Jak se spekulace stává skutečností

Nedávno jsem dostal e-mail od jednoho z členů fóra o problému, který jsme všichni pozorovali. Zde je výpis z něj:
-------
Tady je postřeh toho, co považuji za endemický syndrom v organizaci. Není to nijak omezeno jen na nás, ale myslím si, že toto myšlení podporujeme.
V ústním přezkumu, který se konal včera v noci, byla otázka ohledně 40 let opuštěnosti Egypta. Je to zjevně škrabadlo na hlavu, protože jde o významnou událost po dlouhou dobu, která bude v historii nezaznamenaná. Je pochopitelné, že to Egypťané možná nezaznamenali, ale z té doby existuje spousta babylonských záznamů a vy byste si mysleli, že to budou křičet ze střech.
O to tu ale nemyslím. Prozatím přijmu, že existuje rozumné vysvětlení, které není v rozporu s inspirovaným Slovem.
Jde mi o to, že to byla jedna z těch otázek, které měly nejistou odpověď. Oficiální odpověď tuto nejistotu uznává. K takovému zpustošení mohlo dojít krátce po zničení Jeruzaléma, ale toto je čistý odhad. Všiml jsem si nyní, že když máme takové otázky v jakýchkoli částech Otázek a odpovědí, je mimořádné, jak často první komentář promění uvedenou spekulaci (a v těchto případech je to uvedeno) na skutečnost. V případě odpovědi včera večer to bylo doručení sestry jako „To se stalo krátce po ...“
Nyní, když jsem prováděl kontrolu, jsem cítil povinnost na konci objasnit odpověď. Důležitým bodem bylo, že důvěřujeme Božímu slovu, i když chybí historické potvrzení.
Ale přinutilo mě to přemýšlet o tom, jak podporujeme tento druh myšlenkového procesu. Členové sboru byli vyškoleni, aby našli svou zónu pohodlí v uvedených faktech, nikoli v nejistotě. Neexistuje žádný trest za to, že veřejně uvedete jako věc, kterou F&DS nabídlo možné vysvětlení / výklad, ale naopak vás dostane do hromady problémů, tj. Naznačuje, že existuje prostor pro další zvážení výkladu, který otrok uvedl jako skutečnost. Funguje jako druh jednosměrného ventilu pro přeměnu spekulací na skutečnost, ale naopak se stává obtížnějším.
Pokud jde o naše ilustrace, je to něco se stejným smýšlením, jak jsme již dříve diskutovali. Uveďte, co vidíte na obrázku, jako fakt a jste na bezpečném místě. Nesouhlasíte s tím, že se liší od Božího slova, a ... no, zažili jste, že jste na špatném konci.
Odkud pramení tento nedostatek jasného myšlení? Pokud k tomu dojde na úrovni jednotlivců v místních sborech, navrhuji, aby se totéž dělo i výše. Vaše zkušenost ve škole opět ukazuje, že se neomezuje pouze na nejnižší úrovně. Otázkou tedy zůstává - kde se takové myšlení zastaví? Nebo ano? Vezměme si kontroverzní záležitost, jako je výklad „generace“. Pokud jedna vlivná osoba (pravděpodobně v GB, ale ne nutně) předloží nějaké spekulace o této záležitosti, v jakém okamžiku se to stane skutečností? Někde v procesu se to pohybuje od toho, že je to jen možné, k nepopiratelnému. Odvažuji se, že to, co se děje, pokud jde o myšlenkový proces, nemusí být svět, kromě světa naší drahé sestry na minulé schůzce. Jedna osoba překročí tuto hranici a ostatní, kteří nemají sklon analyzovat to, co se říká, je pro ně snazší usadit se v jejich komfortní zóně faktů než v nejistotě.
——— E-mail končí ————
Jsem si jistý, že jste tento typ věcí viděl ve svém sboru. Vím, že mám. Nezdá se nám, že by nám doktrinální nejistota vyhovovala; a zatímco oficiálně opovrhujeme spekulacemi, pravidelně se do nich zapojujeme zdánlivě, aniž bychom si byli vědomi, že to dokonce děláme. Na otázku, jak daleko takové myšlení jde po žebříku, odpověděl malý průzkum. Jako jeden příklad si vezměte následující výňatek z Strážní věž listopadu 1, 1989, str. 27, par. 17:

"Deset velbloudů." smět ve srovnání s úplným a dokonalým Božím slovem, díky kterému třída nevěsty dostává duchovní výživu a duchovní dary. “

 Tady je otázka k tomuto odstavci:

 "(co do deset obrazů velbloudů? “

Všimněte si, že podmíněné „může“ z odstavce bylo z otázky odstraněno. Odpovědi by samozřejmě odrážely tento nedostatek podmíněnosti a 10 velbloudů je najednou prorockým obrazem Božího slova; podepsané, zapečetěné a doručené.
Nejedná se o ojedinělý případ, pouze o první, který mi přišel na mysl. Viděl jsem to také mezi článkem, který byl zjevně podmíněn prezentací nějakého nového bodu, a revizní částí „Pamatujete si“ v Strážní věž několik otázek později. Všechny podmínky byly odstraněny a otázka byla formulována tak, že podstata byla nyní skutečností.
E-mail odkazuje na roli ilustrací, které nyní převzaly naše publikace. Staly se nedílnou součástí naší výuky. Nemám s tím problém, pokud si pamatujeme, že ilustrace, ať už slovní nebo kreslená, neprokazují pravdu. Ilustrace slouží pouze k tomu, aby pomohla vysvětlit nebo ilustrovat pravdu, jakmile byla zjištěna. Nedávno jsem si však všiml, jak ilustrace ilustrují svůj vlastní život. Příklad z reálného života se stal bratrovi, kterého znám. Jeden z instruktorů ve škole starších zmínil výhody zjednodušování našich životů a použil příklad Abrahama z nedávné Strážné věže. Na přestávce tento bratr oslovil instruktora, aby vysvětlil, že i když souhlasil s výhodami zjednodušení, Abraham toho nebyl dobrým příkladem, protože Bible jasně říká, že on a Lot si při odchodu vzali všechno, co vlastnili.

(12. Mojžíšova 5: XNUMX) „Abram tedy vzal Sarai, jeho manželku a Lota, syna jeho bratra, a všechno jmění, které nashromáždili, a duše, které získali v Haranu, a vydali se na cestu do země z Kanaánu. “

Aniž by vynechal pauzu, instruktor vysvětlil, že toto písmo neznamená, že doslova vzali všechno. Poté bratrovi připomněl ilustraci ve Strážné věži, která ukazuje Sarah, jak se rozhoduje, co přinese a co po sobě zanechá. Byl naprosto vážný ve svém přesvědčení, že se to podařilo. Nejen, že se podobenství stalo důkazem, ale také důkazem, který nahrazuje to, co je jasně řečeno v Božím psaném slově.
Je to, jako bychom všichni chodili se zavřenými klapkami. A pokud má někdo duchaplnost, aby odstranil klapky, zbytek na něj začne bušit. Je to jako bajka malého království, kde všichni pili ze stejné studny. Jednoho dne byla studna otrávena a všichni, kdo z ní pili, se zbláznili. Jediným, kdo zbyl se zdravým rozumem, byl brzy sám král. Cítil se osamělý a opuštěný a nakonec podlehl zoufalství, že nemohl pomoci svým poddaným získat zpět zdravý rozum a také pil z otrávené studny. Když se začal chovat jako šílenec, všichni vesničané se radovali a křičeli: „Podívej! Nakonec král znovu získal rozum. “
Možná se tato situace napraví až v budoucnosti, v Božím novém světě. Prozatím musíme být „opatrní jako hadi, ale nevinní jako holubice“.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.