[Gikan sa ws1 / 16 p. 12 alang sa Marso 7-13]

"Salamat sa Diyos tungod sa iyang dili mahulagway nga libre nga regalo." - 2 Cor. 9: 15

Kini nga pagtuon sa semana usa ka pagpadayon sa mga miaging semana. Giawhag kami sa parapo 10 "sa pagtan-aw sa among mga aparador, among mga koleksyon sa sine ug musika, tingali bisan ang materyal nga gitipig sa among mga kompyuter, smartphones, ug mga tablet" nga adunay katuyoan aron mawala ang kalibutanong mga impluwensya. Ang parapo 11 nag-awhag kanamo nga mogawas sa buluhatong pagsangyaw, nga maningkamot nga mag-auxiliary payunir pinaagi sa pagbutang sa 30 o 50 nga oras sa pag-alagad sa kanataran. (Dugang pa sa ulahi.) Ang litrato alang sa parapo 14 nag-awhag sa mga batan-on nga matabangan ang mga tigulang sa paggawas sa ministeryo labi pa panahon sa Memoryal. Ang mga parapo 15 pinaagi sa 18 naghisgot sa pagpasaylo, kalooy ug pagtugot sa mga sayup sa uban.

Sa unang higayon, nakit-an nako ang usa ka butang nga nakalikay sa akong atensyon kaniadto. Ang terminong "Panahon sa Memoryal" gigamit nga mga panahon sa 9 sa kini nga magasin nga nag-inusara. Sukad kanus-a nahimo ang "paghinumdom" sa kamatayon ni Kristo? Ang ubang mga simbahan adunay ilang mga panahon. Ang "Mga Pagbati sa Panahon" gigamit sa pagpaila sa oras nga padulong ug lakip na ang pagsaulog sa Pasko ug Bag-ong Tuig. Apan wala’y basehan ang paghimo sa pagsaulog sa Kataposang Panihapon nga usa ka panahon. Kanus-a kini nagsugod?

Usa ka dali nga pagpangita sa paggamit sa kini nga hugpong sa mga nangaging mga isyu sa Ang Bantayanang Torre gipakita nga kini gigamit nga mga panahon sa 6 sa dekada nga Fifties, apan unya sa sunod nga 42 nga mga tuig nahimo ra usab kaduha. Mao nga sa tunga sa siglo, ang termino makita ra sa 8 nga mga panahon sa Ang Bantayanang Torre. Bisan pa karon, sa usa ka magasin, kami adunay mga panghitabo nga 9. Uban sa mga kampanya sa tract ug espesyal nga pag-apelar pagkahuman sa diskurso sa Memoryal, gigamit sa Nagamandong Lawas kining solemne nga okasyon isip usa ka recruiting drive ug ingon usa ka panahon alang sa pagbutang sa bag-ong kasibot sa mga bandila nga tropa.

Kanunay namon nga gihunahuna ang mga nasud sa Central ug South American nga mga lugar diin dako ang panginahanglan alang sa mga magwawali. Bag-o ko nga nahibal-an nga dili na kini ang kahimtang sa kadaghanan sa mga lugar. Ilabi na sa kasyudaran nga mga lugar, ang mga teritoryo sa kongregasyon nagtrabaho aron makapuya. Talagsa nga makadungog ang mga tigulang nga nagreklamo nga daghang mga mapa ang nagtrabaho matag semana, ang uban bisan kaduha sa usa ka semana. Bisan pa makasiguro ka nga sa tanan niining mga kongregasyon nga adunay daghang mga pagtrabaho nga mga teritoryo, ang mga kaigsoonan nga gipakamaayo nga napuno ang ilang mga aplikasyon sa auxiliary payunir aron adunay "mas bug-os nga bahin" sa kini nga "Panahon sa Memoryal."

Unsa ang gipasabut sa pagbalik sa mga teritoryo sa kanunay nga ang trabaho nagpataliwala sa pagpanghasi? Giunsa pagbayaw ang ngalan sa Diyos pinaagi sa pagpataas sa mga tawo?

Gihimo namon kini nga nagpaila nga ang panguna nga kabalaka dili ang pagkaylap sa maayong balita, apan ang pagpadayon sa usa ka kultura sa pagsunod. Gitudloan kita nga sa labi kita pagsakay sa balay ug balay, labi nga uyonan kita ni Jehova ug labi nga kita maluwas sa Armageddon. Dili hinungdanon nga ang atong sobrang pagtrabaho sa teritoryo sa tinuud adunay negatibo nga epekto sa mensahe sa Maayong Balita. Ang hinungdanon mao nga "maihap naton ang oras."

Siyempre, wala’y mangahas sa pagsugyot nga bisan kinsa sa niini nga gihunahuna nga dili maayo. Gitudloan kita nga kining tanan gigiyahan ni Jehova nga Diyos mismo. Ang pangutana mao ang pagduha-duha. Ang pagduha-duha mao ang peligro nga ma-ostracized. Mao nga ang tanan kinahanglan nga magpadayon nga magpakaaron-ingnon nga ang Emperador hingpit nga nagsul-ob.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    12
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x