A superazione di ostaculi in a nostra Predica introducendu u Babbu è a Famiglia

Ancu dopu à 3 ½ anni di predicazione, Ghjesù ùn avia ancu palisatu tutta a verità à i so discìpuli. Ci hè una lezione in questu per noi in a nostra attività di predicazione?

Ghjuvanni 16: 12-13[1] "Aghju sempre assai cose da dì, ma ùn hè micca pussibule di fighjà ora. Eppuru, quandu quellu vene, u spiritu di a verità, ti guidà in tutta a verità, perchè ùn parlerà micca di a so propria iniziativa, ma quellu chì sente hà da parlà, è ellu vi dichjarà e cose da vene.. "

Hà trattenutu alcune cose, perchè sapia chì i so seguitori ùn li pudianu manighjà à quellu tempu. Serà diversu per noi quandu predichemu à i nostri fratelli Testimone di Ghjehova (JW)? Questu hè qualcosa chì parechji di noi in u nostru viaghju spirituale di studiu di a Bibbia anu sperimentatu. A saviezza è u discernimentu sò sviluppati cun pazienza, resistenza è tempu.

In u cuntestu storicu, Ghjesù hè mortu è vultò à a vita. Dop'à a so risurrezzione, hà datu à i so discepuli indicazioni assai specifiche à Matthew 28: 18-20 è Atti 1: 8.

"Ghjesù si avvicinò è li parlava:"Tutta l'autorità hè stata datu in u celu è in a terra.  Andate dunque, è fate discepuli di e persone di tutte e nazioni, battezienduli in nome di u Babbu è di u Figliolu è di u spiritu santu, insegnenduli à osservà tutte e cose chì ti aghju urdinatu. È fighjate! Sò cun voi tutti i ghjorni finu à a cunclusione di u sistema di e cose. "" (Mt 28: 18-20)

"Ma riceverete u putere quandu u spiritu santu vene nantu à voi, è serete testimoni di mè in Ghjerusalemme, in tutti i Ju · deʹa è Sa · marʹi · a, è à a parte più luntanu di a terra. "" (Ac 1: 8)

Sti passaggi mostranu ch'ellu hà u putere di sustene i so servitori in terra.

A nostra sfida hè di sparta a verità scrittuale chì acquistemu per via di a lettura di bibbia persunale, di ricerca è di meditazioni cù quelli chì si trovanu in a comunità JW, evitendu ancu l'accusazione di l'apostasia cun e so potenziale cunsequenze.

Una manera di avvicinassi pò esse di dimustrà l'evidenza chjara di a debbulità di l'UE in u duminiu; a Reale australiana (ARC) rivelazioni scandaliose; prublemi di a Nuvella traduzzione mundiale è cusì. Eppuru, spessu questi linee chjaru di evidenza parevenu creà più ostaculi in a mente di JWs. Lasciami daretu un esempiu persunale di induve a mo propria dimarchja chjappa à un muru di brique. Questu incidente hè accadutu circa 4 mesi fa.

Una cunversazione cù un fratellu chì hà dumandatu a mo salute, hà purtatu à un impassicà. Aghju manifestatu a mo disgrazia riguardu à l'audienze ARC. U ghjornu passatu, u fratellu avia visitatu Betel in Londra. Durante u pranzu, avia scontru un anzianu di a filiera australiana chì hà dichjaratu chì l'apostati causavanu prublemi in Australia è chì l'ARC hà vittimatu u fratellu Geoffrey Jackson. Aghju dumandatu se ellu sapia quale hè u rolu è a funzione di l'ARC. Disse no, cusì aghju datu una breve panoramica di l'ARC. Aghju spiegatu chì l'apostati ùn anu nunda à chì vede cù l'opera di l'ARC, è si fete, allora tutti questi stituziunarii riveduti eranu ancu attaccati d'apostati. Aghju dumandatu se ellu avia vistu l'udienze o leghje u rapportu. A risposta hè stata nò. Suggerì chì duverebbe fighjulà l'udienze è vede cumu era trattatu da prufessiunale è bellu trattatu u fratellu Jackson, è mencionatu alcune di i so cummentarii à l'ochji. U fratellu fussi incruciatu è finitu a cunversazione dicendu chì Ghjehova rispose tutti i prublemi postu chì questu hè u so urganizazione.

Mi dumandassi ciò chì era andatu male è perchè aghju colpu in un muru di brique. In cunsiderazione, crede chì avia fattu cù l'autorità. Avia bumbardatu un fratellu chì ùn era dispostu à esse apertu è alcuna scrittura ùn era stata aduprata.

Punti di Referenza Autoritariu

Hè impurtante in questa tappa di pruvà è di capisce a mente di u JW è di ciò chì hè cundiziunata di accettà cum'è a verità. In i mo anni cum'è JW zeloso, aghju amatu u ministeru (facenu ancu sì ùn entru micca à l'accordu di a congregazione) è aghju sempre avutu associazione è ospitalità per i fratelli. A maiò parte di l'anziani è di i congreganti chì aghju cunnisciutu di l'anni facenu assai preparazione per a riunione è puderia dà risposte per e riunioni di quella settimana. Tuttavia, assai pochi sembranu meditate nantu à l'applicazione persunale. Se ci era un puntu chì ùn anu micca capitu, a Biblioteca JW CD-ROM seria u solu portu di chjama per più ricerca. (Ùn mi sbagliate micca, ci sò una minoranza significativa ch'e aghju scontru, anziani è congreganti, chì facenu una ricerca seria fora di sti parametri.)

Questu significa chì per impegnà JWs in "pensà", avemu bisognu d'amparà da u nostru Signore Ghjesù. Pensemu à dui cunti di i so insegnamenti. U primu hè Matthew 16: 13-17 è l'altru in Matthew 17: 24-27.

Cuminciamu cù Matthew 16: 13-17

"Quand'ellu era andatu in a regione di Caes · a · reʹa Phi · lipʹpi, Ghjesù hà dumandatu à i so discepuli:" Quale hè l'omu chì dice u Figliolu di l'omu? " , è ancu altri Ghjeremia o unu di i profeti. "14 Li disse:" Eppuru, sì, quale dite chì sì? "15 Simone Petru rispose:" Tu sì u Cristu, u Figliolu di u Diu vivu. " 16 In risposta Ghjesù li disse: "Siate felice, Simone, figliolu di Joʹnah, perchè a carne è u sangue ùn l'hanu revelatu, ma u mio Padre in i celi hà fattu." (Mt 17: 16-13)

In versu 13 Ghjesù tira una dumanda. Sta dumanda hè aperta è neutrale. Ghjesù si dumanda nantu à ciò chì anu intesu. Immediatamente, pudemu imaginà tutti chì volenu sparte, è dunque una varietà di risposte in versu 14. Questu vene ancu e persone ingaghjati in a discussione cum'è hè faciule è neutrale.

Allora passemu à u versu 15. Quì a dumanda implica a perspettiva persunale. A persona hà da pensà, raghjunà è possibbilmente piglià un risicu. Ci pudia esse un periodu di silenziu chì puderia avè sentutu cum'è un età. Curiosamente in versu 16, Simon Petru, dopu passendu 18 mesi cun Ghjesù, hà cunclusu chì Ghjesù hè u Messia è u Figliolu di Diu. In versu 17, Ghjesù fa felici à Petru per a so mente spirituale è chì ellu hè benedettu da u Babbu.

I lezziò chjave sò i seguenti:

1. Pruvate per fà una domanda chì hè neutra per impegnà e persone in discussione.
2. Una volta impegnatu, allora pone una dumanda persunale per ottene u perspettivu di l'individuu. Questu implica u pensamentu è u ragiunamentu.
3. Finalmente, tutti amanu una lagnanza sincera chì hè specifica è diretta.

Ora cunsideremu Matthew 17: 24-27

"Dopu ghjunsenu in Ca · perʹna · um, l'omi chì riuniscenu i dui dracmas fiscali si avvicinonu à Petru è li disse:" U vostru maestru ùn paga micca i due dracmas? "25 disse:" Iè. "Tuttavia, quand'ellu era entratu in casa , Ghjesù li parla prima è disse: "Cosa ne pensi, Simon? Da quale ricevenu i rè di a terra imposte o imposte di capu? Da i so figlioli o da i stranieri? "26 Quandu hà dettu:" Da i straneri ", Ghjesù li disse:" In realtà, i figlioli ùn sò micca tassati. 27 Ma chì ùn li femu micca stumble, andà à u mare, scacca un pesciu, è piglia u primu pesciu chì vene, è quandu aprite a bocca, truverete una munita d'argentu. Pigliate è dete per elli è per voi. "" (Mt 17: 24-27)

Quì u prublema hè a tassazione di tempiu. Tutti l'israelei di più di l'età di 20 eranu previsti di pagà un imposta per a manutenzione di u tabernaculu è più tardi u tempiu.[2] Pudemu vede chì Petru sia sottumessu à a dumanda nantu à se u so maestru Ghjesù a paga o micca. Petru risponde à "sì", è Ghjesù ne avviseghja questu cum'è pudemu vede in versu 25. Decide d'insignà à Petru è dumanda à i so pinsamenti. Da a ellu riceve altre duie dumande cù una scelta di duie risposte pussibuli. A risposta hè cusì evidente, cum'è mostratu in u versu 26 induve Ghjesù indetta chì i figlioli ùn sò micca fiscali. In Matteu 16: 13-17, Petru hà dichjaratu chì Ghjesù hè u Figliolu di u Diu Vivente. U tempiu appartene à u Diu Vivente è se Ghjesù hè u Figliolu, allora hè esente di pagà quella tassa. In versu 27, Ghjesù dice chì renuncerà stu dirittu, per ùn avè micca causatu offensione.

I lezziò chjave sò i seguenti:

1. Utilizate e dumande persunalizate.
2. Dà scelte per aiutà à pensà.
3. Custruite nantu à a cunniscenza previa di una persona è l'espressione di a fede.

Aghju utilizatu i principii sopra in diversi paràmetri è ùn avè ricevutu una risposta negativa finu à a data. Ci hè dui temi chì nurmamente sparte è i risultati finu à a data sò stati sorprendentemente pusitivi. Unu hè nantu à Ghjehova essendu u nostru Babbu è l'altru hè in quantu à a "Grande folla". Penseraghju u tema di u nostru Babbu è chì face parte di a famiglia. U sughjettu di a "Grande Crowd" serà discututu in un altru articulu.

Chì hè a nostra rilazione?

Quandu i fratelli è e sorelle mi visitanu, mi dumandanu se i mo scontri mancanti sò dovuti à i mo prublemi di salute o à prublemi spirituali. Cumincianu per spiegà chì a salute hà ghjucatu un grande rolu ma chì pudemu ancu cunsiderà a Bibbia. Sò assai felici in questa tappa perchè dimostra chì sò a mo stessa persona zelosu chì anu sempre cunnisciutu quale hè appassiunatu di a Bibbia.

Comu tutti pare chì anu un apparatu elettronicu, li dumandu à apre a Bibbia in a so App Biblioteca JW. Li vene à fà una ricerca di a parola "urganizazione". A facenu è poi cercanu perplessu. Dumandu se qualcosa hè sbagliatu cumu stanu verificendu per vede s'ellu ci hè un errore. Suggerisci chì usanu l'urganisazione ortugrafica americana " À novu nunda. U so sguardu nantu à e so facce hè incredibile.

Suggerì tandu "pruvemu a parola congregazione" è immediatamente mostrarà 51 occurrenze sottu "versi superiore" è 177 sottu "tutti i versi" tabulazioni. Ogni persona chì hà seguitu stu prucessu hè stunned. Tengo tendenza à dì, "forse puderebbe cunsiderà a diffarenza trà 'organizazione' è 'congregazione' da una perspettiva biblica."

Dopu li lasciu 1 Timothy 3: 15 induve leghje “ma in caso di ritardà, forse chì sapete cumu duvete cumportassi in a casa di Diu, chì hè a cungregazione di [u Diu] vivente, " Li facciu per leghje a seconda volta è dopu facenu e dumande seguenti:

1. Chì ghjè u scopu di a cungregazione?
2. Chì ghjè l'accunciamentu funziunale?

A prima dumanda risponde abbastanza rapidamente, cum'è pilastru è sustegnu di a verità. Mi dumandu induve truvamu normalment un pilastru è dicenu in edifici.

A seconda dumanda dura un pocu più per ch'elli digeriscenu, ma si vanu à a casa di Diu è si puderà dumandà una domanda addiziale nantu à ciò chì significa dì chì simu in a famiglia di Diu. In a Bibbia, e case spessu avianu pilastri visibili. Dunque, simu tutti i membri di a famiglia in a famiglia di Diu. Mi ringraziu per avè vistu u so membru di a famiglia, è dumandassi se elli vulianu fighjà una Scrittura Seminale chì hà spazzatu a mo mente. Tuttu u mondu hà dettu "sì" finu à data.

Avà li pigliu da leghje Matteu 6: 9 è li dumandanu ciò chì vedenu. Tuttu u mondu dice "chì u vostru nome sia santificatu". A dicu dunque ciò chì avete mancatu. A risposta hè "questu hè cumu prega". Li dumandu di cuntinuvà è andemu à "U nostru Babbu".

À questu puntu aghju lettu l'Esodo 3: 13 è dumandassi à Mosè sapia u nome di Diu? A risposta hè sempre iè. Mi dumandu ciò chì avia dumandatu? Dicenu chì si tratta di a persona di Ghjehova è di e so qualità. À questu puntu, stabiliscimu ciò chì Geova cuntene à revelà nantu à ellu stessu secondu versu 14. Passemu per u Almighty, Law-Giver, Judge, King, Shepherd etc.

Poi mi dumandu quante volte si chjama Ghjesù in Babbu in i Scritture Ebree chì comprendenu entre 75-80% di a Bibbia? Aghju mostratu una tavula chì aghju creatu è si tratta di volte 15. Ùn hè mai in preghiera è principalmente à Israele o à Salomonu. Inoltre, hè in un sensu profeticu. I citati sò per quessa chì u 23^rd U salmu hè cusì intimu, cum'è i Ebrei cunnuscenu u rolu di Pastore è di pecuri.

Ora mi dumandu "quale hè a rivelazione chì u prufeta più grande di Mosè, chì hè Ghjesù, insegna nantu à Ghjehova" ma "U nostru Babbu". Ciò chì dice chì pudemu avè? Una relazione Babbu-Figliolu. Mi dumandu "ci hè un privilegiu più grande di chjamà à u Babbu di Ghjehova?" A risposta hè sempre nò.

In più, aghju nutatu chì in le Scritture greche cristiane, in tutti i manuskritti in scena, u nome divinu hè adupratu solu quattru volte in a forma poetica di 'Jah' (vede in Revelazione Capitulu 19). In cuntrastu, u terminu Babbu hè adupratu 262 volte, 180 da Ghjesù è u restu da i scrittori di i diversi libri. Infine, u nome Ghjesù significa "Ghjehova hè a salvezza". In sostanza, u so nome hè magnificatu ogni volta chì Ghjesù hè mencionatu (vede Filippu 2: 9-11).[3] Pudemu avà per avvicinallu cum'è "Babbu" chì hè assai intimu.

Mi dumandò dunque, vulerianu sapè ciò chì averia significatu questu per i cristiani di u I seculu? Sempre dicenu sì. Spiega dopu i cinque punti chì benefizianu u credente chì entra in sta relazione cù u Babbu.[4] I cinqui punti sò:

1. Relazione in u mondu "micca vistu"

L'adorazione di i dii in u mondu anticu era basatu nantu à a placating cun sacrifici è rigali. Avà sapemu chì Diu hè "U nostru Babbu", per via di Ghjesù sacrificatu immensu per noi per tuttu u tempu. Questu hè un tale sollievu. Ùn avemu più bisognu à avè una paura morbida di l'Onnipotente postu chì u modu di intimità hè ora stabilitu.

2. Relazione in u mondu "vistu"

Tutti avemu da affruntà parechji sfide difficiuli in a nostra vita. Questi ponu vene in ogni mumentu è ponu esse cuntinuu. Questa puderia esse una salute malata, impieghi incerti, prublemi finanziarii intarissanti, prublemi di famiglia, fine di sfide di vita è castration. Ùn ci hè micca risposte faciule ma sapemu chì "U nostru Babbu" serà interessatu intensamente in u sustegnu è à volte per risolve i prublemi. Un zitellu ama un babbu chì tene a manu è si senti cumplettamente sicura. Nunda ùn hè più confortable è rassicurante. Hè u stessu cù "U nostru Babbu" figuratamente tenendu a manu.

3 Relazione cun l'altru

Sì Diu hè "u nostru Babbu", allora simu fratelli è surelle, una famiglia. Averemu gioia è dolore, dolore è piacè, avvicinamenti ma uniti per sempre. Cumu cunfortu! Inoltre, quelli chì scuntremu in u nostru ministeru ponu cunnosce u Babbu. Hè u nostru privilegiu di introducelu. Questu hè un ministeru cusì simplice è dolce.

4 Semu elevati à a reale

Parechji soffrenu da prublemi di auturità. Se "u nostru Babbu" hè u Signore Sovraniu, allora simu tutti princesi è principesse di a casa più grande di l'universu. "U nostru Babbu" vole chì tutti facenu cum'è u so Figliolu Reale, u nostru fratellu anzianu. Hè da esse umile, tenue, amatore, misericordiosu, gentile è sempre dispostu à sacrificà per l'altri. Semu sempre pronti à serve com'è u Babbu è u Figliolu. Ora ogni mattina pudemu guardà in u specchiu è vede a reale in noi. Questu hè un modu maravigliu per inizià ogni ghjornu!

5 Maestà senza fine, potenza, gloria ma accessibile

In u nostru territoriu, i musulmani dicenu spessu chì chjamendu Allah, Babbu, ci u purtemu. Questu hè sbagliatu. Diu hà datu intimità è questu significa chì pudemu accede à a Maestà d'Israele, trattà cù u Diu Onnipotente, è pudemu riflettà a so gloria imitendu u so Figliolu unicu. Avemu intimità è accessu, ma nunda si diminuisce. U nostru Babbu è u Figliolu ùn sò micca purtati bassi, ma siamu elevati per a so azione di dannassi tali intimità.

In questu puntu, alcuni si sentenu emotivi. Hè trasversale. Suggerì chì finemu a discussione per u momentu è meditemu nantu à sti punti. Alcuni pochi anu pigliatu note. Allora mi dumandu se elli vulianu amparà di avvicinà più vicinu à Ghjesù cum'è vistu in Rev 3: 20 è / o Efesini 1: 16 per migliurà a nostra preghiera.

A risposta hè sempre "sì, per piacè". L'individui normalment dumandanu una sessione di seguitu. A li dicu chì apprezzà e so visite è l'interessu persunale in a mo situazione.

In cunclusione, sta dimarchja pare à u travagliu postu chì usemu solu i punti di l'autorità chì JWs possenu; a Bibbia NWT, una publicazione da u «Federe Slave»; l'app JW Library; ùn avemu micca oppone qualcosa in a religione; revelavamu più nantu à Ghjehova è à Ghjesù; imitemu u modu di insegnà di u nostru Signore Ghjesù per u megliu di a nostra capacità. L'individuu pò circà è medità annantu à 'urganizazione vs a cungregazione'. Nisunu porte sò chjuse è Ebrei 4: stati 12 "Perchè a parolla di Diu hè viva è esercite u putere è hè più netta cà ogni spada di duie sponde è pierce ancu à a divisione di l'anima è di u spiritu, è di e articulazioni è [a so] medula, è hè capace di discernisce i pinsamenti è l'intenzioni. di [u] core. " Tutti i nostri fratelli è sorelle amanu amparà nantu à a Bibbia è in particulare qualcosa di Ghjehova u Babbu è di u Figliolu chì ponu applicà immediatamente. Solu a Parola di Diu, a Bibbia è u so Figliolu a Parulla Viva, pò ghjunghje à a parte più profonda di qualsiasi essere umani. Femu u nostru pocu è lasciamu u restu à u Figliolu chì hà tutte l'autorità è u putere necessariu.

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[1] Ogni citazione di a Bibbia hè di edizione NWT 2013, salvu chì ùn hè micca dichjaratu altrimenti.

[2] Esodu 30: 13-15: Eccu tutti quelli chì daranu chì passanu à quelli numerati: una meza sicchia da u shekel di u locu santu. Vintri gerali uguali un shekel. Una metà di shekel hè a cuntribuzione à Jehovah. Tutti quelli chì passanu à quelli registrati da vinti anni è più, darà a cuntribuzione di Ghjehova. I ricchi ùn deveru micca dà più, è i più bassi ùn deve micca dassi menu di a mità di shekel, per dà a so cuntribuzione di Ghjehova in modu di rende l'espiazione à TU anime

[3] Per questa stessa ragione, Diu l'hà esaltatu in una pusizione superiore è amabilmente li hà datu u nome chì hè sopra à ogni altru nome, per chì in u nome di Ghjesù ogni ghjinochju si deve piegà - di quelli in u celu è di quelli nantu à a terra è di quelli sottu a terra - è ogni lingua deve ricunnosce apertamente chì Ghjesù Cristu hè Signore à a gloria di Diu, u Patre.

[4] Cumentu di William Barclay nantu à u Vangelu di Matteu, vede sezione nantu à Matthew 6: 9.

Eleasar

JW da più di 20 anni. Recentemente dimissioni cum'è anzianu. Solu a parolla di Diu hè a verità è ùn pò micca aduprà simu in a verità più. Eleasar significa "Diu hà aiutatu" è sò pienu di gratitùdine.