[Studie Strážná věž za týden září 8, 2014 - w14 7 / 15 str. 12]

 
"Nechť se každý, kdo volá na jméno Jehova, vzdá nespravedlnosti." - 2 Tim. 2: 19
Studie začíná tím, že se zaměřuje na skutečnost, že jen málo dalších náboženství zdůrazňuje Jehovovo jméno stejně jako my. V odstavci 2 je uvedeno, "Jako jeho svědkové jsme opravdu známi tím, že jsme vzývali jméno Jehova." Pouhé vyvolání Božího jména však není zárukou jeho souhlasu.[1] Jak zdůrazňuje tematický text, máme-li vzývat jeho jméno, musíme se vzdát nespravedlnosti.

„Přesuňte se“ od Badness

Pod tímto podtitulem je vytvořeno spojení mezi Pavlovým odkazem na „pevný základ Boží“ a událostmi kolem povstání Korah. (Viz „Větší Korah„Pro hlubší diskusi o těchto událostech.) Klíčovým bodem je to, že aby se spasitelská skupina zachránila, musela se od rebelů oddělit. Všimněte si, že Izraelité Korah a jeho kamarády neodradili - pokud je budete chtít, zrušit je. Ne, oni sami se vzdálili od pachatelů. Jehova se postaral o zbytek. Stejně tak dnes čekáme na výzvu „dostat se z ní, můj lid, pokud se s ní nechceš podělit o své hříchy.“ (Re 18: 4) Stejně jako tehdy Izraelité přijde čas, kdy naše spasení bude záviset na naší připravenosti distancovat se od pachatelů v křesťanském shromáždění, kteří se chystají dostat božskou odplatu. (2 Th 1: 6-9; Mt 13: 40-43)

"Odmítnout hloupé a ignorující debaty"

Nyní se dostáváme k jádru studie; k čemu to všechno vedlo.
Co je hloupá debata nebo argument?

Podle anglického slovníku Shorter Oxford English Dictionary by šlo o debatu „chybí v dobrém smyslu nebo úsudku; mít ráda blázna “.

A co je to ignorantská debata nebo argument?

„Ignorant“ je definován jako „chybí znalosti; neznají předmět, nevědí o skutečnosti. “

Je zřejmé, že účast v debatě s někým, kdo je hloupý a nevědomý, je v nejlepším případě ztráta času, takže Paulova rada je nejspolehlivější. Nejedná se však o brokovnici, která by byla zaměřena na každou diskusi s někým, kdo s námi nesouhlasí. To by bylo nesprávné použití jeho rady, což je přesně to, co děláme v odstavcích 9 a 10. Používáme Pavlova slova, abychom odsoudili jakoukoli formu komunikace s těmi, které označujeme jako odpadlíci. A co je odpadlík v našich očích? Každý bratr nebo sestra, kteří nesouhlasí s některým z našich oficiálních učení.
Bylo nám řečeno, aby „se nezačali debaty s odpadlíky, ať už osobně, reagováním na jejich blogy nebo jakoukoli jinou formou komunikace.“ Bylo nám řečeno, že by to „bylo v rozporu s biblickým směrem, který jsme právě zvažovali“.
Pojďme na chvíli zaujmout naše kritické myšlení. Hloupý argument je podle definice ten, kdo nemá dobrý smysl. Dává současná výuka dvou překrývajících se generací spojujících 1914 a naši budoucnost do signálu 120-roční generace smysl? Považoval by světský člověk za logické nebo pošetilé říci, že Napolean a Churchill byli součástí stejné generace? Pokud ne, pak je to typ argumentu, který nám Paul radil, abychom se vyhnuli?
Neznalý argument je ze své podstaty „nedostatek znalostí; neorientovaný v předmětu; nevědomý skutečnosti. “ Pokud byste byli u dveří diskutovat o nebiblickém učení pekelného ohně a hospodář řekl: „Nemohu s vámi mluvit, protože se neúčastním pošetilých a ignorantských debat“, nemysleli byste si, že samotná domácnost byla ignorantská , "bez znalosti; neorientovaný v předmětu; nevědomý skutečností “? Samozřejmě. Kdo by ne? Koneckonců, ani vám nedal šanci předložit svůj argument, než jej označí a zamítne. Teprve poté, co vás vyslechl, mohl správně určit, zda byl váš argument pošetilý a ignorantský nebo logický a věcný. Učinit takové rozhodnutí, protože vás někdo předsoudil, protože jste svědkové Jehovovi, je vrchol nevědomosti. Přesně to je to, k čemu nás vedoucí orgán vede. Pokud za vámi přijde bratr diskutovat o nauce, kterou považuje za nebiblickou, musíte jeho argument označit jako ignorantský a pošetilý a odmítnout naslouchat.

Ironie Most Will Miss

Ironie toho všeho se nachází ve stejném odstavci, kde nám je řečeno, „Když je vystaven nebiblickému učení, bez ohledu na zdroj, musíme rozhodně je odmítnout. "
Co když je zdrojem biblického učení řídící orgán?
Na tomto fóru jsme diskutovali o tom, že 1914 je neobjektivní, a odhalili tak četná fakta, historická i biblická, která publikace opomněla nebo úmyslně ignorovala. Takže, jehož argument postrádá znalosti, ukazuje, že není plně obeznámen s předmětem a odhaluje neznalost klíčových faktů?
Jednoduše řečeno, pokud máme poslouchat příkaz „rozhodně odmítnout učení bez písma“, musíme jim nejprve umožnit diskutovat o nich. Zjistíme-li, že diskuse ukazuje hloupý nebo nevědomý argument, pak bychom měli následovat Pavlovu radu, ale nemůžeme shrnout všechny diskuse, které s námi nesouhlasí, bezúhonně je označit jako ignoranta nebo hloupého a argumenty jako apostata. Ukazuje to, že máme co skrýt; čeho se obávat. To je známkou nevědomosti.
To, že se máme čeho bát, je naznačeno ilustrací na stránce 15, která je spojena s právě projednaným odstavcem 10.

Titulek od WT: „Vyvarujte se debat s odpadlíky“

Titulek od WT: „Vyvarujte se debat s odpadlíky“


Říká se, že obrázek má hodnotu tisíce slov, ale to nutně neznamená, že jde o pravdivá slova. Vidíme zde skupinu drsných, rozzlobených, rozcuchaných lidí, kteří stojí v příkrém kontrastu s mírumilovnými, důstojnými a dobře oblečenými svědky, kteří právě dbají na své vlastní záležitosti. Protestující jsou hlasití a neudržovaní. Dokonce i jejich Bible vypadají ošuntěle. Vypadají, jako by toužili po boji. Chcete s nimi zahájit diskusi? Určitě ne.
To vše je pečlivě zorganizováno a dobře promyšlené. Vedoucí sbor jediným úderem rozmazal charakter kohokoli, kdo s nimi nesouhlasí. To je taktika nehodná křesťana. Ano, existují takoví, kteří se podívají sami na sebe a protestují proti práci svědků Jehovových, ale použitím tohoto vyobrazení a jeho spojením s myšlenkami vyjádřenými v odstavci 10 se pokoušíme zdiskreditovat upřímného bratra nebo sestru, kteří jednoduše pochybují, zda někteří naše učení je nebiblické. Když na otázky takových lidí nelze odpovědět pomocí Bible, je třeba použít jiné prostředky - nízké prostředky. V jedné ilustraci jsme použili čtyři klamné argumentační techniky: útok Ad Hominem; zneužívající klam; morální vyvrcholení klamu; a konečně klam úsudku - v tomto případě jazyk grafiky.[2]
Tolik mě to trápí, když jsem viděl lidi, které jsem tak dlouho vážil, omezených na zaměstnávání stejných taktik, jaké proti nám použily jiné církve.

Jehova žehná naší rozhodnosti

V tomto článku je druhá ironie. Právě nám bylo doporučeno odmítnout nevědomé argumenty. To je argument, ve kterém ten, kdo to vysvětluje, ukazuje, že není zběhlý v daném předmětu nebo nemá znalosti nebo nevědí o faktech. V odstavci 17 se uvádí, že Izraeliti, kteří se poslouchali a „okamžitě odstěhovali“, tak učinili z loajality. Citovat: "Věrní se nechystali riskovat." Jejich poslušnost nebyla částečná ani poloslovná. Vzali jasný postoj k Jehovovi a proti nespravedlnosti. “
Je třeba se upřímně zeptat, zda spisovatel skutečně četl popis, který popisuje. Zdá se, že mu chybí znalosti a nezná klíčová fakta. Čísla 16:41 pokračují:

"Hned druhý den, celé shromáždění Izraelitů začalo mumlat proti Mojžíšovi a Aaronovi a řeklo: „Vy dva jste zabili Jehovův lid.“ (Nu 16: 41)

Zpráva dále popisuje pohromu, kterou přinesl Bůh a která zabila 14,700 XNUMX lidí. Loajalita se nevyparuje přes noc. Pravděpodobnější je, že předchozího dne se Izraelité ze strachu vzdálili. Věděli, že kladivo brzy spadne, a chtěli být daleko, když spadlo. Možná si příští den mysleli, že v číslech je bezpečí. Těžko uvěřit, že by mohli být tak krátkozrakí, ale nebylo to poprvé, co vykazovali děsivou míru pošetilosti. Ať je to jakkoli, přičítat jim spravedlivé motivy - motivy, které jsme povoláni napodobovat - je v této souvislosti vyloženě hloupé. Je to podle definice pošetilý a ignorantský argument.
Izraelité poslouchali Jehovu, ale ze špatného důvodu. Dělat správnou věc se špatným motivem nemá dlouhodobý přínos, jak se ukázalo v jejich případě. Kdyby byli skutečně motivováni loajalitou k Bohu a touhou po spravedlnosti, hned příští den by se nevzbouřili.
Měli bychom se pro jistotu přesunout od odpadlíků. Ale ať jsou skutečnými odpadlíky. Praví odpadlíci stojí stranou od Jehovy a Ježíše a odmítají zdravé učení. Zdravé učení je to, co se nachází v Bibli, nikoli v publikacích žádného člověka, včetně toho vašeho. Pokud pomocí písem nemůžete dokázat, čemu vás učí, pak tomu nevěřte. Ano, měli bychom se bát Boha, ale nikdy bychom se neměli bát lidí. Skutečného a správného strachu z Boha navíc nelze dosáhnout, dokud nebude existovat také láska k Bohu. Správný strach z Boha je ve skutečnosti pouze aspektem lásky.
Vyhýbali byste se bratrovi, protože vám to řekla skupina bratrů? Udělali byste to ze strachu, co by se vám mohlo stát, kdybyste je neposlechli? Je strach z člověka cestou k zřeknutí se nespravedlnosti?
Izraelité z Korachovy doby neměli patřičný strach z Boha. Báli se jen jeho hněvu. Ale více se báli člověka. Toto je odvěký vzor. (John 9: 22) Strach z člověka je v rozporu s „vzýváním Jehovova jména“.

Zvláštní podpora

Nakonec se zdá, že v odstavcích 18 a 19 chválíme ty, kteří zaujali extrémní postavení, aby odmítli nespravedlnost. Jedním příkladem je bratr, který ani nebude tančit ze strachu z probuzení nesprávných tužeb. To je samozřejmě osobní volba, ale je zde prezentována jako chvályhodná. Paul však Korintským psal o podobném postoji, a když uznal, že bychom měli respektovat rozhodnutí jednotlivce, uznal, že to svědčí o slabém svědomí, nikoli o silném. (1 Co 8: 7-13)
Chcete-li získat Boží názor na toto téma, zvažte, co Pavel napsal Kolosanům:

". . .Pokud VY umíráte společně s Kristem vůči elementárním věcem světa, proč se VY, jako kdybyste žili ve světě, dále podrobujete vyhláškám: 21 "Nemanipulujte, nechutnejte ani se nedotýkejte, " 22 respektování věcí, které jsou všechny určeny ke zničení vyčerpáním, v souladu s příkazy a učením lidí? 23 Ty samé věci jsou ve skutečnosti vlastněny zdáním moudrosti self-uložené formy uctívání a [falešná] pokora, přísné ošetření těla; ale nemají žádnou cenu v boji proti uspokojování těla. “(Col 2: 20-23)

Vzhledem k této radě bychom měli podporovat umírněnost, nikoli extremismus. Láska k Bohu nás bude znát a bude nás motivovat k odmítnutí nespravedlnosti. (2 Tim 2: 19) Vlastní forma uctívání a přísné zacházení s tělem nemají v boji proti hříšným tendencím žádný význam.
Projekt Strážní věž je jedním ze způsobů, jak se vzdát nespravedlnosti, ale Ježíš skrze Pavla nám říká lepší cestu.

Proto, pokud jste byli vzkříšeni s Kristem, pokračujte v hledání výše uvedených věcí, kde je Kristus, sedící po pravici Boží. [a]Zaměřte se na věci výše, ne na věci, které jsou na Zemi. Protože jste zemřeli a váš život se skrývá s Kristem v Bohu. Až bude zjeven Kristus, který je naším životem, budeš také zjeven s Ním v slávě. (Kolosané 3: 1-4 NET Bible)

_______________________________________
[1] Ge 4: 26; 2 Ki 17: 29-33; 18: 22; 2 Ch 33: 17; Mt 7: 21
[2] Opravdový Beroean by si měl být vědom těchto a dalších omylů, aby je rozpoznal a bránil se proti nim. Pro úplný seznam, více zde. Na druhé straně bychom se nikdy neměli uchýlit k takovým omylům, protože pravda je vše, co potřebujeme, abychom se vyjádřili.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    28
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x