Cunciliando a prufezia messianica di Daniel 9: 24-27 cù a Storia seculare
Soluzioni Identificative - cuntinuatu (2)
6. I prublemi di Successione di i Medi-Persi, una Soluzione
U passaghju chì avemu da investigà per una soluzione hè Ezra 4: 5-7.
Esdra 4: 5 ci dice "Impiegà cunsiglieri contru à elli per frustrà i so avvucati tutti i ghjorni di Cyrus, u rè di Persia, finu à u regnu di Da · riʹus, u rè di Persia."
Ci sò stati prublemi per a ricustruzzione di u tempiu da Ciro à Dariu u [Gran] Re di Persia. A lettura di u versu 5 indica chjaramente chì ci hè statu almenu un rè o più trà Cyrus è Darius. A preposizione ebraica tradutta quì cum'è "Finu à", pò ancu esse traduttu cum'è "finu à", "per quantu". Tutte ste frasi indicanu u tempu chì passa trà u regnu di Ciro è u regnu di Darius.
A storia seculare identifica Cambises (II) u figliolu di Cyrus, chì riesce à u babbu cum'è un rè. Ghjiseppu spiega ancu questu.
Ezra 4: 6 cuntinua "E in u regnu di A · ha · u · eʹrus, à u principiu di u so regnu, anu scrittu una accusa contru l'abitanti di Ghjuda è di Ghjerusalemme. "
Ghjiseppu poi cuntinua a descriverà una lettera scritta à Cambisse chì hà risultatu in u travagliu nantu à u Tempiu è à Ghjerusalemme. (Vede “L'Antichità di i Ghjudei ", Libru XI, capitulu 2, paragrafo 2). Dunque, hà un sensu per identificà l'Ahasueru di u versu 6 cù Cambisse (II). Cum'è hà regnatu solu 8 anni, ùn pò esse l'Ahasueru di u libru d'Ester chì hà governatu almenu 12 anni (Estera 3: 7). In più, u re, più cunnisciutu Bardiya / Smerdis / i Magi, hà governatu menu di un annu, lascendu pocu tempu per esse mandatu una lettera è una risposta ricevuta, è chjaramente ùn pò micca cunghjunghje cù l'Ahasuerus d'Ester.
Ezra 4: 7 cuntinua "Ancu, in i tempi di Ar · ta · xerxʹes, Bishʹlam, Mithʹre · dath, Tabʹe · el è u restu di i so culleghi scrivevanu à Ar · ta · xerxʹes u rè di Persia ".
Artaxerxes di Ezra 4: 7 faria sensu s'è noi l'identificassi cum'è Darius I (u Grande), in ogni modu, hè assai più probabile di esse u Rè chjamatu Magi / Bardiya / Smerdis. Perchè? Perchè u cuntu in Ezra 4:24 cuntinua per dì chì u risultatu di sta carta hè statu "Eranu tandu chì i travaglii annantu à a casa di Diu, chì stava in Ghjerusalemme, si sò piantati; è hà cuntinuatu à piantà finu à u secondu annu di u regnu di Darius u rè di Persia ". Stu scrittu indica chì ci hè statu un cambiamentu di rè trà questa Artaxerxes è Darius. Inoltre, Haggai 1 mostra chì l'edificiu hà riavviatu in u 2nd Anu di Darius. I Ghjudei ùn avarianu micca fà contru l'ordine di u rè datu solu un annu prima se u rè era Dario. Eppuru, e circustanze di u cambiamentu di Kingship da Bardya à Darius averianu permessu à i Ghjudei di speranza ch'ellu fussi più indulgente.
Mentre ùn pò micca esse dichjaratu categuricamente, nutate ancu u nome chjamatu "Mithredath". Chì ellu averia scrittu à u rè è esse leghjitu, indicaria chì era un ufficiale persa di qualchì sorte. Quandu leghjimu Esdra 1: 8 truvamu un tesoru in l'ora di Cyrus era ancu chjamatu Mithredath, sicuramente micca una coincidenza. Avà stu ufficiale averia daveru ancu vivu solu 17-18 anni dopu à l'iniziu di u regnu di Darius, chì a suluzione suggerisce hè stata chjamata ancu Artaxerxes in Ezra. Tuttavia, seria impussibile chì l'ufficiale sia u listessu, alcune di più (8 + 8 + 1 + 36 + 21) = 74 anni dopu. (Agghiuncennu i regni di Ciro, Cambogi, Magi, Darius, Xerxes per ghjunghje à Artaxerxes I secolari).
Curiosamente, un storicu grecu di circa 400BC dichjara "u Magus stava dirigendu u nome di Tanyoxarkes "[I] , chì si pronunzia hè assai simili à Artaxerxes è noteu chì u Magu era in regula sottu un altru nome, un nome di tronu. Xenophon dà ancu u nome Magus cum'è Tanaoxares, assai simili è torna probabile una corruzzione di Artaxerxes.
Avemu ancu prima planteatu a quistione:
Hè questu Darius per esse identificatu cum'è Darius I (Hystapes), o un Dariu più tardi, cum'è Darius u Persianu in / dopu l'ora di Nehemiah? (Neemia 12:22). Per sta suluzione è ancu d'accordu cù l'identificazione seculare u Darius mencionatu in versu 5 hè intesu esse Darius I, micca più tardu Darius.
Una soluzione: Iè
7. A Sughjettu à a Prigiunia è a durata di u serviziu - Una Soluzione
Questu hè più faciule per dimustrà cume a suluzione funziona cà di qualificà, però, circheremu di spiegà chjaramente quì.
Cù a successione ridutta di i rè persi, si pò esse creati una successione assai raghjunata di l'Alti Sacerdoti. Stu scenariu piglia in contu i punti di marcatura, quelle scritture induve ci sò un Rè è un annu di u Regnu di u Rè, cù u Gran Priestu in verità.
Jehozadak
Cum'è Ezra era u sicondu figliolu di Seraja, u Gran Sacerdote chì era statu uccisu da Nabucadnezzar solu mesi dopu a caduta di Ghjerusalemme, Esdra duverebbe esse natu da a caduta di Ghjerusalemme (2 Re 25:18). Chistu significa ancu u so primu fratellu primunatu, Jehozadak, chì probabilmente in a so fine di 50 o in primi 60 anni era probabile mortu prima di u ritornu da Babilonia, era probabile nascitu almenu 2 anni prima, forse di più. Ghjaseppu o Joshua era u figliolu di Jehozadak è dunque era prubabilmente pussibile cum'è 40 anni di età nant'à u ritornu in Ghjuda.
Ghjisula / Ghjishua
Sta suluzione hà Jeshua à circa 43 anni di età à u ritornu di l'esiliu. L'ultima menzione di Ghjesù hè in a 2nd annu di Darius, per quale ora avissi avutu circa 61 anni (Ezra 5: 2). Ghjesù ùn hè statu mintuatu à a fine di u Tempiu in u 6th annu di Darius si pò dunque suppone chì forse era mortu di pocu tempu è Joiakim era avà Sacerdotinu.
Joiakim
Assumintendu una età minima di 20 anni per chì u Sacerdotiu hà avutu un primu figliolu, piglia u figliolu di Ghjishua, Joiakim, à circa 23 anni di età à u ritornu in Ghjuda in u 1st Anu di Ciro.
Joiakim hè minturatu cum'è High Priest di Josephus in u 7th annu di Artaxerxes (aka Darius in questu scenariu). Cusì hè stata ghjustu dopu à a finita di u Tempiu solu 5 anni dopu dopu l'ultima menzione di Ghjesuva, in u 7th annu di Artaxerxes o Darius (I), per quale tempu (se nascitu quandu u babbu avia 20 anni) avissi 44-45 anni. Questu averia ancu da Ezra l'anzianità, essendu u ziu di Joiakim, per ch'ellu pudia piglià u capu in l'accunciamenti per l'appuntamenti per u serviziu à u Tempiu recentemente cumpletatu. Cusì, per quessa, dà ancu sensu à u cuntu di Ghjiseppu circa Joiakim.
Eliashib
Eliashib hè citatu com'è Sacerdotinu in u 20th annu di Artaxerxes, quandu Neemja vense à ricustruisce i mura di Ghjerusalemme (Nehemja 3: 1). Calculò annantu à una basa coherente, se hè natu quandu u babbu avia 20 anni, averia circa 39 anni d'ora. Se solu solu numinatu, u so babbu, Joiakim, avissi mortu tra l'età di 57-58 anni.
Neemia 13: 6, 28 hè datata di almenu u 32nd annu di Artaxerxes, è prubabilmente un annu o dui dopu è indica chì Eliashib era sempre Sacerdotinu, ma chì Joiada, u so figliolu, hà avutu un figliolu adultu in questu mumentu è per quessa chì Joiada era probabile circa 34 anni di età à u minimu in questu tempu. Eliashib hà avutu 54 anni. Basatu annantu à l'infurmazioni annantu à Joiada hà mortu probabilmente l'annu dopu à 55 anni di età.
Jehoiada
Nehemiah 13:28 ammenta à Joiada, u gran sacerdote, hà avutu un figliolu chì hè diventatu giuventu di Sanballat l'Orononite. U cuntestu di Nehemiah 13: 6 indica chì questu era un periodu dopu à u ritornu di Nehemiah in Babilonia in u 32nd Anu di Artaxerxes. Un tempu micca specificatu dopu Nehemiah avia dumandatu un altru permessu di ritornu è vultò di novu in Ghjerusalemme quandu stu statu di cose hè statu scupertu. Basatu annantu à sta Joiada era dunque prubabilmente Sacerdotinu di circa 34 anni, (in i 35th Anu di Darius / Artaxerxes), finu à circa 66 anni di età.
Jonathan / Johanan / Jehohanan
Sè Joiada murìu circa 66 anni allora puderia esse riesciutu da u so figliolu Jonathan / Jehohanan chì di st'epica averia avutu circa 50 anni. S'ellu hà campatu finu à i 70 anni, allora u so figliolu Jaddua averia statu vicinu à 50 anni quandu diventò Sacerdotale. Ma sì i papiri Elefantini, discututi dopu, sò da esse datati à u 14th È 17th annu di Darius II, induve Johanan hè riferitu, allora Johanan morse probabilmente intornu à l'età di 83 quandu Jaddua avia circa 60-62 anni.
Ghjaddua
Ghjiseppu dici chì Jaddua hà accoltu Alessandru Magnu à Ghjerusalemme è serebbe forse in i so primi anni 70 di sta data. Neemia 12:22 ci dice chì "i Levìti in i tempi di E · liʹa · shib, Joiʹa · da è Jo · haʹnan è Jadʹdu · sò stati registrati cum'è capi di case paterne, ancu i sacerdoti, finu à a rega di Da · riʹus i Persiani ». A nostra soluzione hà Darius III (u Persa?) Stata cunquistata da Alessandru Magnu.
Hè capitu da Ghjiseppu chì Jaddua hè mortu micca longu à a morte di Alessandru Magnu, à quellu tempu Jaddua avissi circa 80 anni d'età è hè stata riesciuta da u so figliolu Onias.[Ii]
Mentre chì alcune di l'età suggerita quì sò intuizioni, sò ragiunate. Probabilmente, u primu figliolu di u Sacerdote normalment si maritassi prontamente à l'età adulta, forse à l'età di 20 anni. U primu figliolu averia ancu pussibule figlioli assai rapidamente per assicurà a successione di a linea di High Priest via u primu figliu.
Una soluzione: Iè
8. Una Comparazione di i Sacerdoti è di i Levìti chì vultonu cù Zerubbabel cù quelli chì firmavanu u Pattu cun Neemia, Una Soluzione
E similarii trà sti dui elenchi (fate riferimentu à a parte 2, p13-14) ùn anu mancu sensu à i confini di a cronologia seculare attuale. Se pigliemu u 21u annu d'Artaxerxes per esse Artaxerxes I, allora significa chì 16 di 30, chì hè a mità di quelli chjamati chì sò tornati da l'esiliu in u 1u annu di Cyrus eranu ancora vivi 95 anni dopu (Cyrus 9 + Cambyses 8 + Darius 36 + Xerxes 21 + Artaxerxes 21). Cumu fussinu tutti i probabili di almenu 20 anni di esse preti chì li fessinu un minimu di 115 anni in u 21 annu di Artaxerxes I.
Questu chjaramente ùn hà micca sensu. Ancu in u mondu d'oghje avaremu a lotta per truvà solu una mansa di anziani di 115 anni in un paese cum'è l'USA o u Regnu Unitu, malgradu l'avvanzi in i medichi è l'aumentu di a longevità in l'ultima parte di u 20.th seculu. 16 trà una pupulazione chì pò esse stata solu un massimu di alcune centinaia di migliaia o di menu sfida a cridenza.
Tuttavia, sottu a soluzione suggerita, questu periodu di 95 anni riduce à circa 37 anni, purtendu a sopravvivenza di a mità di quelli chjamati in i regni di una pussibilità distinta. S'è cunsiderate à modu raziunale ch'elli puderanu campà à a fine di l'anni 70 se sani, anchi tutti quelli seculi fà, significaria ch'e puderianu esse stati in circa 20 à 40 anni di ritornu da Babilonia à Ghjuda, è ancu essendu in i so primi anni '60 attraversu a so fine di anni 70 in u 21st annu di Darius I / Artaxerxes.
Una soluzione: Iè
9. U gap di 57 anni in a narrativa trà Ezra 6 è Ezra 7, A Soluzione
U contu in Ezra 6:15 da una data di 3rd u ghjornu di u 12th Mesu (Adar) di u 6th Anu di Darius per a finita di u Tempiu.
U contu in Ezra 6:19 da una data di 14th u ghjornu di u 1st mese (Nisan), per a tenuta di a Pasqua, è hè raghjone di cuncludi si riferisce à u 7th Anu di Darius è averia statu solu 40 ghjorni dopu è micca interrottu da una brezza di 57 anni.
U so cuntu in Ezra 6:14 registra chì i Ebrei tornati "Custruitu è finitu [hè] per l'ordine di u Diu di Israele è per l'ordine di Ciro è Da · riʹus è Ar · ta · xerxʹes u rè di Persia".
Cumu pudemu capisce questu? A prima vista pare chì ci era ancu un decretu da Artaxerxes. Parechji assume chì questu hè Artaxerxes I è l'identificanu cù l'Artaxerxes di Nehemiah è Nehemiah chì venenu à Ghjerusalemme in a so 20th annu à u risultatu di quellu decretu. Tuttavia, cum'è noi stabilitu prima, Nehemiah ùn hà micca ricevutu un decretu di ricustruisce u Tempiu. Hà dumandatu u permessu per ricustruisce e mura di Ghjerusalemme. Cumu pudemu capisce stu passaghju?
Pudemu capisce megliu u passaghju esaminendu più daveru a traduzzione di u testu ebraicu. A spiegazione hè un pocu tecnica, ma in Ebreu a cunghjunzione o a cunghjunzione hè una lettera chjamata "ciu ”. E duie parole ebraiche per Darius è Artaxerxes anu "Waw" carattere in fronte di "Dareyavesh" (pronunciato "daw-reh-yaw-vaysh") è davanti à "Artachshashta" pronunciato ("ar-takh-shash-taw.") "Waw" hè di solitu traduttu cum'è "è", ma pò ancu significà "o". L'usu di "o" ùn hè micca cum'è una azione esclusiva, ma cume annu alternativu, essendu l'equivalente. Un esempiu seria quellu di cumunicà cù qualchissia chì ti telefone, o li scrive o li parli in persona. Ogni oghje hè una alternativa valida per rializà l'azzioni di a cumunicazione. Un esempiu di azione esclusiva puderia esse tene una beie alcoliche gratuita cù u vostru pranzu è cusì pudete urdinà a birra o u vinu. Ùn pudete micca uttene dui gratuiti.
Se u "è" hè rimpiazzatu da "o", o forse "ancu" o "ancu" per leghje megliu in inglese in u cuntestu cumu alcuni studiusi contendenu, allora hè sempre aduttatu cum'è cunettivu. Tuttavia, questu cambia sottumessu u significatu in questu cuntestu è dà un sensu megliu u testu. A frasa "Darius è Artaxerxes " chì hè capitu cum'è dui individui separati, sarebbe significatu "Darius o / ancu / ancu / cunnisciutu da Artaxerxes ", vale à dì chì Darius è Artaxerxes sò i stessi populi. Puderia ancu esse capitu chì hè in cunfurmità cù u cuntestu generale preparendu u lettore per u cambiamentu d'usu di u titulu di u rè chì truvamu trà a fine di Ezra 6 è Ezra 7.
Per esempiu di questi usu di "Waw" putemu circà in Nehemiah 7: 2, induve "Aghju datu a carica à u mo fratellu Hanani, hè Hananiah u capu di a citadella di Ghjerusalemme, era un omu fedele è temeva di Diu più cà parechji " face più sensu cun "hè" cà "È" cum'è a sintenza cuntinua "Ellu" piuttostu chì "Elli". A lettura di stu passaghju hè intristente cù l'usu di "È".
Un altru puntu hè chì Ezra 6:14 cume hè attualmente traduttu in u NWT è altre traduzioni bibliche indicanu chì Artaxerxes hà datu un decretu per finisce u Tempiu. In u megliu, piglià questu Artaxerxes à esse Artaxerxes secular I, significaria chì u Tempiu ùn hè micca finitu finu à u 20th Anu cù Nehemiah, alcuni 57 anni dopu. Eppuru u cuntu Biblicu quì in Ezra 6 rende chjaru chì u Tempiu hè statu finitu à a fine di u 6th annu di Darius è suggerissi chì i sacrifici sò stati istituiti iniziu à u 7th annu di Darius / Artaxerxes.
U contu in Ezra 7:8 da una data di 5th mese di u 7th Anu ma da u rè cum'è Artaxerxes. Se u Darius di Ezra 6 ùn hè micca chjamatu Artaxerxes in Ezra 7, cum'è sopravucatu prima cum'è un prublema, avemu un lacciu inesplicabile assai grande in a storia. Darius I hè credutu chì hà rignatu altre 30 anni, (in totale 36) seguitatu da Xerxes cù 21 anni seguitatu da Artaxerxes I cù i primi 6 anni. Questu significa chì ci saria una scala di 57 anni, à a fine di questu periodu Ezra avissi circa 130 anni. Per accettà chì dopu tuttu questu tempu è in questa età incredibilmente vechja, Ezra solu decide di guidà un altru ritornu di Leviti è d'altri Ghjudei di ritornu in Ghjuda, sfida a credibilità. Ignora ancu u fattu chì significaria chì ancu se u Tempiu hè statu rializatu da una vita per a maiò parte di a ghjente, alcuna offerta di sacrificiu regulare à u Tempiu ùn hè stata statu istituita.
Avè assai più sensu chì annantu à l'udienza di a finalizazione di u Tempiu tardi à u 6th annu di Darius / Artaxerxes, Ezra dumandò aiutu à u rè per rinuverà l'insegnamentu di a lege è i sacrifici è i duveri di Leviticu à u Tempiu. Ezra, à u mumentu chì aiuta, ghjunse dopu à Ghjerusalemme solu 4 mesi dopu, è solu à l'età di circa 73 anni, in i 5th mese di u 7th annu di Darius / Artaxerxes.
Una soluzione: Iè
10. Ghjiseppu discosse è successione di i rè persi, Una Soluzione
Cyrus
In Ghjiseppu ' Antichità di i Ghjudei, Libru XI, Capitulu XNUMX, menziona chì Ciro hà datu l'ordine di i Ghjudei di vultà in u so paese se desideravanu e ricustruissinu a so cità è di custruisce u Tempiu induve stava l'anterior. "Aghju datu permessu à tanti di i Ghjudei chì abbitanu in u mo paese per piace per vultà in u so paese, è à ricustruisce a so cità, è custruisce u tempiu di Diu in Ghjerusalemme nant'à u stessu locu duv'ellu era prima "[Iii].
Questu hà da cunfirmà a nostra capiscitura chì u decretu in esame hè quellu di Cyrus è d'accordu cù a suluzione.
Una soluzione: Iè
Cambizii
In, Capitulu 2 para 2,[Iv] identifica Cambyses [II] figliu di Cyrus cum'è u rè persa riceve una lettera è risponde à fà piantà e Ghjudei. A formulazione hè assai simili à Ezra 4: 7-24 induve u rè hè chjamatu Artaxerxes.
"Quandu Cambyses avia lettu l'epistulu, essendu naturalmente gattivu, era irritatu di ciò chì l'anu detta, è li scrive dopu: "Cambyses il re, a Rathumus l'istoriografu, a Beeltethmus, a Sittellu Semellius, è u restu chì sò in cumissioni, abitendu in Samaria è Fenicia, dopu à questu modu: aghju lettu l'epistulu chì hè statu mandatu da voi; È aghju urdinatu chì i libri di i miei antenati fussinu ricercà, è si trova quì chì sta cità hè sempre stata un nemicu di i rè, è chì i so abbitanti anu criatu sedizioni è guerri. "[V].
In prima di l'esame di a suluzione, era truvatu chì questu nome hè pussibule cumu avemu truvatu chì u putenziale di tutti i Re di Persia puderia avè usatu o chjamatu da qualsiasi di i tituli di Darius, Ahasuerus, o Artaxerxes. Tuttavia, à u puntu 7 hè stata pruposta chì a lettera identificata cum'è stata mandata à Artaxerxes era prubabilmente Bardiya / Smerdis / Magi cum'è a più bona, sia puntuale, sia adattendu à l'avvenimenti, è u clima puliticu dirigente.
Ghjiseppu hà identificatu mal à u rè (forse Artaxerxes in a so documentazione di riferimentu) cù Cambisse?
U contu di Ghjiseppu ùn hè d'accordu cù a suluzione quale attribuisce megliu a lettera à Bardiya / Smerdis / I Maghi chì Ghjiseppu ùn pò micca cunnosce micca. Stu rè hà regnatu solu uni pochi mesi (e stime varienu trà circa 3 è 9 mesi).
Bardiya / Smerdis / Magi
In capitulu 3, para 1,[vi] Josephus ammenta i Magi (cunnisciuti da noi cum'è Bardiya o Smerdis) chì guvernanu circa un annu dopu à a morte di Cambogia. Questu accunsenu cù a suluzione suggerita.
Una soluzione: Iè
Darius
Dopu ammenta l’appuntamentu di Darius Hystapes à esse rè, sustenutu da e sette famiglie perse. Menziona dinù ch'ellu avia 127 pruvince. Sti trè fatti chì si trovanu è accunsentenu cù a descrizzione di Ahasuerus in u Libru di Esther, chì avemu suggeritu era Darius I / Artaxerxes / Ahasuerus in a nostra suluzione.
Ghjiseppu confirma ancu chì Zerubbabel hè stata permessa da Darius di cuntinuà à ricustruisce u tempiu è a cità di Ghjerusalemme secondu u decretu di Cirus. "DOPU l'abbattimentu di i Magi, chì, dopu a morte di Cambyses, hà righjuntu u guvernu di i Persiani per un annu, e famiglie chì eranu chjamate e sette famiglie di i Persiani dissenu Darius, u figliolu di Hystaspes, di esse u so rè. Avà, mentre era un omu privatu, avia fattu un prumessu à Diu, chì sì vense à esse rè, avissi mandatu tutti i vasi di Diu chì eranu in Babilonia à u tempiu di Ghjerusalemme. "[vii]
Ci hè una discrepanza in a data chì u Tempiu hè statu cumpletu. Ezra 6:15 da a cum'è 6th annu di Darius nantu à u 3rd d'Adar mentre chì Ghjiseppu ne dà cum'è 9th Anu di Darius u 23rd Adar. Tutti i libri sò sottumessi à errore di copia, ma i cunti scritti di Ghjiseppu ùn sò micca stati compilati necessariamente cù a Bibbia. In più, i primi esaldi cunnisciuti sò da u IX à u 9u seculu cù a maiurità in l'10th à 16th seculi.
Infine, ci sò assai più, è copie assai più vechje di i passaggi di a Bibbia esse riveduti da quelli di un libru di Ghjiseppu cù distribuzione limitata. In casu di cunflittu, questu autore difende à u registru di a Bibbia.[viii] Una spiegazione alternativa per a discrepanzia hè chì a data biblica data era quella per a quale u Tempiu stessu era abbastanza cumplettu per inaugurà sacrifici, ma a data di Ghjiseppu era quandu i bastimenti ausiliari, u cortile è i muri eranu cumpletati. In ogni casu questu ùn hè micca un prublema per a soluzione.
Una soluzione: Iè
Serse
In Capitulu 5[ix] Ghjiseppu hà scrittu chì Xerxes, u figliolu di Darius, chì hà successu à u so babbu Darius. Dopu menziona Joacim, figliolu di Ghjishua, chì era u Sacerdotale. S'ellu era u regnu di Xerxes, allora Joachim avissi da esse in a regione di 84 anni o più, una magre pussibilità. Sutta a soluzione suggerita, averia trà 50-68 anni d'anni in u regnu di Darius per u periodu di u 6th annu à u 20th annu di Darius / Artaxerxes. Questa menzione di Joachim ùn face solu sensu s'ella hè stata in u regnu di Darius secondu a soluzione.
In novu, u cuntu di Ghjiseppu hè in cuntrastu cù a soluzione suggerita, ma aiuta à a successione di u Sacerdotiu ferma sensu s'è identifichimu l'avvenimenti attribuiti à Xerxes à Darius.
L'avvenimenti è a formulazione assignati à u 7th annu di Xerxes in Ghjiseppu Capitulu 5 para. 1. hè assai simili à u cuntu di a Bibbia di Ezra 7 in u 7th Anu di Artaxerxes, chì a suluzione attribuisce à Darius.
Da u cuntestu si pare à u prossimu annu (8th) chì Joacim murì è Eliashib li succedinu secondu Ghjiseppu in u Capitulu 5, paragrafu 5[x]. Questu troppu si adatta cun a soluzione.
In u 25th l'annu di Xerxes Nehemiah vene in Ghjerusalemme. (Capitulu 5, Paragrafu 7). Questu ùn face micca sensu cume. Xerxes ùn hè micca attestatu da un altru storicu chì hà rignatu almenu 25 anni. Ùn corrisponde mancu à u cuntu biblicu se Xerxes era Darius o Artaxerxes I. Dunque, cum'è questa dichjarazione di Ghjiseppu ùn si pò cuncilia cù nessuna storia cunnisciuta, o cù a Bibbia, ci vole à esse presunta sbagliata, sia in u mumentu. di scrittura o in trasmissione. (I so scritti ùn sò stati guardati cù a listessa cura chì a Bibbia era da i scrittori masoretici).
U timing di a successione di u sacerdote solu face sensu solu in a nostra soluzione, vale à dì chì Darius hè ancu chjamatu Artaxerxes.
L’assignazione di quarchi di sti fatti à Xerxes da Ghjiseppu hè pichja cum è chì vedenu tutti fora di l’ordine cronologicu di sta manera. Ancu s'ellu usa cronologia secular Xerxes ùn hà micca guvernatu 25 anni. Dunque, l'usu di Xerxes quì duverà esse assuciatu chì era sbagliatu da parte di Ghjiseppu.
Una soluzione: Iè
Artaserse
Chapter 6[xi] da a succissioni cum'è Cyrus figliolu di Xerxes - chjamatu Artaxerxes.
Secondu Ghjiseppu, hè statu questu Artaxerxes chì s'hè maritatu cù Esther, avè festighjata in u terzu annu di u so regnu. Sicondu u paragrafu 6, questu Artaxerxes hà regnatu ancu annantu à 127 pruvince. Questi eventi sò fora di u locu ancu per a cronologia seculare chì comunmente attribuiscenu à Xerxes.
Perciò, se pigliamu a soluzione pruposta à dì chì Darius era ancu chjamatu Artaxerxes è Ahasuerus in a Bibbia e poi suggeriscenu chì Ghjiseppu hà cunfundatu Artaxerxes, u figliolu di Xerxes, cù u Libru di Ezra, capitulu 7 in avanti chiamando Darius I, Artaxerxes, allora questi eventi circa Esther pò ancu esse cunciliati à a suluzione pruposta.
Chapter 7[xii] menziona chì Eliashib hè statu succedutu da Judas, u so figliolu, è Judas da u so figliolu Ghjuvanni, chì hà causatu l'inquinazione di u Tempiu da Bagoses u generale di un altru Artaxerxes (secular Artaxerxes II chì sia u nostru Artaxerxes I o Artaxerxes III?). U Sacerdotiu Ghjuvanni (Johanan) hè statu successu da u so figliolu Jaddua.
Queste capiscenze di u slottu discugràficu di Ghjiseppu sò beni in a suluzione chì avemu suggeritu, è in quella soluzione facenu un sensu di a successione di u Gran Priest senza a necessità di duplicà o aghjunghje alcune Priesti scunnisciute chì una cronologia seculare hè necessaria à fà. A maiò parte di u cuntu di Ghjiseppu di questu Artaxerxes seria probabilmente Artaxerxes III in a nostra suluzione.
Una soluzione: Iè
Darius (secunna)
Chapter 8[xiii] ammenta un altru Darius u rè. Questa hè in più di Sanballat (un altru nome chjave) chì hè mortu à l'epica assediu di Gaza, di Alessandru Magnu.[xiv]
Filippu, rè di Macedònia, è Lisandru (u Grande) sò mintuvati ancu à l'epica di Ghjaddu è sò dati cum'è contemporanei.
Questu Darius s'appoghjanu cun Darius III di a Cronologia seculare è l'ultimu Dariu di a nostra suluzione.
In ogni modu, ancu cù a cronologia cumpressa di a soluzione suggerita, ci hè un distaccu di guasi 80 anni trà u Sanballat di Nehemiah è u Sanballat di Ghjiseppu cù Alessandru Magnu. In poche termini, a cunclusione hè chì ùn ponu micca u stessu individuale. Una pussibilità hè chì u secondu Sanballat hè u nipote di u primu Sanballat, cume sò cunnisciuti i nomi di i figlioli di l'epica di Sanballat di Nehemiah. Fighjate a nostra parte finale per un sguardu più indeptatu à Sanballat.
Una altra cunclusione chjave di una soluzione di successu.
Una soluzione: Iè
11. L'appoccazione Apocrypha of Kings persa in 1 è 2 Esdras, Una Soluzione
Esdras 3: 1-3 leghje "Ora u rè Darius fece una grande festa à tutti i so sughjetti è à tutti quelli chì sò nati in casa soia è à tutti i princesi di Media è di Persia, è à tutti i satrapi è i capimachi è i guvernatori chì eranu sottu à ellu, da l'India à Etiopia, à centu vinti sette pruvincia ”.
Questu hè quasi uguale à i versi aperturi di Esther 1: 1-3 chì leghjenu: "Avà hè ghjuntu in i tempi di Ahasuerus, questu hè l'Ahasuerus chì rignò cum'è rè da l'India à Etiopia, [più di] centu vinti sette distretti ghjuridiziali ... In u terzu annu di u so regnu, hà tenutu un banchettu per tutti i so prìncipi è i so servitori, a forza militare di Persia è Media, i nobuli è i prìncipi di i distretti ghjurisdiziali davanti à ellu stessu ".
Si ne puderia dunque rimuvà ogni cuntradizione trà sti dui cunti, secondu a soluzione suggerita, identificemu Ahasuerus è Darius cum'è u listessu Rè.
Una soluzione: Iè
Estera 13: 1 (Apocrifi) leghje "Ora questa hè a copia di a lettera: U gran re Artaxerxes scrive queste cose à i prìncipi di centu sette è vinti provinci da l'India à Etiopia è à i guvernatori sottumessi." Ci hè ancu una formulazione simile in Esther 16: 1.
Queste passaggi in Apocryphal Esther dà Artaxerxes cum'è u Rè invece di Ahasuerus cum'è u Re di Esther. Inoltre, Apocryphal Esdras identifica u rè Darius agiscendu in modu identicu à u rè Ahasuerus in Estera.
Si ne puderia dunque rimuvà ogni cuntradizione trà sti dui cunti, secondu a soluzione suggerita, identifichiamo Ahasuerus è Darius è questu Artaxerxes cum'è u listessu Re.
Una soluzione: Iè
12. L'evidenza di a Septuaginta (LXX), Una Soluzione
In a versione di Septuagint di u Libru di Esther, truvamu u Rè hè chjamatu Artaxerxes piuttostu à Ahasuerus.
Per esempiu, Esther 1: 1 leghje "In u secondu annu di u regnu di Artaxerxes u grande rè, u primu ghjornu di Nisan, Mardochaeus, figliolu di Jarius, ... ... "È hè accadutu dopu à queste cose in i tempi di Artaxerxes ((questu Artaxerxes hà guvernatu più di centu vinti è sette pruvincia di l'India)".
In u libru di Septuagint di Ezra, truvamu "Assuero" invece di Ahasueru di u testu Masoreticu, è "Arthasastha" invece di l'Artaxerxes di u testu Masoretico. Questi picculi differenzi di nome sò dovuti solu à u testu Masoretic chì cuntene a traslitterazione ebraica invece di a Septuaginta chì ha a Traslitterazione Greca. Vede a sezione H in a parte 5 di sta serie.
U cuntu di Septuagint in Ezra 4: 6-7 menzioni "È in u regnu di Assueru, ancu à l'iniziu di u so regnu, anu scrittu una lettera contru l'abitanti di Ghjuda è di Ghjerusalemme. E in tempi di Arthasastha, Tabeel hà scrittu in pace à Mitradates è à u restu di i so cumpagni: u tributariu cullerava à Arthasastha rè di i Persiani una scrittura in lingua siriana ".
Sicondu a suluzione pruposta l'Ahasuerus quì seria Cambyses (II) è Artaxerxes quì seria Bardiya / Smerdis / Magi secondu a capiscitura di l'Esra Masoretic 4: 6-7.
Una soluzione: Iè
La Septuaginta per Ezra 7: 1 cuntene Arthasastha invece di Artaxerxes di u testu Masoreticu è leghje "Avà, dopu à queste cose, in u regnu di Artasastha, rè di i Persiani, hè ghjuntu Esdras, u figliolu di Saraias ".
Questa hè solu a diferenza di traslitterazione ebraica è di traslitterazione greca per u listessu nome è secondu a suluzione pruposta hè Darius (I) di storia seculare chì si adatta à a descrizzione di. Hè nutate chì Esdras hè equivalente à Ezra.
U listessu hè vera di Neemia 2: 1 chì leghje "È hè ghjuntu in u mese Nisan di u vintesimu annu di u re Arthasastha, chì u vinu era davanti à mè: ».
Una soluzione: Iè
A versione Septuagint di Ezra usa Darius in i stessi lochi cum'è u testu masoreticu.
Per esempiu, Esdra 4:24 leghje "Allora cessò l'opera di a casa di Diu in Ghjerusalemme, è stava in fighja finu à u secondu annu di u regnu di Darius, rè di i Persiani." (Versione Septuagint).
cunclusioni:
Nantu à i libri Septuagint di Ezra è Nehemiah, Arthasastha hè sempre equivalente à Artaxerxes (anche se in conti differenti puntualmente, Artaxerxes è un Rè è Assuero diverse in equivalente a Ahasuerus. di Ezra è Nehemiah, Artaxerxes invece di Ahasuerus. Darius si trova sempre in i testi di Septuagint è Masoretic.
Una soluzione: Iè
13. Cunsumazione cuneiforme è Problemi d'Inscription Seculari per esse risoltu, Una Soluzione?
Ancu micca.
Per esse continuatu in a Parte 8 ...
[I] I frammenti cumpleti di Ctesia traduttu da Nichols, pagina 92, para (15) https://www.academia.edu/20652164/THE_COMPLETE_FRAGMENTS_OF_CTESIAS_OF_CNIDUS_TRANSLATION_AND_COMMENTARY_WITH_AN_INTRODUCTION
[Ii] Ghjiseppu - Antichità di i Ghjudei, Libru XI, Capitulu 8, paragrafo 7, http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf
[Iii] Pagina 704 versione pdf di Opere Complete di Ghjiseppu. http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf
[Iv] Antichità di i Ghjudei, Libru XI
[V] Pagina 705 versione pdf di Opere Complete di Ghjiseppu http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf
[vi] Antichità di i Ghjudei, Libru XI
[vii] Pagina 705 versione pdf di Opere Complete di Ghjiseppu http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf
[viii] Per vede più infurmazione http://tertullian.org/rpearse/manuscripts/josephus_antiquities.htm
[ix] Antichità di i Ghjudei, Libru XI
[x] Antichità di i Ghjudei, Libru XI
[xi] Antichità di i Ghjudei, Libru XI
[xii] Antichità di i Ghjudei, Libru XI
[xiii] Antichità di i Ghjudei, Libru XI
[xiv] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf Ghjiseppu, Antichità di i Ghjudei, Libru XI, Capitulu 8 v 4
