“Pwy mewn gwirionedd yw’r caethwas ffyddlon a disylw?” (Mt. 24: 45-47)

Mewn swydd flaenorol, rhoddodd sawl aelod o fforwm fewnwelediadau gwerthfawr i'r pwnc hwn. Cyn symud ymlaen i bynciau eraill, byddai'n ymddangos yn fuddiol crynhoi elfennau allweddol y drafodaeth hon.
Dechreuwn trwy ailddarllen y cyfrif llawnaf o'r ddameg fel y darperir gan Luc. Rydym hefyd wedi cynnwys peth o'r cyd-destun hefyd, fel cymorth ychwanegol i ddeall.

Y ddameg â Chyd-destun

(Luc 12: 32-48) “Peidiwch ag ofni, diadell fach, oherwydd mae EICH Tad wedi cymeradwyo rhoi’r deyrnas i CHI. 33 Gwerthu’r pethau sy’n eiddo i CHI a rhoi rhoddion o drugaredd. Gwnewch byrsiau i chi'ch hun nad ydyn nhw'n gwisgo allan, trysor sy'n methu yn y nefoedd, lle nad yw lleidr yn agosáu nac yn bwyta gwyfyn. 34 Oherwydd ble mae EICH trysor, bydd EICH calonnau hefyd.
35 “Girded EICH lwynau a bydd EICH lampau'n llosgi, 36 a CHI'ch hunain byddwch fel dynion yn aros am eu meistr pan fydd yn dychwelyd o'r briodas, fel y gallant agor iddo ar unwaith wrth gyrraedd a churo. 37 Hapus yw'r caethweision hynny y mae'r meistr wrth gyrraedd yn eu cael yn gwylio! Yn wir rwy'n dweud wrth CHI, Bydd yn gwregysu ei hun ac yn gwneud iddyn nhw ail-leinio wrth y bwrdd a bydd yn dod ochr yn ochr â nhw ac yn gweinidogaethu iddyn nhw. 38 Ac os bydd yn cyrraedd yr ail oriawr, hyd yn oed os yn y drydedd, ac yn eu cael felly, yn hapus ydyn nhw! 39 Ond gwybyddwch hyn, pe bai deiliad y tŷ wedi gwybod ar ba awr y byddai'r lleidr yn dod, byddai wedi dal i wylio a pheidio â gadael i'w dŷ gael ei dorri i mewn. 40 CHI hefyd, cadwch yn barod, oherwydd ar awr nad ydych CHI yn meddwl yn debygol bod Mab y dyn yn dod. "

41 yna Dywedodd Peter: “Arglwydd, a ydych yn dweud y darlun hwn wrthym ni neu wrth bawb hefyd?” 42 Ac dywedodd yr Arglwydd: “Pwy mewn gwirionedd yw’r stiward ffyddlon, yr un synhwyrol, y bydd ei feistr yn ei benodi dros ei gorff o weinyddion i ddal i roi eu mesur o gyflenwadau bwyd iddynt ar yr adeg iawn? 43 Hapus yw'r caethwas hwnnw, os yw ei feistr wrth gyrraedd yn ei gael yn gwneud hynny! 44 Rwy'n dweud wrth CHI yn wir, Bydd yn ei benodi dros ei holl eiddo. 45 Ond os bu'r caethwas hwnnw erioed yn dweud yn ei galon, 'Mae fy meistr yn oedi cyn dod,' a dylai ddechrau curo'r menservants a'r morynion, a bwyta ac yfed a meddwi, 46 daw meistr y caethwas hwnnw ar ddiwrnod nad yw’n ei ddisgwyl [ef] ac mewn awr nad yw’n ei wybod, a bydd yn ei gosbi gyda’r difrifoldeb mwyaf ac yn aseinio rhan iddo gyda’r rhai anffyddlon. 47 Yna bydd y caethwas hwnnw a ddeallodd ewyllys ei feistr ond na wnaeth baratoi na gwneud yn unol â'i ewyllys yn cael ei guro â llawer o strôc. 48 Ond bydd yr un nad oedd yn deall ac felly gwnaeth bethau sy'n haeddu strôc yn cael ei guro heb lawer. Yn wir, pawb y rhoddwyd llawer iddynt, bydd llawer yn cael ei fynnu ganddo; a'r un y mae pobl yn rhoi llawer o ofal arno, bydd yn mynnu mwy na'r arfer ohono.

Delio â'n Dehongliad Swyddogol

Fe sylwch fod Iesu'n annog ei wrandawyr i aros y cwrs. Mae'n cyfeirio at y posibilrwydd ei bod yn ymddangos bod oedi cyn cyrraedd. (“Os bydd yn cyrraedd yr ail oriawr, hyd yn oed os yn y drydedd…”) Ac eto, byddant yn hapus os bydd yn eu cael yn gwneud ei ewyllys ar ôl iddo gyrraedd. Yna mae'n pwysleisio y bydd dyfodiad Mab y dyn fel dyfodiad lleidr.
Mewn ymateb i hyn, mae Pedr yn gofyn at bwy mae Iesu'n cyfeirio; iddyn nhw neu i bawb? Sylwch nad yw Iesu'n ateb y cwestiwn. Yn lle hynny mae'n rhoi dameg arall iddyn nhw, ond un sy'n gysylltiedig â'r cyntaf.
Yn swyddogol, rydym yn honni bod Iesu wedi cyrraedd 1918. Os ydych chi'n gofalu ymchwilio i hyn yn y Llyfrgell Watchtower, fe welwch nad ydym yn cynnig unrhyw gefnogaeth Ysgrythurol gadarn ar gyfer y dyddiad hwn. Mae'n seiliedig yn gyfan gwbl ar ddyfalu. Nid yw hynny'n dweud ei fod yn anghywir. Fodd bynnag, er mwyn ei brofi, rhaid inni edrych mewn man arall am brawf. Yng nghyd-destun y ddameg, nid yw ei wrandawyr yn gwybod am ddyfodiad Mab y dyn a mwy na hynny, bydd mewn awr “nad ydyn nhw'n meddwl yn debygol”. Fe wnaethon ni ragweld dyfodiad Crist ym 1914 dros 40 mlynedd cyn y digwyddiad. Roeddem yn bendant yn meddwl bod 1914 yn debygol. Felly, er mwyn i eiriau Iesu fod yn wir, rhaid inni ddod i'r casgliad ei fod yn siarad am ddyfodiad arall. Yr unig ymgeisydd sydd ar ôl yw iddo gyrraedd Armageddon neu ychydig cyn hynny. Dylai'r ffaith sengl honno fod yn ddigon inni daflu ein dealltwriaeth gyfredol fel un ffug.
Ers i ni ddod i'r casgliad bod y caethwas yn ddosbarth o unigolion, a barnwyd y dosbarth hwn ym 1918 gan Iesu ac wedi hynny rhoi goruchwyliaeth dros ei holl eiddo, mae'n rhaid i ni ofyn i ni'n hunain beth ddaeth o'r tri dosbarth arall. Pa dystiolaeth sydd yna fod y dosbarth Caethweision Drygioni wedi cael ei gosbi ac fel mae'r cyfrif cyfochrog yn Matthew yn nodi, wedi bod yn wylo ac yn rhincian ei ddannedd am y ganrif ddiwethaf? Yn ogystal, beth yw hunaniaeth y dosbarth caethweision sy'n cael llawer o strôc a'r dosbarth caethweision eraill nad yw'n cael llawer o strôc? Sut cafodd y ddau ddosbarth hyn eu cosbi gan Iesu â strôc? Gan mai hanes yw hwn a bron i gan mlynedd yn ein gorffennol, dylai fod yn amlwg erbyn hyn pwy yw'r tri dosbarth ychwanegol hyn o gaethweision a sut yr ymdriniodd Iesu â hwy. Sut na allai'r atebion i'r cwestiynau hynny fod yn amlwg i'r holl Gristnogion eu gweld?

Dealltwriaeth Amgen

Y gwir syml yw na allwn wybod gydag unrhyw sicrwydd pwy yw'r stiward ffyddlon neu'r tri math arall o gaethweision. Mae'r Beibl yn nodi'n glir mai dim ond o ganlyniad i ddyfodiad a barn ddilynol gan eu Meistr y byddant yn cael eu hadnabod. Gallwn edrych o gwmpas nawr i weld pwy sy'n ein bwydo a dod i rai casgliadau, ond mae cymaint o bosibiliadau? Ai'r Corff Llywodraethol ydyw? Ond byddai hynny'n golygu mai nhw yn unig sy'n mynd i gael eu penodi dros holl eiddo'r Meistr? Ai gweddillion eneiniog ar y ddaear ydyw? Ni allwn ostwng hynny, ond mae'n rhaid i ni ateb y cwestiwn o sut maen nhw'n ein bwydo, gan nad oes ganddyn nhw fewnbwn i'r erthyglau sy'n cael eu cyhoeddi, na chyfansoddiad y Corff Llywodraethol, na'r cyfeiriad y mae'r sefydliad yn ei gymryd.
Efallai bod y caethweision yn dod oddi wrth bob un ohonom fel unigolion, fel sy'n wir gyda damhegion eraill Crist sy'n defnyddio caethweision fel cydrannau darluniadol. Mae'n wir bod y bwyd ysbrydol rydyn ni'n ei fwyta yn cael ei gyfansoddi, ei olygu, ei argraffu a'i ddosbarthu bron yn gyfan gwbl gan y rhai sy'n honni eu bod o'r dosbarth defaid eraill sydd, yn ein barn ni, yn cynnwys y rhai sydd â gobaith daearol. Mae'r rhaglen fwydo yn cychwyn ar y brig gyda'r Corff Llywodraethol ac yn ymestyn i lawr i'r cyhoeddwr unigol. Mae ein chwiorydd yn fyddin nerthol sy'n lledaenu'r newyddion da. Maent yn cyfrannu at ddosbarthiad bwyd ysbrydol.
Ydyn ni'n awgrymu bod y ddameg yn cyfeirio at bob Cristion; y byddwn ni i gyd fel unigolion yn cael ein barnu gan Grist ar ôl iddo gyrraedd a'i roi yn un o'r pedwar categori caethwas hyn? Dim ond posibilrwydd ydyw, ond yr hyn yr ydym yn ei ddweud yw na allwn wybod cyflawniad y ddameg broffwydol hon nes bod y dystiolaeth ger ein bron ar adeg cyrraedd y Meistr.

Food for Thought

Pwy sy'n dwyn tystiolaeth i ni am hunaniaeth y caethwas ffyddlon? Onid yr union rai sy'n honni mai nhw yw'r caethwas hwnnw? Pwy sy'n tystio bod y caethwas hwn wedi cael awdurdod dros holl eiddo Iesu er 1918? Unwaith eto, y caethwas hunan-un ydyw. Felly rydyn ni'n gwybod pwy yw'r caethwas oherwydd bod y caethwas yn dweud hynny wrthym.
Dyma beth oedd gan Iesu i'w ddweud am y math hwn o resymu.

“Os ydw i ar fy mhen fy hun yn dwyn tystiolaeth amdanaf fy hun, nid yw fy nhyst yn wir. (John 5: 31)

Ni all y caethwas ddwyn tystiolaeth amdano'i hun. Rhaid i dyst neu dystiolaeth ddod o rywle arall. Os oedd hynny'n berthnasol i Fab Duw ar y ddaear, faint yn fwy felly y mae'n rhaid iddo fod yn berthnasol i ddynion?
Yr Iesu a fydd, ar ôl iddo gyrraedd, yn dwyn tystiolaeth o bwy yw pob un o'r pedwar caethwas hyn. Bydd canlyniad ei ddyfarniad yn amlwg i'r holl arsylwyr.
Felly, gadewch inni beidio â thrafferthu ein hunain ynglŷn â dehongliad y ddameg hon. Gadewch inni aros yn amyneddgar am ddyfodiad ein Harglwydd ac yn y cyfamser cymryd calon ei eiriau rhybudd gan Luc 12: 32-48 a Mathew 24: 36-51 a bod yn gwneud ein gorau glas i hyrwyddo buddiannau'r Deyrnas a gweinidogaethu i anghenion ein brodyr a'n chwiorydd tan y diwrnod hwnnw daw Iesu yng ngogoniant y Deyrnas.

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    2
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x