Tugoti ang mga Balaod ug Prinsipyo sa Diyos nga Maghanas sa Imong Tanlag

[Gikan sa ws 6 / 18 p. 16 - August 20 - August 26]

"Gihunahuna ko ang imong mga pahinumdom." - Salm 119: 99.

Kini nga artikulo sa pagtuon sa semana bahin sa usa ka seryoso ug kalagmitan nga makahatag og hulga sa kinabuhi. Ang hilisgutan mao ang tanlag sa atong konsensya ug kung unsa ka epektibo ang pagtuki sa husto gikan sa sayup, tungod kay nakaapekto kini sa atong mga palaabuton alang sa kinabuhing walay katapusan.

Ang parapo 2 nagpahayag nga yano ang isyu:

“Ang atong tanlag mahimong ikumpara sa usa ka moral nga kompas. Kini usa ka sulud sa sulud sa husto o sayup nga mahimong mogiya kanato sa husto nga direksyon. Apan aron ang atong konsensya mahimong usa ka epektibo nga giya, kinahanglan kini nga husto ipasibo, o ma-calibrate. ”

Mao nga, kung atong repasohon kini nga artikulo sa pagtuon atong hinumdoman ang mga mosunod nga mga pangutana:

• Ang atong kaugalingon ba nga konsensya nagtrabaho nga husto, nga malig-on sa pulong sa Dios?
• Unsang aksyon ang kinahanglan sa atong bahin kung ang atong tanlag nagsamok kanato?
• Gibansay ba naton ang atong kaugalingon nga konsensya o gidiktar ba naton kanang pagbansay sa uban, pananglitan usa ka Organisasyon?
• Kung gidiktar naton ang pagbansay sa atong konsensya sa uban, ang usa ba nga pagbag-o nga gikinahanglan alang kanato?

Ang parapo 3 nagpasiugda sa daghang mga paagi nga mahimong motungha ang mga problema, busa susihon naton ang matag usa.

1. "Kung ang tanlag sa usa ka tawo dili bansay nga nabansay, dili kini usa ka pagpugong gikan sa pagbuhat og daotan. (1 Timoteo 4: 1-2) ”.

Ang gikutlo nga kasulatan, 1 Timothy 4: 1-2, gipasidan-an kami:

"Bisan pa, ang dinasig nga sulti nagsulti sa tinuud nga sa ulahing mga yugto sa panahon ang pipila mahilayo gikan sa pagtuo, nagtagad sa sayup nga madasig nga sinultian ug mga pagtulon-an sa mga demonyo, pinaagi sa pagkasalingkapaw sa mga tawo nga nagsulti kabakakan, gimarkahan sa ilang konsensya sama sa usa ka branding. puthaw, gidili ang pagminyo, “(NWT).

Dinhi makita ang among unang problema. Unsa ang 'inspirado nga sinultian' ug kinsa kini gikan? Ang usa maghunahuna gikan sa konteksto nga kini mao si Jehova, o si Jesus o usa sa mga Apostoles, apan dili kini tin-aw nga klaro gikan sa pagbasa sa agianan nga wala maghimo mga hunahuna. Ang Teksto sa Griego wala mahubad nga tama dinhi sa Organisasyon. Ngano nga gihubad nila kini nga bersikulo sa kini nga paagi, kinsa ang nahibal-an, gawas sa tingali aron malikayan ang mga Trinitarians nga nagpunting sa kini nga bersikulo ingon usa ka persona ang Balaang Espirito. Apan kini mahimong usa ka dili maayo nga pasumangil, tungod kay ang kaso alang sa Balaang Espirito nga dili usa ka tawo mahimo’g buhaton sa ubang mga hinungdan. Ang tudling kinahanglan mabasa nga "Apan ang [Balaan nga] Espir kaʻ tin-aw nga nagsulti [giingon] nga sa ulahi nga mga panahon…". Kini kung giunsa ang tanan nga 28 hubad sa Bibliyahub.com hatagi kini nga bersikulo.

Makapaguol kini kung makit-an naton ang usa ka mistranslation nga nagtuis sa tukma nga kahulugan sa Pulong sa Dios. (Deuteronomio 4: 2, Pinadayag 22: 19).

2. Komosta ang bahin sa pagpahisalaag sa dinasig nga gisulti?

"Busa, gitugotan namon ang pagsulti alang sa kaugalingon. Ang eskolar sa niini, ang lohikal nga pagpakita sa mga Kasulatan nga gipadayag ug ang pagkamasaligan sa pagsunod sa Bibliya mao ang mga butang nga kinahanglan makapahunahuna sa magbabasa ug kinahanglan nga kombinsihon siya nga kini ang kamatuoran sa Bibliya. Ang scholarship sa kalibutan dili usa ka butang nga kinahanglanon. ” (w59 10 / 1 p608).

Oo, tugotan namon ang Bibliya ug ang literatura sa Organisasyon nga mosulti alang sa iyang kaugalingon. Palihug susihon ang eskolar sa literatura ug ang kasaligan niini nga pagsunod sa Bibliya.

Ang usa ka tinuud nga propeta gitudlo ug dinasig sa Dios tungod kay ang ingon nga mga propeta kanunay nga makasulti sa kamatuoran.

Sa usa ka artikulo nga nag-ulohan nga "Sila Mahibal-an nga usa ka Propeta Anaa Kanila", Ang Bantayanang Torre miingon: "Bisan pa, wala gitugotan ni Jehova ang mga tawo sa Kakristiyanohan, ingon nga gipangunahan sa kaparian, nga wala gipasidan-an nga ang Liga ang usa ka peke nga kapuli sa tinuod nga gingharian sa Diyos. Siya adunay usa ka "propeta" aron sa pagpahimangno kanila. Kini nga "propeta" dili usa ka lalaki, apan lawas sa mga lalaki ug babaye. Kini ang gamay nga grupo sa mga tagasunod sa tiil nga si Jesus Christ, nga naila niadtong panahona ingon Mga Estudyante sa Bibliya sa internasyonal. Karon sila nailhan nga mga saksi ni Jehova. Nagpahayag pa sila usa ka pasidaan… .Busa kini nga grupo sa dinihog nga mga sumusunod ni Hesu Kristo, nga nagbuhat usa ka buhat sa Kakristiyanohan nga kaamgid sa buhat ni Ezequiel taliwala sa mga Judio, dayag ang modernong-adlaw nga Ezequiel, ang “manalagna” nga gisugo ni Jehova aron ipahayag ang maayong balita sa Mesiyanikong gingharian ug paghatag pasidaan sa Kakristiyanohan ”. (w1972 4/1 p. 197,198)

Mao na, unsa kini '' Manalagna 'nga gisugo ni Jehova”Gipasidan-an na? Sa banga sa propeta, Ang Bantayanang Torre kaniadtong Agosto 15, 1968 p. Ang 494-501 adunay gisulti kini bahin sa 1975.

"Usa ka butang nga sigurado, ang kronolohiya sa Bibliya nga gipalig-on sa natuman nga tagna sa Bibliya nagpakita nga unom ka libo ka tuig nga paglungtad sa tawo sa wala madugay, oo, sa niining kaliwatan! (Mat. 24: 34) Kini, busa, dili oras nga dili magpakabati ug maghinay. Dili kini ang panahon aron makiglambigit sa mga pulong ni Jesus nga “bahin sa adlaw ug oras nga wala’y nasayud, bisan ang mga anghel sa langit o ang Anak, gawas sa Amahan. ”(Mat. 24: 36) Sa kasukwahi, kini ang panahon nga ang usa kinahanglan nga masabtan nga ang katapusan sa kini nga sistema sa mga butang paspas nga matapos sa mapintas nga katapusan niini. ”

Ang petsa nga "1975" gihisgutan nga labi pa sa 15 nga mga panahon sa kini nga artikulo. Nakita ba nimo kung giunsa nila gibunalan ug gilain si Jesus nga nagpasidaan nga "bahin sa adlaw ug oras nga wala’y nahibalo"? Gihatagan usab nila ang implikasyon nga ang 1975 mao ang katapusan sa sistema sa mga butang.

Ang booklet, Milyon-milyong Karon Buhi dili mamatay gipatik sa Organisasyon sa 1920 p. Ang 89 miingon:

"Tungod niana masaligon kita nga mapaabut nga ang 1925 magtimaan sa pagbalik ni Abraham, Isaac, Jacob ug sa mga matinud-anon nga propeta kaniadto… .sa kahimtang sa tawhanong pagkahingpit,….Gitapos sa 1914 ang Gentile Times…. Ang petsa nga 1925 labi ka klaro nga gipakita sa mga Kasulatan tungod kay kini gitakda sa balaod nga gihatag sa Diyos sa Israel. ” (Ang Lalantawan 1 Sep. 1922 p. 262)

Pipila ra kini nga mga pananglitan sa mga panagna. Daghang uban pa nga nakit-an.

Giunsa kita gipasidaan ni Jehova pinaagi ni Moises bahin sa mga mini nga propeta?

Bisan pa, ang manalagna nga nangahas pagsulti sa akong ngalan sa usa ka pulong nga wala ko gisugo kaniya nga igasulti, bisan kinsa nga nagsulti sa ngalan sa uban nga mga dios, kinahanglan mamatay ang maong manalagna. ²¹ Ug kung kinahanglan isulti nimo sa imong kasingkasing: "Giunsa namo mahibal-an ang pulong nga wala isulti ni Jehova?" ²² kung ang propeta namulong sa ngalan ni Jehova ug ang pulong wala mahitabo o matuman, kana ang pulong nga wala isulti ni Jehova. Sa pagkamapangahason gisulti kini sa propeta. Dili ka mahadlok kaniya. ”(Deuteronomio 18: 20-22)

Kinahanglan ba nga isulti pa naton ang bahin sa sayup nga mga tagna ug “dinasig nga mga pulong” nga gipagawas gikan sa Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova? Bisan kung inspirado sila o dili usa ka butang nga pangagpas, apan makasiguro kita nga wala sila inspirado sa Diyos sa Kamatuuran, si Jehova, tungod kay ang iyang mga tagna dili gyud mapakyas nga matuman.

3. Unsa man ang gidili sa pagminyo?

1 Timothy 4: Gipasidan-an kami sa 3 nga "sa ulahi nga mga yugto sa panahon ... ang pipila magtagad sa sayup nga madasig nga sinultihan ... nga nagdili sa pagminyo".

Kini nga teksto sa tradisyonal nga gigamit sa Simbahang Katoliko, apan dili lamang sila ang gigamit niini. Karon, palihug itandi ang pasidaan sa kasulatan sa kini nga kinutlo gikan sa literatura sa Organisasyon:Angay ba nga tukma sa kasulatan nga sila magminyo ug magsugod sa pagpanganak sa mga bata? Dili, mao ang tubag, nga gisuportahan sa mga kasulatan …. Labi ka maayo nga wala’y babag ug wala’y mga kabug-at, aron mahimo nila karon ang kabubut-on sa Ginoo, ingon sa gisugo sa Ginoo, ug wala usab makababag sa panahon sa Armagedon. … Kadtong… nga karon naghunahuna sa kaminyoon, ingon og, mas molabi kung maghulat sila pila ka tuig, hangtod nga mawala ang mabangis nga bagyo sa Armageddon. ” (Buklet nga giulohan og "Atubanga ang Katinuuran", 1938, p. 46, 47, 50) ".

Usa ka Nadaot nga Tanlag

"Ang ingon nga tanlag mahimo usab nga kombinsihon kita nga “ang daotan maayo. (Isaias 5: 20) ” (Par.3)

Ang report sa Ang Komisyon sa Pag-abuso sa Bata sa Australia ngadto sa Pag-abusar sa Bata sa katapusang gidaghanon sa taho 16 Relihiyosong Institusyon sa 1 p. 52-53 nag-ingon:

"Nahibal-an namon nga sa pagdesisyon sa mga silot nga ipahamtang ug / o mga pag-amping nga buhaton may kalabotan sa usa ka nailhan o gidudahang tigpamato sa sekswal nga pag-abuso sa bata, ang organisasyon sa Saksi ni Jehova wala’y igong pagtamod sa peligro nga mahimong ibalik sa tawo. Ang mga giakusahan nga mga sad-an sa pag-abuso sa sekswal nga bata nga gikuha gikan sa ilang mga kongregasyon tungod sa mga alegasyon sa pag-abuso sa sekswal nga bata kanunay nga gibalik. Wala kami makit-an nga ebidensya sa organisasyon sa mga Saksi ni Jehova nga nagreport sa mga alegasyon sa sekswal nga pag-abuso sa bata sa mga pulis o uban pang mga awtoridad sa sibil.

Sa among pag-usisa sa kaso nadungog namon gikan sa mga naluwas sa pag-abuso sa sekswal nga bata nga wala sila nahatagan og igong kasayuran sa organisasyon sa mga Saksi ni Jehova bahin sa pagsusi sa ilang mga alegasyon, gibati nga wala gisuportahan sa mga tigulang nga nagdumala sa mga alegasyon, ug gibati nga ang proseso sa pagsusi usa ka pagsulay sa ilang kredibilidad imbes sa nianang giingon nga sad-an. Nadungog usab namon nga ang mga biktima sa sekswal nga pag-abuso sa bata gisultihan sa mga ansiyano sa kongregasyon nga dili hisgutan ang pag-abuso sa uban, ug nga kung gisulayan nila nga biyaan ang organisasyon, sila 'gitalikdan' o gibulag gikan sa ilang relihiyosong komunidad. ”

"Ang organisasyon sa Saksi ni Jehova naghisgot sa sekswal nga pag-abuso sa bata pinauyon sa direksyon sa kasulatan, nga nagsalig sa usa ka literal nga interpretasyon sa Bibliya ug mga prinsipyo sa 1 nga siglo aron mapahimutang ang batasan, palisiya ug pamaagi. Naglakip kini sa 'duha-saksi' nga lagda sama sa gihisgutan, ingon man ang prinsipyo sa 'lalaki nga pagkaulo' (nga ang mga lalaki adunay posisyon sa awtoridad sa mga kongregasyon ug pagkaulo sa pamilya). Sa kasulatan, ang mga lalaki lamang ang makadesisyon. Ang uban pang mga palisiya nga gipasukad sa kasulatan nagalakip sa mga silot sa pagbadlong (usa ka porma sa disiplina nga nagtugot sa usa ka sad-an nga magpabilin sa kongregasyon), pag-disfellowshipping (pag-eksklusibo o excommunication ingon usa ka porma sa silot alang sa grabe nga sayup sa pagsulat sa kasulatan), ug makapakurat (usa ka panudlo sa kongregasyon dili makig-uban sa usa ka gipalaglag). ”

Mao nga ang konklusyon sa ARC mao ang:

"Hangtud nga ang organisasyon sa mga Saksi ni Jehova nagpadayon sa paggamit niini nga mga buhat sa pagtubag sa mga alegasyon sa sekswal nga pag-abuso sa bata, kini magpabilin nga usa ka organisasyon nga wala makatubag nga husto sa sekswal nga pag-abuso sa bata ug kana mapakyas pagpanalipod sa mga bata.

• Girekomenda namon nga gibiyaan sa organisasyon sa mga Saksi ni Jehova ang pagpadapat sa pagdumala sa duha nga saksi sa mga kaso nga may kalabutan sa mga reklamo sa pag-abuso sa sekswal nga bata (Rekomendasyon 16.27),
• bag-ohon ang mga palisiya niini aron ang mga babaye nahilambigit sa mga proseso nga may kalabutan sa pag-imbestiga ug pagtino sa mga alegasyon sa pag-abuso sa sekswal nga bata (Rekomendasyon 16.28),
• ug dili na kinahanglan ang mga myembro niini nga likayan ang mga nag-disassociate sa organisasyon sa mga kaso kung diin ang hinungdan sa pagkabungkag adunay kalabutan sa usa ka tawo nga biktima sa sekswal nga pang-abuso sa bata (Rekomendasyon 16.29). ”(Mga puntos sa bala lang ug dugang nga nadugang)

Tan-awa usab "Mga Patakaran sa Pag-abuso sa Sekso sa Bata sa JW.org - 2018”Alang sa panaghisgot sa kasulatan bahin niini nga hilisgutan.

Dili ba kini usa ka kaso nga kombinsido nga "daotan ang maayo" sa Organisasyon kung sa Nobyembre 2017 bulanan nga sibya nga gipahayag nila "Dili gyud naton mabag-o ang atong posisyon sa kasulatan sa hilisgutan ” nagtumong sa kinahanglanon alang sa duha nga mga saksi. (Tan-awa ang artikulo Teolohikal nga Gubat o Bakak nga Bakak?)

"Gipasidan-an ni Jesus ang iyang mga sumusunod:" Moabot ang takna nga ang tanan nga makapatay kanimo maghunahuna nga naghalad siya usa ka sagrado nga serbisyo sa Dios. "(John 16: 2)". (Par.3)

"Makauulaw mao ang atong gibuhat", mao nga giingon ang usa ka Circuit Overseer sa usa ka lawas sa mga tigulang nga bag-o lang.[I]

Maalamon ba ang usa ka mahigugmaon nga probisyon ni Jehova o usa ka hulga gikan sa hinimo-sa-tawo nga mga organisasyon aron ang ilang mga tagasunod mahiuyon sa linya sa partido? Matikdi kung unsa ang giingon sa artikulo bahin sa mga sangputanan sa makapakurat: "Ang mga target nga makapakurat mahimo nga maglakip sa mga tawo nga giparkahan nga mga apostata, mga whistleblowers, dissipi, strikebreaker, o bisan kinsa nga gihunahuna sa grupo nga usa ka hulga o gigikanan sa panagbangi. Ang pagsalikway sa sosyal gitukod aron mahimo’g hinungdan sa kadaot sa sikolohikal ug giklasipikar ingon usa ka pagsakit o pagsilot. ”.[Ii]

Mahimo ba nga ma-disfellowshipping o makalilisang nga pagpatay? Tino, mahimo’g mapatay kini pinaagi sa pag-una sa pagpatay ug paghikog. Dili pa dugay, usa ka masubo nga pananglitan ang hinungdan sa mga pagbuno sa 3 ug paghikog.[Iii]

Unsa ang palisiya sa Organisasyon? Pananglitan, tan-awa kining bag-o nga artikulo sa pagtuon "Ngano nga ang pagpahawa usa ka Mahigugmaon nga Pagsangkap"[Iv]

Dili ba kini usa ka kaso sa pagpatay bisan sa pagputol sa espirituhanon o pinaagi sa pisikal nga pagpatay pinaagi sa daotang responsibilidad? Bisan pa sa mga ebidensya nga sukwahi, ang Organisasyon ug daghang mga Saksi nagtuo gihapon nga sila "nagtanyag usa ka sagrado nga serbisyo sa Dios" pinaagi sa pagtratar sa uban sa ingon dili makiangayon nga paagi!

 "Giunsa naton mapugngan ang atong tanlag nga dili epektibo?" (Par.4) "pinaagi sa makugihon nga pagtuon sa Bibliya, pagpamalandong sa giingon niini, ug pagpadapat niini sa atong kinabuhi, mahimo naton mabansay ang atong konsensya nga mahimong mas sensitibo sa panghunahuna sa Dios, ug sa ingon kini magsilbing kasaligan nga giya. ”(Par.4)

Kini nahiuyon sa bahin nga gikutlo nga kasulatan 2 Timoteo 3: 16. Kinahanglan nga kanunay naton nga tan-awon ang pulong sa Dios imbis nga sa mga tawo. Kung tugotan naton ang uban nga magdiktar sa atong tanlag aron ang atong konsensya mahimong dili epektibo.

Tugoti nga ang Balaod sa Diyos Magbansay kanimo (Par 5-9)

“Aron makabenepisyo gikan sa mga balaod sa Diyos, kinahanglan nga buhaton naton ang labi pa sa pagbasa niini o pag-ila sa ila. Kinahanglan nga molambo kita aron higugmaon ug tahuron sila. Ang Pulong sa Diyos nag-ingon: "Dumti ​​ang daotan, ug higugmaa ang maayo." (Amos 5: 15) ”(Par.5).

Usa sa labing kaayo nga paagi aron mapalambo ang paghigugma ug pagtahud sa mga balaod sa Diyos mao ang pagsunod niini ug kung giunsa nila kini nagtrabaho alang sa atong kaayohan ug pagkat-on gikan sa mga panig-ingnan sa mga dili pagsupak ug kung giunsa kini nagdala kanila mga problema. Ang artikulo nagpamatuod niini pinaagi sa pag-ingon:

“Hunahunaa kung giunsa kita makabenepisyo gikan sa pagsunod sa mga balaod sa Bibliya bahin sa pagpamakak, paglaraw, pagpangawat, seksuwal nga imoralidad, kapintasan, ug espiritismo. (Basaha ang Proverbio 6: 16-19; Pinadayag 21: 8) ” (Par.5)

Ikasubo nga kini ang tanan nga gisulti sa kini nga butang.

Apan atong susihon ang pipila ka mga balaod.

Unsa man ang pagpamakak?

• Unsa ang bakak? Gipunting sa diksyonaryo sa Google nga 'dili pagsulti sa tinuod'. Ang usa ka maayo nga panig-ingnan mao ang mosunod:Ang uban tingali mibati nga sila makahubad sa kaugalingon nga Bibliya. Bisan pa, gitudlo ni Jesus ang 'matinumanon nga ulipon' nga mao ra ang bugtong paagi sa paghatud sa espirituhanong pagkaon. Sukad sa 1919, gigamit ang kahimayaan nga si Jesu-Kristo sa maong ulipon aron matabangan ang iyang mga sumusunod nga makasabut sa kaugalingon nga Libro sa Diyos ug sundon ang mga direktiba niini. Pinaagi sa pagsunod sa mga panudlo nga makit-an sa Bibliya, gipasiugda naton ang kalimpyo, kalinaw, ug panaghiusa sa kongregasyon. Ang matag usa sa aton kinahanglan nga pangutan-on ang iyang kaugalingon, 'Maunong ba ako sa channel nga gigamit ni Jesus karon?' "(Ws 11 / 2016 p16 para 9).
• Sa kasukwahi unsa ang gisulti sa miyembro sa Nagamandong Lawas, Geoffrey Jackson, nga nagpamatuod sa Australian Royal Commission on Child Abuse? Sa pagtubag sa pangutana nga "Ug nakita ba nimo ang imong kaugalingon nga tigpamaba ni Jehova nga Diyos sa yuta?" ang transcript sa komisyon[V] ug mga video sa YouTube nagpamatuod nga siya mitubag “Nga sa akong hunahuna maora'g mapangahas nga isulti nga kami ra ang tigpamaba nga gigamit sa Diyos. Maathag nga gipakita sa mga kasulatan nga ang usa ka tawo mahimo nga molihok uyon sa espiritu sa Diyos sa paghatag kahupayan ug tabang sa mga kongregasyon ”.

Unsa man ang bahin sa paglaraw ug pagpangawat?

Usa ka dali nga pagrepaso sa mga kaso sa korte bahin sa pag-agaw ug pagbaligya sa Kingdom Hall sa Menlo Park, nga adunay mga link nga magamit dinhi igo na nga mohusay sa kaso alang sa paglaraw ug pagpangawat.

Usa ka bahin sa usa ka mubo nga katingbanan gikan sa JWLeaks diin daghang mga dokumento ang makuha mao ang: "Sa 2010 ang Watchtower Bible and Tract Society of New York nakontrol ang pagkontrol sa milyon-milyon nga dolyar nga mga kabtangan sa balay sa yuta nga gipanag-iya sa Menlo Park Congregation sa mga Saksi ni Jehova, California, pinaagi sa kusog nga pagtangtang sa lawas sa mga ansiyano ug gipatibulaag ang kongregasyon. Ang salapi nga gipamuhunan sa kongregasyon gikuha usab gikan sa ilang mga bank account sa mga representante sa Bantayan. Kadtong sa sulod sa kongregasyon nga supak niini gihulga sa pagpalagpot. Kadtong mga membro sa kongregasyon nga tinuud nga nagsulti batok sa iskandalo sa ulahi gipalagpot.

Ang mga akusasyon sa korapsyon, pagbangga, pagpanlimbong sa bangko, ug usa ka "pamaagi sa pagpanglaba sa salapi" gikan sa giatubang nga bantog batok sa Watchtower Bible and Tract Society of New York, ilang mga abogado, ug ilang mga tagpautang, JPMorgan Chase Bank. "

Dugang pa, ang mga ligal nga taktika nga gigamit sa mga abogado sa Watchtower Society sa mga may kalabutan nga kaso sa korte wala nahisubay sa imahe nga ilang gipangunahan sa usa ka Kristohanong organisasyon nga gimandoan sa Diyos. Kinahanglan basahon kini aron motoo.

Tugoti ang mga Prinsipyo sa Diyos nga Magtudlo Kanimo (Par 10-13)

"Aron masabtan ang usa ka baruganan naglakip sa pagsabut sa panghunahuna sa Maghahatag sa Balaod ug ang mga hinungdan ngano nga gihatag niya ang pipila ka mga balaod." (Par.10)

Kini nga pamahayag hingpit nga tukma. Bisan pa ang tin-aw nga Organisasyon wala makasabut "ang panghunahuna sa Maghahatag-balaod ug ang mga hinungdan ngano nga gihatag niya ang pipila ka mga balaod. ”

Ang usa ka kaso sa punto mao ang usa ka hilisgutan nga gipasiugda. Kana sa pagtambal sa mga biktima sa pag-abuso sa sekswal nga bata. Ang 'kinahanglan nga sulud sa kasulatan' alang sa duha nga mga saksi gipasiugda ingon usa sa mga hinungdan ngano nga nag-abut ang inhustisya kung ang mga akusasyon sa pag-abuso gihimo sa mga bata. Apan kinahanglan ba ang 'duha nga mga saksi' sa tanan nga mga kaso sa sayup nga pagbuhat? Usa ka pagrebyu sa Deuteronomio 17: 6 nga nag-ingon, "Sa baba sa duha ka mga saksi o sa tulo nga mga saksi ang usa nga mamatay kinahanglan patyon. Dili siya pagapatyon sa baba sa usa nga saksi. ”, Klaro nga gipakita nga kini gilaraw aron malikayan ang silot sa kamatayon nga himuon gawas kung adunay bug-at nga ebidensya sa mga sayup. Bisan pa, ang pagsulay gihimo sa publiko nga naghatag higayon alang sa uban nga mga saksi nga mouswag.

Niini nga konteksto ang Deuteronomio 22: Ang 23-27 angay nga susihon. Kung ang usa ka babaye nga nagpakasal gilugos sa lungsod ug wala siya magsinggit ug busa makakuha mga saksi, giisip usab nga sad-an sa imortalidad. Bisan pa, kung kini nahitabo sa bukid diin wala’y makadungog ug mahimong usa ka saksi, giisip siya nga wala’y sala kung nagsinggit siya ug gihukman ang tawo. Adunay tin-aw nga usa ra ang saksi, ang biktima sa pagpanglugos mismo. (Tan-awa usab Numeros 5: 11-31).

Ang konklusyon gikan sa pagsusi sa mga prinsipyo sa kasulatan mao nga ang probisyon gihimo alang sa mga kaso diin adunay usa ka saksi, o bisan pagduda lang. Adunay tin-aw nga paghukum sa pagkasad-an o pagkawalay sala bisan sa kini nga mga kahimtang. Ngano man? Tungod kay si Jehova usa ka Diyos sa hustisya. Alang sa mga Kristiyano, nagtukod siya mga prinsipyo bahin sa mga balaod, tungod kay ang mga balaod dili masakup ang matag kahimtang, apan mahimo’g kini nga mga prinsipyo. Ang prinsipyo mao nga ang hustisya kinahanglan kanunay buhaton, alang sa pareho nga akusado ug akusado, dili gibug-atan pabor sa akusado.

Padayon sa Maturity (Par. 14-17)

"Ang nag-una nga balaod alang sa mga Kristohanon mao ang balaod sa gugma. Gisultihan ni Jesus ang iyang mga tinun-an: "Pinaagi niini ang tanan masayud nga kamo akong mga tinun-an - kung kamo adunay paghigugma sa usag usa." (John 13: 35) "(Par.15).

Sa tinuud ang tibuok parapo 15 bahin sa gugma nga gipakita sa Dios ug ang atong pagpasundayag sa gugma alang sa Diyos ug sa iyang anak. Nagpakita ba kini usa ka pagbag-o sa pagpasiugda sa bahin sa Organisasyon? Makapuyo kita sa paglaum, apan makapasubo nga dili kini mahimo. Ang naandan ug kanunay nga gisubli nga baroganan ingon sa gipahayag sa w09 9 / 15 pp. 21-25 par.12:

"Ang panguna nga bahin sa 'maayong mga buhat' nga gilatid sa Pulong sa Diyos alang sa mga Kristohanon mao ang makaluwas nga buhat sa pagwali sa Gingharian ug paghimog tinun-an. ” (Tan-awa usab: w92 7 / 1 p. 29 "Ang una sa tanan mao ang pagsangyaw sa Gingharian ug paghimo sa tinun-an ”).

Ang parapo 16 naghimo usa ka maayong punto nga, "Sa imong pag-uswag ngadto sa Kristohanong pagkahamtong, imong makita nga ang mga prinsipyo mahimong labi ka hinungdanon kanimo. Kana tungod kay ang mga balaod mahimong magamit sa usa ka piho nga kahimtang, samtang ang mga baruganan labi ka halapad sa aplikasyon. ”

Unsa ang giingon niini bahin sa Organisasyon nga naghimo niini nga daghang mga lagda nga sundon sa tanan nga mga lugar, imbis nga magpadayon sa pagpasiugda sa mga baruganan? Sa paghimo niini gikuha ang kagawasan ug responsibilidad sa mga igsoon nga maghunahuna alang sa ilang kaugalingon ug mabansay ang ilang kaugalingon nga tanlag. Naghatag usab kini mga pangutana kung unsa ka hamtong ang Organisasyon.

Ang usa ka nabansay-sa-Bibliya nga konsensya naghatod sa mga Panalangin (Par 18)

Ang tanan nga atong nahisgutan sa ibabaw nagpasiugda sa kamahinungdanon sa pagbansay sa atong kaugalingon nga tanlag gikan sa pulong sa Dios ug dili pagtugyan sa pagbansay niini sa bisan kinsa o sa bisan unsang organisasyon. Tinuod, nagkinahanglan kini og kakugi apan sa katapusan kini mawala.

Bisan sama sa Salmo 119: Ang 97-100 nag-ingon nga "Giunsa ko ang paghigugma sa imong balaod! Gihunahuna ko kini sa bug-os nga adlaw. Ang imong kasugoan naghimo kanako nga labi pang manggialamon kay sa akong mga kaaway, tungod kay kini ania kanako sa gihapon. Daghan pa ang akong nasabtan kay sa tanan ko nga mga magtutudlo, tungod kay gihunahuna ko ang imong mga pahinumdom. Naghimo ako uban ang mas daghang pagsabut kaysa sa mga tigulang nga lalaki, tungod kay gituman ko ang imong mga mando. ”

Oo, sa Balaang Espiritu sa Dios ug sa Iyang Pulong, sa tinuud kita makabaton mas daghang pagsabot kaysa sa mga nagpataas sa kaugalingon nga mga magtutudlo sa Organisasyon, ug molihok uban ang labi nga pagsabot ug pagkamabination kaysa mga tigulang nga lalaki nga eksakto tungod kay gisunod naton ang mga mando sa Diyos imbis nga mga ideya sa mga tawo bahin sa kung unsa ang iyang mga mando . Ang Roma 14: Ang 12 nagpahinumdom kanato nga "Busa, matag usa sa aton magbayad usa ka asoy alang sa iyang kaugalingon sa Dios." Niini nga panahon dili na mangatarungan sa pag-ingon nga 'Gisunod ko ang Nagamandong Lawas' o 'Gisunod ko ang mga Tigulang'.

Mateo 7: Ang 20-23 nagbantay kanato:

“Dili ang tanan nga magaingon kanako, 'Ginoo, Ginoo,' makasulod sa gingharian sa langit, apan ang nagabuhat sa kabubut-on sa akong Amahan nga anaa sa langit. 22 Daghan ang moingon kanako niadtong adlawa, 'Ginoo, Ginoo, dili ba nagtagna kami sa imong ngalan, ug nagpapahawa sa mga yawa sa imong ngalan, ug nagbuhat sa daghang mga katingalahan sa imong ngalan?' 23 Ug bisan pa niana igasugid ko sa kanila: Wala ko gyud kamo kaila! Pahalayo kanako, kamong mga mamumuhat sa kalapasan. ”

Atong sigurohon nga kita ang mga tawo nga giingon ni Jesus nga '' Maayo, maayo ug kasaligan nga ulipon! Matinud-anon ka sa pipila ka mga butang. Itudlo ko ikaw ibabaw sa daghang mga butang. Sumulod ka sa kalipay sa imong agalon. '”(Mateo 25: 22-23)

___________________________________________________

[I] Tan-awa ang Dubtown - Ang covert op - sekreto nga pagrekord sa miting sa mga tigulang (Ikaw Tube nga video sa Lego animation - Kevin McFree). Usa ka opisyales sa mata! Ug kaayo makalingaw nga paghulagway.

[Ii] https://en.m.wikipedia.org/wiki/Shunning

[Iii] https://nypost.com/2018/02/21/woman-shunned-by-jehovahs-witnesses-kills-entire-family-cops/

[Iv] w15 4 / 15 p. 30

[V] Panid 9 \ 15937 Transcript Day 155.pdf gikan sa Website sa ARHCCA of the case here http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.