“Mae angen i ni warchod rhag datblygu ysbryd o annibyniaeth. Trwy air neu weithred, a gawn ni byth herio’r sianel gyfathrebu y mae Jehofa yn ei defnyddio heddiw. “(W09 11/15 t. 14 par. 5 Trysorwch Eich Lle yn y Gynulleidfa)
Geiriau sobreiddiol, i fod yn sicr! Ni fyddai unrhyw un ohonom eisiau bod mewn sefyllfa lle rydym yn cael ein hunain yn herio Jehofa, a fyddem ni? Byddai herio ei sianel gyfathrebu fodern yn gyfystyr â'r un peth, oni fyddai?
O ystyried pwysigrwydd hyn - mae'n sefyllfa bywyd a marwolaeth mewn gwirionedd - mae angen i ni ddeall yn union beth yw Ei sianel gyfathrebu. Beth yw'r modd y mae Jehofa, ein Duw, yn siarad â ni heddiw?
Yn anffodus, mae'r paragraff uchod yn cynnwys yr anogaeth hon ychydig yn amwys ar y pwnc. Mae'n dechrau trwy awgrymu mai'r sefydliad yw sefydliad Jehofa. Fodd bynnag, mae'r sefydliad yn helaeth ac yn rhychwantu'r byd; endid llawer rhy amorffaidd i fod yn un sianel gyfathrebu gan Dduw. Yna mae'n tynnu cyfatebiaeth â'r apostol John a ysgrifennodd dan ysbrydoliaeth - rhywbeth nad yw'r sefydliad modern erioed wedi'i wneud. Yna mae'n symud ymlaen i gyfeirio at y dosbarth caethweision, is-set fach o'r sefydliad, y credwyd ar adeg yr erthygl hon ei bod yn cynnwys miloedd o unigolion, ond sydd bellach wedi'i gyfyngu i ddim ond wyth. Yn olaf, yn ei frawddeg gloi, mae'n ein cymell i ufuddhau i'r henuriaid lleol.
Felly beth yn union yw'r sianel gyfathrebu y mae Jehofa yn ei defnyddio heddiw?
Nid yw'r Beibl yn dweud yn benodol. Mewn gwirionedd, nid yw'r ymadrodd i'w gael yn yr Ysgrythur. Serch hynny, mae'r rôl yn bendant. Ystyriwch fel un enghraifft yn unig. Pan oedd tua deugain mlwydd oed, fe laddodd Eifftiwr a oedd yn taro un o'i frodyr Hebraeg. Drannoeth ymyrrodd pan oedd dau Hebreaid yn cael trafferth gyda'i gilydd, ond cafodd ei geryddu pan ddywedodd un wrtho: “Pwy a'ch penododd yn dywysog ac yn farnwr arnom ni?" (Ex. 2:14)
Mae'n debyg bod Moses, yn ôl pob tebyg, yn ceisio sefydlu ei hun fel gwaredwr, rheolwr a barnwr Israel. Arweiniodd yr ymgais aflwyddiannus hon at fod yn hunan-alltud am ryw ddeugain mlynedd ychwanegol nes, yn 80 oed, fod Jehofa yn ei ystyried yn barod ar gyfer y dasg yr oedd wedi ei chwennych bedwar degawd ynghynt. Roedd wedi dysgu gostyngeiddrwydd ac roedd bellach yn eithaf amharod i dderbyn y dasg. Yn dal i fod, o'i brofiad cynharach, sylweddolodd na fyddai ei frodyr Hebraeg yn ei dderbyn yn rhwydd fel eu harweinydd. Felly, rhoddodd Jehofa dri arwydd iddo berfformio y gallai sefydlu’r rhain, wrth y rhain, ei gymwysterau fel un penodedig Duw. (Gen. 4: 1-9, 29-31)
Yn y pen draw, daeth Moses yr un y trosglwyddodd Jehofa ei gyfamod cyfraith drwyddo. Dechreuodd hefyd ysgrifennu'r Ysgrythurau Sanctaidd yr ydym yn dal i'w defnyddio hyd heddiw. Daeth yn sianel gyfathrebu benodedig Jehofa ac ni allai fod unrhyw amheuaeth o ddilysrwydd yr apwyntiad hwn ar ôl iddo alw am ddeg pla i gosbi’r Aifft ac yna gwahanu dyfroedd y Môr Coch gyda’i staff. Mae'r ffaith y gallai'r Israeliaid wrthryfela yn ei erbyn dri mis yn unig ar ôl y digwyddiadau syfrdanol hyn yn sôn am hurtrwydd dideimlad. Yn sicr ni fyddem am eu dynwared wrth wrthryfela yn erbyn sianel gyfathrebu benodedig Jehofa yn ein dydd, a fyddem ni?
Felly dychwelwn at ein cwestiwn. Yn union beth neu bwy yw'r sianel honno yn ein dydd?
Mae adroddiadau Gwylfa wedi darparu'r ateb hwn:

A all unrhyw ddyn sydd â rhychwant oes o ychydig ddegawdau gyrraedd pawb yn bersonol a gwasanaethu fel sianel gyfathrebu gan Dduw? Na. Ond gall cofnod ysgrifenedig parhaol. Felly, oni fyddai’n briodol bod y datguddiad gan Dduw ar gael ar ffurf llyfr? (w05 7 / 15 t. 4 Gwir Ddysgeidiaeth Sy'n Plesio Duw)

Cyn i'r Beibl ddechrau cael ei ysgrifennu, roedd patriarchiaid, fel Job ac Abraham y siaradodd Jehofa drwyddynt. Ar ôl Moses, roedd beirniaid, fel Deborah a Gideon; proffwydi, fel Jeremeia, Daniel a Huldah; a brenhinoedd, fel Dafydd a Solomon, yr oedd Jehofa i gyd yn arfer cyfathrebu â’i bynciau. Roedd pob un ohonynt yn sianeli cyfathrebu anghynhwysol neu'n llefarwyr dros Dduw. Heb os, Iesu oedd y sianel gyfathrebu ddynol flaenaf. Erbyn i'r apostol olaf, Ioan, farw, roedd ysgrifen yr Ysgrythurau Sanctaidd yn gyflawn. O'r amser hwnnw ymlaen, ni fu unrhyw broffwydi, apostolion, nac unigolion o unrhyw fath - gwryw neu fenyw - a gafodd y fraint o siarad gair Jehofa dan ysbrydoliaeth. Felly mae'n ymddangos bod y dystiolaeth hanesyddol yn cefnogi'r pwynt sy'n cael ei wneud gan y rhai uchod Gwylfa erthygl mai sianel gyfathrebu Jehofa ar hyn o bryd yw’r Ysgrythurau Sanctaidd.
Serch hynny, mae'n ymddangos nad yw ein dealltwriaeth mor glir â hynny i gyd. Er enghraifft, rydyn ni hefyd yn dysgu mai'r Gynulliad Cristnogol yw sianel gyfathrebu Jehofa.

Unwaith y sefydlwyd y gynulleidfa Gristnogol yn y Pentecost 33 CE, daeth dilynwyr Crist yn “genedl yn cynhyrchu ei ffrwythau.” O hynny ymlaen, y gynulleidfa hon oedd sianel gyfathrebu Duw. (w00 10/15 t. 22 Ydw i wedi Gwneud yr Ysbryd Glân yn Gynorthwyydd Personol i mi?)

Rydyn ni hefyd yn dysgu mai’r “caethwas ffyddlon a disylw” yw sianel gyfathrebu Jehofa.

Sicrhaodd IESU y byddai, ar ôl ei farwolaeth a’i atgyfodiad, yn codi “caethwas ffyddlon a disylw” a fyddai’n gweithredu fel ei sianel gyfathrebu. (Mathew 24: 45-47)… Mae'n ein helpu i ddeall Gair Duw. Dylai pawb sydd am ddeall y Beibl werthfawrogi y gall “doethineb amrywiol iawn Duw” ddod yn hysbys yn unig trwy sianel gyfathrebu Jehofa, y caethwas ffyddlon a disylw. - Ioan 6:68. (w94 10/1 t. 8 Y Beibl - Llyfr sydd i'w Ddeall)

Llawer Ado am Dim?

Ai’r Beibl ydyw? Ai’r Gynulleidfa Gristnogol? Ai'r Corff Llywodraethol ydyw? Rydych chi'n dechrau gweld y dryswch, onid ydych chi?
Nawr, os ydym ni, trwy sianel gyfathrebu, yn golygu'r modd y mae Jehofa yn ein dysgu ac yn ein cyfarwyddo neu'n ein bwydo heddiw, yna nid yw hwn yn fater mor fawr, ynte? Er enghraifft, pan oedd yr eunuch o Ethiopia yn darllen o sgrôl Eseia, nid oedd yn deall yr hyn yr oedd yn ei ddarllen ac roedd angen rhywun arno i'w egluro iddo. Digwyddodd Philip ar ei hyd ac eglurodd mynd i mewn i'r cerbyd yr hyn yr oedd y proffwyd yn ei ddweud ac o ganlyniad, bedyddiwyd yr Ethiopia. Felly dyma gennym yr Ysgrythurau (sianel gyfathrebu Jehofa) ynghyd ag aelod o’r gynulleidfa Gristnogol yn gweithredu fel athro (gan ategu’r sianel gyfathrebu Ysgrythurol) i ddweud wrth yr eunuch beth oedd Duw yn ei ddweud.
Gallwn fod yn sicr bod y swyddog Ethiopia newydd ei drawsnewid yn parchu ac yn gwerthfawrogi Philip. Fodd bynnag, mae'n annhebygol ei fod yn ystyried Philip yn llefarydd Duw. Ni ddaeth Philip allan â gwirioneddau newydd neu wreiddiol nad oeddent wedi'u cynnwys yn yr Ysgrythur fel y gwnaeth Iesu. Yn wir, Iesu oedd sianel gyfathrebu Duw, felly hefyd y rhai a weithredodd fel proffwydi yn y ganrif gyntaf a'r rhai a ysgrifennodd dan ysbrydoliaeth.

“Ac yn y dyddiau diwethaf,” meddai Duw, “tywalltaf ychydig o fy ysbryd ar bob math o gnawd, a'ch EICH meibion ​​a Bydd EICH merched yn proffwydo a bydd EICH dynion ifanc yn gweld gweledigaethau a bydd EICH hen ddynion yn breuddwydio breuddwydion; 18 a hyd yn oed ar fy dynion caethweision ac ymlaen caethweision fy menywod Byddaf yn tywallt peth o fy ysbryd yn y dyddiau hynny, a nhw bydd yn proffwydo. (Actau 2:17, 18)
[Nid oedd grŵp o ddynion yn y ganrif gyntaf a wasanaethodd fel yr unig fodd i ddehongli a deall yr ysgrifau sanctaidd.]

Y drafferth gyda'r diffiniad hwn yw nad yw'n cyd-fynd ag ystyr yr ymadrodd mewn gwirionedd, ynte? Er enghraifft, gall sianel gyfathrebu fod ar sawl ffurf. Mae teledu yn sianel gyfathrebu. Nid yw'n cynhyrchu dim o'i wreiddioldeb ei hun ond dim ond yr hyn sy'n cael ei drosglwyddo drwyddo ar sianel benodol. Mae'n darparu atgynhyrchiad ffyddlon o ddelwedd, llais a geiriau'r person sy'n darlledu trwyddo. Pan fydd sianel gyfathrebu ar ffurf ddynol, rydym yn cyfeirio at y dynol fel llefarydd ar ran yr un sy'n anfon y wybodaeth. Felly os yw'r Corff Llywodraethol yn wir yn sianel gyfathrebu Duw, yna gallwn yn gywir gyfeirio atynt fel llefarydd Duw. Mae Duw yn siarad trwyddynt â ni.
Fodd bynnag, maen nhw eu hunain wedi dweud nad ydyn nhw'n ysgrifennu nac yn siarad dan ysbrydoliaeth. Felly, sut allan nhw fod yn sianel gyfathrebu Duw?
Yn ôl pob tebyg, maen nhw'n golygu mai dim ond nhw all ddeall y Beibl, y sianel gyfathrebu ysgrifenedig. Maen nhw'n datgelu i ni ystyr yr Ysgrythurau. Mae i ni wneud hyn hebddyn nhw yn gyfystyr â meddwl yn annibynnol ac yn cael ei gondemnio. Gan mai nhw yw'r unig sianel y mae Jehofa yn datgelu ystyr Ysgrythurau, maen nhw'n dod yn rhan o'r sianel gyfathrebu.
Mae'n ddiddorol nad oes cynsail i hyn yn yr Ysgrythur. Gwasanaethodd patriarchiaid, barnwyr, proffwydi a rhai brenhinoedd fel llefarwyr Duw oherwydd iddynt gael eu hysbrydoli ganddo i wneud hynny. Ond nid oes endid yn y Beibl nac ymhlith yr hen Israeliaid na'r gynulleidfa Gristnogol a gyfansoddwyd yr unig fodd i ddatgelu gair ysgrifenedig Duw. Bwriad yr ysgrifennu hwnnw oedd i bawb ei ddarllen a'i ddeall.
Gadewch i ni symleiddio hyn ymhellach gyda chyfatebiaeth sy'n debyg yn agosach i'r rôl y mae'r Corff Llywodraethol yn ei chymryd yn ôl pob golwg. Bydd athro mathemateg prifysgol yn defnyddio llyfr testun, a gomisiynwyd gan y brifysgol, i gyfarwyddo ei fyfyrwyr ar gyfreithiau ac egwyddorion y wyddoniaeth. Tarddiad yr holl egwyddorion a deddfau hyn yw Jehofa Dduw. Ar ôl i'r myfyriwr orffen ei addysg, mae disgwyl iddo fynd ymlaen a pharhau â'i ymchwil ar ei ben ei hun, gyda'r gobaith y bydd yn ehangu ffiniau'r wyddoniaeth, gan ychwanegu at wybodaeth gyfunol ei gydweithwyr.
Mor rhyfedd fyddai hi pe bai cyfadran yr adran Fathemateg yn datgan y gallai unrhyw ddealltwriaeth ychwanegol o'r wyddoniaeth a datgeliadau neu ddarganfyddiadau newydd o fathemateg ddod drwyddynt yn unig; bod Duw wedi eu penodi ar eu pennau eu hunain i ddatgelu'r egwyddorion hyn i ddynoliaeth.

Yr hyn a olygwn wrth Sianel Duw

Ond mewn gwirionedd, ai dyna'r hyn yr ydym yn ei ddweud? Ysywaeth, mae'n ymddangos bod hynny'n wir.

Er mwyn “meddwl yn gytûn,” ni allwn goleddu syniadau sy’n groes i Air Duw na’n cyhoeddiadau (CA-tk13-E Rhif 8 1/12)

Gallem ddal i fod yn profi Jehofa yn ein calon trwy amau ​​yn gyfrinachol safbwynt y sefydliad ar addysg uwch. (Osgoi Profi Duw yn Eich Calon, rhan Confensiwn Ardal 2012, sesiynau prynhawn dydd Gwener)

Os ydym am drin ein cyhoeddiadau gyda'r un parch ag yr ydym yn trin ymadroddion Duw a geir yn ei Air Sanctaidd y Beibl, yna rydym yn wirioneddol yn trin y Corff Llywodraethol fel sianel gyfathrebu gan Dduw ei hun. Os yw hyd yn oed meddwl yn ein calon y gallai fod ganddyn nhw rywbeth o'i le am bwnc fel addysg uwch yn cyfateb i roi Jehofa ar brawf, yna eu gair nhw yw Gair Jehofa. Mae eu cwestiynu yn cwestiynu Jehofa Dduw ei hun. Peth difrifol a pheryglus iawn i'w wneud.
Digon teg. Os dyna'r ffordd y mae, yna dyna'r ffordd y mae. Fodd bynnag, dim ond Duw all wneud yr apwyntiad hwnnw'n gywir. Dim ond Jehofa Dduw all fod yn dyst i’r apwyntiad hwnnw. Roedd hynny hyd yn oed yn berthnasol i Iesu, felly yn bendant byddai'n berthnasol i unrhyw ddyn amherffaith neu grŵp o ddynion.

"Os ydw i ar fy mhen fy hun yn dwyn tystiolaeth amdanaf fy hun, nid yw fy nhyst yn wir. 32 Mae yna un arall sy'n dwyn tystiolaeth amdanaf, a gwn fod y tyst y mae'n ei ddwyn amdanaf yn wir. 33 Rydych CHI wedi anfon dynion at John, ac mae wedi bod yn dyst i'r gwir. 34 Fodd bynnag, nid wyf yn derbyn y tyst gan ddyn, ond dywedaf y pethau hyn y gallwch CHI gael eu hachub. 35 Roedd y dyn hwnnw’n lamp llosgi a disglair, ac roedd CHI am gyfnod byr yn barod i lawenhau’n fawr yn ei olau. 36 Ond mae gen i dyst yn fwy na gwaith Ioan, oherwydd mae'r union weithredoedd a neilltuodd fy Nhad i mi eu cyflawni, y gweithredoedd eu hunain rydw i'n eu gwneud, yn dwyn tystiolaeth amdanaf fod y Tad wedi fy anfon. 37 Hefyd, mae'r Tad a'm hanfonodd i wedi bod yn dyst i mi. Nid ydych CHI wedi clywed ei lais ar unrhyw adeg nac wedi gweld ei ffigur; 38 ac nid oes gennych CHI ei air yn aros yn CHI, oherwydd nid yw'r union un a anfonodd CHI yn credu. 39 “Rydych CHI yn chwilio'r Ysgrythurau, oherwydd rydych CHI'n meddwl y bydd CHI yn cael bywyd tragwyddol; a dyma'r union rai sy'n dwyn tystiolaeth amdanaf. (John 5: 31-39)

Dadansoddi'r Hawliad

Nid ydym am wrthod ar frys yr honiad y mae'r Corff Llywodraethol yn ei wneud amdano'i hun. Fodd bynnag, mae lle i fwrw ymlaen yn ofalus, oherwydd onid yw'n wir bod arweinwyr pob crefydd sydd wedi bodoli erioed wedi honni eu bod yn siarad dros Dduw? Gwnaeth Iesu yr honiad hwnnw. Felly hefyd y Phariseaid. Nawr mae o ddiddordeb bod Israel ar y foment honno yn dal i fod yn bobl Jehofa. Ni wrthododd ei gyfamod tan 36 CE Yr offeiriadaeth oedd trefniant Jehofa o hyd i ddarparu bwyd i'w bobl. Honnodd y Phariseaid eu bod yn siarad dros Dduw. Fe wnaethant ddarparu set gymhleth o ddeddfau llafar a oedd yn llywodraethu bron pob agwedd ar fywyd bob dydd. A fyddai amau ​​eu bod yn profi Jehofa yn eich calon? Roedden nhw'n meddwl hynny.
Felly sut fyddai pobl yn gwybod pwy yn wirioneddol oedd sianel gyfathrebu Duw? Ystyriwch y gwahaniaeth rhwng Iesu a'r Phariseaid. Gwasanaethodd Iesu ei bobl a bu farw drostyn nhw. Roedd y Phariseaid yn arglwyddiaethu ar y bobl a'u cam-drin. Fe wnaeth Iesu hefyd wella’r sâl, rhoi golwg i’r deillion, a dyma’r ciciwr - fe gododd y meirw. Ni allai'r Phariseaid wneud dim o hynny. Yn ogystal, daeth pob gair proffwydol allan o geg Iesu yn wir. Felly mae Iesu'n ennill llaw.
Ar ôl iddo fynd i'r nefoedd, gadawodd ddynion i arwain ei braidd, ond o ran siarad dros Dduw, ychydig yn unig a wnaeth hynny. Rhoddodd dynion fel Pedr a Paul, a iachaodd y sâl, olwg ar y deillion, ac o ie, cododd y meirw. Gyda llaw, daeth eu holl broffwydoliaethau yn wir yn ddi-ffael.
A ydym yn dweud y gallwn adnabod rhywun fel sianel gyfathrebu benodedig Duw neu lefarydd Duw os (a) ei fod yn cyflawni gwyrthiau, a / neu (b) ei fod yn ynganu gwir broffwydoliaethau? Ddim cweit.
Nid yw perfformio gwyrthiau, hy arwyddion a rhyfeddodau mawr, yn ddigonol ynddo'i hun fel y gwelwn o'r rhybudd hwn a roddwyd gan ein Harglwydd, Iesu.

Oherwydd bydd Cristnogion ffug a phroffwydi ffug yn codi ac yn rhoi arwyddion a rhyfeddodau gwych er mwyn camarwain, os yn bosibl, hyd yn oed y rhai a ddewiswyd (Mt. 24: 24)

Beth am broffwydoliaethau felly?

“Rhag ofn bod proffwyd neu freuddwydiwr breuddwyd yn codi yn eich plith ac yn rhoi arwydd neu bortent i chi, 2 ac mae'r arwydd neu'r portent yn dod yn wir y siaradodd â chi amdano, gan ddweud, 'Gad inni gerdded ar ôl duwiau eraill, nad ydych chi wedi'u hadnabod, a gadewch inni eu gwasanaethu,' 3 rhaid i chi beidio â gwrando ar eiriau'r proffwyd hwnnw nac ar freuddwydiwr y freuddwyd honno, oherwydd mae Jehofa EICH Duw yn profi CHI i wybod a ydych CHI'n caru Jehofa EICH Duw â'ch holl galon EICH a'ch holl EICH enaid. (Deuteronomium 13: 1-3)

Felly rhaid anwybyddu hyd yn oed gwir broffwydoliaeth sy'n ceisio ein cael i fynd yn erbyn gair Jehofa, a gwrthod y proffwyd.
Ond os nad yw gwneud gwir broffwydoliaeth yn ddigon adnabod, yna beth yw hynny?

“’ Fodd bynnag, y proffwyd sy’n rhagdybio siarad yn fy enw air gair nad wyf wedi gorchymyn iddo siarad neu sy’n siarad yn enw duwiau eraill, rhaid i’r proffwyd hwnnw farw. 21 A rhag ofn y dylech chi ddweud yn eich calon: “Sut byddwn ni'n gwybod y gair nad yw Jehofa wedi'i siarad? ” 22 pan fydd y proffwyd yn siarad yn enw Jehofa a nid yw'r gair yn digwydd nac yn dod yn wir, dyna'r gair na lefarodd Jehofa. Gyda rhyfygusrwydd siaradodd y proffwyd ef. Rhaid i chi beidio â dychryn arno. ' (Deuteronomium 18: 20-22)

O hyn gwelwn nad y gallu i wneud gwir broffwydoliaeth sy'n gwahaniaethu proffwyd Duw, ond yr anallu i wneud un ffug. Rhaid i'r holl broffwydoliaethau, yn ddieithriad, ddod yn wir, nid rhai yn unig. Ni all y dyn, neu'r grŵp o ddynion, sy'n honni ei fod yn sianel benodedig Duw, wneud camgymeriadau, oherwydd nid yw Duw yn gwneud camgymeriadau. Nid yw'r teledu yn sydyn yn dechrau dangos rhywbeth nad yw'n cael ei ddarlledu yn y man cychwyn, ynte?
Felly dyna ni. Y sianel y mae Jehofa yn ei defnyddio i ddysgu a bwydo dynolryw heddiw yw ei Air Sanctaidd y Beibl. Mae'r Beibl yn cynnwys gwir broffwydoliaeth ac nid yw byth yn anghywir. Rydych chi, fi, a'r Corff Llywodraethol yn dysgu Gair Jehofa y Beibl mewn ymdrech hunanaberthol i helpu eraill i'w ddeall. Ond ni all yr hyn rydyn ni'n ei ddysgu ar lafar a'r hyn rydyn ni'n ei argraffu yn ein cyhoeddiadau fyth fynd y tu hwnt i'r pethau sydd wedi'u hysgrifennu yng Ngair Duw. Os awn y tu hwnt i'r pethau hyn gan honni mai ni yw sianel gyfathrebu Duw, ac os ydym yn honni bod yn rhaid i'n gwrandawyr neu ein darllenwyr ystyried ein geiriau llafar ac ysgrifenedig fel y byddent yn yr Ysgrythurau Sanctaidd, yna rydym yn honni ein bod yn llefarwyr Duw. Mae hynny'n iawn os ydym yn wirioneddol, ond yn ofnadwy o rhyfygus ohonom os nad ydym.
Tra bod y Corff Llywodraethol wedi dysgu llawer o wirioneddau inni o'r Ysgrythurau, maent hefyd wedi ein camarwain ar sawl achlysur. Nid ydym yn beirniadu yma nac yn gorfodi cymhellion gwael. Efallai'n wir bod pob enghraifft o ddysgeidiaeth ffug yn ganlyniad ymdrech ddiffuant i ddysgu'r hyn a gredid ar y pryd yn wirionedd. Fodd bynnag, nid cwestiwn o gymhellion yw hwn. Mae dysgu rhywbeth sy'n anwir, hyd yn oed gyda'r bwriadau gorau, yn gwahardd un rhag honni ei fod yn siarad dros Dduw. Dyna fyrdwn Deut. 18: 20-22 ac mae hefyd yn rhesymegol syml. Ni all Duw ddweud celwydd. Felly mae'n rhaid i ddysgeidiaeth ffug darddu gyda dyn.
Mae hynny'n iawn cyn belled â bod y ddysgeidiaeth ffug yn cael ei gadael pan fydd yn cael ei dangos am yr hyn ydyw go iawn, a chyhyd â bod y cymhellion gwreiddiol yn bur. Rydyn ni i gyd wedi cymryd rhan yn ein cyfran deg o anwiredd a chyfarwyddyd camarweiniol, onid ydym? Mae'n cyd-fynd â'r diriogaeth o fod yn ddynol ac yn amherffaith. Ond wedyn, nid ydym yn honni mai ni yw sianel gyfathrebu Jehofa.

Un Llinell Rhesymu Derfynol

Yn ddiweddar, rydym wedi bod yn gweld llinell resymu yn y cyhoeddiadau a ddefnyddir i ategu'r syniad mai'r Corff Llywodraethol yw sianel gyfathrebu benodedig Jehofa. Dywedir wrthym gofio gan bwy yr ydym wedi dysgu'r holl wirioneddau rhyfeddol o'r Beibl sydd wedi ein rhyddhau o gaethiwed Babilonaidd. Gwneir y ddadl, ers i’r caethwas ffyddlon a disylw (h.y., y Corff Llywodraethol) ddysgu popeth a wyddom am Dduw inni, y dylem eu trin fel sianel gyfathrebu benodedig Duw.
Os yw hynny'n wirioneddol yn faen prawf ar gyfer ildio ein hannibyniaeth a chyflwyno ein dealltwriaeth o'r Ysgrythur i grŵp o ddynion, yna dylem fynd â'r rhesymeg i'w gasgliad rhesymegol. Y gwirioneddau a ddysgais yn bersonol o'r cyhoeddiadau, dysgais ymhell cyn i unrhyw un o aelodau presennol y Corff Llywodraethol gael eu penodi. Mewn gwirionedd, cyn i ddau ohonyn nhw gael eu bedyddio hyd yn oed a chyn i un ohonyn nhw gael ei eni hyd yn oed. Ah, ond nid ydym yn sôn am y dynion, ond rôl swyddogol y Corff Llywodraethol ac mae'n wir bod y cyhoeddiadau a'm cyfarwyddodd i wedi'u hysgrifennu gan Gorff Llywodraethol yr oes honno. Digon teg, ond ble cafodd y rhai sy'n ffurfio'r Corff Llywodraethol hwnnw eu cyfarwyddyd? Cafodd Knorr, Franz, a’r brodyr uchel eu parch eraill eu cyfarwyddo gan yr unigolyn yr ydym yn honni bellach oedd y cyntaf i gynnwys y caethwas ffyddlon a disylw yn y flwyddyn 1919. Ond eto, ble dysgodd y Barnwr Rutherford y gwirioneddau hyn? Pwy a'i dysgodd? Os nodir sianel benodedig Jehofa yn seiliedig ar fod yn ffynhonnell yr hyn yr ydym wedi’i ddysgu, yna rhaid i’r Brawd Russell fod yn ddyn inni. Gellir olrhain pob gwirionedd mawr sy'n ein gwahaniaethu oddi wrth y Bedydd yn ôl ato, ac eto rydym yn honni nad ef oedd y caethwas Ffyddlon a Disylw ac felly ni allai fod yn sianel gyfathrebu Jehofa.
Mae mynd â'r llinell resymu benodol hon i'w chasgliad rhesymegol yn arwain at baradocs anghymodlon.

Mewn Casgliad

Fel y dywedasom mewn man arall yn y fforwm hwn, nid ydym yn herio'r rôl y mae'r Corff Llywodraethol yn ei chwarae yn sefydliad Jehofa o gynhyrchu ein llenyddiaeth, trefnu'r gwaith pregethu ledled y byd a chydlynu cymaint o bethau sy'n ymwneud â'n cynulleidfaoedd. Mae eu gwaith yn hanfodol. Nid ydym ychwaith yn awgrymu y dylai'r frawdoliaeth roi'r gorau i gydweithredu â'r dynion hyn. Rhaid inni sefyll yn unedig.
Fodd bynnag, mae rhai pethau y mae'n rhaid i ni beidio ildio i ddynion. Y mwyaf blaenllaw o'r rhain yw ein perthynas â Jehofa Dduw. Pan rydyn ni'n siarad â Jehofa mewn gweddi, rydyn ni'n gwneud hynny'n uniongyrchol. Nid oes unrhyw gyfryngwyr; dim hyd yn oed Iesu Grist. Pan mae Jehofa yn siarad â ni, mae’n gwneud hynny’n uniongyrchol trwy ei Air y Beibl. Yn wir, dynion oedd wedi ei ysgrifennu, ond fel ein cyfatebiaeth deledu, dim ond sianel oedd y dynion hyn i drosglwyddo geiriau Jehofa inni.
Mae Jehofa yn siarad â chi a fi trwy dudalennau ei air ysgrifenedig. Am anrheg werthfawr yw hynny. Mae fel llythyr a ysgrifennwyd gan dad daearol. Pe baech chi'n cael llythyr o'r fath ac yn cael trafferth deall rhan ohono, efallai y byddwch chi'n galw'ch brawd neu chwaer drosodd i'ch helpu chi i'w ddeall. Fodd bynnag, a fyddech chi'n rhoi i'r brawd neu chwaer honno rôl unig ddehonglydd geiriau a dymuniadau eich tad? Beth fyddai hynny'n ei ddweud am eich perthynas â'ch tad.
Gadewch inni gyfeirio’n ôl at eiriau cloi Deuteronomium 18: 20-22 sy’n cyfeirio at broffwyd ffug: “Gyda thybiaeth y siaradodd y proffwyd ef. Rhaid i chi beidio â dychryn arno. €
Gadewch inni barhau i gydweithredu â'r rhai sy'n arwain yn ein plith ac 'wrth inni ystyried sut mae eu hymddygiad yn troi allan, gadewch inni ddynwared eu ffydd.' (Heb. 13: 7) Fodd bynnag, os yw dynion yn mynd y tu hwnt i’r pethau sydd wedi’u hysgrifennu, gadewch inni beidio â’u hofni, na chael ein gorfodi i roi iddynt rôl sy’n mynd yn groes i’r Ysgrythur dim ond oherwydd eu bod wedi dweud wrthym am beidio â gwneud hynny yn dod â digofaint Duw i lawr arnom ni. “Rhaid i chi beidio â dychryn arno.”
Eto i gyd, efallai y bydd rhai yn gwrthwynebu, “Ond onid yw’r Beibl yn dweud y dylem fod yn ufudd i’r rhai sy’n arwain”? (Heb. 13: 17)
Mae'n gwneud hynny, ac efallai mai dyna ddylai fod ein pwnc trafod nesaf.

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    10
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x