Cyflwynodd un o'n darllenwyr rheolaidd y dewis amgen diddorol hwn i'n dealltwriaeth o eiriau Iesu a geir yn Mt. 24: 4-8. Rwy'n ei bostio yma gyda chaniatâd y darllenydd.
————————- Dechrau'r E-bost —————————-
Helo Meleti,
Rwyf newydd fod yn myfyrio ar Mathew 24 sy'n delio ag arwydd parousia Crist a daeth dealltwriaeth wahanol ohono i'm meddwl. Mae'n ymddangos bod y ddealltwriaeth newydd sydd gen i yn cyd-fynd yn berffaith â'r cyd-destun ond mae'n groes i'r hyn y mae'r rhan fwyaf o bobl yn ei feddwl am eiriau Iesu yn Mathew 24: 4-8.
Mae'r sefydliad a'r Cristnogion mwyaf proffesedig yn deall datganiadau Iesu am ryfeloedd yn y dyfodol, daeargrynfeydd a phrinder bwyd fel arwydd o'i barousia. Ond beth petai Iesu mewn gwirionedd yn golygu'r gwrthwyneb iawn? Mae'n debyg eich bod chi'n meddwl nawr: “Beth! Ydy'r brawd hwn allan o'i feddwl?! ” Wel, gadewch i ni resymu ar yr adnodau hynny'n wrthrychol.
Ar ôl i ddilynwyr Iesu ofyn iddo beth fyddai arwydd ei barousia a chasgliad system pethau, beth oedd y peth cyntaf i ddod allan o geg Iesu? “Edrychwch allan nad oes neb yn eich camarwain CHI”. Pam? Yn amlwg, y peth uchaf ar feddwl Iesu wrth ateb eu cwestiwn oedd eu diogelu rhag cael eu camarwain ynghylch pryd yn union y byddai'r amser hwnnw'n dod. Rhaid darllen geiriau dilynol Iesu gan ystyried y meddwl hwn, fel yn wir mae'r cyd-destun yn cadarnhau.
Mae Iesu nesaf yn dweud wrthyn nhw y byddai pobl yn dod yn ei enw gan ddweud mai nhw ydy'r Crist / eneiniog ac y bydden nhw'n camarwain llawer, sy'n gweddu i'r cyd-destun. Ond yna mae'n sôn am y prinder bwyd, rhyfeloedd a daeargrynfeydd. Sut gallai hynny ffitio i'r cyd-destun iddynt gael eu camarwain? Meddyliwch am y natur ddynol. Pan fydd rhywfaint o gynnwrf mawr naturiol neu o waith dyn yn digwydd, pa feddwl sy'n tueddu i ddod i feddwl llawer? “Mae'n ddiwedd y byd!” Rwy’n cofio gweld lluniau newyddion yn fuan ar ôl y daeargryn yn Haiti a dywedodd un goroeswr a oedd yn cael ei gyfweld, pan ddechreuodd y ddaear ysgwyd yn dreisgar eu bod yn credu bod y byd yn dod i ben.
Mae'n amlwg bod Iesu wedi crybwyll rhyfeloedd, daeargrynfeydd a phrinder bwyd, nid fel rhywbeth i edrych amdano fel arwydd o'i barousia, ond yn hytrach i ddrysu a datgymalu'r syniad bod y cynnwrf hwn yn y dyfodol, sy'n anochel, yn arwydd bod y diwedd yma neu yn agos. Prawf o hyn yw ei eiriau ar ddiwedd adnod 6: “gwelwch nad ydych CHI wedi dychryn. Oherwydd rhaid i'r pethau hyn ddigwydd, ond nid yw'r diwedd eto. ” Sylwch, ar ôl gwneud y datganiad hwn, mae Iesu’n dechrau siarad am y rhyfeloedd, daeargrynfeydd a phrinder bwyd gyda’r gair “O blaid” sydd yn y bôn yn golygu “oherwydd”. Ydych chi'n gweld llif ei feddwl? Mae'n ymddangos bod Iesu i bob pwrpas yn dweud:
'Bydd cynnwrf mawr yn digwydd yn hanes dynolryw - rydych chi'n mynd i glywed am ryfeloedd a sibrydion rhyfeloedd - ond peidiwch â gadael iddyn nhw eich dychryn. Mae'n anochel y bydd y pethau hyn yn digwydd yn y dyfodol ond peidiwch â chamarwain eich hun i feddwl eu bod yn golygu bod y diwedd yma neu'n agos. BYDD cenhedloedd OHERWYDD yn ymladd yn erbyn ei gilydd a BYDD daeargrynfeydd mewn un lle ar ôl y llall a BYDD prinder bwyd. [Mewn geiriau eraill, cymaint yw dyfodol anochel y byd drygionus hwn felly peidiwch â syrthio i'r fagl o atodi ystyr apocalyptaidd iddo.] Ond dim ond dechrau cyfnod cythryblus i ddynolryw yw hyn. '
Mae'n ddiddorol nodi bod cyfrif Luc yn rhoi un darn ychwanegol o wybodaeth sy'n dod o fewn cyd-destun Mathew 24: 5. Mae Luc 21: 8 yn sôn y byddai gau broffwydi yn honni “‘ Mae’r amser dyledus wedi agosáu ’” ac mae’n rhybuddio ei ddilynwyr i beidio â mynd ar eu hôl. Meddyliwch am hyn: Pe bai'r rhyfeloedd, y prinder bwyd a daeargrynfeydd yn arwydd mewn gwirionedd yn dangos bod y diwedd yn agos - bod yr amser dyledus wedi agosáu - yna oni fyddai gan bobl resymau dilys i wneud hawliad o'r fath? Felly pam mae Iesu'n diswyddo pawb sy'n honni bod yr amser dyledus wedi agosáu? Nid yw'n gwneud synnwyr oni bai ei fod mewn gwirionedd yn awgrymu nad oes sail i wneud hawliad o'r fath; na ddylent weld y rhyfeloedd, prinder bwyd a daeargrynfeydd fel arwydd o'i barousia.
Beth, felly, yw arwydd parousia Crist? Mae'r ateb mor syml rwy'n synnu na welais i o'r blaen. Yn gyntaf oll, mae'n amlwg bod parousia Crist mewn gwirionedd yn cyfeirio at ei ddyfodiad olaf i ddienyddio'r drygionus fel y dangosir gan y modd y defnyddir parousia mewn testunau fel 2 Peter 3: 3,4; James 5: Thesaloniaid 7,8 a 2 2: 1,2. Astudiwch yn ofalus y defnydd cyd-destunol o barousia yn y testunau hyn! Rwy'n cofio darllen swydd arall a ymdriniodd â'r pwnc hwnnw. Sonnir ARWYDD parousia Crist yn Mathew 24: 30:
“Ac yna bydd ARWYDDION SON MAN yn ymddangos yn y nefoedd, ac yna bydd holl lwythau’r ddaear yn curo eu hunain mewn galarnad, ac yn gweld Mab y dyn yn dod ar gymylau’r nefoedd gyda nerth a gogoniant mawr.”
Sylwch fod y disgrifiad o'r digwyddiadau a grybwyllir yn Matthew 24: 30,31 yn cyd-fynd yn berffaith â geiriau Paul yn Thesaloniaid 2 2: 1,2 ynghylch crynhoad yr eneiniog i ddigwydd ym mhartwsia Crist. Mae’n amlwg mai “arwydd Mab y Dyn” yw arwydd parousia Crist - nid y rhyfeloedd, prinder bwyd a daeargrynfeydd.
Anhysbys
————————- Diwedd E-bost —————————-
Trwy bostio hwn yma, fy ngobaith yw cynhyrchu rhywfaint o adborth gan ddarllenwyr eraill i bennu teilyngdod y ddealltwriaeth hon. Rwy'n cyfaddef mai fy ymateb cychwynnol oedd ei wrthod - cymaint yw pŵer oes o ymgnawdoliad.
Fodd bynnag, ni chymerodd lawer o amser imi weld y rhesymeg yn y ddadl hon. Fe wnaethom setlo ar 1914 oherwydd dehongliadau diffuant a wnaed gan y brawd Russell yn seiliedig ar ei gred amlwg yn arwyddocâd rhagfynegiadau sy'n deillio o rifyddiaeth. Gadawyd pob un ohonynt heblaw am yr hyn a arweiniodd at 1914. Arhosodd y dyddiad hwnnw, er y newidiwyd ei gyflawniad bondigrybwyll o'r flwyddyn yr oedd y gorthrymder mawr i ddechrau i'r flwyddyn y credwn i Grist gael ei goroni yn frenin yn y nefoedd. Pam arhosodd y flwyddyn honno'n sylweddol? A allai fod unrhyw reswm arall na hynny oedd y flwyddyn y dechreuodd y “rhyfel i ddod â phob rhyfel i ben”? Pe na bai unrhyw beth mawr wedi digwydd yn y flwyddyn honno, yna byddai 1914 yn debygol o fod wedi cael ei adael ynghyd â’r holl “flynyddoedd arwyddocaol broffwydol” eraill o ddiwinyddiaeth Russell.
Felly nawr dyma ni, bron i ganrif yn ddiweddarach, yn gyfrwyedig â “blwyddyn gychwyn” am y dyddiau diwethaf oherwydd digwyddodd rhyfel mawr i gyd-fynd ag un o'n blynyddoedd proffwydol. Rwy’n dweud “cyfrwy” oherwydd ein bod yn dal i gael ein gorfodi i egluro cymhwysiad proffwydol yr Ysgrythurau sy’n fwyfwy anodd eu credu os oes rhaid i ni barhau i blethu 1914 yn eu ffabrig. Dim ond un enghraifft amlwg yw'r cymhwysiad estynedig diweddaraf o'r “genhedlaeth hon” (Mt. 24:34).
Mewn gwirionedd, rydym yn parhau i ddysgu bod y “dyddiau olaf” wedi cychwyn ym 1914 er nad oedd yr un o’r tri chyfrif o ateb Iesu i’r cwestiwn a ofynnwyd yn Mt. Mae 24: 3 yn defnyddio'r term “dyddiau olaf”. Mae'r term hwnnw i'w gael mewn Deddfau. 2:16 lle roedd yn amlwg yn berthnasol i ddigwyddiadau a oedd yn digwydd yn 33 CE Mae hefyd i'w gael yn 2 Tim. 3: 1-7 lle mae'n amlwg yn berthnasol i'r gynulleidfa Gristnogol (neu fel arall mae adnodau 6 a 7 yn ddiystyr). Fe'i defnyddir yn Iago 5: 3 ac mae ynghlwm wrth bresenoldeb yr Arglwydd a grybwyllir yn vs. 7. Ac fe'i defnyddir yn 2 Pet. 3: 3 lle mae hefyd ynghlwm wrth bresenoldeb yr Arglwydd. Mae'r ddau ddigwyddiad olaf hyn yn dangos mai presenoldeb yr Arglwydd yw casgliad y “dyddiau diwethaf”, nid rhywbeth sy'n cyd-fynd â nhw.
Felly, yn y pedwar achos lle mae'r term yn cael ei ddefnyddio, does dim sôn am ryfeloedd, newyn, plâu a daeargrynfeydd. Yr hyn sy'n nodi'r dyddiau diwethaf yw agweddau ac ymddygiad dynion drygionus. Ni ddefnyddiodd Iesu erioed y term “dyddiau olaf” gan gyfeirio at yr hyn a alwn yn gyffredin yn “broffwydoliaeth dyddiau olaf Mt. 24 ”.
Rydym wedi cymryd Mt. 24: 8, sy'n darllen, “Mae'r holl bethau hyn yn ddechrau pangs o drallod”, a'i drosi i olygu, 'Mae'r holl bethau hyn yn nodi dechrau'r dyddiau diwethaf'. Ac eto, ni ddywedodd Iesu hynny; ni ddefnyddiodd y term “dyddiau diwethaf”; ac mae'n amlwg yn gyd-destunol nad oedd yn rhoi modd inni wybod yr union flwyddyn y byddai'r “dyddiau olaf” yn cychwyn.
Nid yw Jehofa eisiau i bobl ei wasanaethu oherwydd eu bod yn ofni y byddant yn cael eu dinistrio’n fuan os na wnânt hynny. Mae am i fodau dynol ei wasanaethu oherwydd eu bod yn ei garu ac oherwydd eu bod yn cydnabod mai dyma'r unig ffordd i ddynolryw lwyddo. Ei bod yn gyflwr naturiol y ddynoliaeth i wasanaethu ac ufuddhau i'r gwir Dduw, Jehofa.
Mae'n amlwg o brofiad caled ac wedi chwalu disgwyliadau na roddwyd yr un o'r proffwydoliaethau mewn perthynas â digwyddiadau a fydd yn digwydd yn ystod y dyddiau diwethaf fel modd i ganfod pa mor agos ydym i'r diwedd. Fel arall, geiriau Iesu yn Mt. Ni fyddai gan 24:44 unrhyw ystyr: “… ar awr nad ydych yn meddwl ei fod, mae Mab y dyn yn dod.”
Meleti
Mae […] yn vs. 33, yn chwalu cwestiwn tair rhan vs 3, gan ddangos bod yr hyn a elwir yn adnodau 4-14 yn unrhyw beth ond, ac yn archwilio ystyr adnodau 23 ain 28. Fodd bynnag, yno […]
[…] [I] Gweler Rhyfeloedd ac Adroddiadau Rhyfeloedd yn ogystal â Rhyfeloedd ac Adroddiadau Rhyfeloedd - Penwaig Coch? […]
[…] O'r penillion hynny sy'n delio â dinistr Jerwsalem, mae'r holl arwyddion bondigrybwyll yn wrth-arwyddion mewn gwirionedd. Hynny yw, mae Iesu yn ein rhybuddio i beidio â chael ein camarwain gan ffug […]
[…] Ai dameg ydyw, neu a yw'n arwydd? Mae'r holl “arwyddion” eraill, hyd yn oed y pethau rydyn ni'n eu camddehongli fel arwyddion fel y rhyfeloedd, newyn, a daeargrynfeydd, yn bethau go iawn, nid damhegion na throsiadau. Mae ein […]
[…] [I] Bellach mae rheswm sylweddol dros gredu na ddechreuodd y dyddiau diwethaf ym 1914. Am ddadansoddiad o'r pwnc hwn fel y mae'n ymwneud ag athrawiaeth swyddogol Tystion Jehofa gweler “Wars and Reports of Wars-A Red Herring ? “[…]
[…] Yn wir? Pa dystiolaeth glir, gweddïwch ddweud? Rydym yn tynnu sylw at 'ryfeloedd ac adroddiadau am ryfeloedd, plâu, prinder bwyd, a daeargrynfeydd', ac eto mae archwiliad gofalus o eiriau Iesu yn dangos ei fod yn dweud wrthym am beidio â rhoi stoc mewn pethau fel harbwyr y dyfodiad hwn. Yn lle, mae'n cyrraedd fel lleidr yn y nos. (Am ystyriaeth fanwl, gweler Rhyfeloedd ac Adroddiadau Rhyfeloedd - Penwaig Coch?) […]
[…] 1914–36 1/2 oed - tua chyfartaledd bywyd dynol heddiw. [3] Am esboniad manwl gweler “Rhyfeloedd ac Adroddiadau Rhyfeloedd - Penwaig Coch?” [4] Daniel 10:13 [5] Gweler sylwadau 1 a 2 [6] Gweler cyfres o erthyglau o dan y pwnc, […]
[…] Yn cael ei gyflawni ac roedd y diwedd yn agos. Rydym wedi trafod hyn yn fanylach o dan y post “Wars and Reports of Wars - A Red Herring?” a “Con Fawr y Diafol […]
Sut alla i anfon cydweithrediad atoch chi? Rwy'n ysgrifennu rhywbeth am y dorf fawr a hoffwn wybod a allaf ei rannu gyda chi, ac mae'n debyg yr hoffech ei rannu gyda mwy o frodyr 🙂
Oes, gwnewch. Gallwch ei e-bostio ataf yn meleti.vivlon@gmail.com.
Mae'r honiad wedi'i nodi, yma bod amseroedd y Cenhedloedd yn gorffen wrth arwydd “Mab y Dyn” yn y nefoedd, yn weladwy ac yn amlwg i'r holl genhedloedd a llwythau. Felly yn cychwyn y “Gorthrymder Mawr,” tribiwnlys a barn yr holl fyw. Ar ôl cyfnod mae “diwrnod” Jehofa yn dod â dienyddiad i’r drygionus a’r tywyswyr i baradwys pawb a gafwyd yn gyfiawn. Mae'r sylwebaeth yn hepgor y gweithiau gwych a wnaeth Jehofa i gadw ei bwrpas ar y trywydd iawn (mewn rhestr rannol): 1: Ymyrraeth yng Ngardd Eden. 2: Ymyrraeth yn erbyn Cain ar ran gwaed Abel. 3: Canrif o... Darllen mwy "
Dyma gwestiwn: Os yw ein casgliadau am yr hyn a olygai Iesu wrth gyfeirio at ryfeloedd, ac ati yn gywir, sut ydyn ni'n cysylltu hynny â phedwar marchog y Datguddiad?
Y pedwar ceffyl = y gorthrymder mawr? Cymharwch Eze 5: 16-17. Mae hyn yn sôn am Jehofa yn dod â barn ar Jerwsalem. A fyddech chi'n cytuno y bydd yn dod o hyd i'w baralel fodern pan fydd Bedydd yn cael ei farnu a bod hyn yn y gorthrymder mawr? Os felly byddwch yn nodi'r tebygrwydd cryf â Parch 6. Mae gan yr un ar y ceffyl gwyn fwa. Mae Eze 5:16 yn sôn am “saethau niweidiol”. Mae newyn, pla, cleddyf a bwystfilod gwyllt niweidiol i'w gweld yn y ddau gyfrif. Mae marchogaeth y gwŷr meirch yn rhagflaenu’r lleuad yn dod yn waed a sêr y nefoedd yn cwympo i’r ddaear (Parch 6: 12,13). Hyn... Darllen mwy "
Dyna gwestiwn da. Mae'n ymddangos bod Datguddiad 6 yn gyfochrog â geiriau Iesu am ryfeloedd, prinder bwyd a phlâu. Fodd bynnag, mae pumed marchogwr sy'n cynrychioli daeargrynfeydd yn amlwg yn absennol. Ond yn ddiddorol, yn adnod 10 mae’r eneidiau a ddienyddiwyd gan y fwyell yn gweiddi: “Tan pryd, Arglwydd Sofran sanctaidd a gwir, a ydych yn ymatal rhag barnu a dial ein gwaed ar y rhai sy’n trigo ar y ddaear?” A allai’r cwestiwn hwn fod yn adlewyrchiad o anniddigrwydd llawer a oedd ar gam yn ystyried bod taith y pedwar marchogwr yn arwydd bod barn Duw ar fin digwydd, ac felly’n annog y cwestiwn: “tan pryd…?”. Os felly, yna hyd yn oed... Darllen mwy "
Rydym yn cytuno â chi ar y pwynt pryd y bydd yr eneiniog yn cael ei atgyfodi. Gweler post Mai 2012 ar y pwnc.
http://meletivivlon.com/2012/05/28/when-does-the-first-resurrection-occur/
Rydych chi'n codi pwynt diddorol gan gyfeirio at nad oes Marchog yn cynrychioli daeargrynfeydd. Er y gellid dadlau y byddai cynnydd mewn rhyfeloedd, newyn a phlâu yn arwain at ddiwedd y byd, mae daeargrynfeydd yn ffenomen sy'n digwydd yn naturiol ac nid yw amodau dynoliaeth yn effeithio arnynt. Byddai'n annhebygol iawn y byddai Jehofa yn eu hachosi ar ddynoliaeth dim ond rhoi un agwedd arall ar yr arwydd inni. Felly rwy'n credu bod eich rhagdybiaeth wreiddiol yn sefyll - bod rhyfeloedd, newyn, plâu a daeargrynfeydd i gyd yn ddigwyddiadau a allai ein cymell i feddwl bod diwedd y byd yn dod oni bai bod... Darllen mwy "
Mae gen i feddwl am y ceffyl cyntaf - a dim ond meddwl rhagarweiniol nad ydw i'n sicr ohonof fy hun: Heb os, mae'r marchog coch lliwgar lliwgar yn darlunio gwrthdaro byd-eang ac mae'r ymadrodd “cymryd heddwch i ffwrdd o'r Ddaear” yn unol iawn gyda'n dosbarthiad modern o ryfel mawr 1914 fel rhyfel byd. Felly mae'n ymddangos bod y 3 marchog olaf yn darlunio digwyddiadau o'r rhyfel byd cyntaf ymlaen. Felly Os ydym yn anghywir ynglŷn â chael Iesu yn cael ei oleuo fel brenin ym 1914, beth allai'r ceffyl gwyn cyntaf ei gynrychioli? Beth os yw'n cynrychioli'r... Darllen mwy "
Nid wyf mor siŵr ynglŷn â'r rhagdybiaeth bod y geiriau “cymryd heddwch i ffwrdd o'r Ddaear” wedi'u cyflawni gan yr Ail Ryfel Byd. Mae'n sicr yn cyd-fynd â'n safle swyddogol, ond dim ond os ydym yn gymwys yr hyn a olygwn y mae'n gweithio. Er enghraifft, a gafodd heddwch ei dynnu oddi wrth y miliynau o drigolion yng Nghanol a De America gan y Rhyfel Byd Cyntaf? Beth am China, India, Japan, Affrica? Cyffyrddodd y rhyfel â Gogledd America dim ond oherwydd iddynt anfon eu dynion ifanc ar draws Môr yr Iwerydd i ymladd yn yr hyn a oedd yn ei hanfod yn Rhyfel Ewropeaidd. Felly ni chymerwyd heddwch o'r Ddaear, ond dim ond rhannau ohoni.... Darllen mwy "
Rwy'n cytuno bod y rhan gyntaf o'r broffwydoliaeth yn Matt 24 yn rhybudd NID i ddod i gasgliadau brysiog am yr hyn yr oedd y pethau hyn yn ei arwyddo Fodd bynnag, roeddwn wedi derbyn o'r blaen er bod Iesu'n rhybuddio ei ddilynwyr i beidio â meddwl bod ei bresenoldeb yn gyfredol oherwydd y byd. digwyddiadau, roeddent yn dal i dynnu sylw at agosrwydd. Nawr nid wyf mor siŵr. Mae'n ymddangos yn gwbl bosibl bod Iesu'n dweud y byddai'r pethau hyn yn digwydd o'r ganrif gyntaf, ac yn hytrach na defnyddio'r rhain yn barhaus fel tystiolaeth ei fod yn bresennol, y dylai Cristion fod bob amser... Darllen mwy "
Haha. Mae hyn yn swnio fel fy hoff lyfr “demonig” Lord of the Rings, lle'r oedd y cymeriadau'n byw yn 3edd oes y ddaear ganol. Penllanw'r drydedd oes hon oedd dinistrio'r Arglwydd Sauron drwg yn y pen draw.