaw nga tubag sa pangutana mao nga nangutana ako nga sayup nga pangutana. Gibuhat nako ang pangagpas nga ang ngalan ni Jehova naa kanunay, busa dili ko masabtan kung giunsa kini gitugotan sa Diyos nga Makagagahum nga wagtangon kini sa kaugalingon niyang pulong. Wala gyud nahunahuna nako nga tingali wala Niya kini gitipig tungod kay wala gyud Niya kini ibutang didto. Ang pangutana unta nga akong gipangutana mao, Ngano nga wala gidasig ni Jehova ang mga magsusulat nga Kristiyano nga gamiton ang iyang ngalan?
Re-authoring sa Bibliya?
Karon kung husto ka nga pagkondisyon sama nako, mahimo nimo hunahunaon ang mga pakisayran nga J sa NWT Reference Bible. Mahimo nimo isulti nga, “Paghulat usa ka minuto. Adunay 238[Iii] mga dapit diin atong gipahiuli ang ngalan sa Diyos ngadto sa Kristohanon nga Kasulatan. ”[Iv]
Ang pangutana nga kinahanglan naton ipangutana sa atong kaugalingon mao, Kita ba gipahiuli kini sa mga lugar nga 238, o adunay kita arbitrarily nga gisulud kini sa 238 nga mga lugar? Kadaghanan motubag nga reflexively nga kini among gipahiuli, tungod kay ang J nga pakisayran tanan nagtumong sa mga manuskrito nga adunay sulud nga Tetragrammaton. Kana ang gituohan sa kadaghanan sa mga Saksi ni Jehova. Ingon sa nahinabo, wala sila! Ingon sa nahisgutan namon, ang ngalan sa Diyos dili makita sa ANUMAN sa mga nahabilin nga mga manuskrito.
Busa unsa man ang gipasabut sa J nga pakisayran?
Mga hubad!
Oo, husto kana. Uban pang mga hubad. [V] Wala man kami nagahisgot bahin sa mga karaan nga paghubad diin ang maghuhubad tingali adunay access sa pipila ka karon nawala nga karaan nga manuskrito. Ang pila sa mga pakisayran sa J nagpunting sa medyo bag-o nga mga hubad, labi ka bag-o kaysa sa mga manuskrito nga magamit sa amon karon. Ang gipasabut niini mao ang lain nga maghuhubad nga naggamit parehas nga mga manuskrito nga among na-access, gipili nga isulud ang Tetragrammaton puli sa 'Diyos' o 'Ginoo'. Tungod kay ang mga paghubad nga pakisayran sa J kini ngadto sa Hebreohanon, mahimo nga ang maghuhubad nagbatyag nga ang ngalan sa Diyos labi nga dalawaton sa iyang Hudiyong punting nga mamiminaw kaysa Ginoo nga nagtudlo kang Jesus. Bisan unsa man ang hinungdan, klaro nga gibase kini sa bias sa maghuhubad, ug dili sa bisan unsang tinuud nga ebidensya.
ang Bag-ong Kalibotang Hubad gisukip ang 'Jehova' alang sa 'Ginoo' o 'Diyos' sa usa ka kinatibuk-an nga 238 ka beses pinauyon sa usa ka teknikal nga proseso nga gitawag nga 'conjectural emendation'. Dinhi 'gihulma' sa usa ka maghuhubad ang teksto pinasukad sa iyang pagtuo nga kinahanglan kini nga ayohon — usa ka tinoohan nga dili mapamatud-an, apan gibasehan ra sa pangagpas. [vi] Ang mga pakisayran sa J hinungdan nga gisulti nga tungod kay adunay uban pa nga nakapagpahayag niini, ang komite sa paghubad sa NWT gibati nga makatarunganon sa pagbuhat sa ingon. Ang pagbutang sa among desisyon sa mga teyoriya sa uban nga maghuhubad dili ingon usa ka makapadani nga katarungan nga mameligro nga makaguba sa pulong sa Dios.[vii]
“… Kung adunay magadugang sa kini nga mga butang, igadugang sa Dios kaniya ang mga hampak nga nahisulat sa kini nga linukot; ug kung adunay magakuha sa bisan unsa gikan sa mga pulong sa linukot nga tagna, pagakuhaon sa Dios ang iyang bahin gikan sa mga kahoy sa kinabuhi ug sa gawas sa balaang lungsod ... ”(Pahayag 22: 18, 19)
Gisulayan namon ang pagpadapat sa paggamit sa kini nga makahadlok nga pahimangno bahin sa among batasan sa pagsal-ot 'Jehova' sa mga lugar nga wala makita sa orihinal pinaagi sa pag-ingon nga wala gyud kami nagdugang bisan unsa, apan gipahiuli ra ang sayup nga gitangtang. Adunay uban nga sad-an sa gipasidaan sa Pinadayag 22:18, 19; apan gipahimutang ra usab namo ang husto.
Ania ang among pangatarungan sa kini nga butang:
“Sa wala’y pagduha-duha, adunay usa ka tin-aw nga basihan sa pagpahiuli sa balaan nga ngalan nga Jehova, sa Kristiyano nga Griego nga Kasulatan. Mao gyud kana ang gihubad sa mga Bag-ong Kalibotang Hubad nahimo na. Dako ang ilang pagtahod sa ngalan sa Diyos ug himsog nga kahadlok nga kuhaon ang bisan unsa nga makita sa orihinal nga teksto. — Pinadayag 22:18, 19. ” (NWT 2013 Edition, p. 1741)
Kung unsa kadali ang atong paglabay sa usa ka hugpong sa mga pulong sama sa "wala’y pagduha-duha", nga wala gyud hunahunaa kung giunsa nga nakalimbong ang paggamit niini sa usa ka pananglitan sama niini. Ang paagi ra nga mahimo'g adunay 'pagduha-duha' nga mahimo kung ibutang naton ang atong mga kamot sa usa ka tinuud nga ebidensya; apan wala. Ang naa ra namo mao ang among lig-on nga pagtuo nga ang ngalan kinahanglan naa didto. Ang among pangagpas natukod lamang sa pagsalig nga ang ngalan sa Diyos kinahanglan nga adunay orihinal didto tungod kay makita kini sa daghang mga higayon sa Hebreohanong Kasulatan. Ingon og dili angay sa amon nga mga Saksi ni Jehova nga ang ngalan kinahanglan makita sa hapit 7,000 ka beses sa Hebreohanong Kasulatan apan dili kausa sa Grego. Imbis nga mangita usa ka pagpatin-aw sa kasulatan, nagduda kami nga ang pagdaot sa tawo.
Ang mga tighubad sa labing bag-o Bag-ong Kalibotang Hubad nag-angkon nga adunay usa ka "himsog nga kahadlok sa pagkuha sa bisan unsa nga makita sa orihinal nga teksto." Ang tinuod mao, "Ginoo" ug "Diyos" do makita sa orihinal nga teksto, ug wala kami paagi sa pagpamatuod sa laing paagi. Pinaagi sa pagtangtang kanila ug pagsulud sa "Jehova", nameligro kita nga mabag-o ang gipasabut sa luyo sa teksto; sa paggiya sa magbasa sa lainlaing dalan, sa usa ka pagsabut nga wala gyud tuyoa sa Awtor.
Adunay usa ka piho nga pagkamapangahason bahin sa atong mga aksyon sa kini nga butang nga nagpahinumdom sa asoy ni Uzah.
" 6 Ug nahiabut sila sa hinay-hinay hangtod sa giokanan sa Nacon, ug gibiyaan ni Uzza ang iyang kamot ngadto sa arka sa matuod nga Diyos ug gidakup kini, tungod kay ang mga baka hapit na makasuko. 7 Niana ang kasuko ni Jehova misilaub batok kang Uzza ug ang tinuud nga Dios naghampak kaniya didto tungod sa usa ka dili-pagsunud nga buhat, mao nga siya namatay didto duol sa arka sa [matuod] nga Diyos. 8 Ug si David nasuko tungod kay si Jehova naguba sa Uzza, ug kanang dapita ginganlag Pe′rez-uz′zah hangtod karon. "(2 Samuel 6: 6-8)
Ang tinuod mao nga ang arka sayop nga gidala. Dad-on kini sa mga Levihanon gamit ang mga yayongan nga espesyal nga gitukod alang sa katuyoan. Wala naton nahibal-an kung unsa ang nagtukmod kang Uzzah sa pagkab-ot, apan sa reaksyon ni David, posible nga si Uzzah milihok uban ang labing kaayo nga mga motibo. Bisan unsa man ang reyalidad, maayo nga panukmod dili pasayloon ang pagbuhat sa sayup nga butang, labi na kung ang sayup nga butang naglambigit sa paghikap sa kana nga sagrado ug wala’y limitasyon. Sa ingon nga kaso, ang panukmod dili hinungdanon. Mapangahasong milihok si Uzzah. Gikuha niya kini sa iyang kaugalingon aron matul-id ang sayup. Gipatay siya tungod niini.
Ang pagbag-o sa dinasig nga teksto sa pulong sa Diyos pinasukad sa pangagpas sa tawo nakapatandog sa nga sagrado. Lisud kini isipon nga bisan unsa gawas sa usa ka pagkamapahitas-on nga buhat, bisan kung unsa ka maayo ang mga katuyoan sa usa ka tawo.
Adunay siyempre usa pa nga kusganon nga kadasig alang sa atong posisyon. Ginganlan namon ang ngalan nga, Mga Saksi ni Jehova. Kami nagtuo nga gipahiuli namon ang ngalan sa Dios sa angay nga lugar niini, nga gipahayag kini sa tibuuk kalibutan. Bisan pa, gitawag usab naton ang among kaugalingon nga mga Kristiyano ug nagtuo nga kami ang bag-ong pagkabanhaw sa Kristiyanidad sa unang siglo; ang bugtong tinuod nga mga Kristiyano sa yuta karon. Mao nga dili masabut sa amon nga ang mga Kristiyano sa unang siglo wala mag-apil sa parehas nga buluhaton nga sama sa aton — ang pagdeklara sa ngalan nga Jehova sa daghang mga lugar. Tingali gigamit nila kanunay ang ngalan ni Jehova sama sa kanunay nga gigamit namo karon. Mahimo naton nga 'gipahiuli' kini 238 ka beses, apan sa tinuud nagtuo kami nga ang orihinal nga sinulat gisulat niini. Kinahanglan nga kini mahitabo aron ang atong trabaho adunay kahulugan.
Gigamit namon ang mga kasulatan sama ni John 17: 26 ingon katarungan alang sa kini nga posisyon.
"Ug gipahibalo ko ang imong ngalan kanila ug ipaila ko kini, aron ang gugma nga imong gihigugma kanako maanaa kanila ug ako nahiusa kanila." (John 17: 26)
Gipadayag ang Ngalan sa Diyos o ang Iyang Persona?
Bisan pa, ang kana nga kasulatan wala’y kahulugan sa atong pagpadapat niini. Ang mga Hudiyo nga gisangyawan ni Jesus nahibalo na sa ngalan sa Diyos nga Jehova. Gigamit nila kini. Unsa man ang gipasabut ni Jesus sa iyang giingon nga, "Gipaila ko kanila ang imong ngalan…"?
Karon, ang usa ka ngalan us aka marka nga gisagpa nimo sa usa ka tawo aron maila siya. Sa mga panahon nga Hebreohanon usa ka ngalan ang usa ka tawo.
Kung isulti ko kanimo ang ngalan sa usa ka tawo nga dili nimo kaila, hinungdan ba nga gihigugma nimo sila? Malisud. Gipaila ni Jesus ang ngalan sa Diyos ug ang sangputanan nahigugma ang mga tawo sa Diyos. Mao nga wala niya gitumong ang ngalan mismo, ang appellation, apan sa pipila nga labi kadako nga kahulugan sa termino. Si Jesus, ang labi ka dako nga Moises, wala mianhi aron isulti sa mga anak sa Israel nga ang Dios gitawag nga Jehova sama sa orihinal nga Moises. Sa diha nga gipangutana ni Moises ang Dios kung unsaon pagtubag ang mga Israelitas sa diha nga gipangutana nila siya: Kinsa ang ngalan sa Dios nga nagpadala kanimo? Karon, ang usa ka ngalan usa ra ka marka; usa ka paagi aron mailhan ang usa ka tawo sa uban. Dili ingon sa panahon sa Bibliya. Nahibal-an sa mga Israelite nga ang Diyos gitawag nga Jehova, apan pagkahuman sa gatusan ka mga tuig sa pagkaulipon, kana nga ngalan wala’y kahulugan kanila. Usa ra kini nga marka. Ug si Faraon miingon: Kinsa ba si Jehova aron magapatalinghug ako sa iyang tingog? Nahibal-an niya ang ngalan, apan dili kung unsa ang gipasabut sa ngalan. Si Jehova hapit nang magbuhat usa ka ngalan alang sa iyang kaugalingon sa atubangan sa iyang katawohan ug mga Egiptohanon. Kung nahuman na siya, mahibal-an sa kalibutan ang kahingpitan sa ngalan sa Dios.
Ang kahimtang parehas sa adlaw ni Jesus. Sa gatusan ka mga tuig, ang mga Judeo gisakup sa ubang mga nasud. Si Jehova us aka ngalan ra, usa ka tatak. Wala na nila siya nailhan labi pa sa nakaila kaniya sa wala pa ang Exodo nga mga Israelihanon. Si Jesus, sama kang Moises, mianhi aron ipadayag ang ngalan ni Jehova sa iyang katawhan.
Apan siya mianhi sa pagbuhat labaw pa kay sa kana.
“Kung nakaila kamo kanako, makaila usab kamo sa akong Amahan; gikan sa kini nga takna ikaw nakaila kaniya ug nakakita kaniya. " 8 Si Felipe miingon kaniya: "Ginoo, ipakita kanamo ang Amahan, ug igo na alang kanamo." 9 Giingon siya ni Jesus: “Dugay na ba ako nga nag-uban KAMING mga tawo, ug bisan pa, Felipe, wala mo ako hiilhi? Ang nakakita sa akon nakakita man sa Amay. Naunsa ba nga giingon mo: Ipakita kanamo ang Amahan? "(Juan 14: 7-9)
Si Jesus mianhi aron ipadayag ang Dios ingon Amahan.
Pangutan-a ang imong kaugalingon, Ngano nga wala gigamit ni Jesus ang ngalan sa Dios sa pag-ampo? Ang Hebreohanong Kasulatan puno sa mga pag-ampo diin si Jehova kanunay nga gipangalanan. Gisunod namon ang naandan ingon mga saksi ni Jehova. Pagpamati sa bisan unsang pag-ampo sa katiguman o kombensiyon ug kung imong hatagan pagtagad, mahibulong ka sa gidaghanon sa mga higayon nga gigamit namon ang iyang ngalan. Sa mga oras nga kini sobra nga magamit nga naglangkob sa usa ka klase nga teokratiko nga anting-anting; sama sa kanunay nga paggamit sa ngalan sa Diyos naghatag pipila ka panalipod nga panalangin sa mogamit. Adunay usa ka video sa jw.org site karon bahin sa konstruksyon sa Warwick. Nagdagan kini mga 15 minuto. Susihon kini ug samtang nagtan-aw niini, ihap pila ka beses nga gisulti ang ngalan ni Jehova, bisan sa mga miyembro sa Nagamandong Lawas. Karon itandi kana sa gidaghanon sa mga panahon nga si Jehova gipunting ingon Amahan? Ang mga sangputanan labi ka nagsulti.
Gikan sa 1950 hangtod 2012, ang ngalan nga Jehova makita sa Ang Bantayanang Torre usa ka kinatibuk-an nga 244,426 ka beses, samtang si Jesus nagpakita 91,846 ka beses. Kini adunay hingpit nga kahulogan sa usa ka Saksi — kini unta adunay hingpit nga kahulugan kanako usa pa lang ka tuig ang milabay. Kung gibungkag nimo kini pinaagi sa isyu, kana ang pag-aberids hangtod sa 161 nga pagpadayag sa ngalan sa Diyos matag isyu; 5 matag panid. Mahanduraw ba nimo ang bisan unsang publikasyon, bisan ang usa ka yano nga tract, diin dili makita ang ngalan ni Jehova? Tungod niana, mahanduraw mo ba ang usa ka sulat nga gisulat sa ilalum sa inspirasyon sa Balaang Espiritu diin dili makita ang iyang ngalan?
Tan-awa ang 1 Timoteo, Filipos ug Filemon, ug ang tulo nga sulat ni Juan. Ang ngalan dili makita sa makausa sa NWT, bisan ang pagbutang hinungdan sa mga pakisayran nga J. Mao nga samtang wala gihisgutan ni Pablo ug Juan ang ngalan sa Dios, unsa ka sagad nga gipunting nila siya sa kini nga mga sinulat ingon usa ka Amahan? Usa ka kinatibuk-an nga 21 nga mga panahon.
Karon kuhaa ang bisan unsang isyu sa Bantayanang Torre nga wala sulud. Gipili ko lang ang isyu kaniadtong Enero 15, 2012 tungod kay kini ang naa sa taas sa lista sa programa sa Bantayanang Torre ingon ang una nga isyu sa Pagtuon. Si Jehova nagpakita 188 ka beses sa isyu, apan gipunting Siya ingon nga atong Amahan 4 ka beses lamang. Ang pagkalainlain nga nahimo’g labi nga nahimo’g daotan kung magtudlo kita nga ang milyon-milyon nga mga Saksi ni Jehova nga nagsamba sa Dios karon dili giisip nga mga anak, apan ingon mga higala, nga gigamit ang 'Tatay' sa pipila ka mga higayon nga usa ka mahuluganong relasyon, kaysa usa ka tinuud nga usa.
Gihisgutan nako sa pagsugod sa kini nga post nga ang katapusan nga piraso sa usa ka puzzle nga bag-ohay lang miabut kanako ug kalit nga ang tanan nahulog sa lugar.
Ang Nawala nga Piraso
Samtang among gipiho ang ngalan ni Jehova nga 238 nga mga panahon sa NWT 2013 Edition, adunay duha pa nga hinungdanon nga numero: 0 ug 260. Ang una mao ang ihap sa mga higayon nga si Jehova gipunting ingon usa ka personal nga amahan sa bisan kinsa nga tawo sa Hebreohanong Kasulatan.[viii] Kung si Abraham, Isaac ug Jacob, o Moises, o ang mga hari, o ang mga propeta gihulagway nga nag-ampo o nakigsulti kang Jehova, gigamit nila ang iyang ngalan. Dili kausa nila kini gitawag nga Amahan. Adunay mga usa ka dosena nga mga pakisayran kaniya ingon ang amahan sa nasud sa Israel, apan ang usa ka personal nga relasyon sa amahan ug anak taliwala ni Jehova ug sa tagsatagsa nga mga lalaki o babaye dili usa ka butang nga gitudlo sa Hebreohanong Kasulatan.
Sa kasukwahi, ang ikaduha nga numero, ang 260, nagrepresentar sa gidaghanon sa mga beses nga gigamit ni Jesus ug sa mga Kristiano nga manunulat ang pulong nga 'Amahan' aron ihulagway ang relasyon ni Kristo ug iyang mga disipulo nga nalipay sa Dios.
Wala na ang akong amahan karon — natulog na — apan sa daghang mga kinabuhi nga wala’y katapusan, wala ko nahinumduman nga gitawag ko siya sa iyang ngalan. Bisan kung nagpunting kaniya samtang nagsulti sa uban, kanunay siya nga "akong amahan" o "akong amahan". Ang paggamit sa iyang ngalan mahimo’g sayup; walay pagtahod, ug pagpakaulaw sa among relasyon isip amahan ug anak. Usa ra ka anak nga lalaki o babaye ang adunay pribilehiyo nga magamit kana nga porma sa suod nga adres. Ang tanan kinahanglan nga mogamit ngalan sa usa ka tawo.
Karon nakita naton kung ngano wala ang ngalan ni Jehova gikan sa Kristohanong Kasulatan. Sa diha nga gihatag kanato ni Jesus ang modelo nga pag-ampo, wala siya mag-ingon nga "Amay namon nga si Jehova sa langit ..."? Miingon siya, "Kinahanglan ka mag-ampo… sa niining paagiha:" Amahan namo nga anaa sa langit… ". Kini usa ka radikal nga pagbag-o alang sa mga tinon-an nga Judio, ug alang sa mga Gentil usab sa pag-abut sa ilang turno.
Kung gusto nimo ang usa ka sampol sa kini nga pagbag-o sa hunahuna, dili na kinahanglan nga tan-awon ang layo sa libro sa Mateo. Alang sa usa ka eksperimento, kopyaha ug ipapilit kini nga linya sa search box sa Bantayanang Torre ug tan-awa kung unsa ang gihimo niini:
Matthew 5:16,45,48; 6:1,4,6,8,9,14,15,18,26,32; 7:11,21; 10:20,29,32,33; 11:25-27; 12:50; 13:43; 15:13; 16:17,27; 18:10,14,19,35; 20:23; 23:9; 24:36; 25:34; 26:29,39,42,53; 28:19.
Aron mahibal-an kung unsa ka radikal kini nga pagtolon-an sa mga panahon, kinahanglan ibutang naton ang aton kaugalingon sa panghunahuna sa usa ka Judio sa unang siglo. Sa tinuud, kini nga bag-ong pagtulon-an gitan-aw ingon nga mapasipalahon.
"Tungod niini, sa tinuud, ang mga Judio misugod sa pagpangita sa labi pa ka pagpatay kaniya, tungod kay dili lamang siya ang nagsupak sa Igpapahulay apan gitawag usab niya ang Dios iyang kaugalingon nga Amahan, nga naghimo sa iyang kaugalingon nga managsama sa Diyos. ”(John 5: 18)
Nahingangha kaayo kini nga parehas nga mga magsusupak sa ulahi sa mga tinun-an ni Jesus nga nagtawag sa ilang kaugalingon ingon mga anak sa Diyos, nga nagtawag kang Jehova nga ilang kaugalingon nga Amahan. (Roma 8: 14, 19)
Si Adan nawad-an sa pagkaanak. Gipapahawa siya gikan sa pamilya sa Diyos. Namatay siya sa panan-aw ni Jehova nianang adlawa. Ang tanan nga mga tawo kaniadto patay sa panan-aw sa Diyos. (Mat. 8:22; Pin. 20: 5) Ang yawa ang nangunay responsable sa pagguba sa relasyon nga gitagamtaman nila Adan ug Eva sa ilang langitnong amahan, nga makigsulti kanila sama sa gusto sa usa ka amahan sa iyang mga anak. (Gen. 3: 8) Kung unsa ka malampuson ang Yawa sa daghang mga siglo sa pagpadayon nga naguba ang paglaum alang sa pagbalik sa bililhon nga relasyon nga gisayang sa atong orihinal nga mga ginikanan. Daghang mga bahin sa Africa ug Asia ang nagsamba sa ilang mga katigulangan, apan wala’y konsepto sa Diyos ingon usa ka Amahan. Ang mga Hindu adunay milyon nga mga Diyos, apan wala’y espirituhanong Amahan. Alang sa mga Muslim, ang pagtulon-an nga ang Diyos mahimo’g adunay mga anak nga lalaki, espiritu o tawhanon, usa ka mapasipalahon. Nagtuo ang mga Judeo nga sila pinili nga katawhan sa Diyos, apan ang ideya sa usa ka personal nga relasyon sa amahan ug anak dili bahin sa ilang teolohiya.
Si Jesus, ang ulahi nga Adan, mianhi ug maghatag dalan aron makabalik kita sa gilabog ni Adan. Usa ka hagit alang sa Yawa nga gipakita niini, alang sa ideya sa usa ka personal nga relasyon sa Diyos sama sa usa ka bata ngadto sa usa ka amahan mao ang usa ka dali masabtan. Giunsa ang pagwagtang sa nahimo ni Jesus? Isulud ang doktrina sa Trinity nga naglibog sa Anak sa Amahan, nga naghimo kanilang duha nga Diyos. Lisud hunahunaon ang Diyos nga si Jesus apan ang Diyos ingon imong amahan ug si Jesus imong igsoon.
Si CT Russell, sama sa uban pa nga nauna kaniya, miabut ug gipakita kanamo nga daotan ang Trinidad. Wala madugay, ang mga Kristiyano sa mga kongregasyon sa tibuuk kalibutan nakakita na usab sa Dios ingon ilang Amahan sama sa gitinguha ni Jesus. Mao kana ang kaso hangtod sa 1935 sa diha nga si Hukom Rutherford nagsugod sa pagpatuo sa mga tawo nga dili sila magtinguha nga mahimong mga anak nga lalaki, apan mga higala ra. Pag-usab, ang bugkos sa amahan / anak nadaot sa bakak nga pagtudlo.
Dili kita patay sa Diyos sama kang Adan — sama sa kadaghanan sa kalibutan. Mianhi si Jesus aron hatagan kita kinabuhi ingon nga anak nga mga lalaki ug anak nga babaye sa Dios.
"Dugang pa, [buhata] ikaw [Diyos nga nabuhi] bisan kung namatay ka sa imong mga kalapasan ug mga sala ..." (Mga Taga-Efeso 2: 1)
Sa pagkamatay ni Jesus, gibuksan niya ang agianan alang kanato nga mga anak sa Dios.
"Kay wala kamo makadawat usa ka espiritu sa pagkaulipon nga nagpahadlok usab, apan nakadawat kamo usa ka espiritu nga gisagop ingon mga anak, nga pinaagi niini nga espiritu kami nagasinggit: "Abba, Amahan! ” 16 Ang espiritu mismo nagpamatuod sa atong espiritu nga kita mga anak sa Diyos. ”(Roma 8: 15, 16)
Dinhi, gipadayag ni Pablo ang usa ka katingalahan nga kamatuoran sa mga taga-Roma.
Ingon sa gipahayag sa tinuig nga miting, ang prinsipyo sa paggiya luyo sa labing bag-o nga pagpagawas sa NWT makit-an sa 1 Cor. 14: 8. Pinasukad sa dili pagpatingog sa usa ka "dili tin-aw nga tawag", naningkamot kini nga mahatagan dali masabtan ang mga pag-translate sa kultura sama sa 'pagkaon' imbis nga 'tinapay' ug 'tawo' imbis 'kalag'. (Mat. 3: 4; Gen. 2: 7) Bisan pa, sa pila ka katarungan, nakita sa mga maghuhubad nga angay nga biyaan ang esoteric nga Arabiko nga termino, abba, sa lugar sa Roma 8:15. Dili kini usa ka pagsaway, bisan kung ang klaro nga dili pagkamakanunayon makapalibog. Bisan pa, gipadayag sa panukiduki nga kini nga termino hinungdanon aron masabtan naton. Gisukip kini ni Pablo dinhi aron matabangan ang iyang mga magbasa nga masabtan ang usa ka kritikal nga butang bahin sa Kristohanong relasyon sa Diyos. Ang termino, abba, gigamit aron ipahayag ang malumo nga pagmahal sa usa ka Amahan sama sa hinigugma nga anak. Kini ang relasyon nga bukas sa amon.
Usa ka Orphan Wala Na!
Usa ka maayong kamatuuran ang gipadayag ni Jesus! Dili na si Jehova yano nga Diyos; aron kahadlokan ug sundon ug oo, gihigugma — apan gihigugma ingon usa ka Diyos dili ingon usa ka amahan. Dili, sa karon si Kristo, ang katapusang Adan, nagbukas sa dalan alang sa pagpahiuli sa tanan nga mga butang. (1 Cor. 15: 45) Karon mahimo naton higugmaon si Jehova sama sa paghigugma sa usa ka bata sa iyang amahan. Mahimo naton mabati nga ang espesyal, talagsaon nga relasyon nga mabati ra sa usa ka anak nga lalaki o anak nga babaye alang sa usa ka mahigugmaon nga amahan.
Sa libu-libong katuigan, ang mga kalalakin-an ug kababayen-an nahisalaag sama sa mga ilo sa kinabuhi. Pagkahuman niabut si Jesus aron ipakita sa amon mismo nga wala na kita mag-inusara. Mahimo kitang mahiusa pag-usab sa pamilya, mahimong sinagop; wala na ang mga ilo. Kini ang gipadayag sa 260 ka mga pakisayran sa Diyos ingon atong Amahan, usa ka katinuud nga nawala gikan sa Hebreohanong Kasulatan. Oo, nahibal-an naton nga ang ngalan sa Diyos mao si Jehova, apan alang kanato siya papa! Kini nga katingad-an nga pribilehiyo bukas sa tanan nga mga tawo, apan kung gidawat ra nato ang espiritu, namatay sa atong daan nga pamaagi sa pagkinabuhi ug natawo pag-usab diha kang Cristo. (Juan 3: 3)
Ang katingad-an nga pribilehiyo nga kini gibalibaran sa among pagka-Saksi ni Jehova pinaagi sa malimbongon nga limbong nga nagpahilayo kanamo sa balay nga ilo, nga lahi sa pinili, pribilehiyo nga pipila nga nagtawag sa ilang kaugalingon nga mga anak sa Diyos. Kita kinahanglan nga matagbaw ingon nga Iyang mga higala. Sama sa usa ka ilo nga nahigala sa manununod nga makita, gidapit kami sa sulod sa panimalay, gitugotan pa nga mangaon sa parehas nga lamesa ug matulog sa ilalum sa parehas nga atop; apan kanunay kami gipahinumduman nga kami mga gawas pa; walay amahan, gitago sa gitas-on sa bukton. Mahimo ra kami nga makabalik nga matinahuron, hilum nga nasina sa manununod sa iyang mahigugmaon nga amahan / anak nga relasyon; Naglaum nga sa usa ka adlaw, makaabut sa usa ka libo ka tuig gikan karon, mahimo usab naton maabut ang parehas nga bililhon nga kahimtang.
Dili kini ang gitudlo ni Jesus. Ang tinuod gitudloan kita og bakak.
“Bisan pa, ang tanan nga midawat kaniya, gihatagan niya sila ug kagahum aron mahimo nga mga anak sa Dios, tungod kay nagpakita sila sa ilang pagtoo sa iyang ngalan. 13 ug sila natawo, dili gikan sa dugo o sa unodnon nga pagbuot o gikan sa kabubut-on sa tawo, apan gikan sa Dios. ” (Juan 1:12, 13)
"KAMO tanan, sa tinuud, mga anak sa Dios pinaagi sa inyong pagsalig diha kang Cristo Jesus." (Galacia 3:26)
Kung nagtuo kita sa ngalan ni Jesus gihatagan kita niya og awtoridad nga tawgon nga mga anak sa Diyos, usa ka awtoridad nga wala’y tawo — siya man si JF Rutherford o ang karon nga mga lalaki nga naglangkob sa Nagamandong Lawas — adunay katungod nga kuhaon.
Sama sa giingon ko, sa pagkadawat sa kini nga personal nga pagpadayag, gibati nako ang kahinam, unya naghunahuna nga ang usa ka dili kapani-paniwala nga mahigugmaon nga pagkamabination mahimong ihatag sa usa nga sama nako. Naghatag kini kanako og hingpit nga kalipay ug katagbawan, apan miabut ang kasuko Nasuko nga gibinuangan sa mga dekada nga nagtuo nga wala akoy katungod nga magtinguha nga mahimong usa sa mga anak nga lalaki sa Diyos. Apan ang kasuko moagi ug ang espiritu magdala sa usa ka pakigdait pinaagi sa dugang nga pagsabut ug usa ka gipaayo nga relasyon sa Diyos ingon usa ka Amahan.
Ang kasuko sa usa ka inhustisya gipakamatarung, apan dili kini tugotan nga magdala ngadto sa pagkadili matarung. Igatul-id sa atong Amahan ang tanan nga mga butang, ug igahatag niya sa tagsatagsa sumala sa iyang mga buhat. Alang kanatong mga bata, adunay kita paglaum nga kinabuhi nga dayon. Kung nawala sa aton ang 40, o 50, o 60 ka tuig nga pagkaanak, unsa kana uban ang kinabuhing dayon sa atong atubangan.
"Ang akong katuyoan mao ang pag-ila kaniya ug ang gahum sa iyang pagkabanhaw ug pag-ambit sa iyang mga pag-antos, nga gitugyan ang akong kaugalingon sa usa ka kamatayon nga sama kaniya, aron masiguro kung posible nga maabut ko ang labi ka nahauna nga pagkabanhaw gikan sa mga patay." (Fil. 3:10, 11 NWT 2013 Edition)
Mahisama kita kang Pablo ug gamiton kung unsa pa ang nahabilin kanato aron maabot ang una nga pagkabanhaw, ang labing maayo, aron kita makauban sa atong langitnong Amahan sa gingharian sa iyang Cristo. (Heb. 11: 35)
hi, maayong buhat, adunay nahibal-an ang mga wachtower diin gipatin-aw nga ang 144000 lamang ang mga anak sa Diyos? .
pasalamat
[…] Tinuud nga nagdala kanato ngadto sa kasingkasing sa kini nga artikulo. Sa bag-ohay nga artikulo ni Meleti nga “Orphans” iyang gipunting nga ang panahon sa pagka-pangulo ni Rutherford, labi na sa panahon sa […]
Malipayon ako nga nakit-an kini nga site. Usa ako sa mga saksi ni Jehova, nabautismohan ako 5 ka tuig ang milabay. Adunay ako mga hunahuna ug pangutana sa akong hunahuna bahin sa daghang mga hilisgutan nga imong gihisgutan. Adunay ako kaagi sa Assembly of God gikan sa pagkabata. Giisip mo ba ang imong kaugalingon nga usa sa mga saksi ni Jehova? Nakita ko ang mga kamatuoran sa Bibliya nga imong nakit-an ug nasabtan, ug nahibal-an nako nga… Gihigugma ko kung giunsa nimo gipahayag nga gitudloan kami ni Jesus nga ang Dios mao ang among Amahan… dili lang usa ka higala… nga gibasa ra kini uban ang nahisgutan nga mga kasulatan nga nalipay kaayo ako !!! Salamat,... Magbasa pa »
Kumusta Pamela, ug welcome sa among gamay nga on-line nga komunidad. Nagdako ako nga usa ka Saksi, nag-alagad ingon usa ka tigulang sulod sa kwarenta ka tuig, nagsugod sa pagmata kaniadtong 2010 ug mihunong sa pagtambong sa mga miting sobra pa duha ka tuig ang nakalabay. Akong ipaambit ang labi pa bahin sa akong kaugalingon sa higayon nga magsugod ako sa paggamit sa medium sa mga video aron makuha ang mensahe didto.
[…] Usik ra ba ang tanan? Kabubut-on ba sa Ginoo nga igugol nako ang akong pagkabatan-on ug kusog sa pagsuporta sa usa ka organisasyon nga gipadagan sa mga lalaki nga nagtudlo sa bakak nga maayong balita? […]
[…] Kung ang mga pagtulun-an bahin sa dugo, pagpalagpot, 1914, 1919, ang nagsaput nga mga henerasyon, ug uban pang mga karnero bakak, unsaon man paglikay sa mga Saksi ni Jehova nga mabayran sa tartras diin sila […]
[…] Tungod kay sila nagtoo sa bakak nga mga doktrina sama sa dili makita nga presensya nga nagsugod kaniadtong 1914, ug sa usa ka sekondarya nga klase sa Kristiyano nga dili anak sa Diyos, ug tungod kay gihatag nila ang pagkamaunongon sa usa ka grupo sa mga tawo labaw sa […]
[…] Assertion 3: "Mapasigarbuhon sila nga nakig-uban sa" espiritu nga dinihogan "nga Israel sa Diyos." Nagalihok lamang kung adunay usa ka lahi nga klase sa Kristiyano nga mao ang "Israel sa Diyos" samtang ang uban nga mga Kristiyano pagaisipon nga "mga tawo sa mga nasud". (Tan-awa ang mga ilo) […]
Maayo kaayo nga Artikulo. Una nga higayon nabasa nako kini, ug nahunahuna nga makapahagit kaayo. Sunod sa usa ka tuig nga nagsunod sa imong site karon, apan kini ang una nga higayon nga ako mikomento. Ug dili kini daghan.
Salamat sa imong komento, Leonardo. Malipayon ug hinaut nga daghan pa kaming madungog gikan kanimo.
Usa ka maayo kaayo nga pagsiksik nga artikulo… .Nakasabut ba nimo ang pagsulat usa ka libro? Ang imong artikulo nagpahinumdom sa usa pa nga problema… .. Kinsa ang nag-ambit sa Memoryal? Ingon og dili ako makasulod pag-usab sa usa ka Kingdom Hall…. Grabe kaayo ang akong gibati nga pagbudhi ug pagdumot sa RC… Ang akong pagsiksik nagdala kanako balik sa kasayuran sa WT bahin sa memorial… Wala na ako ideya kung unsa ang buhaton ko…
Kadaghanan sa gamay nga grupo nga kauban nako nagpili nga moapil sa usa ka gamay nga pribado nga pagtigum. Ang pila sa Skype sa. Karong tuiga, tungod kay gibaligya na namo ang tanan namong mga kabtangan ug nagbiyahe na (nagdula sa nomad), makig-ambit ako sa akong asawa ug Skyping aron maibahagi ang uban pa. Nahibal-an nako nga ang pipila moadto pa sa Kingdom hall aron makigsalo. Nagtuo ako nga kini us aka butang sa konsensya kung diin moapil ang usa. Ang bugtong nga butang nga dili kapilian ug dili us aka butang sa tanlag mao ang paglihok sa pag-ambit sa kaugalingon, sanglit kana moabut pinaagi sa tin-aw nga mando... Magbasa pa »
Ngano nga nabalaka bahin sa usa ka gihimo nga ngalan? Wala’y tawo sa karaan nga kalibutan nga nakalitok sa pulong nga “Jehova.” Dili kini mahimo. Dili kini isyu sa relihiyon, apan us aka gramatika nga isyu. Wala’y “J” sa Hebrew.
Wala’y dumaan nga Cristiano nga nagsiling nga “Jehova.”
Ang dili matinuoron nga mga pinuno sa Bantayan, parehas nga mga lalaki nga ligalista nga gipalagpot ang mga dili mouyon sa ilang dogma, naggamit usa ka "false stylus." Nahibal-an nila nga misquote ang mga iskolar, o gikuha ang mga kinutlo nga wala sa konteksto aron pakamatarungon ang ilang gihunahuna nga "pagpahiuli" sa "ngalan" sa Diyos. Gipili ni Rutherford ang "Jehova" ingon iyang brand name, ug gipanalipdan sa Nagamandong Lawas ang ilang tatak sa tanan nga gasto.
Nakita nako ang usa ka interbyu sa us aka tube sa usa ka elder sa usa ka Christian channel (nakurat ako) maayo siya. Unya miangkon siya, kung gipangutana ngano nga gigamit namon ang ngalan nga Jehova, nga nahibal-an namon ang Iyang ngalan mao si Yahweh (apan gisulti kini gamit ang gininhawa wala ko kasayud kung giunsa ko kini bayawon) ako nakalutaw! Nahibal-an niya kini ug nahibal-an kung giunsa kini isulti! Nasuko kaayo ko. Siya miingon nga gipili nila si Jehova tungod kay kini ang labi ka kaila o gigamit nga ngalan sa Dios. Sukad kanus-a gibuhat ni jw kung unsa ang kaylap nga gidawat. Nahibal-an nila kung unsa sila... Magbasa pa »
Pasensya kinahanglan idugang ang pakigsulti sa 1989! Nahibal-an nila sukad sa ubang bahin sa kalibutan nga nahibal-an sa 1930 ang aktuwal nga paglitok sa Iyang ngalan.
Adunay usa ka makaiikag nga papel nga akong gibasa nga gitawag nga 'Ang Ngalan sa Diyos Y.eH.oW.aH Nga Gisulti sama sa nahisulat nga I_Eh_oU_Ah.' Ni Gérard Gertoux sa Lyon University. Naa ako sa pahina 56 sa 70. Magamit kini alang sa libre nga pag-download gikan sa http://www.academia.edu. Gihisgutan niini ang kasaysayan kung giunsa ang paghunong sa paglitok sa ngalan ni Jehova ug pagkahuman wala gigamit, ug kung giunsa kini kinahanglan ipahayag. Daghang pakisayran kini. Wala koy nakit-an nga suportahan ang pagdugang sa ngalan ni Jehova sa mga sinulat nga Griego, ang mga Hebreohanong teksto lamang. Gikan sa mga kinutlo makita kini nga mga Gentil nga mga Kristiyano sa sayong bahin sa ika-2... Magbasa pa »
[…] Husto ang iyang pahayag! Ikasubo, gipanghimatuud niini ang among pag-angkon sa among artikulong "Mga ilo" nga ang JW.ORG gubot sa Pulong sa Diyos ug gisal-ot ang JHWH diin wala kini […]
Sa akong hunahuna natandog kini sa hilisgutan nga akong gi-post karon sa forum nga kauban sa Beroean Pickets @ http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=8&t=932 Medyo mapintas ang akong panghunahuna, aron maapil ang paggamit sa ngalan sa Diyos nga usa ka pagpasipala bisan sa Hebreohanong Kasulatan. Gibati nako nga kini mahimo’g usa ka reaksyon sa tuhod sa kasuko nga imong gihisgutan. Usa ka "paglabay sa bata sa tubig sa kaligoanan" (us aka termino nga usa ka higala, usa ka kanhing Saksi nga nagtuo pa usab kay Cristo nga gamiton sa akong giingon kaniya nga nahimo akong usa ka atheist) ang akong reaksyon sa tibuuk nga gub-on nga nahimo sa WTBS sa tinuud nga Kristiyano... Magbasa pa »
Miagi usab ako sa usa ka panahon diin akong gibati nga giusikan ko ang akong oras sa Organisasyon. Bisan pa, nahibal-an ko nga kung dili tungod sa oras nga akong gigugol sa pagtudlo ug pagtuon sa pulong sa Diyos, wala unta ako masabut karon. Sama kami sa mga syentista o doktor nga nagbudlay sa daghang tuig ilalom sa sayup nga mga pagtulun-an sa among propesyonal nga komunidad. Daghang bakak, apan sa gihapon, natukod sa patukoranan sa kamatuoran. Alang sa siyentista, kana nga kamatuoran mao ang natural nga kalibutan sa iyang palibut. Alang sa Kristiyano, kini ang Bibliya. Sa higayon nga akong nadiskobrehan nga ang pila sa mga pagtolon-an nga akong gituohan nga bakak, ako... Magbasa pa »
Salamat mvadmin… Nanghinaut ako nga sa usa ka adlaw makasugod ako sa pagbati nga wala ko pag-usik sa daghang tuig dili lang sa akong kinabuhi kundili ang kinabuhi sa akong mga anak…. Sayo kaayo kini nga mga adlaw alang kanako ug sa gihapon nalupigan ako sa limbong .... Ang akong proseso sa pagbangotan naa pa sa shock mode…. Salamat Meleti sa oras ug paningkamot nga imong gigamit sa pagsiksik ug pagtubag… Giimbitahan ako nga makigbahin usa ka pangaon ug handumanan sa mga bag-ong higala…. Naghunahuna ako nga dinhi ako moadto .. Salamat pag-usab….
Minahal nga IcarusMourned ug Meleti, Nakatandog gyud kini sa akong kanunay nga gipadayon nako nga gihimo ni JW ang usa ka maayong buhat sa paghimo og usa ka istraktura alang sa akong mga anak aron mabansay. Ang tanan nga akong nahibal-an pinaagi sa JW's ug nahinumduman ko ang librong 'Kinabuhing Walay Kataposan' nga adunay tsart sa timeline. Gisulat gyud nako ang kronolohiya sa 7,000 ka tuig nga natapos kaniadtong 1975 (ug ang nagsugyot nga kasiguroan sa Armagedden nga nahinabo sa kana nga tuig) Nahibal-an ko gikan sa akong mga sayup ug nasabtan kung ngano ang uban dili. Ang nabahinbahin nga pagluwas sa dinihogan ug OS usa usab ka bakak nga pangagpas (tipikal / antitypical promoter nga si Rutherford nga nagtudlo sa mga klase ni Jehu ug Jonadab, si Jehu ang dinihogan). Sa... Magbasa pa »
[…] Dugang sa pagtuis sa paglaum nga Kristiyano nga milyon-milyon ang nakumbinser nga wala sila Diyos ingon ilang Langitnong Amahan ni Kristo ingon […]
[…] Kitaa ang ilustrasyon sa kapitulo 8, parapo 7 sa Ang Kamatuuran nga Motultol sa Kinabuhing Dayon. [B] Tan-awa ang “Mga ilo” ug “Pag-abut sa Memoryal sa 2015 - Bahin 1” [C] Tan-awa ang w10 2/1 p. 30 par. 1; w95 9/1 p. 16 […]
[…] gingharian. (Mat 6: 9) Wala pa kini matukod. Ang ubang mga karnero nagpasabut sa mga Gentil, dili sa pila ka ikaduha nga pagluwas sa kaluwasan. Ang Bibliya wala maghisgut bahin sa daghang panon sa ubang mga karnero. Busa, gibag-o namon ang maayo […]
[…] Nagsulat kami og daghan bahin sa kini nga hilisgutan, busa dili namon balikon ang mga argumento dinhi. (Alang sa labi pa nga kasayuran, i-klik ang kategoryang “Ang […]
[…] Nabunyagan gikan sa panahon ni Kristo (CE 33) hangtod sa katapusan kinahanglan adunay langitnon nga paglaum. Ang tanan nga kini kinahanglan nga pag-ambit sa mga emblema sa oras sa Memoryal ug dili ra sa mga nag-angkon nga […]
Salamat sa katapusan nga pagsulat bahin sa> Mga ilo | Mga Beroean nga Piket
Salamat sa us aka katingalahang pag-post! Seryoso akong nalipay
sa pagbasa niini, mahimo ka nga usa ka maayo nga tagsulat. Siguruha ko mag-bookmark
ang imong blog ug siguradong mobalik sa umaabot nga umaabot.
Gusto nakong madasig ka nga magpadayon sa imong mga bantugan nga mga post, adunay maayong gabii!
[…] Forum nga dili tinuod. Gitudlo namon nga ang kadaghanan sa mga Kristiyano wala’y langitnon nga paglaum. Pag-usab, dili tinuod. Kami managna nga bakak bahin sa pagkabanhaw nga moabut sa 1925. Nahatagan kami bakak nga paglaum sa […]
[…] Kini usa ka hilisgutan nga gihisgutan sa kadaghanan dinhi sa kini nga site. Pipila ka bulan ang milabay, gipahayag ni Meleti ang kaugalingon nga pagbati sa iyang artikulo nga Orphans. […]
Salamat Meleti sa niining talagsaon nga panabut sa mga kasulatan. Ang kahibalo adunay kaakohan alang sa paglihok. Kung ang ngalan nga Jehova dili maibalik sa mga kristiyanhon nga mga kasulatan tungod kay wala pa kini, dili ba imong (imong) obligasyon nga tinuud nga ipahiuli ang ngalan sa Ginoo sa husto, dinasig nga lugar. Ang kini nga buluhaton limitado sa kaugalingon sa 238 nga mga paglaraw sa Komite sa NWT. Pasayloa ang pagka hinay sa akong tubag, apan uban ang kahinam nga akong gibasa ang mga teksto sa mga kristuhanon sa bag-ong pagsabot, aron mahibal-an ang espiritu sa pagsagop nga gihatag kanako sa Diyos pinaagi sa panag-igsoonay uban... Magbasa pa »
Salamat Meleti, alang sa imong maayo kaayo nga "detektib" nga trabaho sa pag-imbestiga, bahin sa tanan nga imong mga artikulo ingon man usab kini. Ang gipasabut sa luyo sa imong simbolo sa Magnifying Glass angay kaayo, ug tingali ang imong alyas kinahanglan nga "Sherlock Holmes"… .SMILE. Adunay ako daghang espirituhanon nga "pagpukaw" pinaagi sa proseso sa pag-abut sa mga seryoso nga isyu sa mga bakak nga doktrina nga gitudlo sa WTBTS, nga lohikal nga gipatin-aw pinaagi sa mga artikulo ug komentaryo dinhi sa Boroean Pickets. Gikonsiderar ang punoan nga panudlo sa Kristohanong Kasulatan, nga si Jesukristo mao ang atong Manluluwas, nga naghatag “sakripisyo sa lukat alang sa tanan”…. "Alang niini gyud... Magbasa pa »
Salamat sa pagpaambit niini. Ang "Lukat para sa TANAN" o sa among kaso, "dili para sa TANAN" ang nakaguba nga punto alang kanako. Bisan kung nahibal-an ko nga ang doktrina sa 1914 wala’y suporta sa Kasulatan, nagtoo gihapon ako nga kami ang tinuud nga tinuohan. Nakasabut ra kita usa ka tagna nga paghubad nga sayup; pag-usab Kini ang pagkasabut nga among gibalhin ang tinuohan nga milyon-milyon sa pagsalig sa usa ka butang nga dili ang Maayong Balita ni Kristo nga nagbungkag sa sanga alang kanako. Malinaw nga gisulti ni Pablo ang sangputanan alang sa usa nga nangahas sa "pagtuis sa maayong balita bahin kang Cristo".... Magbasa pa »
Ang imong epiphany dili gyud orihinal. Kaniadtong kaniadtong 1990 nga kanhi miyembro sa Nagamandong Lawas nga si Ray Franz nagsulat kanunay bahin niining hilisgutan sa iyang maanindot nga librong “In Search of Christian Freedom.”
Gihimo ko kana nga punto sa sinugdanan sa post.
Bag-ohay nakong gibati nga dili komportable, Meleti, bahin sa pagtawag sa akong kaugalingon ingon usa ka Saksi ni Jehova. Nahitabo kini pagkahuman mabasa ang Mga Buhat 11:26 nga nag-ingon nga ang mga tinon-an “pinaagi sa pagbaton sa Diyos”, o, ingon sa gibasa sa Young's Literal Translation, “gitawag sa Diyos”, mga Kristohanon. Mopatim-aw sa akon nga gusto sa Diyos nga ang mga sumusunod ni Jesus tawgon sa kini nga ngalan. Nasabtan ko ang kinahanglanon sa pag-ila sa atong kaugalingon gikan sa uban nga nagtawag sa ilang kaugalingon ingon mga Kristiyano, apan wala ako maghunahuna nga ang "pag-agda sa Diyos" kinahanglan nga pagalitan. Gihisgotan nako kini sa bahin sa Mga Highlight sa Bibliya nga bahin sa Mga Buhat kapitulo 11 ug nakuha... Magbasa pa »
Sugot ko Sa tinuud nga ang pagtawag sa among kaugalingon nga usa ka JW o usa ka Katoliko o usa ka Adventista dili labi ka lahi sa pag-ingon nga "Ako iya ni Paul, ang uban kay Apolos o Cefas" 1Cor.1: 12 Mahitungod sa kung kinsa ang gitamod ni Jesus ingon usa ka indibidwal nga giingon sa trigo o bunglayon. Apan makasiguro kita nga ang mga magtutudlo magadala labi ka mabug-at nga paghukum. Ang Santiago 3: 1 Makapaikag nga ang 1Cor.1: 13 nagpadayon sa paghisgot bahin sa dili pagpabawtismo kang Paul ug uban pa nga naghatag paghunong aron ikonsiderar ang post nga mga pangutana sa bautismo sa WTS. Ang pagsulay nga magpabunyag sa us aka tawo pinaagi sa ubang ahensya o middleman dili gyud gisuportahan sa kasulatan.... Magbasa pa »
Nagpahinumdom kanako sa katapusang mga pulong ni Jesus sa Mateo 23:13, “Alaut kamo, mga escriba ug Fariseo, mga salingkapaw! tungod kay imong gitakpan ang gingharian sa langit sa atubangan sa mga tawo; kay kamo mismo wala magsulod, ug dili usab kamo magtugot sa mga nagasulud sa pagsulud.
Ingon sa moadto sa daan nga panultihon: Kung unsa ang moadto sa palibot moabut.
Maayo nga igsoon alang sa pagpaambit niining hinungdanon nga mga hunahuna sa amon. Daghan sa imong mga puntos sa atticle ang naa sa akong hunahuna. Nahigugma sa imong punto bahin sa relasyon sa anak nga lalaki nga makapaikag sa pagkabatan-on ang akong mga anak nga ilang gigamit sa pagtawag kanako ug sa akong asawa pinaagi sa among mga personal nga ngalan tungod sa pipila ka hinungdan nga wala gyud ako tinuud nga problema sa gitawag usab nila kami nga mama ug papa. Apan sa pagkadungog sa mga kaigsoonan nga kini sila adunay usa ka dako nga problema bahin niini nga nag-ingon kini dili tinuud. Apan kung maayo akong gisulti kung unsang paagiha ang imong gisulti... Magbasa pa »
Ang pagsulud sa ngalang Jehova diin wala kini gituyo, usa ka seryoso nga isyu. Nasabtan ko karon kung unsa kahinungdanon nga kini buhaton og husto! Pananglitan, Roma 10:13 kay, "Ang matag usa nga motawag sa ngalan ni Jehova maluwas". Daghan ang akong gigamit nga kini nga teksto, nagpadala kini usa ka kusug nga mensahe sa nagpatalinghug ug gipasigarbo ko nga ako mismo ang nakaila niini. Ang butang nga wala gyud nako gikabalak-an nga buhaton mao ang pagbasa sa palibut nga teksto ug pagsusi sa mga greek. O bisan kung kinahanglan nako isulti, basaha ang tibuuk nga leksyon nga gitudlo ni Paul! … 11.Kay ang giingon sa Kasulatan nga, “KINSA MAN ANG NAGTUO KANIYA... Magbasa pa »
Dali ra nakong gihunahuna ang Roma 10:13, marka. Sa akong hunahuna kana nga bersikulo sa tinuud usa ka kinutlo gikan sa Joel 2:32 diin giingon nga ang tanan nga nagtawag sa ngalan ni Jehova maluwas. Bisan pa, kadaghanan sa mga Saksi gimingaw sa gipasabut sa bersikulo. Kanunay sila nga gigamit - tingali sayop nga paggamit - Roma 10:13 aron ipasiugda ang kahinungdanon sa paggamit sa ngalang Jehova. Apan kung tinuud nga imong gisusi ang mga bersikulo sa wala pa ang Roma 10:13 mahimo’g klaro nga dili kana ang punto nga gipahayag ni Pablo. Kung imong gibasa ang mga bersikulo 11 ug 12 mahimong tataw nga si Paul, kung nagkutlo... Magbasa pa »
Salamat sa pagpaambit niini sa amon, Jude. Nakatabang kini sa pagpalalom sa among pagsabut. Giapresyar ko usab ang imong paghisgot sa Juan 17:12. Gikalimtan ko kini nga bersikulo. Klaro nga adunay kini labi ka daghang kahulogan alang kanato karon nga adunay kita masangkad nga pagsabut sa "ngalan" nga gigamit ni Jesus ug sa mga magsusulat sa Bibliya.
Salamat Jude.yung gipasabut nimo ang leksyon nga gitudlo ni Pablo. ”Ang matag usa, bisan unsa pa ang ilang kagikan maluwas kung sila magpasundayag ug pagtuo kang Jesus”
Nahinumdum kini sa Galacia 3: 28 Wala’y Hudiyo o Hentil, walay ulipon ni gawasnon, wala’y lalake ug babaye, kay kamong tanan usa kang Cristo Jesus.
Sa kulturang Hebreohanon, ang mga ngalan nagrepresentar sa tibuuk nga kinaiya sa indibidwal. Tungod niini, ang "Immanuel" (nagpasabut nga "With Us Is God") gitagna nga mahimong "ngalan" sa Mesiyas kung unsa siya, ie ang pananglitan sa Diyos, samtang ang ngalan nga "Jesus" (Gr., ᾿Ιησοῦν ( I · e · soun ′); Heb., ישוע (Ye · shu′a ‛," Jeshua, "nga nagpasabut nga" Si Jehova Ang Kaligtasan ") nagsulti sa iyang kinaiya kung unsa ang iyang tinuud nga nahimo.
"Immanuel" (gipasabut nga "Uban Kanato ang Dios") Makalipay!
Sa akong hunahuna makapaikag nga usahay gibag-o ni Jehova ang ngalan sa usa ka tawo aron magtukod usa ka bag-ong pagkatawo o katuyoan alang niana nga tawo.Ang Diyos nagbag-o sa ngalan ni Abram nga nagpasabut nga "hataas nga Amahan" ngadto ni Abraham nga nagkahulugan nga "Amahan sa usa ka kadaghanan" .Sarai " akong prinsesa ”kay Sara nga“ inahan sa mga nasud ”Ingon man si Jacob sa Israel, si Saul ngadto kang Pablo, si Simon kay Pedro. Ang ngalan nga gihatag sa karon nga panahon mao ang ngalan ni Jesus Christ nga nagkahulugan nga "si Jehova ang kaluwasan" .Gihangtuman ni Jehova ang iyang katuyoan sa pagtubos sa katawhan, pinaagi sa iyang anak, busa lainlain nga ngalan ang gihatag! Mao ba kini ang hinungdan ngano nga ang bag-ong testamento wala’y... Magbasa pa »
Salamat sa pagdugang usa ka piraso sa pagsulbad sa puzzle.
Nakakurat kini kanako nga kini tingali ang nag-una nga panukmod alang sa komite sa NWT nga naporma sa una nga lugar. Hunahunaa kini: Gipalit sa Watch Tower Society ang mga katungod sa paghimo sa usa ka hugpong sa mga key plate alang sa ASV kaniadtong 1944, nga naglangkob sa Ngalan sa Diyos sa Hebreong mga teksto nga kapin sa 6,870 ka beses (tan-awa ang Proclaimers Book pg 607). Ug bisan pa duha ka tuig ang nakalabay usa ka gisugyot nga bag-ong hubad sa mga teksto sa Griego. Ngano nga ang usa ka pagtrabaho pag-usab sa mga teksto sa Griego nga ingon usa ka prayoridad? Kung maghunahuna ka bahin niini ang tubag klaro. Si Rutherford nagbutang... Magbasa pa »
Una sa tanan, gusto nakong isulti nga gipasalamatan ko gyud ang imong site. Dayag, wala ako dinhi, kung wala ako makasinati nga mogawas ang pipila ka mga kampanilya sa alarma. Bisan pa adunay ako usa ka hunahuna nga ipaambit sa kini nga hilisgutan, ug duha nga mga punto nga ipahayag, usa, usa ka opinyon, ug usa, usa ka makasaysayanon nga kamatuoran. 1) Pin 22:18, 19 Kini usa ka teksto nga akong gihisgutan sa daghang beses, tungod kay sigurado ako nga ang kadaghanan sa mga nagabasa niini adunay usab. Kini usa ka labi ka dali gamiton nga kasulatan aron makatabang nga makapangatarungan sa us aka tawo nga adunay kagikan sa pagtuo sa Mormon. Apan pagkahuman gyud... Magbasa pa »
Kumusta Meg, ug welcome. Nahibal-an ko nga ang mga Saksi ni Jehova gitudloan nga ang ngalan ni Jehova wala gigamit sa unang siglo tungod sa patuotuo, apan nakakaplag ka ba us aka ebidensya gikan sa katuohan nga mga gigikanan aron suportahan kini nga pagtudlo? Dili nga kini magbag-o sa mga katinuud nga gidugangan pa namon ang iyang ngalan sa daghang mga lugar diin wala kami balido nga katarungan nga buhaton kini, bisan pa, kung makita nga kini nga argumento sa patuotuo dili maayo, o bisan napamatud-an nga bakak, gipahuyang niini ang usa ka katarungan nga gihatag sa mga JW aron suportahan ang ilang pangatarungan nga pagbag-o sa Kasulatan. Sama sa argumento nga... Magbasa pa »
Ang encyclopedia nga Britannica mahimong usa ka gigikanan: http://www.britannica.com/topic/Yahweh
Ug miuyon ako kanimo sa mga punto nga imong gihisgutan (ug gipasalamatan ang mga pakisayran sa kasulatan nga imong gihatag aron pamatud-an ang imong pangatarungan. Hangtud sa panahon nga gihatagan kita ni Jehova / Yahweh usa ka 'bag-ong' linukot, ingon gisulti sa basahon sa Pinadayag nga buhaton naton makadawat (ug maghatag panahon, ug ang mga hitabo nga kinahanglan mahitabo sa wala pa madawat kini), klaro kaayo nga ang oras alang sa 'pagdugang' o 'pagkuha' KUNG UNSA gikan sa bibliya dili karon.
Salamat Meg, nindot busa tan-awa ang usa ka gigikanan gawas sa Ang Bantayanang Torre alang niini. Hinuon, dili kini katarungan nga gisulud ang ngalan sa Diyos sa Kristohanong Kasulatan, ug wala usab kini gipamatud-an nga sayup nga pagtuo nga nagwali si Jesus aron mahibal-an sa mga tawo ang ngalan sa Diyos. Wala’y pakigsulti sa kaniya nga nagsulti sa mga tawo, “By the way, tanan, gitawag siya nga YAHWEH”. Ang pagkahibalo sa ngalan sa us aka tawo nagpasabut nga mahibal-an ang tinuud nga ngalan, ang marka o apela, diin maila ang tawo. Sa usa ka Hebreohanon, nagpasabut kini nga mahibal-an ang tawo mismo, ang iyang kinaiya. Kini ang gibuhat ni Jesus pinaagi sa pagpadayag sa... Magbasa pa »
Ningsugot. Wala’y katarungan alang sa mga pagsal-ot. Bahin sa imong punto bahin sa akong sekular nga gigikanan alang sa kana nga kasayuran, katingad-an, wala nako nahibal-an ang kana nga kamatuoran gikan sa bisan unsang Bantayanang Torre, apan pinaagi sa akong kaugalingon nga independente nga pagsiksik. Gisugdan ko ra ang paghunahuna bahin sa hilisgutan usa ka adlaw, ug naamgohan nga wala gyud ako ideya KON ang mga lider sa mga Judeo nagsugod sa pagbuhat sa pagtangtang sa Balaan nga ngalan gikan sa naandan nga paggamit sa adlaw taliwala sa mga Judeo, ug busa nagsugod ako sa pagsiksik sa niana nga hilisgutan. Adunay ba nga nakahinumdom kung ang kasayuran tinuod nga gipatik sa usa ka WT?
Adunay usa ka numero. Ania ang usa gikan sa librong Insight. *** it-2 p. 6 Jehova *** Kanus-a nga ang mga Hudeo sa katibuk-an nag-undang sa paglitok sa kaugalingon nga ngalan sa Diyos? Mao nga, labing menos sa sinulat nga porma, wala’y maayo nga ebidensya sa bisan unsang pagkawala o kawala paggamit sa ngalan sa Diyos sa panahon sa BCE. Sa unang siglo CE, adunay una nga makita nga pipila ka ebidensya sa usa ka patuo-tuo nga kinaiya sa ngalan. Si Josephus, usa ka historyano nga Judeo gikan sa usa ka pamilya nga pari, kung giasoy ang pagpadayag sa Diyos kang Moises didto sa dapit nga nasunogan, nagsulti: "Unya gipadayag sa kaniya sa Diyos ang Iyang ngalan,... Magbasa pa »
Makapaikag! Ang una nga pahayag sa Britanicca ingon og nakasupak sa librong Insight, bahin niini nga hilisgutan, sa usa ka kasigurohan. "Pagkahuman sa Babilonya nga Pagkabihag (ika-6 nga siglo bce), ug labi na gikan sa ika-3 nga siglo bce, ang mga Hudeyo mihunong sa paggamit sa ngalang Yahweh sa duha nga katarungan. Tungod kay ang Hudaismo nahimo’g usa ka unibersal ug dili lang lokal nga relihiyon, ang labi ka kasagarang nombre nga Elohim, nga nagpasabut nga “Diyos,” nagtinguha nga ilisan si Yahweh aron ipakita ang unibersal nga soberanya sa Diyos sa Israel kaysa tanan. Sa parehas nga oras, ang ngalan sa Diyos labi pa nga giisip nga labing sagrado nga isulti; sa ingon niini gipulihan ang tingog sa... Magbasa pa »
Salamat Meleti. Gipatuo namon ang among kaugalingon nga adunay kami ug gigamit ang ngalan sa Diyos ingon iyang "mga saksi." Sa tinuud, gibalhin naton ang tinuud nga agianan sa pakigsulti sa Dios - ang pagsagup ingon mga anak pinaagi sa pag-igsoonay kang Cristo. Sama nga gisirad-an sa mga Pariseo ang pultahan sa gingharian sa langit, mao usab ang pag-ali sa organisasyon sa pagsabut ug pag-abut sa "mahimayaong kagawasan sa mga anak sa Diyos." Ang among karon nga pagbasa sa mga sulat ni Pablo nagdala sa among atensyon nga balik-balik nga higayon nga maila ang tinuod nga Dios ingon among amahan. Niana ra ug sa kini nga paagi kita... Magbasa pa »
Ang among kalibutan usa ka jigsaw
Ang palaabuton nga bahin niini ang langit
Nga sa kanunay ingon usa ka nakapait nga sayup
Kana dili makahibalo sa mata
Kay dili gyud kita kompleto
Pinaagi sa pagpangita bisan pa
Sa unahan sa kalangitan nga labi ka pilingit
Diin ang Usa ra ang makapanalangin
Kay kita unod ug dugo lamang
Sa pangandoy sa among kalag
Dili kami makakita sa lapok sa lapok
Ni mamati sa mga kampanilya nga nag-tol
Ang mga pulong ra nga nagpahigawas kanamo
Gikan sa tanan nga mga luha sa gawas
Kana ba ang nagpadako kanato
Ang mga anak sa Iyang kasingkasing
Kinahanglan unta nako idugang nga ang ubang kapuli mao ang Elohim (Diyos). kini nga duha katumbas sa mga pulong nga Kyrios (Ginoo) ug Theos (Diyos) sa Griego.
Daghang salamat sa imong tubag! Gipamalandungan ko ang hunahuna sa "ulipon" nga adunay kagawasan sa pagdugang sa ngalan ni Jehova sa ingon niini. Kanunay ako kanunay nga naggamit us aka hubad sa hall apan sama kanimo nakita nako ang akong kaugalingon nga nagbalik sa nwt alang sa personal nga pagbasa sa bibliya tungod sa dili maayo nga pagtangtang sa ngalan ni jehovahs…. Ingon adunay ako usa ka bag-ong hilisgutan nga panukiduki sa akong kaugalingon nga pagtuon… .. ipangutana ko kini kanimo… ang wala ba sa ngalan nga jehovahs nakasamok kanimo sama ra sa paagi sa pagdugang sa mga maghuhubad nga nagdugang mga ngalan jehovah bisan diin nila gusto kini? (Pasensya... Magbasa pa »
Madali ka mahibal-an nga mahibal-an kung diin makita ang ngalan sa Diyos sa orihinal nga Hebreohanon sa pagbasa sa ubang mga hubad sa Bibliya. Ang kombensyon mao ang pagpatik sa subskripsyon ni Yahweh sa mga kapitulo. Sa ulahing bahin sa ikaduhang yugto sa pagpahayag sa ngalan sa templo hapit na mohunong ug usa ka magbabasa sa pagkakita nga nakasulat ang ngalang Yahweh (Jehova), makita usab ang mga puntos sa bokales alang sa pulong nga Adonai (Ginoo). Busa siya makakita kang Jehova ug moingon nga GINOO.
Sulayi ang pagbasa sa imong dili-NWT nga Bibliya sa kini nga paagi. Tingali makit-an nimo nga usa ka makapaikag nga kinaiya nga moadto.
Ang parehas nga mga butang nakahasol kanako, apan sa lainlaing mga hinungdan. Ang silot sa pagkuha sa usa ka butang gikan sa pulong sa Diyos parehas sa pagdugang sa usa ka butang niini. Ang pagkuha sa ngalan ni Jehova sa Hebreohanong Kasulatan nagpahilayo sa magbasa gikan sa Diyos. Ang paggamit ra sa usa ka titulo nagpakilala sa Labawng Makagagahum ug nagtugot sa pagkalibog nga ipaila. Kini usa ka grabe nga sala. Sa pikas nga bahin, ang pagdugang sa ngalan sa Diyos diin dili makita kini makadaot sa gipasabut nga katuyoan ni Jehova. Gipadala ni Jehova ang iyang anak nga lalaki aron maila naton ang Amahan pinaagi sa anak. Ang ngalan nga Jesus makita sa 900 ka beses sa Kristiyano... Magbasa pa »
Maayong giingon. Nagtuo ako nga dili motoo nga ang sobrang paggamit sa ngalan ni Jehova makapaminus sa katungdanan ni Jesus ingon akong Manluluwas ug Tigpataliwala. Bisan pa ang usa ka hubad dili kinahanglan hubaron. Wala’y bisan kinsa nga kinahanglan magpagawasnon sa pulong sa Diyos. Giingon kana .... Gitun-an nako ang uban pang mga paghubad apan kanunay wala manumbaling sa linear nga gingharian, tan-awon ko kini sa katapusan sa semana. Salamat!
Nindot nga post Meleti. Kini kahibulongan, makahadlok, ug makapakurat nga magsugod sa pagkuha sa balhibo sa karnero gikan sa mga mata sa usa ka tawo.
Ang kasuko usa ka kasagaran nga pagbati sa diha nga ang usa nagsugod sa pagkaamgo niining mga butanga. Nahibal-an nako nga moadto ako sa kana nga yugto. Apan dugay na kong nakapangutana bahin sa gitudlo kanako apan gipasagdan nako ang akong responsibilidad aron masiguro ang tanan nga mga butang.
Makita nimo ang liboan nga lainlaing mga pagtulun-an dinhi sa kalibutan. Naa ra sa indibidwal ang pagtan-aw sa sulod sa ilang kasingkasing alang sa kamatuoran. Kini dili responsibilidad sa uban.
Gihunahuna ko nga kini nga artikulo labi ka abli sa mata! Gusto nakong mahibal-an kung unsang mga gigikanan ang imong gigamit aron ma-backup ang argumento nga ang ngalan ni Jehova wala makita sa orihinal nga mga manuskrito nga greek. Kung dili… Gibag-o niini ang tanan kutob sa akong nabalaka…
Kumusta Shannon,
Dili ako si Meleti, klaro, apan mahimo nga magsugod ako sa pagtubag sa imong pangutana. Wala’y nakahibalo nga sigurado kung ang Balaang Ngalan naa ba sa orihinal nga mga manuskrito, sanglit wala’y usa nga nakalahutay. Apan wala sa bisan unsang karaan nga mga manuskrito nga napakita hangtod karon.
Daghang salamat sa imong tubag! Ang akong gihunahuna… gihubad ang bibliya ingon nahisulat! Daghan ba kana nga gipangutana? Dayag nga kinahanglan nako mahibal-an ang Hebreohanon ug greek aron mabasa ang pulong sa Diyos…. kini nakagubot kanako…
Kumusta Shannon, Ang pagpamatuod sa usa ka negatibo kanunay nga mas lisud kaysa pagpamatuod nga positibo. Pananglitan, aron mapamatud-an nga ang Tetragrammaton wala magpakita sa bisan hain sa 5,300 nga dugang nga mga manuskrito nga naa karon, kinahanglan nako nga ma-access ang tanan sa kanila ug basahon kini sa tibuuk. Kini labi ka kadali ug episyente nga adunay mga dili mouyon nga ipakita sa amon ang usa ka higayon sa ngalan sa Diyos sa bisan hain niini. Ang New World Translation Committee malalis nga mga punoan nga tigpasiugda sa pagtuo nga ang ngalan sa Diyos makita sa orihinal nga mga sinulat sa Kristohanong Kasulatan. Ningsunud kana... Magbasa pa »
Maayo nga artikulo, Meleti. Gibati ko ang labi nga nalipay ug nasuko na.
Dili kinahanglan nga makakat-on ka Greek o Hebrew. Adunay kami The Kingdom Interlinear Translation of the Christian Greek Script, ug bisan kung dili nimo masabut ang Greek, mahimo nimo masabtan ang literal nga pulong alang sa pulong nga paghubad 🙂
Dugang pa niana, mahimo ko nga irekomenda ang paggamit sa bibliya.cc nga usa ka maayo kaayo nga site sa panukiduki. Ang pag-type sa usa ka bersikulo sa Bibliya maghatag kanimo usa ka dosena nga managsama nga mga paglaraw. Pagkahuman gamit ang ilang tabay nga linya nga naglangkub dili lamang sa Griego nga Kasulatan apan usab sa Hebreohanon, naghatag kanimo dugang nga bahin sa pagkonekta sa mga komentaryo sa Bibliya. Ang matag pulong nga Greek o Hebreohanon sa interlinear adunay numero sa ibabaw niini. Pag-klik kini nga numero aron makita dili lamang kung giunsa ang pulong gipasabut sa orihinal nga sinultihan, apan aron makita kung diin ug giunsa kini gigamit sa ubang mga bahin sa Bibliya. Sulayi... Magbasa pa »
Kini usa ka gihunahuna nga artikulo nga nakapukaw, ug nakigsabut ako kanimo bahin niini bahin sa imong pagtuki sa ngalan sa Dios nga adunay kalabotan sa langitnon nga Amahan. Alang kanako siya ang "Langitnong Amahan" ug sa akong kaugalingon nga mga pag-ampo gigamit nako ang akong "Langitnong Amahan" o "akong Amahan nga naa sa Langit". Kung nagtumong kaniya sa akong mga konserbasyon sa uban, gipunting ko siya nga "Diyos Diyos" o "Amahang Diyos". Siyempre ang sunod nga lakang sa among panghunahuna mao nga kitang tanan adunay "Langitnon nga paglaum", gawas nga ang pipila ang mahimong "unang mga bunga" nga gipili alang sa ilang espesyal nga buluhaton.... Magbasa pa »
Nakuha na nimo.