Mae'r Ysbryd yn dwyn Tyst gyda'n Ysbryd

[O ws1 / 16 t. 17 ar gyfer Mawrth 14-21]

“Mae’r ysbryd ei hun yn dwyn tystiolaeth gyda’n hysbryd ein bod ni’n blant i Dduw.” - Rhuf. 8: 16

Gyda'r erthygl hon a'r nesaf, mae'r Corff Llywodraethol yn ceisio ailddatgan y dehongliad a wnaeth y Barnwr Rutherford yn Watchtower Awst 1 a 15 i'r perwyl mai dim ond Cristnogion 144,000 sy'n cael eu heneinio gan ysbryd.[I] O ganlyniad i'r dehongliad hwn, ar Fawrth 23^rd eleni, bydd miliynau o Gristnogion ffyddlon yn eistedd yn dawel wrth i'r arwyddluniau sy'n cynrychioli aberth achub bywyd Crist gael eu pasio o'u blaenau. Ni fyddant yn cymryd rhan. Dim ond arsylwi y byddan nhw. Byddant yn gwneud hyn allan o ufudd-dod.

Y cwestiwn yw: Ufudd-dod i bwy? I Iesu? Neu i ddynion?

Pan sefydlodd ein Harglwydd yr hyn a ddaeth i gael ei alw’n “Y Swper Olaf”, neu fel y mae’n well gan Dystion, “Pryd Hwyrol yr Arglwydd”, fe basiodd y bara a’r gwin, gan roi gorchymyn i’w ddisgyblion “ddal i wneud hyn er cof amdanaf i. . ”(Lu 22: 19) Dosbarthodd Paul wybodaeth ychwanegol am yr achlysur hwn wrth ysgrifennu at y Corinthiaid:

“. . ac ar ôl diolch, fe’i torrodd a dweud: “Mae hyn yn golygu fy nghorff, sydd yn eich rhan chi. Daliwch ati i wneud hyn er cof amdanaf. " ²⁵ Gwnaeth yr un peth gyda’r cwpan hefyd, ar ôl iddyn nhw gael y pryd nos, gan ddweud: “Mae’r cwpan hwn yn golygu’r cyfamod newydd yn rhinwedd fy ngwaed. Daliwch ati i wneud hyn, pryd bynnag y byddwch chi'n ei yfed, er cof amdanaf." ²⁶ Oherwydd pryd bynnag y byddwch chi'n bwyta'r dorth hon ac yn yfed y cwpan hwn, rydych chi'n dal i gyhoeddi marwolaeth yr Arglwydd, nes iddo ddod. ”(1Co 11: 24-26)

Dal ati i wneud beth? Arsylwi? Yn parchu yn gwrthod cymryd rhan? Mae Paul yn egluro pan ddywed:

“Am pryd bynnag y byddwch chi bwyta y dorth hon a yfed y cwpan hwn.… ”

Yn amlwg, mae'n weithred o gymryd rhan, o bwyta'r dorth hon ac yfed y cwpan hwn sy'n arwain at a cyhoeddi marwolaeth yr Arglwydd nes iddo ddod. Nid yw Iesu, na Paul, nac unrhyw ysgrifennwr Cristnogol arall yn gwneud darpariaeth ar gyfer y mwyafrif o Gristnogion i ymatal.

Mae Brenin y Brenhinoedd wedi rhoi gorchymyn inni gymryd rhan yn yr arwyddluniau. Oes rhaid i ni ddeall pam a pham cyn cytuno i ufuddhau? Dim siawns! Mae'r Brenin yn gorchymyn ac rydyn ni'n neidio. Serch hynny mae ein Brenin cariadus wedi rhoi'r rheswm inni am ufudd-dod ac mae o ragori ar ddaioni.

“Felly dywedodd Iesu wrthyn nhw:“ Yn fwyaf gwir dw i'n dweud wrthych chi, oni bai eich bod chi'n bwyta cnawd Mab y dyn ac yn yfed ei waed, does gennych chi ddim bywyd ynoch chi'ch hun. ⁵⁴ Mae gan bwy bynnag sy'n bwydo ar fy nghnawd ac yn yfed fy ngwaed fywyd tragwyddol, a byddaf yn ei atgyfodi ar y diwrnod olaf; ”(John 6: 53, 54)

Felly o ystyried yr uchod, pam fyddai unrhyw un yn gwrthod cymryd rhan yn yr arwyddluniau sy'n symbol o fwyta ei gnawd ac yfed ei waed am fywyd tragwyddol?

Ac eto mae miliynau yn gwneud.

Y rheswm yw eu bod wedi eu hargyhoeddi y byddai cymryd rhan yn gyfystyr ag anufudd-dod; nad yw'r gorchymyn hwn ond i ychydig ddethol, ac i gyfranogi fyddai pechu yn erbyn Duw.

Y tro cyntaf i rywun awgrymu i fod dynol ei bod yn iawn anufuddhau i Dduw, bod eithriadau i'r rheol, oedd yn Eden. Os oes gennych orchymyn wedi'i fynegi'n glir gan Dduw a bod rhywun yn dweud wrthych nad yw'n berthnasol i chi, byddai'n well ganddo gael prawf llethol; fel arall, fe allech chi fod yn dilyn ôl troed Efa.

Ceisiodd Eve feio’r sarff ond wnaeth hynny ddim llawer o les iddi. Ni ddylem byth anufuddhau i orchymyn ein Harglwydd. Bydd gwneud hynny o dan yr esgus y dywedodd dynion mewn awdurdod wrthym ei fod yn iawn, neu oherwydd ein bod yn ofni dynion ac ni fydd y gwaradwydd a allai ddeillio o stondin ffyddlon yn ei dorri. Pan roddodd Iesu ddarlun o'r pedwar caethwas, roedd un yn ffyddlon ac yn ddisylw, ac un yn ddrwg, ond roedd dau arall.

“Yna bydd y caethwas hwnnw a ddeallodd ewyllys ei feistr ond na wnaeth baratoi na gwneud yr hyn a ofynnodd yn cael ei guro â llawer o strôc. ⁴⁸ Ond bydd yr un nad oedd yn deall ac eto a wnaeth bethau sy’n haeddu strôc yn cael ei guro heb lawer. ”(Lu 12: 47, 48)

Yn amlwg, hyd yn oed os ydym yn anufuddhau i anwybodaeth, rydym yn dal i gael ein cosbi. Felly, mae er ein budd gorau gadael i'r Corff Llywodraethol wneud ei bwynt. Os gall y dynion hynny brofi eu dehongliad, yna gallwn ufuddhau. Ar y llaw arall, os nad ydyn nhw'n darparu unrhyw brawf, yna mae gennym ni benderfyniad i'w wneud. Os ydym yn parhau i wrthod cymryd rhan, rhaid inni ddeall nad ydym bellach yn gwneud hynny mewn anwybodaeth. Nawr rydyn ni fel y caethwas a “ddeallodd ewyllys ei feistr ond na wnaeth baratoi na gwneud yr hyn a ofynnwyd iddo.” Mae ei gosb yn fwy difrifol.

Wrth gwrs, ni fyddwn yn derbyn unrhyw ddadl sy'n seiliedig yn unig ar awdurdod dynion. Credwn yn unig yr hyn y mae'r Ysgrythurau'n ei ddysgu inni, felly mae'n rhaid i ddadl y Corff Llywodraethol fod yn Ysgrythurol. Gadewch inni weld.

Adeilad y Corff Llywodraethol

Mae holl gefnogaeth y Corff Llywodraethol i ddehongliad Rutherford yn deillio o'r gred mai dim ond slotiau 144,000 sydd i'w llenwi a bod Romance 8: 16 yn darlunio rhyw fath o “alwad bersonol” y mae grŵp dethol o bobl yn y gynulleidfa Gristnogol yn ei dderbyn yn unig. Mae'r rhain yn cael “gwahoddiad arbennig” y gwrthodir y gweddill iddo. Dim ond y rhain sydd i'w galw'n blant mabwysiedig Duw.

Yn seiliedig ar y pedwar testun adolygu a fydd yn cael eu defnyddio i grynhoi prif bwyntiau'r erthygl, gallwn weld mai eu safle yw:

• 2Co 1: 21, 22 - Mae Duw yn selio'r dosbarth elitaidd hwn o eneiniog â thocyn, ei ysbryd.
• 1:10, 11 - Dewisir a gelwir y rhain i gael mynediad i'r deyrnas.
• Ro 8: 15, 16 - Mae'r ysbryd yn tystio mai plant Duw yw'r rhai hyn.
• 1Jo 2: 20, 27 - Mae gan y rhain wybodaeth gynhenid ​​mai nhw yn unig sy'n cael eu galw.

Peidiwn â stopio wrth yr adnodau a ddyfynnir. Gadewch i ni adolygu cyd-destun y pedwar testun “prawf” hyn.

Darllenwch gyd-destun 2 Corinthians 1: 21-22 a gofynnwch i'ch hun a yw Paul yn dweud mai dim ond rhai o'r Corinthiaid - neu drwy estyniad, dim ond rhai Cristnogion trwy amser - sy'n cael eu selio â thocyn ysbryd.

Darllenwch gyd-destun 2 Peter 1: 10-11 a gofynnwch i'ch hun a yw Peter yn awgrymu bod rhai Cristnogion - bryd hynny neu nawr - yn cael eu dewis o fewn y gymuned fwy i gael mynediad i'r deyrnas tra bod eraill wedi'u gwahardd.[Ii]

Darllenwch gyd-destun Romance 8: 15-16 a gofynnwch i'ch hun a yw Paul yn siarad am ddau grŵp neu dri. Cyfeiria at ddilyn y cnawd neu ddilyn yr ysbryd. Y naill neu'r llall. Ydych chi'n gweld cyfeiriad at drydydd grŵp? Grŵp nad yw'n dilyn y cnawd, ond sydd hefyd ddim yn derbyn yr ysbryd?

Darllenwch gyd-destun 1 John 2: 20, 27 a gofynnwch i'ch hun a yw Ioan yn awgrymu bod yr wybodaeth am yr ysbryd oddi mewn i ni yn eiddo i rai Cristnogion yn unig.

Cychwyn i ffwrdd heb Adeilad

Mae Tystion Jehofa yn dechrau gyda’r gred bod gan bawb obaith o fywyd tragwyddol ar y Ddaear. Dyma'r sefyllfa ddiofyn. Nid ydym byth yn ei gwestiynu. Ni wnes i erioed. Rydyn ni eisiau bywyd ar y ddaear. Rydyn ni eisiau cael cyrff hardd, i fod yn ifanc yn dragwyddol, i gael holl gyfoeth y ddaear fel ein haelioni. Pwy na fyddai?

Ond nid yw eisiau gwneud hynny. Yr hyn y mae Jehofa ei eisiau inni fel Cristnogion ddylai fod yr hyn yr ydym ei eisiau. Felly gadewch inni beidio â dechrau'r drafodaeth hon gyda rhagdybiaethau a dymuniadau personol. Gadewch i ni glirio ein meddyliau a dysgu beth mae'r Beibl yn ei ddysgu mewn gwirionedd.

Byddwn yn gadael i'r Corff Llywodraethol gyflwyno eu hachos.

Paragraffau 2-4

Mae'r rhain yn trafod tywalltiad cyntaf yr Ysbryd Glân yn y Pentecost a sut y bedyddiwyd 3,000 mwy y diwrnod hwnnw ac ar unwaith bob wedi derbyn yr Ysbryd. Mae'r Corff Llywodraethol yn dysgu nad oes neb yn cael yr Ysbryd Glân wrth fedydd mwyach. Sut y byddant yn mynd o gwmpas y gwrthddywediad ymddangosiadol hwn â'r hyn y mae'r Ysgrythurau'n ei ddangos?

Cyn gwneud yr ymgais, maent yn gyntaf yn atgyfnerthu'r syniad o ddau obaith gyda'r datganiad hwn:

“Felly p'un ai ein gobaith yw gwneud ein cartref yn y nefoedd gyda Iesu neu fyw am byth ar ddaear baradwys, mae digwyddiadau'r diwrnod hwnnw'n effeithio'n fawr ar ein bywydau!" (Par. 4)

Fe sylwch na ddarperir unrhyw destunau prawf - oherwydd nid oes rhai. Serch hynny, maen nhw'n gwybod eu bod nhw'n pregethu i'r côr ar y cyfan, felly mae ailadrodd y gred yn ddigon i'w atgyfnerthu ym meddyliau'r ffyddloniaid.

Paragraff 5

Cafodd y Cristnogion cyntaf yr ysbryd ar fedydd. Nid yw hynny'n digwydd mwyach, meddai'r Corff Llywodraethol. Dyma lle maen nhw'n ceisio darparu prawf Ysgrythurol ar gyfer yr ddysgeidiaeth newydd hon.

Maen nhw'n pwyntio at y Samariaid a gafodd yr ysbryd rywbryd yn unig ar ôl iddyn nhw gael eu bedyddio. Yna maen nhw'n dangos sut y cafodd y trosiadau Gentile cyntaf yr ysbryd cyn bedydd.[Iii] (Deddfau 8: 14-17; 10: 44-48)

A yw hyn yn dangos bod ffordd Duw o eneinio Cristnogion wedi newid yn ein dydd ni? Na dim o gwbl. Roedd yn rhaid i'r rheswm dros y gwahaniaeth ymddangosiadol hwn ymwneud â rhywbeth a ragfynegodd Iesu.

“Hefyd, rwy’n dweud wrthych: Peter ydych chi, ac ar y graig hon byddaf yn adeiladu fy nghynulleidfa, ac ni fydd gatiau’r Bedd yn ei drechu. ¹⁹ Rhoddaf allweddi Teyrnas y nefoedd ichi, a bydd beth bynnag y byddwch yn ei rwymo ar y ddaear eisoes yn rhwym yn y nefoedd, a bydd beth bynnag y byddwch yn ei lacio ar y ddaear eisoes yn cael ei lacio yn y nefoedd. ”(Mt 16: 18, 19)

Cafodd Peter “allweddi’r Deyrnas”. Pedr a bregethodd yn y Pentecost (yr allwedd gyntaf) pan gafodd y troswyr Iddewig cyntaf yr ysbryd. Pedr a aeth at y Samariaid a fedyddiwyd (perthnasau pell yr Iddewon o deyrnas llwyth 10) i agor y drws ar gyfer tywallt yr ysbryd iddynt (yr ail allwedd). A Peter a wysiwyd yn ddwyfol i aelwyd Cornelius (y drydedd allwedd).

Pam y daeth yr ysbryd ar y Cenhedloedd hynny cyn bedydd? Yn debygol o oresgyn rhagfarn indoctrination Iddewig a fyddai fel arall wedi ei gwneud hi'n anodd i Pedr a'r rhai oedd yn dod gydag ef fedyddio'r Cenhedloedd.

Felly mae'r Corff Llywodraethol yn defnyddio achos arbennig “allweddi'r deyrnas” —Yn agor y drysau i'r ysbryd ddod i mewn i'r tri grŵp hyn - fel prawf bod eu dysgeidiaeth yn Ysgrythurol. Gadewch inni beidio â thynnu sylw. Nid yw'r cwestiwn yn ymwneud pan daw'r ysbryd ar Gristion, ond ei fod yn gwneud hynny - ac i bawb. Yn yr achosion uchod, ni chafodd unrhyw Gristnogion eu gwahardd rhag derbyn yr ysbryd.

Esbonnir y broses yn yr Ysgrythurau hyn:

“A dderbynioch chi ysbryd sanctaidd pan ddaeth CHI yn gredinwyr?” Dywedon nhw wrtho: “Pam, nid ydym erioed wedi clywed a oes ysbryd sanctaidd.” 3 Ac meddai: “Ym mha beth, felly, y bedyddiwyd CHI?” Medden nhw. : “Ym medydd Ioan.” 4 Dywedodd Paul: “Bedyddiodd Ioan â bedydd [mewn symbol] edifeirwch, gan ddweud wrth y bobl am gredu yn yr un a ddaeth ar ei ôl, hynny yw, yn Iesu.” 5 Wrth glywed hyn, cawsant bedyddiwyd yn enw'r Arglwydd Iesu. 6 A phan osododd Paul ei ddwylo arnynt, daeth yr ysbryd sanctaidd arnynt, a dechreuon nhw siarad â thafodau a phroffwydo. 7 Gyda'i gilydd, roedd tua deuddeg dyn. ”(Ac 19: 2-7)

“Trwy ef hefyd, ar ôl i CHI gredu, fe seliwyd CHI gyda’r ysbryd sanctaidd addawedig,” (Eph 1: 13)

Y broses felly yw: 1) Rydych chi'n credu, 2) rydych chi'n cael eich bedyddio yng Nghrist, 3) rydych chi'n derbyn yr ysbryd. Nid oes unrhyw broses fel y mae'r Corff Llywodraethol yn ei disgrifio: 1) Rydych chi'n credu, 2) rydych chi'n cael eich bedyddio fel un o Dystion Jehofa, 3) rydych chi'n cael yr ysbryd mewn un allan o fil o achosion, ond dim ond ar ôl blynyddoedd o wasanaeth ffyddlon.

Paragraff 6

“Felly nid yw pob un yn cael ei eneinio yn yr un modd yn union. Efallai bod rhai wedi gwireddu eu galwad yn eithaf sydyn, tra bod eraill wedi profi gwireddiad mwy graddol. ”

“Gwireddu graddol”!? Yn seiliedig ar ddysgeidiaeth y Corff Llywodraethol, mae Duw yn eich galw chi'n uniongyrchol. Mae'n anfon ei ysbryd ac yn eich gwneud chi'n ymwybodol eich bod wedi cael eich cyffwrdd ganddo mewn ffordd arbennig, gan sylweddoli'n arbennig eich galwad i fyny. Nid yw galwadau Duw yn profi anawsterau technegol. Os yw am ichi wybod rhywbeth, byddwch yn ei wybod. Onid yw datganiad fel hwn yn nodi eu bod yn gwneud iawn am hyn wrth fynd ymlaen, yn ceisio egluro sefyllfaoedd sy'n ganlyniad i ddysgeidiaeth anysgrifeniadol? Ble mae unrhyw gefnogaeth Ysgrythurol i sylweddoli'n raddol fod Duw yn cyfathrebu â chi?

Fel prawf o'r sylweddoliad sydyn neu raddol hwn, maent yn dyfynnu Eph. 1: 13-14 yr ydym newydd ei ddarllen uchod fel prawf bod pawb yn cael yr ysbryd yn syth ar ôl bedydd. Byddent wedi i ni gredu mai cyflawnder eu haddysgu yw yn y gair “ar ôl”. Felly, mae “ar ôl” yn golygu blynyddoedd neu ddegawdau ar ôl a hyd yn oed wedyn dim ond mewn achosion prin iawn.

Nesaf, mae Corff y Llywodraethwyr yn dysgu: “Cyn derbyn y tyst personol hwn o ysbryd Duw, roedd y Cristnogion hyn yn coleddu gobaith daearol.” (Par. 13)

Yn sicr nid oedd hynny'n wir yn y ganrif gyntaf. Nid oes tystiolaeth o gwbl bod Cristnogion y ganrif gyntaf yn difyrru gobaith bywyd ar y ddaear. Felly pam y byddem ni'n meddwl bod hynny'n newid yn sydyn yn 1934?

Paragraff 7

“A oes gan y Cristion sy’n derbyn y tocyn hwn ddyfodol gwarantedig yn y nefoedd?”

Os nad ydych wedi ymgysylltu â'ch gallu i feddwl, efallai y byddwch yn ysglyfaeth i'r dechneg hon o ofyn cwestiwn yn seiliedig ar ragosodiad heb ei brofi. Trwy ateb y cwestiwn, rydych chi'n derbyn ei ragosodiad yn taclus.

Nid yw'r erthygl wedi profi mai dim ond rhai Cristnogion sy'n derbyn y tocyn hwn. Mae eu testunau prawf, fel y'u gelwir (a ddyfynnwyd eisoes) yn dangos hynny mewn gwirionedd pob Cristion cael y tocyn hwn. Gan obeithio nad ydym wedi sylwi ar hynny, byddent wedi inni fabwysiadu'r meddylfryd nad ydym yma ond yn siarad am grŵp bach o fewn y gynulleidfa Gristnogol.

Paragraff 8 a 9

“Efallai y bydd mwyafrif llethol gweision Duw heddiw yn ei chael yn anodd deall y broses eneinio hon, ac yn gwbl briodol.” (Par. 8)

Ydych chi'n ei chael hi'n anodd deall athrawiaeth y Drindod? Rwy'n gwneud hynny, ac yn gywir felly. Pam? Oherwydd ei fod yn tarddu o ddynion, ac felly nid yw'n gwneud synnwyr yn ysgrythurol. A dweud y gwir, unwaith y bydd un yn cael ei ryddhau rhag indoctrination degawdau, mae'n dod yn hawdd iawn deall y broses eneinio. Rwy'n siarad o brofiad personol. Unwaith y sylweddolais nad oedd galwad cyfriniol, ond yn hytrach dim ond yr ymwybyddiaeth syml o bwrpas Duw a ddatgelwyd yn glir yn yr Ysgrythur, syrthiodd yr holl ddarnau i'w lle. O e-byst rydw i wedi'u derbyn, mae hwn yn ddigwyddiad cyffredin.

Ar ôl dyfynnu Romance 8: 15-16, dywed yr erthygl nesaf:

“Yn syml, trwy ei ysbryd sanctaidd, mae Duw yn ei gwneud yn glir i’r person hwnnw ei fod yn cael ei wahodd i ddod yn etifedd y dyfodol yn nhrefniant y Deyrnas.” (Par. 9)

Cyn derbyn yr honiad hwn yn ddall, darllenwch bennod 8 y Rhufeiniaid i gyd. Fe welwch mai pwrpas Paul yw cyferbynnu dau ffordd bosibl o weithredu i Gristnogion.

“I’r rhai sy’n byw yn ôl y cnawd gosod eu meddyliau ar bethau’r cnawd, ond y rhai sy’n byw yn ôl yr ysbryd, ar bethau’r ysbryd.” (Ro 8: 5)

Sut mae hynny'n gwneud synnwyr os oes Cristnogion nad oes ganddynt eneiniad yr ysbryd? Ar beth maen nhw'n gosod eu meddyliau? Nid yw Paul yn rhoi unrhyw drydydd opsiwn inni.

“Mae gosod y meddwl ar y cnawd yn golygu marwolaeth, ond mae gosod y meddwl ar yr ysbryd yn golygu bywyd a heddwch” (Ro 8: 6)

Naill ai rydyn ni'n canolbwyntio ar yr ysbryd neu rydyn ni'n canolbwyntio ar y cnawd. Naill ai rydyn ni'n byw yn yr ysbryd, neu rydyn ni'n marw yn y cnawd. Nid oes darpariaeth ar gyfer dosbarth o Gristnogion nad yw'r ysbryd yn trigo ynddo, ac eto pwy sy'n cael ei achub rhag y farwolaeth sy'n ddyledus i feddwl o'r cnawd.

“Fodd bynnag, rydych chi mewn cytgord, nid gyda’r cnawd, ond gyda’r ysbryd, os yw ysbryd Duw yn trigo ynoch chi yn wirioneddol. Ond os nad oes gan unrhyw un ysbryd Crist, nid yw’r person hwn yn perthyn iddo. ”(Ro 8: 9)

Dim ond os ydyw y gallwn ni fod mewn cytgord â'r ysbryd yn trigo ynom. Hebddo, ni allwn berthyn i Grist. Felly beth felly o'r dosbarth Cristnogol, heb ei eneinio, fel y'i gelwir? A ydym i gredu bod ganddynt yr ysbryd, ond nad ydynt yn cael eu heneinio ag ef? Ble yn y Beibl y mae cysyniad mor rhyfedd i'w gael?

“Canys meibion ​​Duw yn wir i bawb sy’n cael eu harwain gan ysbryd Duw.” (Ro 8: 14)

Nid ydym yn dilyn y cnawd, ydyn ni? Dilynwn yr ysbryd. Mae'n ein harwain. Yna yn ôl yr adnod hon - dim ond un pennill cyn y testun prawf JW fel y'i gelwir - rydyn ni'n dysgu ein bod ni'n blant i Dduw. Sut felly y gall y ddwy bennill nesaf fod yn ein heithrio o'r etifeddiaeth hon o feibion?

Nid yw'n gwneud unrhyw synnwyr.

Byddai'r Corff Llywodraethol, yn dilyn arweiniad Rutherford, wedi inni dderbyn eu dehongliad o ryw alwad gyfriniol, rhywfaint o ymwybyddiaeth gynhenid ​​bod Duw yn plannu yng nghalonnau rhai yn unig. Os nad ydych wedi ei glywed, yna nid ydych wedi ei dderbyn. Yn ddiofyn felly, mae gennych obaith daearol.

“Mae’r ysbryd ei hun yn tystio gyda’n hysbryd ein bod ni’n blant i Dduw.” (Ro 8: 16)

Sut felly mae'r ysbryd yn dyst. Beth am adael i'r Beibl ddweud wrthym.

“Pan fydd y cynorthwyydd yn cyrraedd y byddaf yn anfon CHI oddi wrth y Tad, ysbryd y gwir, sy'n deillio o'r Tad, y bydd rhywun yn dwyn tystiolaeth amdanaf; ²⁷ a CHI, yn eu tro, sydd i fod yn dyst, oherwydd rydych CHI wedi bod gyda mi o'r adeg y dechreuais. ”(Joh 15: 26, 27)

“Fodd bynnag, pan ddaw hynny, ysbryd y gwir, bydd yn eich tywys i'r holl wirionedd, canys ni siarad am ei fenter ei hun, ond yr hyn y mae'n ei glywed y bydd yn ei siarad, a bydd yn datgan i chi'r pethau sydd i ddod. "(Joh 16: 13)

“Ar ben hynny, mae'r ysbryd sanctaidd hefyd yn dyst i ni, oherwydd ar ôl iddo ddweud: ¹⁶ “'Dyma'r cyfamod y byddaf yn ei gyfamodi tuag atynt ar ôl y dyddiau hynny,' meddai Jehofa. ''Byddaf yn rhoi fy nghyfreithiau yn eu calonnau, ac yn eu meddyliau byddaf yn eu hysgrifennu, '" ¹⁷ [mae'n dweud wedyn:] “Ac ni fyddaf i o bell ffordd yn galw eu pechodau a'u gweithredoedd digyfraith yn meddwl mwyach.” ”(Heb 10: 15-17)

O'r adnodau hyn, gallwn weld bod Duw yn defnyddio ei ysbryd i agor ein meddyliau a'n calonnau fel y gallwn ddeall y gwir sydd yno eisoes yn ei air. Mae'n dod â ni i undeb ag ef. Mae'n dangos i ni feddwl Crist. (1Co 2: 14-16) Nid yw'r tyst dwyn hwn yn ddigwyddiad un amser, yn “wahoddiad arbennig”, ac nid yw'n euogfarn ychwaith. Mae'r ysbryd yn effeithio ar bopeth rydyn ni'n ei wneud a'i feddwl.

Os yw tyst dwyn yr Ysbryd Glân wedi'i gyfyngu i grŵp bach o fewn y gymuned Gristnogol, yna dim ond y rhai hynny sy'n cael eu tywys i'r holl wirionedd. Dim ond y rheini sydd â chyfraith Duw wedi'i hysgrifennu ar eu meddyliau a'u calonnau. Dim ond y rhai sy'n gallu deall y Crist. Mae hynny'n eu rhoi mewn sefyllfa Arglwyddiaeth dros y gweddill, a oedd yn ôl pob golwg yn fwriad Rutherford.

“Sylwch y gosodir ar y rhwymedigaeth y dosbarth offeiriadol i wneud y blaenaf neu ddarllen deddf cyfarwyddyd i'r bobl. Felly, lle mae cwmni o dystion Jehofa…dylid dewis arweinydd astudiaeth o blith yr eneiniog, ac yn yr un modd dylid cymryd rhai’r pwyllgor gwasanaeth oddi wrth yr eneiniog…. Roedd Jadadab yno fel un i’w ddysgu, ac nid un a oedd i ddysgu… .Mae trefniadaeth swyddogol Jehofa ar y ddaear yn cynnwys ei weddillion eneiniog, a mae'r Jonadabs [defaid eraill] sy'n cerdded gyda'r eneiniog i'w dysgu, ond i beidio â bod yn arweinwyr. Ymddengys mai trefniant Duw yw hwn, dylai pawb gadw at hynny yn llawen. ”(W34 8 / 15 p. 250 par. 32)

Cyfyngwyd ymhellach ar y dosbarth offeiriadol hwn 2012 i'r Corff Llywodraethol yn unig, nhw yw'r Dydd Sul sianel mae Duw yn ei defnyddio i gyfathrebu heddiw gyda'i weision.

Paragraff 10

“Nid oes angen tyst arall o unrhyw ffynhonnell arall ar y rhai sydd wedi derbyn y gwahoddiad arbennig hwn gan Dduw. Nid oes angen rhywun arall arnynt i wirio'r hyn sydd wedi digwydd iddynt. Nid yw Jehofa yn gadael unrhyw amheuaeth o gwbl yn eu meddyliau a’u calonnau. Dywed yr apostol Ioan wrth Gristnogion mor eneiniog: “Mae gennych eneiniad oddi wrth yr un sanctaidd, a mae gan bob un ohonoch wybodaeth. ”Dywed ymhellach:“ Fel ar eich cyfer chi, mae’r eneiniad a gawsoch ganddo yn aros ynoch chi, a nid oes angen i unrhyw un fod yn eich dysgu; ond mae'r eneiniad ganddo yn eich dysgu chi am bob peth ac mae'n wir ac nid yw'n gelwydd. Yn union fel y mae wedi eich dysgu chi, arhoswch mewn undeb ag ef. ”(1 John 2: 20, 27)

Felly mae gan bawb sydd wedi'u heneinio gan yr ysbryd wybodaeth. Mae hyn yn unol â geiriau Paul am y dyn ysbrydol yn archwilio popeth. Yn ogystal, mae'r ysbryd yn ein dysgu am bopeth, ac nid oes angen i unrhyw un fod yn ein dysgu ni.

Wps! Nid yw hyn yn cyd-fynd â phatrwm JW bod yr ysbryd yn dod i lawr trwy'r Corff Llywodraethol atom ni. Fel y dywed y JW: “Maen nhw'n ein cyfarwyddo. Dydyn ni ddim yn eu cyfarwyddo. ”Yn ôl geiriau John,“ mae’r eneiniad ganddo yn eich dysgu chi pob peth”. Mae hyn yn golygu nad oes angen cyfarwyddyd gan y Corff Llywodraethol nac unrhyw awdurdod crefyddol arall ar unrhyw un sy'n cael ei eneinio. Ni fydd hynny byth yn gwneud. Felly, maen nhw'n ceisio cam-drin dysgeidiaeth Ioan trwy ddweud:

"Mae angen cyfarwyddyd ysbrydol ar y rhai hyn yn union fel pawb arall. Ond nid oes angen i unrhyw un ddilysu eu heneiniad. Mae’r grym mwyaf pwerus yn y bydysawd wedi rhoi’r argyhoeddiad hwn iddyn nhw! ”(Par. 10)

Mae honni bod y wybodaeth y mae John yn siarad amdani yn ddim ond yr argyhoeddiad bod y rhai hyn yn cael eu heneinio yn wirion plaen, oherwydd cafodd pob un ei eneinio. Mae fel dweud bod angen yr ysbryd arnyn nhw i ddweud wrthyn nhw eu bod nhw'n Gristnogion. Bydd tystion nad ydyn nhw'n meddwl am hynny yn fodlon â'r esboniad hwn oherwydd mae'n ymddangos ei fod yn gweithio yn ein sefyllfa fodern. Yn amlwg, er mwyn cefnogi'r syniad mai dim ond 1 o bob 1,000 sy'n mynd i gael ei ddewis gan Dduw, mae angen rhywfaint o fecanwaith arnom i egluro'r anghydwedd. Ond nid oedd John yn ysgrifennu at Dystion Jehofa. Roedd ei gynulleidfa i gyd yn Gristnogion eneiniog. Yng nghyd-destun 1 John 2, roedd yn siarad am wrthryfelwyr a oedd yn ceisio twyllo'r rhai a ddewiswyd. Dynion oedd y rhain a ddaeth i mewn i’r gynulleidfa yn dweud wrth y brodyr bod angen “cyfarwyddyd ysbrydol” arnyn nhw gan eraill. Dyna pam mae John yn dweud:

"²⁰ Ac mae gennych eneiniad oddi wrth yr un sanctaidd, a mae gan bob un ohonoch wybodaeth...²⁶ Rwy'n ysgrifennu'r pethau hyn atoch chi am y rhai sy'n ceisio eich camarwain. ²⁷ Ac amdanoch chi, mae'r eneiniad a gawsoch ganddo yn aros ynoch chi, a nid oes angen i unrhyw un fod yn eich dysgu; ond mae'r eneiniad ganddo yn eich dysgu chi am bob peth ac mae'n wir ac nid yw'n gelwydd. Yn union fel y mae wedi eich dysgu chi, arhoswch mewn undeb ag ef. ²⁸ Felly nawr, blant bach, arhoswch mewn undeb ag ef, fel y bydd gennym ni leferydd wrth siarad, a pheidio â chrebachu oddi wrtho mewn cywilydd yn ei bresenoldeb.

Bydd Tystion Jehofa a fydd yn darllen geiriau John fel petaem yn ysgrifennu’n uniongyrchol at aelodau’r Sefydliad yn elwa’n fawr.

Saib i Feddwl

I'r pwynt hwn, a yw'r Corff Llywodraethol wedi cyflwyno ei achos? A allwch chi ddweud yn onest eich bod wedi darllen un Ysgrythur sy'n profi mai dim ond rhai Cristnogion sy'n cael eu heneinio gan ysbryd? Ydych chi wedi gweld un Ysgrythur sy'n cefnogi'r syniad o obaith daearol i Gristnogion?

Cofiwch, nid ydym yn dweud bod y Beibl yn dysgu bod pawb yn mynd i'r nefoedd. Wedi'r cyfan, mae Cristnogion yn mynd i farnu'r byd. (1Co 6: 2) Rhaid cael rhywun i farnu. Yr hyn yr ydym yn ei ddweud yw bod angen rhywfaint o dystiolaeth Ysgrythurol i gredu mewn gobaith arbennig i Gristnogion a oedd yn cynnwys bywyd ar y ddaear ar wahân i'r biliynau o rai anghyfiawn a fydd yn cael eu hatgyfodi ar y ddaear. Ble mae e? Yn sicr, nid yw i'w gael yn erthygl Astudiaeth yr wythnos hon.

Paragraff 11 - 14

“Yn amlwg, mae’n amhosib egluro hyn yn llawn galw personol i’r rhai nad ydyn nhw wedi’i brofi. ”(Par. 11)

“Y rhai sydd wedi bod gwahoddir yn y fath fodd efallai tybed ... ”(Par. 12)

“Cyn derbyn hwn tyst personol o ysbryd Duw, roedd y Cristnogion hyn yn coleddu gobaith daearol. ”(Par. 13)

Mae'r ysgrifennwr yn amlwg yn tybio ei fod wedi gwneud ei bwynt ac rydym i gyd wedi ei dderbyn. Heb roi un testun prawf inni, mae'n ceisio ein cael ni i brynu i mewn i'r ddysgeidiaeth bod grŵp bach ond dethol o Dystion Jehofa yn cael rhyw fath o “alwad bersonol” neu “wahoddiad arbennig”.

Byddai paragraff 11 wedi i ni gredu mai dim ond y rhai hyn sy'n cael eu geni eto. Unwaith eto, ni roddir prawf i ddangos mai dim ond rhai Cristnogion sy'n cael eu geni eto.

Beth am y prawf o baragraff 13, efallai y byddwch chi'n gofyn?

“Roedden nhw'n dyheu am yr amser pan fyddai Jehofa yn glanhau'r ddaear hon, ac roedden nhw eisiau bod yn rhan o'r dyfodol bendigedig hwnnw. Efallai eu bod hyd yn oed yn y llun yn croesawu eu hanwyliaid yn ôl o'r bedd. Roeddent yn edrych ymlaen at fyw yn y cartrefi roeddent yn eu hadeiladu a bwyta ffrwyth y coed yr oeddent yn eu plannu. (Yn. 65: 21-23) "

Unwaith eto, nid oes unrhyw beth yn y Beibl sy'n ein dysgu bod Cristnogion yn cychwyn allan gyda gobaith daearol, ac yna - dim ond i rai - newid i un nefol. Roedd y Cristnogion yr ysgrifennodd Paul, Peter ac John atynt i gyd yn gwybod am broffwydoliaeth Eseia 65. Felly pam na chyfeirir ato mewn perthynas â'r gobaith Cristnogol?

Mae'r broffwydoliaeth hon yn rhannu tebygrwydd â phroffwydoliaethau yn y Datguddiad. Mae'n sôn am gyflawni pwrpas Duw i gysoni pob dyn ag ef ei hun. Fodd bynnag - a dyma’r rhwb - pe bai’r broffwydoliaeth hon yn darlunio’r gobaith a ddaliwyd allan i Gristnogion yn benodol ac nid i fyd y ddynoliaeth yn gyffredinol, yna oni fyddai’n cael ei gynnwys yn neges y gobaith Cristnogol, y Newyddion Da a bregethodd Iesu? Oni fyddai ysgrifenwyr y Beibl yn siarad am Gristnogion yn adeiladu cartrefi ac yn plannu coed ffigys? Mae'n anodd codi cyhoeddiad o'r Sefydliad heb ddod o hyd i ryw gyfeiriad at fywyd tragwyddol ar y ddaear, cartref paradwys i ddynolryw ynghyd â lluniau sy'n dangos buddion materol byw o dan deyrnas Dduw. Ac eto, mae meddyliau a delweddau o'r fath yn hollol absennol o neges y Newyddion Da a roddwyd gan Iesu a'r ysgrifenwyr Cristnogol. Pam?

Yn syml, oherwydd bod y delweddau o Eseia 65 wedi'i gymhwyso i'r adferiad Iddewig, ac os gallwn ganiatáu ar gyfer cais eilaidd oherwydd y paralel â'r Datguddiad, gwelwn ein bod yn dal i siarad am adfer y ddynoliaeth i deulu Duw. Cyflawnir hyn dim ond oherwydd bod y gobaith Cristnogol o fod gyda Christ fel brenhinoedd ac offeiriaid yn cael ei gyflwyno gyntaf. Heb y gobaith Cristnogol, ni all fod paradwys wedi'i hadfer.

Paragraff 15 - 18

Nawr rydyn ni'n dod at yr hyn y mae'r erthygl yn ei olygu mewn gwirionedd.

Mae nifer y cyfranogwyr o'r arwyddluniau wrth Gofeb JW wedi bod yn cynyddu'n gyson. Yn 2005, roedd cyfranogwyr 8,524. Dylai'r nifer fod wedi dirywio dros y degawd diwethaf wrth i'r hen rai hyn farw, ond mae rhywbeth annifyr o safbwynt y Corff Llywodraethol wedi bod yn digwydd ers y flwyddyn honno. Mae'r niferoedd wedi bod yn cynyddu'n gyson. Y flwyddyn ddiwethaf hon mae'r nifer wedi cynyddu i 15, 177. Mae hyn yn peri pryder oherwydd ei fod yn golygu bod mwy a mwy yn gwrthod dogma dosbarth “defaid eraill” o Gristnogion eilaidd yn dawel. Mae'n ymddangos bod y gafael sydd gan y Corff Llywodraethol dros y ddiadell yn llithro.

“Mae hyn yn golygu bod mwyafrif y rhai a ddewiswyd gan 144,000 eisoes wedi marw’n ffyddlon.” (Par. 17)

Ni allwn gael rhai eneiniog newydd 15,000 mor hwyr yn y gêm - gyda'r nifer hwnnw'n parhau i godi - ac yn dal i fod â'r nifer sefydlog o waith 144,000 gan JW. Rhaid i rywbeth roi.

Roedd Rutherford yn wynebu cyfyng-gyngor tebyg yn ôl yn yr 30s. Dysgodd rif llythrennol (144,000) o eneiniog. Gyda'r nifer cynyddol o Dystion yn ôl bryd hynny, y mwyafrif ohonynt yn gyfranogwyr, roedd ganddo ddau ddewis. Rhoi'r gorau i'w ddehongliad personol neu feddwl am un newydd i'w gefnogi. Wrth gwrs, y peth gostyngedig fyddai cyfaddef iddo ei gael yn anghywir a bod 144,000 yn rhif symbolaidd. Yn lle, fel yr erthygl hon sioeau, dewisodd yr olaf. Yr hyn a luniodd oedd dehongliad cwbl newydd o bwy oedd defaid eraill John 10: 16 oedd. Seiliodd hyn yn gyfan gwbl ar ddramâu proffwydol nodweddiadol / antitypical. Lluniwyd y rhain. Nid ydynt i'w cael yn yr Ysgrythur. O ddiddordeb yw'r ffaith mai dim ond y llynedd y bu cymwysiadau nodweddiadol / gwrthgymdeithasol dynol o'r fath disavowed gan y Corff Llywodraethol fel un sy'n mynd y tu hwnt i'r hyn sydd wedi'i ysgrifennu. Fodd bynnag, mae'n ymddangos bod rhai sydd eisoes yn bodoli, fel athrawiaeth Defaid Eraill, wedi cael eu hwynebu i ddiwinyddiaeth JW.

Mae'r erthygl yn gorffen gyda chyflwyniad i mewn i astudiaeth yr wythnos nesaf:

“Felly, felly, sut ddylai’r rhai sydd â gobaith daearol edrych ar unrhyw un sy’n honni bod ganddo’r gobaith nefol? Os bydd rhywun yn eich cynulleidfa yn dechrau cymryd rhan yn yr arwyddluniau ar Bryd yr hwyr yr Arglwydd, sut ddylech chi ymateb? A ddylech chi boeni am unrhyw gynnydd yn nifer y rhai sy'n honni bod ganddyn nhw'r alwad nefol? Bydd y cwestiynau hyn yn cael eu hateb yn yr erthygl nesaf. ”(Par. 18)

O ystyried y diffyg tystiolaeth llwyr fod y Newyddion Da a bregethodd Iesu yn cynnwys gobaith daearol am ei ddisgyblion, ac o gofio bod athrawiaeth Defaid Eraill JW wedi'i seilio'n llwyr ar fathau ac antitypes nad ydyn nhw'n cael eu defnyddio yn yr Ysgrythur, ac o gofio ein bod ni wedi disodli'r ffurfiol. defnyddio antitypes o'r fath, ac yn olaf, o gofio mai'r sail gyfan ar gyfer yr athrawiaeth hon yw'r dybiaeth na ellir ei phrofi bod yr 144,000 yn rhif llythrennol, mae'n anodd i rywun sy'n caru gwirionedd ddeall pam mae'r Corff Llywodraethol yn glynu wrth ei gynnau.

Mae'r Corff Llywodraethol wrth ei fodd yn tynnu sylw Pr 4: 18 i egluro ei ailddehongliadau mynych o'r Ysgrythur, ond byddwn yn awgrymu mai'r ffordd orau o egluro'r hyn yr ydym yn ei weld y dyddiau hyn yw'r pennill nesaf.

______________________________________________

[I] Am ddadansoddiad Ysgrythurol llawn o resymu Rutherford, gweler “Mynd y Tu Hwnt i'r Hyn sydd wedi'i Ysgrifennu".
[Ii] Mae'n wir y cyfeirir at Gristnogion fel y rhai a ddewiswyd, ond fel y mae'r Beibl yn ei ddangos, mae'n ddewis o'r tu allan i'r byd i'r Gynulleidfa Gristnogol. Yn syml, nid oes unrhyw Ysgrythurau sy'n siarad am ddewis arall o'r gymuned Gristnogol fwy i fod yn ddosbarth elitaidd llai. (John 15: 19; 1 1 Corinthiaid: 27; Effesiaid 1: 4; James 2: 5)
[Iii] Mae'n ymddangos mai dim ond yn nwylo'r apostolion y digwyddodd “rhoddion yr ysbryd”, fel iachâd gwyrthiol a siarad mewn tafodau, ond nid yw ein pwnc yn ymwneud â rhoddion gwyrthiol; mae'n ymwneud â'r Ysbryd Glân y mae Duw yn ei roi i bob Cristion.

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.