Peidied neb â hudo CHI mewn unrhyw fodd, oherwydd ni ddaw oni ddaw'r apostasi yn gyntaf a bod dyn anghyfraith yn cael ei ddatgelu, mab dinistr. (Thess 2. 2: 3)
 
 
  • Gochelwch rhag Dyn anghyfraith
  • Ydy Dyn yr anghyfraith wedi eich twyllo?
  • Sut i Amddiffyn Eich Hun rhag Bod yn Fooled.
  • Sut i Adnabod Dyn yr anghyfraith.
  • Pam fod Jehofa yn Caniatáu i Ddyn anghyfraith?

Efallai y bydd yn syndod ichi ddysgu bod yr Apostol Paul yn cael ei ystyried yn apostate. Ar ôl dychwelyd i Jerwsalem, dywedodd y brodyr wrtho am “faint o filoedd o gredinwyr sydd ymhlith yr Iddewon, ac maen nhw i gyd yn selog dros y Gyfraith. Ond maen nhw wedi ei glywed yn sïon amdanoch chi eich bod chi wedi bod yn dysgu apostasi gan Moses i’r holl Iddewon, gan ddweud wrthyn nhw am beidio ag enwaedu ar eu plant na dilyn yr arferion arferol. ”- Actau 21: 20, 21
Yn rhyfeddol, roedd y miloedd hyn o gredinwyr yn Iddewon Cristnogol yn ôl pob golwg a oedd yn dal i lynu wrth draddodiadau wedi'u seilio yn y cod cyfraith Mosaig. Felly, cawsant eu sgandalio gan sibrydion bod Paul yn trosi paganiaid heb eu cyfarwyddo i ddilyn arferion Iddewig.[I]
Ystyr “Apostasy” yw sefyll i ffwrdd neu gefnu ar rywbeth. Felly yn ystyr generig y gair, roedd yn hollol wir bod Paul yn apostate o gyfraith Moses oherwydd nid oedd bellach yn ei ymarfer na'i ddysgu. Roedd wedi ei adael ar ôl, wedi gadael am rywbeth llawer gwell: deddf Crist. Serch hynny, mewn ymgais anffodus i osgoi baglu, cafodd dynion hŷn Jerwsalem Paul i gymryd rhan mewn glanhau seremonïol.[Ii]
A oedd apostasi Paul yn bechod?
Mae rhai gweithredoedd bob amser yn bechadurus, fel llofruddiaeth a dweud celwydd. Nid felly, apostasy. Er mwyn iddo fod yn bechod, rhaid iddo fod yn sefyll i ffwrdd oddi wrth Jehofa a Iesu. Roedd Paul yn sefyll i ffwrdd o Gyfraith Moses oherwydd bod Iesu wedi disodli rhywbeth gwell. Roedd Paul yn ufudd i Grist ac felly, nid oedd ei apostasi oddi wrth Moses yn bechod. Yn yr un modd, nid yw apostasi gan Sefydliad Tystion Jehofa yn gyfystyr â phechod yn awtomatig yn fwy nag a wnaeth apostasi Paul o Gyfraith Moses.
Nid dyma sut y byddai'r JW ar gyfartaledd yn edrych ar bethau. Mae apostasi yn cario drewdod gwael pan gaiff ei ddefnyddio yn erbyn cyd-Gristion. Mae ei ddefnydd yn rhagori ar resymu beirniadol ac yn creu adwaith gweledol, gan frandio'r sawl a gyhuddir ar unwaith fel rhywun na ellir ei gyffwrdd. Fe'n dysgir i deimlo fel hyn, oherwydd ein bod yn argyhoeddedig trwy lif o erthyglau cyhoeddedig ac yn atgyfnerthu rhethreg platfform mai ni yw'r un gwir ffydd a bydd pawb arall yn marw'r ail farwolaeth yn Armageddon; sydd gyda llaw ychydig rownd y gornel. Mae unrhyw un sy'n cwestiynu unrhyw un o'n dysgeidiaeth fel canser y mae'n rhaid ei dynnu cyn iddo heintio corff y gynulleidfa.
Wrth boeni cymaint am apostates unigol, ydyn ni'n 'rhoi straen ar y gnat wrth lyncu i lawr y camel ”? Ydyn ni ein hunain wedi dod yn dywyswyr dall y rhybuddiodd Iesu amdanynt? - Mt 23: 24

Gochelwch rhag Dyn anghyfraith

Yn ein testun thema, mae Paul yn rhybuddio Thesaloniaid am apostasi mawr sydd eisoes yn ei wneud yn ei ddydd, gan gyfeirio at “ddyn anghyfraith”. A fyddai’n gwneud synnwyr inni dybio bod dyn anghyfraith yn cyhoeddi ei hun felly? Ydy e'n sefyll ar bedestal ac yn gweiddi, “Rwy'n apostate! Dilynwch fi a chael fy achub! ”? Neu a yw'n un o weinidogion cyfiawnder rhybuddiodd Paul y Corinthiaid am yn 2 Corinthians 11: 13-15? Trawsnewidiodd y dynion hynny eu hunain yn apostolion (rhai a anfonwyd) oddi wrth Grist, ond gweinidogion Satan oeddent mewn gwirionedd.
Fel Satan, mae dyn anghyfraith yn cuddio ei wir natur, gan dybio ffasâd twyllodrus. Un o'i hoff dactegau yw pwyntio'r bys at eraill, gan eu nodi fel “dyn anghyfraith” fel na fyddwn yn edrych yn rhy agos ar yr un sy'n gwneud y pwyntio. Yn aml, bydd yn pwyntio at gymar - “dyn anghyfraith” cydffederal - gan wneud y twyll yn fwy grymus o lawer.
Mae yna rai sy'n credu bod dyn anghyfraith yn ddyn llythrennol. [Iii] Gellir diswyddo'r syniad hwn yn hawdd hyd yn oed ar ôl darllen achlysurol o Thesaloniaid 2 2: 1-12. Vs. Mae 6 yn nodi bod y dyn anghyfraith i gael ei ddatgelu pan aeth y peth a oedd yn ataliaeth yn nydd Paul. Vs. Mae 7 yn dangos bod yr anghyfraith eisoes ar waith yn nydd Paul. Vs. Mae 8 yn nodi y bydd yr un digyfraith yn bodoli adeg presenoldeb Crist. Mae digwyddiadau'r adnodau 7 ac 8 hynny yn rhychwantu 2,000 o flynyddoedd! Roedd Paul yn rhybuddio’r Thesaloniaid am berygl presennol a fyddai’n amlygu ei hun i raddau mwy yn eu dyfodol agos, ond a fyddai’n parhau i fodoli hyd at amser dychwelyd Crist. Felly, gwelodd berygl gwirioneddol iddynt; perygl o gael eu camarwain o'u cwrs cyfiawn gan yr un anghyfraith hwn. Nid ydym heddiw yn fwy imiwn i'r twylliadau hyn nag yr oedd ein cymheiriaid yn y ganrif gyntaf.
Yn ystod amser yr apostolion, cafodd y dyn anghyfraith ei ffrwyno. Roedd yr apostolion wedi eu dewis gan Grist ei hun ac roedd eu rhoddion o'r ysbryd yn dystiolaeth bellach o'u penodiad dwyfol. O dan yr amgylchiadau hynny, byddai unrhyw un a feiddiodd wrth-ddweud yn sicr o fethu. Fodd bynnag, wrth iddynt basio, nid oedd yn glir bellach pwy oedd Crist wedi'i benodi. Pe bai rhywun yn hawlio apwyntiad dwyfol, ni fyddai mor hawdd profi fel arall. Nid yw dyn anghyfraith yn dod ag arwydd ar ei dalcen yn datgan ei wir fwriadau. Daw wedi gwisgo fel dafad, gwir gredwr, dilynwr Crist. Mae'n was gostyngedig wedi'i wisgo yng ngwisg cyfiawnder a goleuni. (Mt 7: 15; 2 Co 11: 13-15) Mae ei weithredoedd a’i ddysgeidiaeth yn argyhoeddiadol oherwydd eu bod “yn unol â sut mae Satan yn gweithio. Bydd yn defnyddio pob math o arddangosfeydd o bŵer trwy arwyddion a rhyfeddodau sy'n gwasanaethu'r celwydd, a'r holl ffyrdd y mae drygioni yn twyllo'r rhai sy'n difetha. Maent yn darfod oherwydd gwrthodon nhw garu'r gwir ac felly byddwch yn gadwedig. ”- Thesaloniaid 2 2: 9, 10 NIV

Ydy Dyn yr anghyfraith wedi eich twyllo?

Y person cyntaf y mae dyn anghyfraith yn ei ffwlio yw ef ei hun. Fel yr angel a ddaeth yn Satan y Diafol, mae'n dechrau credu yng nghyfiawnder ei achos. Mae'r hunan-dwyll hwn yn ei argyhoeddi ei fod yn gwneud rhywbeth yn iawn. Mae'n rhaid iddo wir gredu ei rithdybiaethau ei hun i fod yn argyhoeddiadol i eraill. Mae'r cyswlltwyr gorau bob amser yn y diwedd yn credu eu celwyddau eu hunain ac yn claddu unrhyw ymwybyddiaeth o'r gwir go iawn yn ddwfn yn islawr y meddwl.
Os gall wneud gwaith cystal o dwyllo ei hun, sut ydyn ni i wybod a yw wedi ein twyllo ni? A ydych hyd yn oed yn awr yn dilyn dysgeidiaeth dyn anghyfraith? Os gofynnwch y cwestiwn hwn i Gristion yn unrhyw un o'r cannoedd o enwadau a sectau Cristnogol ar y ddaear heddiw, a ydych chi'n meddwl y cewch chi byth un sy'n dweud, “Ydw, ond rwy'n iawn â chael fy nhwyllo”? Rydyn ni i gyd yn credu bod gennym ni'r gwir.
Felly sut mae unrhyw un ohonom ni i wybod?
Rhoddodd Paul yr allwedd inni yng ngeiriau olaf ei ddatguddiad i'r Thesaloniaid.

Sut i Amddiffyn Eich Hun rhag Bod yn Fooled

“Maen nhw'n diflannu oherwydd eu bod nhw gwrthod caru'r gwir ac felly byddwch yn gadwedig. ”Mae'r rhai sy'n cael eu cymryd i mewn gan ddyn anghyfraith yn diflannu nid oherwydd eu bod yn gwrthod y gwir, ond oherwydd maent yn gwrthod ei garu. Yr hyn sy'n bwysig nad yw'n cael y gwir - i bwy sydd â'r gwir i gyd beth bynnag? Yr hyn sy'n bwysig yw a ydyn ni'n caru gwirionedd. Nid yw cariad byth yn apathetig nac yn hunanfodlon. Cariad yw'r ysgogiad gwych. Felly gallwn amddiffyn ein hunain rhag dyn anghyfraith nid trwy ddefnyddio rhyw dechneg, ond trwy fabwysiadu cyflwr meddwl a chalon. Mor hawdd ag y gallai hyn swnio, mae'n annisgwyl o galed.
“Bydd y gwir yn eich rhyddhau chi”, meddai Iesu. (John 8: 32) Rydyn ni i gyd eisiau bod yn rhydd, ond mae'r math o ryddid y mae Iesu'n siarad amdano - y math gorau o ryddid - yn dod am bris. Nid yw'n bris o unrhyw ganlyniad os ydym yn caru gwirionedd yn ddiffuant, ond os ydym yn caru pethau eraill yn fwy, gall y pris fod yn fwy nag yr ydym yn barod i'w dalu. (Mt 13: 45, 46)
Y realiti trist yw nad yw'r mwyafrif helaeth ohonom eisiau talu'r pris. Nid ydym wir eisiau'r math hwn o ryddid.
Nid oedd yr Israeliaid erioed mor rhydd ag yn ystod amser y barnwyr, ac eto fe wnaethon nhw daflu'r cyfan i ffwrdd i gael rheol brenin dynol drostyn nhw.[Iv] Roedden nhw eisiau i rywun arall gymryd cyfrifoldeb amdanyn nhw. Nid oes unrhyw beth wedi newid. Wrth wrthod rheol Duw, mae bodau dynol yn rhy barod i gofleidio rheol dyn. Rydyn ni'n dysgu'n gyflym bod hunanreolaeth yn anodd. Mae'n anodd byw yn ôl egwyddorion. Mae'n cymryd gormod o waith ac mae'r cyfrifoldeb i gyd ar yr unigolyn. Os ydym yn ei gael yn anghywir, nid oes gennym unrhyw un ar fai ond ni ein hunain. Felly rydyn ni'n barod i roi'r gorau iddi, gan ildio ein hewyllys rhydd i un arall. Mae hyn yn rhoi rhith inni - un trychinebus fel y mae'n digwydd - ein bod yn mynd i fod yn iawn ar Ddydd y Farn, oherwydd gallwn ddweud wrth Iesu ein bod “dim ond dilyn gorchmynion”.
I fod yn deg â phob un ohonom - fy nghynnwys fy hun - rydym i gyd wedi cael ein geni o dan orchudd indoctrination. Fe wnaeth y bobl roedden ni'n ymddiried fwyaf ynddyn nhw, ein rhieni, ein camarwain. Fe wnaethant hyn yn ddiarwybod, oherwydd cawsant eu camarwain yn yr un modd gan eu rhieni, ac ati i lawr y lein. Serch hynny, defnyddiwyd y cwlwm ymddiriedaeth tadol hwnnw gan ddyn anghyfraith er mwyn ein cael i dderbyn anwiredd fel gwirionedd a'i osod yn y rhan honno o'r meddwl lle mae credoau'n dod yn ffeithiau nad ydynt byth yn cael eu craffu.
Dywedodd Iesu nad oes unrhyw beth cudd na fydd yn cael ei ddatgelu. (Luc 12: 2Yn hwyr neu'n hwyrach, mae'r dyn anghyfraith yn baglu i fyny. Pan fydd yn gwneud, byddwn ni'n cael teimlad o anesmwythyd. Os oes gennym unrhyw gariad at wirionedd o gwbl, bydd larymau pell yn ddwfn yn yr ymennydd yn swnio. Fodd bynnag, cymaint yw pŵer ein indoctrination gydol oes fel y byddant yn debygol o gael eu stilio. Byddwn yn cwympo yn ôl ar un o'r esgusodion parod y mae dyn anghyfraith yn eu defnyddio i egluro ei fethiannau. Os ydym yn parhau yn ein hamheuon ac yn eu gwneud yn gyhoeddus, mae ganddo offeryn effeithiol arall i'n tawelu: erledigaeth. Bydd yn bygwth rhywbeth rydyn ni'n ei ddal yn annwyl, ein henw da er enghraifft, neu ein perthynas â theulu a ffrindiau.
Mae cariad fel peth byw. Nid yw byth yn statig. Gall ac fe ddylai dyfu; ond gall hefyd gwywo i ffwrdd. Pan ddown i weld gyntaf fod y pethau yr oeddem yn credu oedd yn wir ac oddi wrth Dduw mewn gwirionedd yn anwireddau o darddiad dynol, byddwn yn debygol o fynd i gyflwr o hunan-wadiad. Byddwn yn gwneud esgusodion dros ein harweinwyr, gan nodi mai dim ond pobl ydyn nhw a bodau dynol yn gwneud camgymeriadau. Efallai y byddwn hefyd yn amharod i ymchwilio ymhellach rhag ofn (er yn anymwybodol ei natur) o'r hyn y gallem ei ddysgu. Yn dibynnu ar ddwyster ein cariad at y gwir, bydd y tactegau hyn yn gwneud am ychydig, ond daw diwrnod pan fydd y gwallau wedi pentyrru yn rhy uchel a'r anghysondebau a gronnwyd yn ormod. Gan wybod bod dynion gonest sy'n gwneud camgymeriadau yn dueddol o'u cywiro pan fydd eraill yn eu tynnu sylw, byddwn yn sylweddoli bod rhywbeth tywyllach a mwy bwriadol yn y gwaith. Oherwydd nid yw'r dyn anghyfraith yn ymateb yn dda i feirniadaeth na chywiriad. Mae'n lashes allan ac yn cosbi'r rhai a fyddai'n tybio ei osod yn syth. (Luke 6: 10, 11) Yn y foment honno, mae'n dangos ei wir liwiau. Mae'r balchder sy'n ei ysgogi yn dangos trwy glogyn cyfiawnder y mae'n ei wisgo. Datgelir ef fel un sy'n caru'r celwydd, yn blentyn i'r Diafol. (John 8: 44)
Ar y diwrnod hwnnw, os ydym wir yn caru gwirionedd, byddwn yn cyrraedd croesffordd. Byddwn yn wynebu'r dewis anoddaf a wynebwyd gennym o bosibl. Gadewch inni beidio â gwneud unrhyw gamgymeriad: Dewis bywyd a marwolaeth yw hwn. Y rhai sy'n gwrthod caru'r gwir yw'r rhai sy'n darfod. (2 Th 2: 10)

Sut i Adnabod Dyn yr anghyfraith

Ni allwch yn dda iawn ofyn i arweinyddiaeth eich crefydd ai dyn anghyfraith ydyn nhw. A fyddant yn ateb, “Ydw, myfi yw ef!”? Annhebygol. Yr hyn y maent yn llawer mwy tebygol o'i wneud yw tynnu sylw at “weithiau pwerus” fel twf byd-eang eich crefydd, ei nifer enfawr o aelodau, neu'r sêl a'r gweithredoedd da y mae ei ddilynwyr yn adnabyddus amdanynt - i gyd i'ch argyhoeddi eich bod chi yn yr un gwir ffydd. Pan fydd celwyddog cronig yn cael ei ddal yn y celwydd, mae'n aml yn plethu celwydd mwy cymhleth i'w orchuddio, gan bentyrru esgus ar esgus mewn ymdrech fwy enbyd i ddiarddel ei hun. Yn yr un modd, mae dyn anghyfraith yn defnyddio “arwyddion celwydd” i argyhoeddi ei ddilynwyr ei fod yn haeddu eu defosiwn, a phan ddangosir bod yr arwyddion yn ffug, mae'n plethu arwyddion mwy cywrain o hyd ac yn defnyddio esgusodion i leihau ei fethiannau yn y gorffennol. Os byddwch chi'n datgelu celwyddog ystwyth, bydd yn defnyddio dicter a bygythiadau i'ch cael chi i gau. Yn methu â hynny, bydd yn ceisio symud ffocws oddi wrtho'i hun trwy eich difrïo; ymosod ar eich cymeriad eich hun. Yn yr un modd, mae dyn anghyfraith yn defnyddio “pob twyll anghyfiawn” i gefnogi ei honiad i rym.
Nid yw'r dyn anghyfraith yn llithro o gwmpas mewn alïau tywyll. Mae'n ffigwr cyhoeddus. Mewn gwirionedd, mae wrth ei fodd â'r eglurder. “Mae’n eistedd i lawr yn nheml Duw, gan ddangos ei hun yn gyhoeddus i fod yn dduw.” (Thess 2. 2: 4) Beth mae hynny'n ei olygu? Teml Duw yw'r gynulleidfa Gristnogol. (1 Co 3: 16, 17) Mae dyn anghyfraith yn honni ei fod yn Gristnogol. Mwy, ef yn eistedd yn y deml. Pan ddewch chi gerbron y brenin, dydych chi byth yn eistedd. Y rhai sy'n eistedd yw'r rhai sy'n llywyddu, y rhai sy'n barnu, y rhai sy'n cael awdurdod gan y brenin i eistedd yn ei bresenoldeb. Mae dyn anghyfraith yn rhyfygus yn yr ystyr ei fod yn cymryd swydd awdurdod iddo'i hun. Trwy eistedd yn y deml, mae'n 'dangos ei hun yn dduw yn gyhoeddus'.
Pwy sy'n rheoli'r gynulleidfa Gristnogol, teml Duw? Pwy sy'n rhagdybio i farnu? Pwy sy'n mynnu ufudd-dod llwyr i'w gyfarwyddiadau, i'r pwynt yr ystyrir bod cwestiynu ei ddysgeidiaeth yn cwestiynu Duw?
Y gair Groeg am addoli yw proskuneó. Mae'n golygu, “mynd i lawr ar eich pengliniau, ufudd-dod, addoli.” Mae'r rhain i gyd yn disgrifio'r weithred o ymostwng. Os ydych chi'n ufuddhau i orchmynion rhywun, onid ydych chi'n ymostwng iddo? Mae dyn anghyfraith yn dweud wrthym am wneud pethau. Yr hyn y mae arno ei eisiau, yn wir, yr hyn y mae'n ei fynnu yw ein hufudd-dod; ein cyflwyniad. Bydd yn dweud wrthym ein bod wir yn ufuddhau i Dduw trwy ufuddhau iddo, ond os yw gorchmynion Duw yn wahanol i'w orchmynion, bydd yn mynnu ein bod yn diystyru gorchmynion Duw o'i blaid. O, yn sicr, bydd yn defnyddio esgusodion. Bydd yn dweud wrthym am fod yn amyneddgar, yn aros i Dduw wneud yr addasiadau sydd eu hangen. Bydd yn ein cyhuddo o “redeg ymlaen” os ydym am ufuddhau i Dduw nawr yn lle aros am ganiatâd dyn anghyfraith, ond yn y diwedd, byddwn yn addoli (ymostwng ac ufuddhau) i'r gau dduw pwy yw dyn dyn anghyfraith yn eistedd yn nheml Duw, y gynulleidfa Gristnogol.
Nid lle unrhyw ddyn yw tynnu sylw dyn anghyfraith atoch chi. Mewn gwirionedd, os daw rhywun atoch chi a phwyntio at un arall fel dyn anghyfraith, edrychwch at yr un pwyntio. Ni chafodd Paul ei ysbrydoli i ddatgelu pwy oedd dyn anghyfraith. Mater i bob un ohonom yw gwneud y penderfyniad hwnnw drosom ein hunain. Mae gennym ni bopeth sydd ei angen arnom. Dechreuwn trwy garu gwirionedd yn fwy na bywyd ei hun. Rydyn ni'n edrych am rywun sy'n rhoi ei gyfraith ei hun uwchlaw Duw, oherwydd diystyru cyfraith Duw yw'r math o anghyfraith yr oedd Paul yn cyfeirio ato. Rydyn ni'n edrych am rywun sy'n gweithredu fel duw, yn eistedd mewn awdurdod hunan-dybiedig yn nheml Duw, y gynulleidfa Gristnogol. Mae'r gweddill i fyny i ni.

Pam fod Jehofa yn Caniatáu i Ddyn anghyfraith?

Pam fyddai Jehofa yn goddef y fath ddyn yn ei deml? Pa bwrpas y mae'n ei wasanaethu? Pam y caniatawyd iddo fodoli am gymaint o ganrifoedd? Mae'r ateb i'r holl gwestiynau hyn yn galonogol iawn a bydd yn cael ei archwilio mewn erthygl yn y dyfodol.

_______________________________________________

[I] Gwrthwynebir y gred bod cynulleidfa Gristnogol y ganrif gyntaf yn agosach at wirionedd Cristnogaeth nag yr ydym ni yn y digwyddiad hwn ym mywyd Paul. Cawsant eu rhwystro cymaint gan eu traddodiadau ag yr ydym ni.
[Ii] Mae Tystion Jehofa yn cael eu dysgu ar gam fod y dynion hŷn hyn yn cynnwys corff llywodraethu’r ganrif gyntaf a oedd yn gweithredu fel sianel gyfathrebu benodedig Duw ar gyfer yr holl gynulleidfaoedd ar y pryd. Mae canlyniad anffodus eu strategaeth ddyhuddo yn dynodi unrhyw beth ond arweiniad gan ysbryd sanctaidd. Yn wir, proffwydwyd y byddai Paul yn pregethu o flaen brenhinoedd, a chanlyniad y cynllun hwn oedd mynd ag ef yr holl ffordd i Cesar, ac eto nid yw Duw yn profi trwy bethau drwg (Ja 1: 13) felly mae'n fwy tebygol bod Crist yn gwybod y byddai dadrithiad y nifer o Iddewon Cristnogol i gefnu ar y Gyfraith yn llawn yn arwain at y canlyniad hwn. Am drafodaeth fanwl yn dangos o'r Ysgrythur nad oedd corff llywodraethu yn y ganrif gyntaf, gweler Corff Llywodraethol y Ganrif Gyntaf - Archwilio'r Sail.
[Iii] Mae'r Apostol John yn rhybuddio am y anghrist yn 1 John 2: 18, 22; 4: 3; 2 John 7. Mae p'un a yw hyn yr un peth â'r dyn anghyfraith y mae Paul yn siarad amdano yn gwestiwn ar gyfer erthygl arall.
[Iv] 1 Samuel 8: 19; Gweld hefyd "Gofynasant am Frenin".

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    50
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x