Ania ang senaryo. Ingnon ta nga adunay ka pagtuon sa Bibliya nga, usa ka Katoliko. Gipakita nimo kaniya gikan sa Kasulatan nga ang Trinidad, impiyerno, ug ang pagkadimamalatyon sa kalag sa tawo mga bakak nga pagtolon-an. (Oo, nagatoo ako nga ang Trinidad, impiyerno, ug ang dili mamatay nga kalag tanan mga sayup nga pagtulun-an. Ang pila sa inyo dili mouyon sa akon bahin niana, apan pasagdi ako. Mangadto kita sa mga hilisgutan sa laing okasyon. 😊) Mao nga nangutana ka ang imong estudyante nga Katoliko kung makatarunganon nga magpabilin sa usa ka relihiyon nga nagtudlo sa bakak nga doktrina, ug siya motubag, Gitudlo ni Kristo ang Santo Papa ingon iyang Matinud-anon ug Maalamon nga Ulipon, busa kung nasayop siya, bahala na si Jesus nga tadlungon siya. ”
Sa ulahi sa imong pagtuon, nakaabut ka sa pangutana bahin sa neyutralidad - nga ang mga Kristiyano dili mahimong bahin sa kalibutan. Tingali gihisgutan nimo ang United Nations Organization ingon usa ka daotan nga mapintas nga mananap sa Pinadayag, nga nagpunting nga ang Simbahang Katoliko usa ka miyembro sa organisasyon.
Miuyon ang imong estudyante sa Bibliya, apan giingon nga hinungdanon nga maghulat sa Diyos, hatagan siya panahon aron maayo ang Simbahan.
Sa usa ka katapusang paningkamot, gihisgutan nimo ang eskandalo sa pag-abuso sa sekswal nga bata sa sulod sa simbahan, ug giunsa ang pagpangulo sa Simbahan nga natago kini nga mga krimen ug wala nimo gitaho sa mga awtoridad.
Kinahanglan buhaton kini, sa imong hunahuna. Bisan pa, nagpabilin siyang dili matandog. Gibiyaan niya kini nga mga pag-angkon ingon nga gipasobrahan ug pag-atake sa Simbahan sa mga dumot ug kontra. Ang mga pedopilya bisan diin siya mag-atubang, apan ang sayup nga buhat sa simbahan dili tungod sa pagkadautan, apan ang pagkadili-hingpit sa mga tawo.
Kung imong pugson pa siya nga mangatarungan bahin sa mga kini nga butang, giingon niya, “Hinumdomi, gipili sa Diyos ang Simbahang Katoliko ingon iyang yutan-ong organisasyon. Kini ang labing karaan nga Simbahan. Ang una nga Simbahan. Kung ang Iglesia wala pa nagsangyaw sa maayong balita sa tibuuk kalibutan, wala na kita karon sa usa ka ikatulo nga bahin sa kalibutan nga nagpahayag sa iyang kaugalingon ingon Kristiyano. Sigurado nga dili kini mahimo kung wala ang panalangin sa Diyos! ”
Sa imong hunahuna ang bakak nga mga pagtulun-an sa Church of Rome us aka pangutana ba sa mga tawong buotan og kasingkasing nga, pinaagi sa pagkadili-hingpit, nakahimo mga sayup? Kung ang usa ka tinuud nga nahigugma kang Cristo nakaghimo usa ka sayup nga nagresulta sa pagtudlo sa pipila nga bakak, o sa pamatasan nga dili angay sa usa ka sumusunod ni Cristo, unsa man ang iyang reaksyon kung ang usa pa ka Kristiyano nagpunting sa iyang kasaypanan? Gitul-id ba niya ang iyang pagtudlo, ug / o nangayo pasaylo sa iyang dili maayong pamatasan? Naghimo ba siya mga lakang aron matul-id ang iyang kaugalingon ug maibalik ang kadaot nga nahimo? O gilabanan ba niya ang usa nga mahigugmaong nagtul-id kaniya, nga nagtawag kaniya mga ngalan aron daoton siya? Gilutos ba niya ang usa nga nagsulay sa pagtul-id kaniya?
Kung ang naulahi, nan dili kini pagkadili hingpit sa buhat, apan ang pagkadautan.
Gikondena sa mga saksi ang tanan nga ubang mga relihiyon nga nahimong bahin sa Dakong Babelonia, tungod kay nagtudlo sila mga bakak nga mga doktrina, nag-uban sa makasasalang pamatasan, ug gilutos ang mga tinuod nga magsisimba. (Jeremias 51:45; Pinadayag 18: 4)
Apan unsay mahitabo kung ibutang naton ang sapatos sa pikas tiil? Unsang tubag ang atong makuha kung atong ipadapat ang eksaktong parehas nga pangatarungan — sa matag katapusang punto niini — sa relihiyon sa mga Saksi ni Jehova?
Nakakuha ako usa ka email karong bag-o gikan sa usa ka magbasa nga nagdetalye sa iyang hisgutan — nagpadayon kini sa 45 ka panid — kauban ang usa ka dugay na nga higala nga usa ka tigulang. Kung nag-atubang sa pangatarungan sa Kasulatan ug lisud nga ebidensya nga nagtudlo ang Organisasyon sa sayup nga doktrina, nakalapas sa Kristohanong neyutralidad sa 10 ka tuig nga pag-uban sa UN, ug napakyas sa pagreport sa libu-libong mga gidudahang ug nakumpirma nga mga pedopilya sa mga awtoridad, ang tubag sa magulang sa akong nadungog nga personal sa akong mga panagsultianay kauban ang akong mga higala.
Ania ang pipila nga mga kinutlo.
"Ngano nga wala ka na kauban ang organisadong mga tawo nga gigiyahan sa espiritu ni Jehova alang sa iyang ngalan?"
"Ako magpadayon sa pagpakaon gikan sa Matinumanon nga Alagad."
"Oo, daghan ako nga mga pangutana nga sama kanimo, apan mapailubon akong gipaningkamutan nga maghulat alang sa mga tubag nga gikan sa tama nga agianan, ang Matinumanong Alipin. Ang tanan bahin sa pagsunod sa hinatag-sa-Diyos nga awtoridad ug sa pagkaulo sa pagkaulo. ”
"Nakita nako ang daghang mga apostata nga migugol og daghang oras sa pagsiksik sa among materyal aron maigo ang kamut nga nagpakaon kanila sama sa mga bitin."
"Sulayi ug tan-awa nga kini usa ka organisado nga tulin nga paglihok tungod kay kinahanglan kini nga magtigum sa tanan nga matarong nga itanyag alang sa kinabuhing walay katapusan."
“Pananglit biyaan ko ang tibuuk kalibutan nga Kristohanong kongregasyon sa mga Saksi ni Jehova karon, unsa ako mahimo?”
"Balik sa mga panahon sa Israel, kung gibiyaan ko si Jehova, tawgon ako nga apostata sama sa mga Judio sa matag higayon nga biyaan nila si Jehova."
“Nan, kinsa ang mga saksi ni Jehova karon? Sultihi ako nga adunay usa ka relihiyon didto nga nagdala sa ngalan sa Dios ug kinsa ang dili usab Trinitaryo. Kinsa ang dili motuo sa Impiyerno, walay katapusan nga pagsakit, o pagka-imortal sa kalag? Adunay ka ba kaila nga mga sumusunod ni Jesus nga wala nagatoo sa trinidad? Kinsa ang nagtuo nga si Jesus Anak sa GINOO ug nga si Jesus masulundon sa Amahan ug gibuhat lamang ang gusto sa Amahan. ”
"Unsa man ang hinungdan sa pagkutlo sa mga butang gikan sa WT o kasulatan aron pamatud-an nga ang bugtong gamit nga gigamit sa kalibutan aron mapadayon ang kabubut-on sa Diyos dili masaligan."
“Sa imong hunahuna, nahamut-an ba sa Dios ang bantogan sa Babilonia. Ngano nga ang pasidaan nga mogawas gikan kaniya? ”
Sa huna-huna sa kadaghanan sa mga Saksi ni Jehova, kini ang hinungdan: Dili kita mahimong sayup, tungod kay kita ang pinili sa Dios, ug tungod kay kita mga pinili sa Dios, kinahanglan nga kita husto.
Ug mag-ukay mi ug mag-ukay mi.
Kini nagpahinumdom kanako sa talan-awon gikan sa usa ka klasiko nga pelikula nga Walter Matthau, Usa ka Bag-ong Dahon.
Ang mga Saksi ni Jehova naningkamot sa pag-cash sa usa ka tseke sa usa ka walay sulod nga account sa bangko. Napakyas sila matag kriterya nga ilang gibutang aron sa pagtimbang-timbang kung ang usa ka relihiyon tinuod o bakak, giuyonan sa Diyos o gihukman pinaagi Kaniya. Bisan pa, nagtoo gihapon sila nga gantihan sa Diyos ang ilang tseke.
Kung natan-aw nimo kini nga video, tingali narealisar nimo nga wala’y kawala ang espiritwal nga bank account sa Organization ug ang ilang tseke mao ang NSF.
Mahimo naton itandi ang atong kaugalingon sa usa ka hayop nga nagpagawas sa iyang kaugalingon gikan sa usa ka lit-ag, usa ka lit-ag.
Hmm…
"Ang Relihiyon Usa ka lit-ag ug usa ka raket."
Balik kaniadtong 1938, ang ikatulong pangulo sa Watchtower Bible & Track Society (WBTS), si JF Rutherford, naglansad sa usa ka kampanya sa pagsangyaw uban ang slogan, "Ang Relihiyon Usa ka Lit-ag ug usa ka Racket. Mahimong makit-an nimo nga sayup ang kadaghanan sa gitudlo ug gibuhat ni Rutherford, apan sa niining usa ka butang, sa akong hunahuna makakaplag kami og kasabutan. Aw, hapit…
Wala ipadapat ni Rutherford ang kini nga aphorism sa organisasyon nga bag-o lang niyang gihimo. Sa usa ka klasiko nga pananglitan sa pagbuut, giakusahan niya ang tanan sa uban pa nga butang nga gikasalanan niya. Apan nakita sa tanan nga ang mga Saksi ni Jehova sama ka relihiyon sama sa ubang relihiyon; busa pagkahuman sa iyang pagkamatay, gihimo sa mga publikasyon ang mosunod nga kalainan:
Ang Pagdaug sa Limpyo, Dili Mahinungdan nga Pagsamba (w51 11 / 1 p. 658 par. 9)
“Ang kaulawan karon nahulog sa relihiyon sa Kakristiyanohan ug kainit busa dili sa walay hinungdan; kini angayan. Nahiuyon sa kini nga relihiyon nga ang slogan unang gipadako sa London, England, sa 1938, "Ang relihiyon usa ka lit-ag ug usa ka raketa. Pag-alagad sa Diyos ug ni Kristo nga Hari. ”
Mao nga karon ang mga Saksi nagsulti bahin sa tinuod nga relihiyon ug bakak nga relihiyon. Nagatoo ako nga adunay tinuod nga pagsamba ug bakak nga pagsamba. Bisan pa, dili ako nagatoo nga ang tinuud kumpara sa sayup nga kalainan nalakip sa relihiyon. Nagtuo ako nga ang tanan nga relihiyon bakak ug supak sa Diyos. Suwayan nako nga ipatin-aw kung giunsa nako kana nga panan-aw, ug tan-awon kung uyon ka o dili. Apan una, bungkagon naton ang slogan sa kampanya ni Rutherford.
Ang lit-ag sa Relihiyon
Ang usa ka lit-ag mao ang "usa ka lit-ag sa pagdakup mga langgam o mga hayop, kasagaran usa nga adunay usa ka ilong sa wire o pisi." Unsa man ang nahimo sa usa ka lit-ag? Gihikaw niini ang kagawasan sa usa ka binuhat. Gisulti kanato ni Jesus nga kung kita magpabilin sa iyang pulong… mahibaloan naton ang kamatuoran, ug ang kamatuoran magahatag kanato ug kagawasan. Ang relihiyon wala magpagawas kanato, apan nagabugkos kanato sa sulud sa usa ka sistema sa mga lagda nga gipahamtang sa mga tawo.
Sa Israel, ang Nagamandong Lawas sa panahon, ang mga lider sa relihiyon — mga pari, eskriba, Pariseo — nagpahamtang daghang mga balaod sa tawo. Miingon si Jesus bahin kanila, "Gipas-an nila ang mga bug-at nga lulan ug gipapas-an sa abaga sa mga tawo, apan dili nila gusto nga lihokon sila pinaagi sa ilang tudlo." (Mat 23: 4)
Kinahanglan nimo nga paon ang usa ka lit-ag aron makuha ang hayop nga ibutang ang ulo o tiil niini sa noose. Kinahanglan adunay usa ka butang nga madanihon bahin sa bisan unsang relihiyon nga imong giapilan, pila ka paon aron maadto ka. Kasagaran kini gipasukad sa kamatuoran sa Bibliya. Ang labing kaayo nga bakak nakabase sa kamatuoran. Ang saad sa kinabuhing dayon makadani kaayo. Ang lit-ag mao ang pagtuo nga kinahanglan nimo sundon ang mga balaod sa mga tawo ug magpabilin sa relihiyon aron makuha ang kinabuhi.
Ang Relihiyon Usa ka raket
Ang buhat nga "raket" adunay daghang numero sa lainlaing mga kahulugan. Naggamit ka usa ka raket aron magdula og tennis. Mahimo usab kini magtumong sa usa ka "naglibog, nagkagubot nga kasaba o usa ka sosyal nga paghaguros o kahinam". Bisan pa, ang kahulugan nga labing haom sa among panaghisgot mao ang:
- Usa ka limbong nga pamaagi, negosyo, o kalihokan
- Usa ka sagad nga dili lehitimo nga negosyo nga mahimo’g buhat pinaagi sa pagsuhol o pagpanghilabot
- Usa ka dali ug mapuslanon nga paagi sa panginabuhi.
Nabati naton tanan ang termino nga 'racketeering' nga gigamit sa paghulagway sa proteksyon nga racket nga naila sa mga Mob ug mga kriminal nga gang, apan gisugyot ba naton nga ang mga relihiyon nakasala niini?
Ang simbahang Katoliko nagdawat salapi nga gitawag nga "indulgences" aron "maluwas" ang mga kalag nga natanggong sa purgatoryo. Ang pila sa mga televangelista nagpayaman sa ilang kaugalingon pinaagi sa "binhi nga salapi". Mahimo ko nga ipadayon ug sa paghulagway sa daghang mga paagi nga ang mga relihiyon nagpalambo sa ilang gahum ug naglinya sa ilang mga pocketbook nga malimbongon ug dili ligal nga mga raket, apan igakulong ko ang akong kaugalingon sa duha nga mga pamaagi nga gigamit karon sa sulud sa organisasyon nga akong labing nasinati.
Ang Pagtuon sa Bantayanang Torre karong semanaha giulohan og, “Buy Truth and Never Sell It”. Ang mensahe mao, 'Anaa ka sa kamatuoran kung magpabilin ka sa Organisasyon. Kung mobiya ka sa Organisasyon, mamatay ka. ' Mahimong isulti nimo, "Kana mora’g lit-ag kaysa sa raket." Tinuod, apan dinhi kung diin molalin sa linya aron mahimong usa ka raket. Ang wala nimo nahibal-an kung nag-apil ka sa Organisasyon mao nga kung mobiya ka, makita nila nga nahimulag ka gikan sa tanan nimong pamilya ug mga higala. Wala’y basihan sa Kasulatan alang sa kana, apan klaro nga nahiuyon sa kahulugan sa usa ka “iligal nga negosyo nga nahimo’g mahimo pinaagi sa… pagpanghadlok”.
Karong bag-o, usa na usab nga raket ang nanganak. Kaniadtong 2012, gikuha sa organisasyon ang pagpugong sa tanan nga mga lokal nga tag-iya sa Kingdom hall ug gikan sa 2016 gibaligya ang libu-libo kanila. Ang mga hall nga bug-os nga nabayran ug sayon nga makapamaligya gibaligya gikan sa ilalum sa mga lehitimong tag-iya, mga lokal nga magmamantala, ug kini kinahanglan nga ibalhin, kanunay sa mga lagyong lugar nga tigumanan. Ang ilang pag-uyon wala gipangayo, ni gikonsulta sila; ug wala gyud sila nakakita bisan usa ka sentimo gikan sa pagbaligya sa kabtangan.
Daotan ba ang Tanan nga Relihiyon?
Magsugod kita pinaagi sa pagtan-aw sa kahulogan sa pulong, "relihiyon". Sama sa daghang mga sagad nga pulong sa English, kining usa adunay lainlaing mga kahulugan ug nuances. Dili ko gusto nga mawala kita sa usa ka gabon sa dili hibung nga mga kahulugan, busa alang sa mga katuyoan sa kini nga paghisgot, gusto nakong ipunting ang kahulugan nga dali nga mahunahuna sa hunahuna kung madungog naton nga adunay gigamit nga termino. Sa pag-ilustrar, kung ang usa ka tawo moingon nga "Ako espirituhanon apan dili ako relihiyoso", gikuha namon kana aron ipasabut nga dili siya sakop sa bisan unsang partikular nga relihiyon apan nagtuo gihapon kami sa Dios, bisan sa pila ka dili klaro nga kahulugan. Aron masulti nga, "Relihiyoso ako", gilayon nga nagpakisayod sa pangutana, "Unsang relihiyon ka nahisakup?"
Ang Merriam-Webster naghatag ingon usa ka yano nga kahulugan sa 'relihiyon'
"Usa ka organisado nga sistema sa mga gituohan, seremonya, ug mga lagda nga gigamit sa pagsimba sa usa ka diyos o usa ka grupo sa mga diyos."
Ang panguna nga pulong adunay "sistema". Ang laing paagi sa pagbutang niini mao, 'usa ka balangkas sa mga lagda diin ang usa ka tawo nagasimba sa pipila ka Dios'.
Usa ka sistema sa pagsimba. Usa ka balangkas sa mga lagda, ritwal, ritwal, o pamaagi, tanan aron simbahon ang Diyos nga sa paagi nga nahamut-an sa Diyos.
Apan… kang kinsa nga mga balaod? Kang kinsa nga gambalay? Ang mga namuno sa mga iglesya sa Kakristiyanohan moingon, "Ang mga lagda sa Diyos nga gilatid sa Bibliya." Apan kung mao kana ang hinungdan, ngano nga adunay daghang mga lainlaing mga Kristohanong relihiyon? Daghang pagkabahinbahin, nga kanunay moresulta sa pagdumot, kapintas, bisan sa giyera.
Si Jesus miingon:
"Kawang nga sila nagpadayon sa pagsimba kanako, kay nagtudlo sila sa mga sugo sa mga tawo ingon mga doktrina. '" (Mt 15: 9)
Pinauyon niini, ang bisan unsang sistema sa pagsamba nga gihimo pinasukad sa mga balaod sa tawo, mosangput sa dili pag-uyon sa Dios. Tungod kay ang tanan nga mga relihiyon gibase sa mga lagda ug interpretasyon sa mga tawo, mahimo namon nga mapay-o ang kini nga pahayag aron masiling nga, "Ang tanan nga relihiyon gisilotan sa Diyos." Ngano man? Tungod kay gipulihan niini ang pagmando sa Diyos sa pagmando sa mga tawo, ug nahibal-an naton gikan sa Ecclesiastes 8: 9 nga 'Ang tawo nagdominar sa Tawo hangtod sa iyang kadaotan.'
Nahibal-an ba nimo kung kinsa ang miuyon sa akon bahin niini? (Kung ikaw mga Saksi ni Jehova, makurat ka niini.) Charles Taze Russell!
Giayo Kini ni Russell
Ania ang volume 3 sa serye Pagtuon sa Kasulatan.
Kini nga volume nga titulo Moabut ang Imong Gingharian. Napatik kini kaniadtong 1907. Niadtong panahona wala’y organisasyon sa mga Saksi ni Jehova. Sa mga dekada nga nag-una sa kanang tuig, ang mga independente nga grupo sa mga estudyante sa Bibliya sa lainlaing mga nasud nagtigum aron magtuon sa Bibliya nga libre gikan sa mga pagpugong sa doktrina sa mga panguna nga relihiyon. Daghan ang naggamit sa mga sinulat ni Russell ingon basihan sa ilang pagtuon sa Bibliya, bisan kung wala kini gikutuban sa mga publikasyon. Wala sila pagmando ni Russell. Nagdumala siya usa ka kompanya sa pagmantala ug daghang mga indibidwal sa mga kongregasyon ang namalit mga bahin sa kana nga kompanya. Ang katahum sa kini nga paghan-ay mao nga, samtang gipahimuslan ang panukiduki ni Russell, bisan unsang grupo mahimong makadawat kung unsa ang gusto nila ug isalikway ang dili nila gusto. Pananglitan, nagtoo si Russell nga ang bantog nga piramide ni Giza adunay matagnaong kahulogan, apan dili tanan nakauyon kaniya. Mahimo ka pa usab nga dili mouyon kaniya ug magtipon pa usab ug magtuon sa Bibliya sa imong partikular nga katiguman sa mga estudyante sa Bibliya.
Si Rutherford mao ang milampos sa pagtapos niana. Gi-report nga pinaagi sa 1930s, ang 75% sa tanan nga mga grupo sa Estudyante sa Bibliya nga nahilambigit uban ni Russell pinaagi sa WBTS mibiya sa Rutherford, apan sa nahabilin nga 25% gipasiugda niya ang awtoridad ug gimugna ang organisasyon nga nahibal-an naton karon
Kana ang magbasa sa hapit na nako basahon, bisan dili propetikanhon, sigurado nga adunay pagkasinati. Mangadto kita sa panid 181:
Hunahunaa kini nga kita karon anaa na sa panahon sa pag-ani sa panagbulag, ug hinumdomi ang gipahayag sa atong Ginoo sa pagtawag kanato gikan sa Babilonya, nga mao, “aron dili kamo makaambit sa iyang mga kasal-anan.” Hunahunaa usab, ngano nga ang Babilonya ginganlan nga ingon niini. Dayag nga, tungod sa iyang daghang mga sayup sa doktrina, nga, nga gisagol sa pipila ka mga elemento sa balaang kamatuoran, naghimo og daghang kalibug, ug tungod sa nagkasagol nga kompanya nga gisagol sa nagkasagol nga mga kamatuoran ug sayup. Ug tungod kay sila maghimo sa mga sayup sa usa ka sakripisyo sa kamatuoran, ang naulahi gihimo nga wala’y hinungdan, ug kanunay labi ka grabe kay sa wala’y kahulogan. Kini nga sala, ang paghupot ug pagtudlo nga sayup sa sakripisyo sa kamatuoran mao ang usa diin ang matag sekta sa nominal nga Simbahan nga sad-an, nga wala’y eksepsiyon. Hain ang sekta nga motabang kanimo sa makugihon nga pagsiksik sa mga Kasulatan, nga motubo pinaagi sa grasya ug sa kahibalo sa kamatuoran? Hain ang sekta nga dili makapugong sa imong pagtubo, pinaagi sa mga doktrina ug mga gamit niini? Hain ang sekta kung diin ka makasunod sa mga pulong sa Agalon ug magpadan-ag sa imong kahayag? Wala kami masayud.
Nakapasubo kaayo ko nga ang organisasyon nga akong gihalad hapit sa tibuuk nga kinabuhi sa akong nahisubay sa kini nga paghulagway 100-anyos nga panuigon. Ug karon labi pa kaysa kaniadto. Dili ka na kinahanglan nga mapalambo usab ang mga pagtulon-an nga sukwahi sa makita sa mga publikasyon. Sa tinuud, igo ra ang pagpangutana mga pangutana aron maimbitahan ka sa likod nga lawak sa Kingdom Hall nga gikuwestiyon bahin sa imong pagkamaunungon sa Nagamandong Lawas.
Balik sa libro:
Kung ang bisan kinsa nga mga anak sa Dios sa kini nga mga organisasyon wala makamatikod sa ilang pagkaulipon, kini tungod kay dili nila pagsulay nga gamiton ang ilang kalingkawasan, tungod kay sila nangatulog sa ilang mga katungdanan nga katungdanan, kung kanus-a sila mahimo nga aktibo nga mga tinugyanan ug matinud-anong tigbantay. (1 Thess. 5: 5,6) Ipahigmata sila ug sulayan nga gamiton ang kalingkawasan nga ilang gihunahuna nga anaa nila; pakitaa sila sa ilang mga masigka-magsisimba diin ang ilang mga kredito nahulog sa plano sa Diyos, diin sila nagsalikway gikan niini ug modagan nga direkta nga pagsupak niini; ipakita nila kung giunsa si Jesus-Kristo pinaagi sa pag-uyon sa Dios nga nakatilaw sa kamatayon alang sa matag tawo; giunsa kini nga kamatuuran, ug ang mga panalangin nga nagaagay gikan niini, “sa tukma nga panahon” ipamatuod sa matag tawo; giunsa sa "mga panahon sa pagpalagsik" ang mga panalangin sa pagpahiuli modagayday sa tibuuk nga kaliwatan sa tawo. Ipakita usab nila ang labi ka hataas nga pagtawag sa Ebanghelyo sa Simbahan, ang higpit nga mga kondisyon sa pagkamiyembro sa niana nga lawas, ug ang espesyal nga misyon sa panahon sa Ebanghelyo aron kuhaon kining talagsaon nga "mga tawo alang sa iyang ngalan," nga sa gitakdang panahon ipataas. maghari kauban ni Kristo. Kadtong kinsa mosulay sa paggamit sa ilang kalingkawasan sa pagsangyaw sa maayong balita sa mga sinagoga karon molampos bisan sa pagkumbertir sa tibuuk nga mga kongregasyon, o kung dili sa pagpukaw sa usa ka bagyo sa oposisyon. Tinuud nga hinginlan ka nila gikan sa ilang mga sinagoga, ug bulag ka sa ilang kauban, ug isulti ang tanan nga matang sa kadaotan batok kanimo, sa bakak, tungod kang Kristo. Ug, sa pagbuhat sa ingon, walay duhaduha, daghan ang mobati nga sila nagaalagad sa Dios.
Akong, oh, ako, apan unsa ang halayo nga panan-aw nga pangatarungan! Puli ang mga “sinagoga” sa mga “Kingdom hall” ug adunay ka husto nga paghulagway kung unsa ang nasinati sa nagmata nga mga Anak sa Diyos sa mga kongregasyon sa mga Saksi ni Jehova karon. Nagpadayon…
Sa tinuud nahibal-an sa tanan nga kung moapil sila sa bisan unsang mga organisasyong tawhanon, nga gidawat ang Pagkumpisal sa Pagtuo ingon sila, ila bang kaugalingon ang dili motuo bisan labi pa sa mga kredo nga gipahayag sa hilisgutan. Kung, bisan pa sa pagkaulipon sa ingon boluntaryo nga mitugyan, sila kinahanglan maghunahuna alang sa ilang kaugalingon, ug makadawat sa kahayag gikan sa uban nga mga gigikanan, sa unahan sa kahayag nga gipahimuslan sa sekta nga ilang gisakup, kinahanglan sila magpamatuod nga dili matinuud sa sekta ug sa ilang pakigsaad Uban niini, dili motuo sa bisan unsa nga sukwahi sa Pagkumpisal niini, o kung dili kinahanglan nga sila tinuud nga isalikway ug isalikway ang Kumpisal nga ilang gipahamtang, ug mogawas sa ingon usa ka sekta. Aron mabuhat kini nanginahanglan grasya ug nagkinahanglag paningkamot, pagbalda, sama sa kanunay nga nahimo, maanindot nga panag-uban, ug pagpadayag sa matinuoron nga nagpangita sa kamatuud sa us aka sumbong nga usa ka "traydor" sa iyang sekta, usa ka "turncoat," usa nga "wala natukod , "Ug uban pa Kung ang usa ka tawo nga moapil sa usa ka sekta, ang iyang hunahuna kinahanglan nga itugyan sa hingpit sa kana nga sekta, ug gikan karon dili sa iyang kaugalingon. Ang sekta naglihok sa pagdesisyon alang kaniya kung unsa ang kamatuoran ug unsa ang sayup; ug siya, nga usa ka tinuud, lig-on, matinud-anon nga miyembro, kinahanglan modawat sa mga desisyon sa iyang sekta, sa umaabut usab sa miagi, sa tanan nga mga butang nga relihiyoso, wala magtagad sa iyang kaugalingon nga hunahuna, ug paglikay sa personal nga pagsusi, tingali siya motubo sa kahibalo, ug nawala ingon usa ka miyembro sa ingon nga sekta. Ang pagkaulipon sa konsensya sa usa ka sekta ug kredo kanunay nga gipahayag sa daghang mga pulong, kung ang usa ka tawo nagpahayag nga siya "sakop" sa ingon usa ka sekta.
Kung dili kini usa ka tukma nga paghulagway sa karon nga kahimtang sa sulod sa organisasyon sa mga Saksi ni Jehova, nan wala ako mahibal-an kung unsa kini.
Husto si Rutherford — bisan dili sa paagi nga iyang gipasabut— "Ang relihiyon usa ka lit-ag ug usa ka raketa." Apan tama usab siya bahin sa sunod nga bahin sa slogan nga kampanya sa pagwali: "Pag-alagad sa Diyos ug ni Cristo nga Hari."
Ang mga Sagbot ug Trigo
Daghang mga Saksi ni Jehova nga nahigmata nagpadayon sa pakig-uban sa organisasyon sa mga Saksi ni Jehova. Gihimo nila kini tungod sa raket sa Organisasyon aron silotan ang mga dili pagsinabtanay pinaagi sa pagputol kanila gikan sa pamilya ug mga higala. Mao nga, nagpabilin silang hilum ug nag-antos sa kahilom.
Ang uban mibiya sa organisasyon apan nangandoy sa pakig-ambitay nga ilang naanaa sa sulud sa komunidad sa JWs. Ang uban nagtinguha nga makit-an kana pinaagi sa pag-uban sa ubang mga relihiyosong grupo.
Bisan pa, hinumdomi nga ang mga pulong ni Russell naaplikar gihapon.
Ang gipangita karon sa mga pundok sa mga magsisimba nga wala magpahamtang usa ka sistema sa mga lagda. Adunay gagmay nga mga grupo nga nondenominational nga nagtungha karong mga adlawa sama sa pagtapos sa 19th siglo Hangtud nga kini nga mga grupo nagsunod sa pagtultol ni Jesus ug dili sa mga doktrina sa mga tawo, dili sila ma-klasipikado ingon mga relihiyon. Maayo kana, tungod kay ang Hebreohanon 10:24, 25 nagsugo kanato nga magtigum, ug kinahanglan usab naton, kung mahimo. Apan kinahanglan magbantay kanunay. Sa ulahi — hapit dili kalikayan — gagmay nga mga grupo nagtubo ug adunay nakakita sa higayon nga mahimong usa ka pamuno. Sa higayon nga magsugod ka nga makit-an ang paghubad ug pagmando sa mga tawo nga magpataas sa ngil-ad nga ulo niini, mahibal-an nga ang lit-ag gibutang na. Sa dili madugay magsugod na ang pagpangawat. Magiyahan ta sa kini nga mga pulong sa atong Ginoo:
“Apan ikaw, dili ka tawgon nga Rabi, kay usa ra ang imong Magtutudlo, ug kamong tanan managsoon. Dugang pa, ayaw pagtawag bisan kinsa nga imong amahan sa yuta, kay ang usa imong Amahan, ang langitnon. Dili usab kamo tawgon nga mga pangulo, kay ang inyong Pangulo usa, si Kristo. Apan ang labing dako sa imong kinahanglan nga mahimong imong ministro. Bisan kinsa nga magabayaw sa iyang kaugalingon igapaubos, ug bisan kinsa nga magpaubos sa iyang kaugalingon, igapahitaas. "(Mt 23: 8-12)
Gipangutana ako karong bag-o, "Asa man naton makapangita ang tinuud nga relihiyon?" Ang tubag sa akong mapaubsanon nga opinyon mao, “Dili mo mahimo. Ang tinuud nga relihiyon usa ka panagsumpaki sa mga termino. Sa katapusan ang relihiyon, ang pagmando sa mga tawo, dili ang Diyos. ”
Bisan pa, kung ikaw nagtinguha sa pagpangita sa matuod nga pagsimba, ayaw pagtan-aw nga labaw sa imong kaugalingon.
Si Jesus miingon:
“Tungod niini, bisan kinsa nga nakadungog sa akong mga pulong ug nagbuhat niini mahisama sa usa ka mabinantayon nga tawo nga nagtukod sa iyang balay sa bato. Ug mibundak ang ulan ug mibaha ang mga baha ug mihuros ang hangin ug mihapak sa balay, apan wala kini mosulod, tungod kay natukod kini sa bato. Labut pa, ang tanan nga nakadungog sa akong mga pulong ug wala magbuhat niini mahisama sa usa ka tawong buangbuang nga nagtukod sa iyang balay sa balas. Ug mibundak ang ulan ug mibaha ang mga baha, ug mihuros ang mga hangin ug mihapak sa balay, ug nasakup kini, ug daku ang pagkaguba niini. "" (Mt 7: 24-27)
Mamatikdan nimo nga wala siya nagsulti bahin sa mga simbahan, kongregasyon, organisasyon. Gisulti niya nga "tanan". Nalatid kini nga lagda sa mga indibidwal. Dili nimo kinahanglan usa ka grupo aron magsimba sa Diyos. Si Jesus ra ang imong kinahanglan.
Gisugo ni Russell kini nga kinaadman aron ihatag kini nga hilisgutan:
Apan walay yutan-ong organisasyon ang makahatag sa usa ka pasaporte sa langitnong himaya. Ang labing gipadako nga sekta (gawas sa Romanista) dili mag-angkon, bisan pa, ang pagka-miyembro sa iyang sekta makatipig sa langitnong himaya. [Mubo nga sulat sa tagsulat: Mahimo nakong idugang nga bisan pa, ang mga Saksi nagsangyaw nga ang pagkamiyembro ug pagsunod sa Organisasyon makahatag sa kadungganan sa yuta. Ang tanan napugos sa pag-angkon nga ang tinuod nga Simbahan mao ang adunay rekord nga gitipig sa langit, ug dili sa yuta. Gilimbungan nila ang mga tawo pinaagi sa pag-angkon nga kinahanglan ang pagduol ngadto kang Kristo pinaagi kanila - kinahanglan nga mahimong mga miyembro sa pipila ka sekta nga lawas aron mahimo nga mga miyembro sa "lawas ni Kristo," ang tinuod nga Simbahan. Sa kasukwahi, ang Ginoo, bisan kung wala siya nagdumili bisan kinsa nga moduul kaniya pinaagi sa sekta, ug wala magtalikod nga wala’y tinuud nga nagpangita, gisultihan kita nga wala kita magkinahanglan mga sama niini nga mga babag, apan labi pa unta nga moduol kaniya nga direkta. Siya nagatu-aw, “Umari kanako”; “Pas-ana ang akong yugo diha kanimo, ug pagtuon kamo gikan kanako”; “Ang akong yugo masayon ug ang akong lulan magaan, ug makakaplag kamo og pahulay sa inyong mga kalag.” Unta namati kami sa iyang tingog sa labing madali. Malikayan unta namon ang daghang mga mabug-at nga palas-anon sa sekta, daghan sa mga bog niini nga pagkawalay paglaum, kadaghanan sa mga nagduhaduha nga kastilyo, mga vanity fair, mga leyon sa kalibutanon nga panghunahuna, ug uban pa.
Naghisgot pa siya, bisan kung dili tinuyo, sa pagkahigmata nga atong nasinati karon sa Organization.
Bisan pa, daghang, natawo sa lainlaing mga sekta, o natanum sa pagkabata o pagkabata, nga wala gikuwestiyon ang mga sistema, nga wala’y pagduhaduha sa mga kasingkasing, ug wala’y nahunahuna nga lapas sa mga limitasyon ug mga utlanan sa mga kredo nga ilang giila sa ilang propesyon ug pagsuporta sa ilang mga pamaagi ug impluwensya . Pipila niini ang nakaila sa mga bentaha sa tibuuk nga kagawasan, o mga kakulangan sa pagkaulipon sa sekta. Ni ang puno, hingpit nga panagbulag nagsugo hangtud karon, sa panahon sa ani.
Sa ato pa, daghang mga sama sa akong kaugalingon nga gipadako sa pagtuo sa mga Saksi ni Jehova ang karon nahibal-an na ang tinuod nga kagawasan ni Kristo.
Bisan pa, ang uban dili pa matagbaw ug gusto sa usa ka labi ka tino nga tubag. Nangutana sila, "Asa man ako moadto aron makapangita ang kamatuoran?" Ang mga ingon niana dili lahi sa mga Israelihanon sa una nga nangadto kang propeta Samuel ug miinsistir nga, "Dili, determinado kami nga adunay usa ka hari sa amon." (1 Sa 8:19) Dili sila komportable nga maghimo sa ilang kaugalingon nga determinasyon sa mga butang ug gusto nga adunay usa nga mangulo kanila — usa nga makita, dili si Jesus.
Alang kanila giingon ko, wala nimo makita ang kamatuoran. Kini makit-an nimo.
Sa Espiritu ug sa Kamatuuran
Kausa nga nahimamat ni Jesus ang usa ka babaye nga, sama sa mga Judeo, naghunahuna nga ang tinuod nga pagsamba adunay kalabutan sa usa ka lugar. Giingnan niya siya:
"Tuo Kanako, babaye, ... moabut ang panahon nga dili ka magsimba sa Amahan bisan sa niining bukid o sa Jerusalem ... .Apan ang panahon moabut ug moabut na karon nga ang mga matuod nga magsisimba magasimba sa Amahan sa espiritu ug sa kamatuoran, kay ang Amahan nagtinguha sa ingon niini aron sa pagsimba Kaniya. (Juan 4: 21, 23)
Timan-i, dili "sa kamatuoran", ingon nga ang usa kinahanglan adunay nga sa paglipay sa Amahan, apan "sa tinuud". Ang una nagpasabut sa usa ka pagpanag-iya, apan ang ulahi sa usa ka kahimtang sa hunahuna. Wala’y usa nga adunay tanan nga kamatuoran. Sa tinuud, ang katuyoan sa kinabuhing dayon mao ang padayon nga pagkuha sa kamatuoran bahin sa Amahan ug sa Anak.
"Ang kinabuhing dayon mao ang pag-ila kanimo, ang bugtong tinuod nga Diyos, ug sa pag-ila kang Jesucristo, ang imong gipadala." (John 17: 3 Contemporary English Version)
Ang pagsamba sa espiritu ug sa tinuud nagpasabut sa paghigugma sa kamatuoran ug pangandoy sa labi pa samtang mapaubsanon nga giila ang kaugalingon natong pagkawalay alamag. Gipangita sa Amahan ang mga adunay ingon niana nga kinaiya. Ingon niana, sa kana nga pagsabut, kung gipangita naton ang kamatuoran, ang kamatuoran pinaagi sa balaang espiritu makit-an kita.
Hinumdumi nga kadtong gihukman sa Diyos sa 2 Tesalonica 2: Ang 10 dili gihukman tungod sa kakulang sa kamatuoran apan sa pagdumili sa paghigugma sa kamatuoran.
Tingali nakig-uban ka sa usa ka grupo sa mga isigkamagtutuo. Maayo kana ug nahiuyon sa Hebreohanon 10:24, 25. Bisan pa, dili ka kinahanglan nga magpasakup sa kana o sa bisan unsang grupo, kapunungan, o relihiyon. Ngano man? Tungod kay ikaw, tagsatagsa, naa na sa usa ka tawo. Kamo iya ni Cristo, ug si Cristo iya sa Dios.
Kung gipili nimo nga magpadayon sa pagpakig-uban sa JW.org ingon usa sa mga Saksi ni Jehova, o kung gipili nimo nga makig-uban sa ubang panguna nga denominasyong Kristiyano, kana ang imong gusto. Hinumdomi lang nga tingali moabut ang panahon nga ang imong pagkamaunongon ngadto kang Cristo pagasulayan.
Si Jesus miingon:
“Tungod niini ang tanan nga nagasugid kanako sa atubangan sa mga tawo, ako usab magaila kaniya sa atubangan sa akong Amahan sa langit. Apan bisan kinsa kadtong dili moila kanako sa atubangan sa mga tawo, ilimod ko usab siya sa atubangan sa akong Amahan nga langitnon. ”(Mateo 10: 32, 33)
Hapit na…
Daghan sa mga nakagawas gikan sa lit-ag sa relihiyon nga nasuya sa kasinatian nga nawad-an sila sa pagsalig sa Dios ug kang Cristo. "Gilabay nila ang bata sa tubig nga naligo"? Gipakita sa Bibliya nga wala’y tinuod nga kagawasan kung wala si Kristo. Bisan pa, daghan ang dili motoo nga mao kana. Ingon usa ka sangputanan, nangita sila sa bisan diin alang sa kagawasan. Ang uban nahimong agnostic, samtang ang uban nahimo’g hingpit nga mga ateyista. Midangop sila sa mga syentista nga nagpasiugda sa ebolusyon ug mga iskolar nga nagtudlo nga ang Bibliya usa ka libro nga gisulat sa mga tawo.
Gipasidan-an ni Pablo ang mga taga-Colosas:
"Ayaw tugoti nga adunay makadakup kanimo sa mga wala’y pulos nga pilosopiya ug daghang tunog nga binuang nga gikan sa panghunahuna sa tawo ug gikan sa mga espirituhanon nga gahum sa kalibutan, kaysa gikan kang Kristo." (Col 2: 8)
Ganahan ko sa kagawasan ug dili ko na gusto nga magpaulipon sa uban, mga relihiyoso man sila, syentista, pilosopo, teorya sa panagkunsabo o ang gitawag ni Paul nga "mga espirituhanong gahum sa kalibutan". Tungod kay napalambo ang abilidad alang sa kritikal nga panghunahuna, ipadayon naton ang paggamit sa kini nga gahum aron mapanalipdan ang atong kaugalingon gikan sa daghang mga lit-ag nga naa sa kalibutan nga natago.
Sa akong sunod nga video, usisaon namon ang ebolusyon.
Nakit-an nako nga interesado ang pagsiksik sa mga Quaker, nga adunay dyutay nga mga numero sa tibuuk kalibutan kaysa sa mga JW. Giingon nga giisip sa mga sumusunod ni George Fox ang ilang kaugalingon nga pagpahiuli sa tinuod nga Simbahang Kristiyano, nga naggamit mga termino sama sa "tinuud nga Kristiyanismo, Mga Higala sa kamatuoran, Mga Anak sa kahayag". Daghan ang gilutos. Ingon og medyo mapailubon sila sa mga opinyon, apan ang kadaghanan sa ilang punoan nga mga gituohan nga nakit-an nga kahanay sa mga pagtuo sa JW (kung diin kini gisuportahan sa mga panudlo sa kasulatan). Nakit-an nako ang ilang kaagi nga angay susihon, tungod kay sila nakalahutay sa daghang katuigan, nakagama daghang mga intelihenteng magtutukod sa negosyo, ug dili molihok sama sa mga diktador. Basta... Magbasa pa »
Kumusta Eric, Usa ka parapo sa imong artikulo nakapalibog kanako nga imong giingon: Mahimo ka nga makig-uban sa usa ka grupo sa mga masigkamagtutuo. Maayo kini ug uyon sa Hebreohanon 10:24, 25. Hinuon, dili ka dapat nahisakop sa kana o sa bisan unsang grupo, organisasyon, o relihiyon. Ngano man? Tungod kay ikaw, matag usa, nahisakop na sa usa ka tawo. Kamo iya ni Cristo, ug si Cristo iya sa Dios. Mateo 16:18 Ingon man usab, ingnon ko ikaw: Ikaw mao si Pedro, ug sa ibabaw niining bato pagatukoron ko ang akong katilingban, ug ang mga ganghaan sa lubnganan dili makabuntog niini. Gihubit sa Biblehub.com ang kapunungan / simbahan ingon: ekklēsía... Magbasa pa »
Tugoti ko kini nga ingon niini: Kung ikaw bahin sa "unibersal nga lawas sa mga magtutuo nga gitawag sa Dios gikan sa kalibutan", nahisakop ba ikaw sa kana nga lawas o nahisakop ka ba ni Jesus? Kung ikaw usa ka Saksi ni Jehova o usa ka Katoliko, mahimo ba ikaw mahisakop kang Jesus ug maapil ka usab sa imong tagsatagsa nga simbahan?
Akong ibalik kana alang kanimo Meleti sa (Ef 4:14). Gihangyo ko nga maayo ang imong gibuhat higala!
Ako, salamat. Kinahanglan nga naa ako sa imong liog sa kakahoyan bisan kanus-a tunga-tunga sa Marso kung naa ka pa sa kana nga kape.
Hingpit nga! Gipaabot nako kini.
Kumusta Dan Adams. Sa akong hunahuna nakasayup ka sa akon sa pagpangutana kung nagatoo ka nga gipunting namon ang limbong kanimo pagkahuman nimo gipahayag nga mahimo kang usa ka atheista o agnostic kung mawad-an ka og pagsalig sa Simbahang Katoliko. Wala ako nagpasabut sa mga magtutudlo sa Bibliya ingon ang mga tawo nga sa imong hunahuna mahimo nimong limbongan. Gipasabut ko ang milyon-milyon nga mga tawo kinsa gipadayag sa Diyos ang iyang kaugalingon. Sa paghingalan sa pipila: tanan nga mga Judeo kauban si Moises, tanan nga mga Kristiyano sa unang siglo, Kristo, ug tanan nga magsusulat sa Bibliya. Nakita nimo nga wala’y hinungdan nga dili ka mutuo sa Diyos kung anaa siya gawas kung dili ka... Magbasa pa »
Salamat Messenger. Nakita ko kung unsa ang imong giingon karon ug kini makatabang gyud.
Gitinguha ka sa labing maayo!
Nindot nga artikulo Eric. Nalingaw ako sa imong mga kinutlo gikan sa kaugalingon nga mga pulong ni Hesus ug imong gipunting ang pila ka husto nga konklusyon nga hinaut nga ang uban unta ang magtinguha. Bisan pa, dili ako personal nga naghunahuna sa bisan unsang 'mga pulong sa kaalam' gikan kang Russell, tungod kay ang iyang mga lihok nagpamatuod nga dili siya usa ka maalamon o maalamon nga tawo. Aron igugol ang iyang kinabuhi, ug pagtipig sa kinabuhi sa pagmantala ug pagtudlo sa materyal, diin daghan ang dili husto ug malinglahon, nagsilbi nga kulang siya sa kaalam sa Diyos ug kabuotan. Bisan kung wala niya 'gipatay' kadtong dili kauyon kaniya, dili niya tugutan ang usa nga dili mouyon kaniya nga magsulat... Magbasa pa »
Sa tinuud, ang hinungdan nga akong gikutlo si Russell tungod kay ang kadaghanan sa mga bag-ong bisita sa kini nga site naggikan sa kagikan nga gihatagan importansya si Russell ingon ang magtutukod sa komunidad nga karon nailhan na nga mga Saksi ni Jehova, mao nga labi nila nga hatagan gibug-aton ang iyang mga pulong kung nagsulat ako. parehas sa akong kaugalingon. Alang kanako, kung maghisgut sa uban aron maghatag punto, dili ang messenger – be he Russell, o bisan kinsa pa – ang hinungdan, apan ang mensahe. Bisan pa gigamit ni Jehova ang mga kaaway usahay sa pagpanagna. Gisulti nimo, "Gipakita ra nga ang usa ka tawo mahimong mahisalaag sa pagbuhat sa usa ka butang nga ginoo... Magbasa pa »
Si CT Russell usa ka magkasagol nga nagkamping aron makasiguro. Usa ra sa kadaghanan nga nag-angkon nga siya Sinultihan sa Diyos.
Ang JW.Org dili gyud ang "Kamatuuran".
Sa paghunahuna nga sa diha nga siya nagpadagan sa pasundayag nga kini hapit sa "kamatuoran" nawala ang punto …….
Uyon ko nimo WS, bisan ang usa ka guba nga orasan tama kaduha sa usa ka adlaw. ?
Salamat Eric, Maayo! Uyon ko nga wala’y tinuod nga Relihiyon apan ang tinuod ug bakak nga pagsimba. Ang Orihinal nga Green nga patch sa Grass nga gisugdan ug gipatubo ni Jesus sa unang Siglo, maayo ang pagtubo sa mga sagbot uban ang mga trigo nga naghimo sa bisan unsang pag-angkon ni JW Org sa usa ka bag-ong balilihan nga gipahimutang ni Kristo kaniadtong 1919, ug ang sinugdanan sa usa ka Espirituwal nga Paraiso usa ka pagsukwahi sa kaugalingon nga pagtulon-an ni Jesus bahin sa mga trigo ug mga sagbot ug sa iyang pagbalik. Ang mga ebidensya bisan sa Ninteen Twenties gikan sa (Beth-Sarim) ug hangtod karon, ug kung unsa ang imong gipresentar nagpakita nga... Magbasa pa »
Gipunting pag-ayo si Lazaro. Gibuhat ko ang sama sa akong kaugalingon. Oo, adunay bili nga ibayad, apan angay kana.
Sigurado ako nga gibiyaan ko na kini nga komentaryo, apan dili kini makita, busa ania na usab. Kumusta Eric. Salamat sa pagpataas sa hilisgutan. Sa kini nga butang, mahimo’g makabenipisyo ang mga magbabasa kung susihon nila ang usa ka website (google jwdivorces. Darehost.com) diin makit-an nila ang usa ka artikulo nga gipangulohan: “Ang labing kaayo nga pinansyal nga talambuhay sa pinansya ni Charles Taze Russell” Makita nimo ang tanan nga lahi nga kasayuran nga dili magamit bisan diin. , lakip ang daghang mga link sa iyang mga kompanya sa pagmantala, tanan nga lahi sa lainlaing mga kompanya nga naporma. Kini nagpatunghag mga pangutana kung unsa gyud kung unsa ang iyang nagpahiping mga motibo, unsa man ang una... Magbasa pa »
Kumusta LJ,
Nabasa ko na usab kana nga kasayuran. Sa akong hunahuna sayop nga nagtoo nga ang CT Russell nakagkutlo sa merkado sa pagpanagtag sa Kamatuuran sa Bibliya. Kadaghanan, kung dili tanan sa iyang giwali "gihulam" gikan sa ubang mga kulto sa iyang panahon.
Nagtuo ako nga sayop ang paghunahuna nga gigamit ang Org sa pagtudlo sa kamatuoran apan nahugawan samtang nagpadayon ang oras.
Dili gyud sila ang "Kamatuuran" …….
Sa makausa pa usa ka nindot nga usa ka edisyon sa imong koleksyon sa mga video. Gikutlo nimo ang pipila ka mga tubag nga gihimo sa usa ka JW nga tigulang nga kung "kung makita lang niya" ang mga tubag nga mahimo naton mapaabut gikan sa mga malisud nga punoan nga mga Katoliko. (Mat 13:15) Sa usa sa iyang mga tubag siya nangutana nga, "adunay pa ba ubang lugar lakaw? ” Usa sa mga kasulatan nga imong gigamit sa ulahi mao ang Juan 4 bahin sa babaye sa atabay ug usa sa labing kaayo nga motubag sa mga JW nga nangutana asa kami moadto. Mahimo nimo isulti nga ang babaye nga Samaritano nangutana sa parehas nga pangutana, asa man kita moadto? ”… .. ngadto... Magbasa pa »
Kumusta kamong tanan, nalingaw ako sa pagkumpara sa usa ka panagsulti uban ang usa ka Katoliko ug ang iyang mga tubag sa mga pangutana. Sa akong hunahuna magamit ko kini ingon usa ka himan aron matabangan ang uban nga magmata ug kinahanglan nga magbaton og kaugalingon nga responsibilidad alang sa ilang mga tinuohan ug lihok sa atubangan sa Diyos ug ni Kristo. Ang mga hitabo nga gibuklad nila nagpunting sa mga pulong ni Jesus sa Mateo 7: 1-5 diin giingon ni Hesus nga pagahukman ka sa sukod nga imong gisukot ug sa panginahanglan nga tangtangon ang balabag gikan sa kaugalingon nga mata sa wala pa nimo makita ang tin-aw nga makuha ang splinter gikan sa mga mata sa imong igsoon. Ang mga JW alang sa... Magbasa pa »
Wala nako nahinumduman ang konteksto, apan sa akong bag-o nga pagtuon sa bibliya sa JW gihangyo ako nga basahon ang Salmo 127, "Gawas kung gitukod ni Jehova ang balay, kawang lamang nga ang mga magtutukod sa pagbuhat niini. Gawas kung bantayan ni Jehova ang lungsod, kawang lamang ang pagpadayon sa magbalantay. ” Tungod kay kanunay kita naghisgut niining mga karon nga bahin kung unsa o diin ang "tinuod" nga simbahan, samtang gibasa ko ang bersikulo sa Salmo gihunahuna ko dayon ang bersikulo nga gihisgutan ni Meleti sa taas, bahin sa pagtukod sa imong balay sa bato, ug ang mga pulong ni Jesus sa Pedro nga tukuron niya ang iyang simbahan sa... Magbasa pa »
Ang simbahang Katoliko nga nahibal-an ko ang kaagi usa ka pagpadayon sa iglesya nga gisugdan ni Kristo sa wala pa kini nabahin sa mga sekta. Apan hinumdumi nga giingon ni Cristo nga ang mga lobo sa takup sa karnero motindog ug masakitan ang iyang karnero. Gisulti usab niya nga ang mga bunglayon ug trigo nga mga Kristiyano magsimba o managsama nga espesipiko nga gipasabot lamang niya nga nagsulti sa mga anghel nga dili nila kini bulagan hangtod nga iya kining buhaton. Karon ang mga lobo sa tabon sa karnero dili makahimog daghan nga kadaot gawas kung sila adunay gahum sa pagbuhat niini. Ang pagkab-ot sa mga posisyon sa pagpangulo sa sulud sa mga relihiyosong organisasyon mao ang naghatag sa ila sa gahum. Ug kini mao ang klaro sa... Magbasa pa »
Kumusta Messenger, Dili, dili ako nagatoo nga adunay nagbira kanako. Tino nga adunay pipila nga mga makalilisang nga mga tawo didto nga adunay mga makalilisang nga mga motibo, apan sa kadaghanan nagtuo ako nga ang mga magtutudlo sa lainlaing mga denominasyong Kristiyano (ug tingali sa kadaghanan sa mga relihiyon) tinuud nga nagtinguha nga madala ang mga tawo sa kamatuoran. Sa akong hunahuna kini akong kaugalingon nga kaniadto nga pagbiyahe gikan sa lainlaing mga simbahan, ngadto sa simbahang Katoliko, nga magbilin kanako nga gibati - pinaagi sa akong kaugalingon nga kasingkasing ug salabutan - ug nameligro sa pagtapos sa kamatuoran dili mahibal-an ug mahimong agnostiko kung mawad-an ako pagsalig sa mga pag-angkon sa Katoliko... Magbasa pa »
Dili ka layo sa marka Dan. Ang balay nga gihisgutan gihisgutan usab sa 2 Samuel 7: 11-13 ug ang pakigsulti mao si Jesus.
Tan-awa usab ang Heb 3 ug 1 Pet 2
Maayo nga mga bersikulo. Salamat. Esp ang usa sa 2 Samuel nga dili nako basahon sa makadiyot.
Naghisgut bahin sa panan-aw sa panan-aw ni Russell, aniay usa pa nga kinutlo ni Russell gikan sa Enero 1889 nga Bantayanang Torre. Hapit kini hingpit nga naglaraw sa karon nga panghunahuna sa mga Saksi bahin sa pagsunod sa Nagamandong Lawas. Aron mabutang ang kinatibuk-ang kinutlo sa konteksto, nagsulti siya bahin sa mga nag-una nga repormador sa Simbahan sama nila Luther, Knox, Zwingli ug uban pa. "Apan ang kurso sa mga repormador dili usa ka hingpit nga dili kompromiso. Wala madugay nakita nila nga ang kadaghanan sa mga tawo nga nagtago sa pagkawalay alamag nga dili nila mapasalamatan ang panudlo sa Kasulatan nga ang Dios wala’y pinalabi sa mga tawo; ug kana sa iyang panan-aw ang tanan nga mga tawo gawasnon, ug... Magbasa pa »
Ang usa pa nga maayong panig-ingnan kung giunsa ang pagkabastos nga naabut sa butang nga kinahanglan nga balaan ug natukob ang pagtubo, maayong paggamit sa mga panan-aw ni Russell nga daghan sa aton ang nagpasalamat gihapon sa iyang katuyoan nga ipadayon sa uban ang ilang kagawasan sa paghigugma sa kamatuoran ug pagpangita sa ilang mga perlas.
Maayong artikulo. Sa akong hunahuna ang labing tukma nga nabasa nako sa kini nga website. Naamgohan ko nga ang apostasiya nga nakita nang daan ni Kristo nahinabo sa pagbutang sa mga hierarchy sa simbahan sa sulud sa iyang simbahan ug dili ang sayup nga gihubad nga mga kasulatan nga gitudlo sa amon ni WT. Gibuhat natong tanan. Sa una nako nga pag-abut sa kini nga site adunay usa nga naghagit sa akon, tungod sa akong komentaryo, nga kung moadto ako aron magtudlo sa trinidad (nga dili nako tinuyoan) kung ingon dinhi wala ako makit-an nga mosunud. Pagkahuman sa ulahi kung nagkomento ako sa ilalum sa usa pa ka artikulo nga ang simbahan ni Cristo nabanhaw sa espirituhanon... Magbasa pa »