A comment gihimo sa ilalum sa akong bag-o nga post bahin sa among doktrina nga "No Blood". Kini akong nahibal-an kung unsa kadali ang pagsakit sa uban nga wala nahibal-an pinaagi sa pagpakita aron maminusan ang ilang kasakit. Dili kana ang akong intensyon. Bisan pa, kini ang hinungdan sa akong pagtan-aw sa mga butang, labi na ang akong kaugalingon nga mga kadasig sa pag-apil sa kini nga forum.
Una sa tanan, kung nakapasakit ako sa bisan kinsa tungod sa mga komento nga nakita ingon dili insente, nangayo ako pasaylo.
Sama sa isyu nga nabanhaw sa nahisgotan na comment ug sa mga mahimong managsama sa panan-aw sa komentarista, tugoti ako nga ipatin-aw nga gipahayag ko ra ang akong kaugalingon nga pagbati bahin sa kung giunsa nako pagtan-aw ang kamatayon alang sa akong kaugalingon. Dili kini usa ka butang nga akong gikahadlokan - alang sa akong kaugalingon. Bisan pa, dili ko pagtan-aw ang pagkamatay sa uban sa ingon niana. Nahadlok ako nga mawala ang mga minahal. Kung mawala ba ang akong minahal nga asawa, o usa ka suod nga higala, naguba ako. Ang nahibal-an nga sila buhi pa sa mga mata ni Jehova ug nga sila buhi sa tanan nga kahulugan sa pulong sa umaabot nga makahupay sa akong pag-antos, apan sa gamay ra nga sukod. Gimingaw pa ako kanila; Magmasulub-on pa ako; ug siguradong maguol ako. Ngano man? Tungod kay wala na ako sa ila sa palibot. Nawala na unta ko sa ila. Wala sila mag-antus sa ingon nga pagkawala. Samtang gimingaw ako kanila sa tanan nga nahabilin nga mga adlaw sa akong kinabuhi sa niining daotang daan nga sistema, sila buhi na ug kung mamatay ako nga matinumanon, kauban na nila ang akong kompanya.
Ingon sa gisulti ni David sa iyang mga magtatambag, nalibog sa iyang dayag nga pagkasayup sa pagkawala sa iyang anak, “Karon nga siya namatay, ngano nga ako nagpuasa? Mapabalik ba nako siya? Moadto ako kaniya, apan, alang kaniya, dili na siya mobalik kanako. ”(2 Samuel 12: 23)
Nga daghan ako nga mahibal-an bahin kang Jesus ug ang pagka-Kristiyano tinuod. Bahin sa kung unsa ang nag-una sa hunahuna ni Jesus, dili ako magpangahas sa paghatag og komento, apan ang pagwagtang sa dakung kaaway, ang kamatayon, usa sa mga punoan nga hinungdan ngano nga siya gipadala ngari kanato.
Sama sa kung unsa ang gibati sa matag usa sa aton nga mao ang labing kahinungdan nga isyu sa kinabuhi, kana mahimo’g hilisgutan kaayo. Nahibal-an nako ang pipila nga giabusohan isip bata ug kinsa labi nga nabiktima sa usa ka sistema nga ingon mas interesado nga itago ang hugaw nga labhanan kaysa pagpanalipod sa labing huyang nga mga miyembro niini. Alang kanila, ang pag-abuso sa bata ang labing hinungdanon nga isyu.
Bisan pa, ang usa ka ginikanan nga nawad-an sa usa ka bata nga tingali naluwas sa pag-abonog dugo tama nga mobati nga wala’y labing hinungdanon.
Nga ang matag usa adunay lainlaing pananaw sa bisan unsang paagi dili angay isipon nga wala’y pagtahod sa lain.
Wala pa gyud ako personal nga natandog sa bisan unsa niining mga kalisang aron sulayan ko, mahimo ra nako nga sulayan nga mahanduraw ang kasakit sa usa ka ginikanan nga nawad-an sa usa ka bata nga naluwas kung gigamit ang dugo; o ang paghingutas sa usa ka bata nga naabuso ug dayon gipasagdan sa mga gisaligan niya aron mapanalipdan siya.
Alang sa matag usa, ang labing hinungdanon nga isyu mao ang husto nga labing nakaapekto kaniya.
Daghang mga makalilisang nga butang ang nakasakit sa amon sa adlaw-adlaw. Giunsa makaya sa utok sa tawo? Nasobrahan kami ug busa kinahanglan namon protektahan ang among kaugalingon. Gibabagan namon kung unsa ang labi pa sa mahimo naton nga makaya aron dili mabuang sa kasubo, pagkawalay paglaum ug pagkawalay paglaum. Ang Diyos ra ang makontrol ang tanan nga mga isyu nga nakapasakit sa tawo.
Alang kanako, kung unsa ang labi nga nakaapekto kanako mao ang labi nga nakapainteres kanako. Kini kinahanglan dili sa bisan unsang paagi kuhaon ingon wala’y pagtahod sa mga isyu nga gibati sa uban nga labing hinungdanon.
Alang kanako, ang doktrina nga "walang dugo" usa ka hinungdanon nga bahin sa labi ka daghang isyu. Wala akoy paagi aron mahibal-an kung pila ka mga bata ug hamtong ang namatay nga wala sa panahon tungod sa kini nga pagtolon-an, apan bisan unsang pagkamatay nga gidala sa mga tawo nga nanghilabot sa pulong sa Dios aron mahisalaag ang mga gagmay nga bata ni Jesus nga talamayon. Kung unsa ang gikabalak-an ko sa labi ka kadaghan nga degree dili lang libu-libo, apan milyon-milyon nga mga kinabuhi nga posible nga nawala.
Si Jesus miingon, "Alaut kamo, mga escriba ug mga Fariseo, mga salingkapaw! tungod kay nagtabok ka sa dagat ug uga nga yuta aron maghimo usa ka kinabig, ug sa pagkahimong usa siya gihimo nimo nga usa ka sakop sa Gehenna kaduha sa imong kaugalingon. ”- Mat. 23: 15
Ang among paagi sa pagsamba napuno sa mga balaod sama sa mga Pariseo. Ang doktrina nga "Walang Dugo" usa ka maayo kaayo nga pananglitan. Adunay kami daghang mga artikulo nga nagpiho kung unsang lahi sa pamaagi sa medikal ang madawat ug kinsa ang dili; unsang tipik sa dugo ang uyon sa balaod ug diin ang dili. Nagpahamtang usab kami usa ka sistemang hudisyal sa mga tawo nga gipugos sila sa paglihok nga supak sa gugma ni Cristo. Gihuboan naton ang relasyon tali sa bata ug langitnong Amahan nga gikunsad ni Jesus aron ipadayag kanato. Ang tanan nga kini nga kabakakan gitudlo sa atong mga tinon-an ingon sa angay nga paagi aron makapahimuot ang Dios, sama sa gibuhat sa mga Fariseo sa ilang mga tinon-an. Kita ba, sama kanila, naghimo sa ingon nga mga hilisgutan alang sa Gehenna nga doble kaysa sa atong kaugalingon? Wala kami naghisgot bahin sa usa ka kamatayon diin adunay pagkabanhaw dinhi. Kini sa makausa ug alang sa tanan. Nangurog ko nga hunahunaon kung unsa ang mahimo naton sa usa ka kalibutan nga sukdanan.
Kini ang hilisgutan nga labi nga nakapainteres kanako tungod kay nakig-atubang kami sa usa ka potensyal nga pagkawala sa kinabuhi sa milyon-milyon. Ang silot sa pagkapandol sa gagmay nga mga bata usa ka galingan sa liog ug usa ka matulin nga paglabay sa lawom nga asul nga dagat. (Mat. 18: 6)
Mao nga kung nagsulti ako bahin sa mga butang nga labi nga nakapainteres kanako, wala gyud nako gibalewala ang trahedya ug pag-antos sa uban. Mao ra nga nakita ko ang potensyal sa pag-antus sa labi ka kadako nga sukod.
Unsa ang mahimo naton? Kini nga forum nagsugod ingon usa ka paagi alang sa labi ka lawom nga pagtuon sa Bibliya, apan kini nahimo’g lain pa — usa ka gamay nga tingog sa usa ka halapad nga kadagatan. Sa mga oras nga gibati nako nga naa kami sa pana sa usa ka daghang kadagatan nga nagpadulong sa usa ka iceberg. Nagsinggit kami og usa ka pasidaan, apan wala’y nakadungog o nagpakabana nga maminaw.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    16
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x