"Pagadugmokon niya ang imong ulo…" (Gen 3:15)
Wala ko mahibal-an kung unsa ang nisulod sa hunahuna ni satanas sa diha nga iyang nadungog ang mga pulong, apan mahunahuna ko ang dili maayo nga pagbati nga masinati nako kung gilitok ako sa Diyos. Usa ka butang nga mahibal-an naton gikan sa kasaysayan mao nga wala gikuha ni Satanas kini nga panghimaraut nga naghigda. Gipakita sa kaagi sa aton nga ang nabilin nga bersikulo natinuod: "… ug ikaw magasamad sa iyang tikod."
Ingon nga ang binhi sa babaye hinayhinay nga gipadayag, kanunay nga giyera kini ni satanas, ug adunay daghang kalampusan. Nagmalampuson siya sa pagdaut sa mga Israelitas nga pinaagi kanila ang tagna sa tagna mitungha nga mogula, sa katapusan nakab-ot ang pagkabungkag sa pakigsaad sa taliwala nila ug ni Jehova. Bisan pa, adunay usa ka Bag-ong Pakigsaad nga nahimo bisan kung ang una natunaw ug ang binhi sa katapusan nakilala sa dugay na nga gipaabut nga pagpadayag sa sagrado nga tinago sa Diyos. (Ro 11: 25,26; 16: 25,26)
Tinuod sa iyang bag-ong ngalan, si Satanas[A] giatake karon ang prinsipyo nga sangkap sa kini nga binhi. Tulo ka beses nga gitintal niya si Jesus, apan kung napakyas kana, wala siya mohunong apan milakaw hangtod nga gipakita ang usa pa nga angay nga oras. (Lu 4: 1-13) Sa katapusan, hingpit nga napakyas siya ug natapos ra sa pagsemento sa Bag-ong Pakigsaad nga nahimong posible pinaagi sa matinud-anong kamatayon ni Hesus. Bisan pa, bisan pa niini, ang iyang labing kadaghan nga kapakyasan, si Satanas dili mohunong. Gipunting niya karon ang iyang atensyon sa mga gitawag nga mahimong bahin sa anak sa babaye. (Re 12: 17) Sama sa pisikal nga mga Israelihanon sa ilang atubangan, kining mga espirituhanon nga Israelhanon nagpadaog sa malimbongong mga limbong ni Satanas. Pipila ra sa mga katuigan ang ningbarug nga malig-on batok kaniya. (Efe 6:11 NWT)
Sa pagsugod ni Jesus sa gitawag karon nga Panihapon sa Ginoo giingon niya sa iyang mga apostoles: "Kini nga kopa nagpasabut sa bag-ong pakigsaad pinaagi sa akong dugo, nga igabubo alang kanimo." (Luc 22:20) Mahimong ikaingon nga ang labing talamayon nga taktika ni Satanas mao ang pagdaut sa mismong seremonya nga nagsimbolo sa pagkasakop sa matag Kristiyano sa sulod sa Bag-ong Pakigsaad. Pinaagi sa pagtuis sa simbolo, nakuha niya ang mga Kristiyano nga wala tinuyo nga gibugalbugalan ang girepresenta niini.

Ang pagdaot sa Mahal nga Seremonyas

Ang Simbahang Katoliko nahimo nga una nga naorganisar nga relihiyon nga Kristiyano.[B] Hangtud sa mga pagbag-o nga gipaila sa Vatican II, ang mga layko wala moinom sa vino, apan ang tinapay lamang. Sukad niadto, ang pag-inom sa bino sa mga layko dili kapilian. Daghan pa dili. Ang Panihapon sa Ginoo gibalhin. Apan wala kini mohunong didto. Nagtudlo usab ang iglesya nga ang bino nadala ngadto sa dugo sa baba sa nag-ambit. Ang pag-inom sa tinuud nga dugo gidili sa Kasulatan, busa ang ingon nga pagtuo nagasupak sa balaod sa Diyos.
Sa panahon sa repormasyon, nagpakita ang relihiyon nga Protestante. Nahatagan kini higayon nga makapahawa sa mga batasan sa Katoliko nga nagpahisalaag sa Panihapon sa Ginoo sa daghang mga siglo. Intawon, nagpadayon ang daotan nga impluwensya ni Satanas. Nagtoo si Martin Luther paghiusa sa sakrament, nagpasabut nga ang "Lawas ug Dugo ni Kristo" tinuud ug labi nga adunay, kauban ug ilalom sa mga porma "sa gipahinungod nga tinapay ug alak (ang mga elemento), aron ang mga nag-abinit mokaon ug moinom sa parehas nga mga elemento ug ang tinuod nga Lawas ug Dugo sa Si Kristo mismo sa Sakramento sa Eukaristiya kung sila mga magtutuo o dili magtutuo. ”
Atol sa 18th Ug 19th kasiglohan adunay usa ka dako nga pagkahigala sa relihiyon tungod sa labi ka labi nga kagawasan sa relihiyon ug politika nga nahimo sa kalibutan, sa bahin tungod sa pagdiskubre sa Bag-ong Kalibutan ug sa bahin tungod sa gahum nga gihatag sa masa sa rebolusyon sa industriya. Ingon nga mitungha ang lainlaing mga sekta nga Kristuhanon, ang matag usa adunay higayon sa pagpahiuli sa sagrado nga seremonya sa Panihapon sa Ginuo sa husto nga kahimtang niini, aron nga ang mga Kristiyanos makahimo usab sa pagsaulog niini ingon sa gusto ni Kristo. Pagkasubo kung kana nga higayon ug balik ang oportunidad wala madawat.
Ang seremonya mismo yano ra ug tin-aw nga gipatin-aw sa kasulatan nga lisud masabtan kung giunsa kini dali nga mahugawan.
Ang paagi nga gihimo kini sa mga Metodista mao ang pag-adto sa mga layko sa halaran ug pagdawat ang tinapay gikan sa klero ug pagkahuman ituslob kini sa tasa sa alak. Ang pagsulud sa usa ka donut sa kape sa usa ka tawo mahimo nga angay alang sa usa ka dali nga pamahaw, apan unsa ang posible nga simbolismo nga mahimo nga pagtunol sa tinapay (unod ni Kristo) sa bino (sa iyang dugo) nga mahimo adunay?
Daghang mga sekta sa Baptist nga nagtuo nga ang alkohol gidili sa Diyos, busa alang kanila ang bino sa Panihapon sa Ginoo gipulihan sa duga sa ubas. Niini nahisama sila sa mga Adventista nga nagtuo nga ang bino kinahanglan dili bunga nga wala’y igpapatubo o wala’y bulutangan sa ubas, ergo, duga sa ubas. Giunsa kini binuang. Ibutang ang duha nga corked nga botelya nga magkatapad, ang usa nga puno sa "wala mahugno nga duga sa ubas" ug usa nga adunay alak. Biyaan ang parehas sa daghang mga adlaw ug tan-awa kung unsang usa ang nagbutang ug nagpatubo sa cork niini. Ang kaputli sa bino mao ang nagtugot niini nga tipigan sa daghang mga tuig. Ang pagpuli sa duga sa ubas alang niini, mao ang pagpuli sa usa ka dili hugaw nga simbolo nga nagrepresentar sa lunsay nga dugo ni Jesus.
Pagkamakapalipay ni Satanas.
Samtang gigamit ang bino ug tinapay, ang Simbahan sa Inglatera nagtuis sa Katapusan nga Panihapon pinaagi sa paghimo niini nga usa ka ritwal nga puno sa mga ritwal ug pag-awit sama sa gimando sa Basahon sa Komon nga Pag-ampo. Sa ingon ang Panihapon sa Ginoo gigamit ingon usa ka okasyon alang sa pagtudlo sa mga Kristiyano ngadto sa dili tinuohan nga mga tinuohan sa relihiyon ug pagsuporta sa usa ka istraktura sa gahum sa simbahan.
Sama sa Simbahang Katoliko, gisuportahan sa relihiyon nga Presbyterian ang paghimo sa pagbunyag sa bata. Ingon mga nabunyagan nga miyembro sa simbahan, ang mga bata nga bata pa kaayo aron masabtan ang kamahinungdanon ug mga kapangakohan sa pagkamiyembro sa Bag-ong Pakigsaad gitugotan sa pag-ambit sa mga simbolo.
Adunay daghang mga pananglitan, apan kini nagsilbi nga us aka sumbanan ug giilustrar kung giunsa ni Satanas gikuha ang labing balaan nga mga seremonya ug kini gituis sa iyang kaugalingon nga katuyoan. Apan adunay pa.
Samtang ang tanan nga mga iglesya ningtipas sa usa ka labi ka daghan o labing gamay nga degree gikan sa tinuud ug yano nga seremonya nga gitukod sa atong Ginoo aron patikan ang iyang mga tinon-an ingon tinuud nga mga miyembro sa Bag-ong Pakigsaad, adunay usa nga milabaw sa tanan nga nahabilin. Samtang gitugotan lamang sa pipila ang mga miyembro nga mokaon sa tinapay, o tinapay nga natumog sa alak, samtang ang uban pulihan ang alak sa duga sa ubas, adunay usa ka Kristohanong pagtuo nga dili motugot nga ang mga layko niini mag-ambit sa tanan. Ang mga myembro sa simbahan gidumilian sa pagbuhat og labaw pa sa pagdumala sa mga emblema sa pagpasa nila sa linya.
Ang tibuuk kalibutan nga kongregasyon sa mga Saksi ni Jehova nakaya nga bug-os nga mapapas ang pagsunod sa mando ni Jesus sa walo ka milyon nga mga miyembro niini. Usa ra ka gamay nga minoriya — mga 14,000 sa katapusan nga ihap — nga nag-ambit sa mga emblema. Opisyal nga, ang bisan kinsa mahimo nga moambit, apan ang kusug nga indoctrination gigamit aron sila makasuko ug nga, inubanan sa nagbagulbulag nga paglihok sa tanan nahibal-an nga mag-uban sa bisan unsang pagpakita sa pagsunod sa Ginoo, labaw pa sa igoigo aron mapugngan ang kadaghanan nga mobarug. Ingon niini, nahisama sila sa mga Fariseo sa karaan nga “nagsira sa gingharian sa langit sa mga tawo; kay dili [sila] mosulud, ni gitugotan nila nga sila nga mosulod. ” Kinahanglan hinumdoman nga ang mga Pariseo gitan-aw sa tanan ingon nga labing relihiyoso, labing diosnon nga mga tawo. (Mat 23: 13-15 NWT)
Gisalikway niini nga mga Kristiyano ang pagsamba sa idolo sa mga Simbahang Katoliko ug Orthodox. Gipalaya nila ang ilang kaugalingon gikan sa pagkaulipon sa daotang mga doktrina sama sa Trinidad, impiyerno, ug pagka-imortal sa kalag sa tawo. Gipadayon nila nga limpyo ang ilang kaugalingon gikan sa pag-ulbo sa dugo nga gikan sa pakigbugno sa mga gubat sa mga nasud. Wala sila nagasimba sa mga gobyerno sa mga tawo. Bisan pa niana ang tanan alang sa kini dili makita.
Manghatag kita nga manggihatagon ug dili hatagan pagsalig ang tanan bisan unsa ang kini nga usa ka butang sa karon. Sa kana nga suga, ang tibuuk kalibutan nga kongregasyon sa mga Saksi ni Jehova mahimo nga mahisama sa kongregasyon sa Efeso. Adunay kini maayong buhat ug paghago ug paglahutay ug paglahutay ug wala gitugot ang mga daotan nga tawo o mga mini nga apostol. Bisan pa niana ang tanan nga kana dili igo. Adunay usa ka butang nga nawala ug gawas kung gitul-id, kini igahatag nila sa ilang dapit sa atubangan sa Ginoo. (Re 2: 1-7)
Wala kini ipanghimatuud nga kini ang bugtong butang nga kinahanglan nga ipadayon sa mga Saksi ni Jehova aron makuha ang pabor ni Kristo, apan kini tingali ang labing hinungdanon nga butang.
Nagdako ako isip Saksi ni Jehova ug nahibal-an nako ang daghang mga maayong butang nga among nahimo ug gibuhat. Bisan pa, kung ang kongregasyon sa Efeso nga kuhaon ang lampara niini tungod sa pagbiya sa usa ka butang, ang ilang una nga gugma alang kang Kristo, unsa pa kadako alang kanato nga nagsalikway sa milyon-milyon nga paglaum nga mga anak sa Diyos ug mga igsoon ni Kristo? Pagkasuko ni Jesus sa iyang pagbalik sa pagtan-aw nga gisupak naton ang iyang mando ug giingnan ang milyon-milyon nga dili makig-ambit; dili apil sa iyang Bag-ong Pakigsaad; dili modawat sa iyang gihigugma nga tanyag? Pagkamakapalipay ni Satanas karon. Usa kini ka paglapas alang kaniya! Bueno, ang iyang katawa mubo ra, apan alaot sa tanan nga mga denominasyong Kristiano nga nagdaot sa sagradong seremonya sa Panihapon sa Ginoo.
_____________________________________
[A] Ang gipasabut ni satanas "tigpugong".
[B] Ang organisadong relihiyon usa ka termino nga panudlo nga gituyo aron ihulagway ang usa ka relihiyon nga gi-organisar ubos sa awtoridad sa usa ka sentralisadong hierarchy sa simbahan. Wala kini nagtumong sa usa ka grupo sa mga sinserong magsisimba nga nakiglambigit sa ilang sagradong pag-alagad sa Diyos sa usa ka organisado nga paagi.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    15
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x