Jomaix's sylwadau wedi i mi feddwl am y boen y gall henuriaid ei achosi pan fyddant yn cam-drin eu pŵer. Nid wyf yn esgus fy mod yn gwybod y sefyllfa y mae brawd Jomaix yn mynd drwyddi, ac nid wyf mewn sefyllfa i basio barn. Fodd bynnag, mae yna lawer o sefyllfaoedd eraill yn ymwneud â cham-drin pŵer yn ein sefydliad yr wyf wedi bod yn gyfreithlon iddynt ac y mae gennyf wybodaeth uniongyrchol amdanynt. Dros y degawdau mae'r nifer hyn ymhell i mewn i ddigidau dwbl. Os yw fy mhrofiad yn hyn yn unrhyw beth i fynd heibio, mae'n amlwg bod cryn dipyn o gamymddwyn ymhlith y rhai sy'n gyfrifol am ofalu am braidd Crist.

Y brad greulonaf a mwyaf niweidiol yw'r hyn sy'n dod o'r ffrindiau neu'r brodyr mwyaf dibynadwy. Fe'n dysgir bod y brodyr yn wahanol, toriad uwchlaw crefyddau'r byd. Gall y dybiaeth honno fod yn ffynhonnell llawer o boen. Ac eto mae'r ysgrythurau'n rhyfeddol wrth arddangos rhagwybodaeth Duw. Mae wedi ein rhagarwyddo fel na ddylem gael ein dal yn wyliadwrus.

(Mathew 7: 15-20) “Byddwch yn wyliadwrus am y proffwydi ffug sy'n dod atoch CHI mewn gorchudd defaid, ond y tu mewn maen nhw'n fleiddiaid ravenous. 16 Yn ôl eu ffrwythau byddwch CHI yn eu hadnabod. Peidiwch byth â chasglu grawnwin o ddrain neu ffigys o ysgall, ydyn nhw? 17 Yn yr un modd mae pob coeden dda yn cynhyrchu ffrwythau mân, ond mae pob coeden bwdr yn cynhyrchu ffrwythau di-werth; 18 ni all coeden dda ddwyn ffrwyth di-werth, ac ni all coeden bwdr gynhyrchu ffrwythau mân. 19 Mae pob coeden nad yw'n cynhyrchu ffrwythau mân yn cael ei thorri i lawr a'i thaflu i'r tân. 20 Mewn gwirionedd, felly, yn ôl eu ffrwythau CHI fydd yn cydnabod y [dynion] hynny.

Rydym yn darllen testunau fel yr un hwn ac yn ddi-baid yn ei gymhwyso i arweinwyr crefyddol Christendom oherwydd, wrth gwrs, ni allai'r geiriau hyn fyth fod yn berthnasol i unrhyw un ohonom. Ac eto mae rhai o'r henuriaid wedi dangos eu hunain yn fleiddiaid ravenous sydd wedi bwyta ysbrydolrwydd rhai o'r rhai bach. Ac eto, nid oes unrhyw reswm inni gael ein dal yn ddiarwybod. Mae Iesu wedi rhoi’r iard fesur inni: “yn ôl eu ffrwythau byddwch CHI yn adnabod y dynion hynny.” Dylai blaenoriaid fod yn cynhyrchu ffrwyth cain, fel y byddwn ni eisiau dynwared eu hymddygiad wrth i ni weld sut maen nhw'n ffydd yn gweithio allan. (Heb.13: 7)

(Deddfau 20: 29) . . . Rwy'n gwybod y bydd bleiddiaid gormesol yn mynd i mewn ymysg CHI ar ôl i mi fynd i ffwrdd ac na fyddant yn trin y ddiadell yn dyner,

Roedd yn rhaid i'r broffwydoliaeth hon ddod yn wir oherwydd ei bod yn dod oddi wrth Dduw. Ond a ddaeth ei gyflawniad i ben unwaith i'r sefydliad modern ddod i'r amlwg? Yn bersonol, rwyf wedi gweld henuriaid yn trin y ddiadell heb dynerwch, ond gyda gormes. Rwy'n siŵr y gallwn ni i gyd feddwl am un neu fwy rydyn ni wedi'u hadnabod sy'n dod o fewn y categori hwn. Yn sicr, mae'r testun hwn yn disgrifio'r sefyllfa yn y Bedydd yn briodol, ond byddai'n ddyfeisgar i unrhyw un ohonom feddwl bod ei gymhwysiad yn stopio y tu allan i ddrysau neuadd y Deyrnas.
Byddai'r henuriaid hynny a fyddai'n dynwared eu meistr, y Bugail Mawr, yn adlewyrchu'r ansawdd y soniodd amdano gyda'i apostolion ychydig cyn ei farwolaeth:

(Mathew 18: 3-5) . . “Yn wir, dywedaf wrthych CHI, Oni bai eich bod CHI yn troi o gwmpas ac yn dod yn blant ifanc, ni fyddwch CHI yn mynd i mewn i deyrnas y nefoedd o bell ffordd. 4 Felly, pwy bynnag fydd yn darostwng ei hun fel y plentyn ifanc hwn yw'r un sydd fwyaf yn nheyrnas y nefoedd; 5 ac mae pwy bynnag sy'n derbyn un plentyn ifanc o'r fath ar sail fy enw yn fy nerbyn [hefyd].

Felly mae'n rhaid i ni edrych am wir ostyngeiddrwydd yn ein henuriaid ac os byddwn yn dod o hyd i un ymosodol, fe welwn nad gostyngeiddrwydd ond balchder yw'r ffrwyth y mae'n ei ddwyn, ac felly ni fyddwn yn synnu at ei ymddygiad. Trist, Ydw, ond wedi ein synnu a'n dal oddi ar y gard, Na. Mae'n union oherwydd ein bod ni'n cymryd yn ganiataol bod y dynion hyn i gyd yn gweithredu fel y dylen nhw ein bod ni mor troseddu a hyd yn oed yn baglu pan mae'n troi allan nad ydyn nhw yr hyn maen nhw wedi esgus bod . Serch hynny, rhoddodd Iesu’r rhybudd hwn inni yr ydym unwaith eto yn ei gymhwyso’n hapus i arweinwyr Bedydd wrth dybio’n flêr ein bod bron wedi ein heithrio rhag ei ​​gymhwyso.

(Mathew 18: 6) 6 Ond pwy bynnag sy'n baglu un o'r rhai bach hyn sy'n rhoi ffydd ynof fi, mae'n fwy buddiol iddo fod wedi hongian o amgylch ei wddf garreg felin fel sy'n cael ei throi gan asyn a chael ei suddo yn y môr eang, agored.

Mae hwn yn drosiad pwerus! A oes pechod arall y mae ynghlwm wrtho? A ddisgrifir ymarferwyr ysbrydiaeth felly? A fydd y fornicators yn cael eu taflu i'r môr wedi'u cadwyno i gerrig anferth? Pam fod y diwedd erchyll hwn yn cael ei aseinio yn unig i'r rhai sydd, er eu bod yn gyfrifol am fwydo a gofalu am y rhai bach, yn cael eu cam-drin ac yn peri iddynt faglu? Cwestiwn rhethregol os gwelais i erioed.

(Mathew 24: 23-25) . . . “Yna, os oes unrhyw un yn dweud wrth CHI, 'Edrychwch! Dyma'r Crist, 'neu,' Yno! ' peidiwch â'i gredu. 24 Oherwydd bydd Cristnogion ffug a gau broffwydi yn codi ac yn rhoi arwyddion a rhyfeddodau mawr er mwyn camarwain, os yn bosibl, hyd yn oed y rhai a ddewiswyd. 25 Edrychwch! Rwyf wedi rhagrybudd CHI.

Mae Crist, mewn Groeg, yn golygu “un eneiniog”. Felly bydd gau broffwydi a rhai ffug eneiniog yn codi ac yn ceisio camarwain, os yn bosibl, hyd yn oed y rhai a ddewiswyd.  A yw hyn yn cyfeirio yn unig at y rhai yn y Bedydd; y rhai y tu allan i'r Gynulliad Cristnogol modern. Neu a fydd yna rai o'r fath yn ein rhengoedd? Dywedodd Iesu yn bendant, “Edrych! Rwyf wedi rhagrybudd CHI ”
Os cawn ein hunain yn destunau cam-drin gan y rhai a ddylai fod yn ffynhonnell cysur a lluniaeth, rhaid inni beidio â gadael i hynny ein baglu. Rydym wedi cael ein rhagarwyddo. Rhaid i'r pethau hyn ddod i ben. Cofiwch, cafodd Iesu ei gam-drin, ei wawdio, ei arteithio a'i ladd gan aelodau blaenllaw o sefydliad canrif Jehofa - ychydig ddegawdau cyn iddo wneud i ffwrdd â nhw i gyd.

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    2
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x