“… Os yw’r cynllun hwn neu’r gwaith hwn gan ddynion, bydd yn cael ei ddymchwel; 39 ond os oddi wrth Dduw, ni fydd CHI yn gallu eu dymchwel. . . ” (Ac 5: 38, 39)
Siaradwyd y geiriau hyn gan Gamaliel, y dyn a gyfarwyddodd Saul o Tarsus a ddaeth yn ddiweddarach yn apostol Paul. Roedd Gamaliel yn sefyll o flaen y Sanhedrin yn trafod beth i'w wneud â sect pla o Iddewon a oedd yn cyhoeddi Iesu fel mab atgyfodedig Duw. Wrth iddynt wrando ar eiriau eu cydweithiwr uchel ei barch y tro hwn, dychmygodd y dynion a feddiannodd y siambr ddyrchafedig honno, y goruchaf lys cyfiawnder Iddewig honno, fod eu gwaith gan Dduw ac felly na ellid ei ddymchwel. Roedd eu cenedl wedi cael ei sefydlu 1,500 o flynyddoedd o’r blaen trwy draddodiad gwyrthiol o gaethwasanaeth yn yr Aifft ac wedi ei chynysgaeddu â chyfraith ddwyfol trwy geg proffwyd Duw, Moses. Yn wahanol i'w cyndadau, roedd yr arweinwyr hyn yn deyrngar i Gyfraith Moses. Ni wnaethant gymryd rhan mewn eilunaddoliaeth fel y gwnaeth dynion yr hen amser. Nhw oedd cymeradwyaeth Duw. Roedd yr Iesu hwn wedi rhagweld y byddai eu dinas a'i deml yn cael eu dinistrio. Pa nonsens! Ble arall yn yr holl ddaear yr oedd yr un gwir Dduw, Jehofa, yn addoli? A allai rhywun fynd i Rufain baganaidd i'w addoli, neu i'r temlau paganaidd yng Nghorinth neu Effesus? Dim ond yn Jerwsalem yr oedd gwir addoliad yn cael ei ymarfer. Roedd y gallai gael ei ddinistrio yn hollol chwerthinllyd. Roedd yn annirnadwy. Roedd yn amhosib. Ac roedd llai na deugain mlynedd i ffwrdd.
Mae'n dilyn, hyd yn oed pan fydd gwaith gan Dduw ac na ellir ei ddymchwel gan luoedd y tu allan, y gellir ei lygru o'r tu mewn fel nad yw bellach 'oddi wrth Dduw', ac ar yr adeg honno is yn agored i niwed a gellir ei ddymchwel.
Mae'r wers hon gan genedl Israel yn un y dylai Bedydd roi sylw iddi. Ond nid ydym yma i siarad am yr holl filoedd o grefyddau ar y ddaear heddiw sy'n honni eu bod yn Gristnogion. Rydyn ni yma i siarad am un yn benodol.
A oes cydberthynas agwedd rhwng Tystion Jehofa heddiw ac arweinwyr Iddewig y ganrif gyntaf?
Beth wnaeth yr arweinwyr Iddewig a oedd mor ddrwg? Ufuddhau i Gyfraith Moses yn ddrygionus? Prin yn ymddangos fel pechod. Yn wir, fe wnaethant ychwanegu llawer o ddeddfau ychwanegol. Ond a oedd hynny mor ddrwg? A oedd hi'n gymaint o bechod bod yn rhy gaeth wrth gadw at y gyfraith? Maen nhw hefyd yn rhoi llawer o feichiau ar y bobl, gan ddweud wrthyn nhw sut i ymddwyn trwy bob agwedd ar fywyd. Mae hynny'n debyg iawn i'r hyn y mae Tystion Jehofa yn ei wneud heddiw, ond eto, a yw hynny'n bechod go iawn?
Dywedodd Iesu y byddai'r arweinwyr hynny a'r genedl honno'n talu am yr holl waed a gollwyd o ladd y merthyr cyntaf, Abel, hyd at yr olaf. Pam? Oherwydd nad oeddent eto wedi gorffen tywallt gwaed. Roedden nhw ar fin lladd un eneiniog Duw, ei unig Fab. (Mt 23: 33-36; Mt 21: 33-41; John 1: 14)
Ac eto mae'r cwestiwn yn parhau. Pam? Pam y byddai dynion a oedd mor gaeth ynglŷn â chadw cyfraith Duw nes eu bod yn degwmu hyd yn oed y sbeisys yr oeddent yn eu defnyddio, yn torri cyfraith mor flaenllaw er mwyn llofruddio'r un diniwed? (Mt 23: 23)
Yn amlwg, nid yw meddwl mai chi yw'r un gwir grefydd ar y ddaear yn warant na allwch gael eich dymchwel; ni roddir iachawdwriaeth ychwaith oherwydd eich bod yn rhoi ufudd-dod craff i'r rhai yr ydych chi'n eu hystyried yn arweinwyr penodedig Duw Nid oedd dim o hynny yn cyfrif am genedl Israel y ganrif gyntaf.
Beth am y gwir? A yw cael y gwir neu fod yn y gwir yn sicrhau eich iachawdwriaeth? Nid yn ôl yr apostol Paul:
“. . . Ond mae presenoldeb yr un anghyfraith yn ôl gweithrediad Satan gyda phob gwaith pwerus ac arwyddion celwyddog a phorth 10 a chyda phob twyll anghyfiawn i'r rhai sy'n difetha, fel dial oherwydd ni wnaethant dderbyn y caru o'r gwir er mwyn iddyn nhw gael eu hachub. ”(2Th 2: 9, 10)
Mae’r un anghyfraith yn defnyddio twyll anghyfiawn i gamarwain “y rhai sy’n difetha” fel dial, nid oherwydd nad oes ganddyn nhw’r gwir. Na! Mae hyn oherwydd nad ydyn nhw caru y Gwir.
Nid oes gan unrhyw un yr holl wirionedd. Mae gennym wybodaeth rannol. (1Co 13: 12) Ond yr hyn sydd ei angen arnom yw cariad at y gwir. Os ydych chi wir yn caru rhywbeth, byddwch chi'n rhoi'r gorau i bethau eraill am y cariad hwnnw. Efallai bod gennych gred annwyl, ond os byddwch yn darganfod ei bod yn ffug, bydd eich cariad at wirionedd yn peri ichi gefnu ar y gred ffug, ni waeth pa mor gyffyrddus ydyw, oherwydd eich bod eisiau rhywbeth mwy. Rydych chi eisiau'r gwir. Rydych chi wrth eich bodd!
Nid oedd yr Iddewon yn caru gwirionedd, felly pan safodd ymgorfforiad y gwirionedd ger eu bron, fe wnaethant ei erlid a'i ladd. (John 14: 6) Pan ddaeth ei ddisgyblion â'r gwir atynt, fe wnaethant eu herlid a'u lladd hefyd.
Sut mae Tystion Jehofa yn ymateb pan fydd rhywun yn dod â’r gwir iddyn nhw? A ydyn nhw'n derbyn yr un hwnnw'n agored, neu a ydyn nhw'n gwrthod gwrando, i drafod, i resymu? A ydyn nhw'n erlid yr unigolyn i'r graddau y mae cyfraith y tir yn ei ganiatáu, gan ei dorri i ffwrdd oddi wrth deulu a ffrindiau?
A all Tystion Jehofa ddweud yn onest eu bod yn caru gwirionedd pan gyflwynir tystiolaeth anadferadwy ohono ac eto parhau i ddysgu anwiredd o dan yr ymwadiad, “Fe ddylen ni aros ar Jehofa”?[I]
Os yw Tystion Jehofa yn caru gwirionedd, yna mae’n dilyn bod eu gwaith gan Dduw ac na ellir ei ddymchwel. Fodd bynnag, os ydyn nhw fel Iddewon dydd Iesu, mae'n bosib iawn eu bod nhw'n twyllo'u hunain. Cofiwch fod y genedl honno oddi wrth Dduw yn wreiddiol, ond wedi gwyro a cholli cymeradwyaeth ddwyfol. Gadewch inni gynnal adolygiad byr o’r grefydd sy’n galw ei hun yn “Bobl Jehofa” i weld a oes paralel.
Y cynnydd
Fel Tystion Jehofa, wedi fy ngeni a fy magu, roeddwn i’n credu ein bod ni’n unigryw ymhlith crefyddau Cristnogol. Nid oeddem yn credu yn y Drindod, ond mewn un Duw, a'i enw yw Jehofa.[Ii] Ei fab oedd ein Brenin. Gwrthodasom anfarwoldeb yr enaid dynol a Hellfire fel man cosb dragwyddol. Gwrthodasom eilunaddoliaeth ac ni wnaethom gymryd rhan mewn rhyfel nac mewn gwleidyddiaeth. Roeddem ni yn unig, yn fy llygaid i, yn weithgar yn datgan Newyddion Da y Deyrnas, gan ddweud wrth y byd am y gobaith y byddai'n rhaid iddyn nhw fyw am byth mewn paradwys ddaearol. Am y rhesymau hyn a rhesymau eraill, roeddwn i'n credu bod gennym ni farcwyr gwir Gristnogaeth.
Dros yr hanner canrif ddiwethaf, rwyf wedi trafod a thrafod y Beibl gydag Hindw, Mwslim, Iddew, a bron unrhyw israniad mawr neu fân o Fedydd y byddech chi'n gofalu ei enwi. Trwy ymarfer a gwybodaeth dda o'r Ysgrythurau a gafwyd o gyhoeddiadau Tystion Jehofa, bûm yn trafod y Drindod, Hellfire a'r enaid anfarwol - yr olaf oedd yr hawsaf i ennill yn ei herbyn. Wrth imi dyfu'n hŷn, roeddwn wedi blino ar y dadleuon hyn a byddwn fel arfer yn eu torri'n fyr trwy chwarae fy ngherdyn trwmp ymlaen llaw. Byddwn i'n gofyn i'r person arall a fyddai aelodau o'u ffydd yn ymladd mewn rhyfeloedd. Yr ateb oedd 'Ie' yn ddigamsyniol. I mi, dinistriodd hynny seiliau eu ffydd. Ni allai unrhyw grefydd a oedd yn barod i ladd eu brodyr ysbrydol oherwydd bod eu llywodraethwyr gwleidyddol a chrefyddol wedi dweud wrthynt am ddeillio o Dduw. Satan oedd y manslayer gwreiddiol. (John 8: 44)
Am yr holl resymau uchod, deuthum i gredu mai ni oedd yr unig wir grefydd ar y ddaear. Sylweddolais efallai fod gennym rai pethau yn anghywir. Er enghraifft, ein hailddiffinio parhaus a'n gadael yn derfynol yng nghanol y 1990au o'r athrawiaeth “y genhedlaeth hon”. (Mt 23: 33, 34) Ond hyd yn oed nid oedd hynny'n ddigon i beri imi amau. I mi, nid oedd gennym y gwir gymaint fel ein bod wrth ein boddau ac yn barod i newid hen ddealltwriaeth pan wnaethon ni ddarganfod ei fod yn anghywir. Dyma oedd nod diffiniol Cristnogaeth. Heblaw, fel Iddewon y ganrif gyntaf, ni welais unrhyw ddewis arall i'n math o addoliad; dim lle gwell i fod.
Heddiw, sylweddolaf na ellir cefnogi llawer o’r credoau sy’n unigryw i Dystion Jehofa yn yr Ysgrythur. Serch hynny, rwy'n parhau i gredu mai nhw, o'r holl enwadau Cristnogol amrywiol, sydd agosaf at y gwir. Ond a yw hynny'n bwysig? Roedd Iddewon y ganrif gyntaf yn agosach at y gwir filltiroedd nag unrhyw grefydd arall y dydd, ac eto roedden nhw ar eu pennau eu hunain wedi'u dileu oddi ar y map, dim ond digofaint Duw y gwnaethon nhw ei ddioddef. (Luc 12: 48)
Yr hyn rydyn ni wedi'i weld eisoes yw mai cariad at wirionedd yw'r hyn sy'n cyfrif gyda Duw.
Ail Addoli Gwir Addoliad
I'r rhai sy'n casáu Tystion Jehofa, y mae de rigueur i ddod o hyd i fai ar bob agwedd ar y ffydd. Mae hyn yn anwybyddu'r ffaith, er bod y Diafol wedi bod yn goruchwylio'r cae gyda chwyn, mae Iesu'n parhau i blannu gwenith. (Mt 13: 24) Nid wyf yn awgrymu bod Iesu ond yn plannu gwenith o fewn Sefydliad Tystion Jehofa. Wedi'r cyfan, y maes yw'r byd. (Mt 13: 38) Serch hynny, yn ddameg y gwenith a'r chwyn, yr Iesu sy'n hau gyntaf.
Yn 1870, pan oedd Charles Taze Russell yn ddim ond 18 oed, sefydlodd ef a'i dad grŵp i astudio'r Beibl yn ddadansoddol. Mae'n ymddangos eu bod wedi cymryd rhan mewn astudiaeth exegetical o'r Ysgrythur. Roedd y grŵp yn cynnwys dau weinidog Adventist Millerite, George Stetson a George Storrs. Roedd y ddau yn gyfarwydd â chronoleg broffwydol aflwyddiannus William Miller a ddefnyddiodd gyfnod o 2,520 mlynedd yn seiliedig ar freuddwyd Nebuchadnesar yn Daniel 4: 1-37 i gyrraedd ar y tro i Grist ddychwelyd. Credai ef a'i ddilynwyr y byddai'n 1843 neu 1844. Achosodd y methiant hwn gryn ddadrithiad a cholli ffydd. Yn ôl yr adroddiadau, gwrthododd Russell ifanc gronoleg broffwydol. Efallai bod hyn oherwydd dylanwad y ddau Georges. Boed hynny fel y bo, fe helpodd eu grŵp astudio i ailsefydlu gwir addoliad trwy wrthod athrawiaethau eang y Drindod, Hellfire a'r enaid anfarwol fel anysgrifeniadol.
Mae'r Gelyn yn Ymddangos
Nid yw'r diafol yn gorffwys ar ei ddwylo, fodd bynnag. Bydd yn hau chwyn lle y gall. Ym 1876, daeth Nelson Barbour, Adfentydd Millerite arall i sylw Russell. Roedd i gael dylanwad dwys ar y chwaraewr 24 oed. Fe argyhoeddodd Nelson Russell fod Crist wedi dychwelyd yn anweledig ym 1874 ac y byddai, ymhen dwy flynedd arall, 1878, yn dod eto i atgyfodi ei rai eneiniog a fu farw. Gwerthodd Russell ei fusnes ac ymroi ei holl amser i'r weinidogaeth. Gan wyrdroi ei eisteddle blaenorol, cofleidiodd gronoleg broffwydol bellach. Dynion oedd y tro hwn o ddigwyddiadau oherwydd ychydig flynyddoedd yn ddiweddarach oedd i wadu gwerth pridwerth Crist yn gyhoeddus. Tra byddai hyn yn achosi rhwyg rhyngddynt, heuwyd yr had a fyddai'n achosi gwyriad.
Wrth gwrs, ni ddigwyddodd dim ym 1878 ond erbyn yr amser hwn roedd Russell wedi'i fuddsoddi'n llawn mewn cronoleg broffwydol. Efallai pe bai ei ragfynegiad nesaf ar gyfer dyfodiad Crist wedi bod yn 1903, 1910 neu ryw flwyddyn arall, efallai y byddai wedi dod drosto o'r diwedd, ond yn anffodus, roedd y flwyddyn y cyrhaeddodd yn cyd-daro â'r rhyfel fwyaf a ymladdwyd erioed hyd hynny. Mae'n ymddangos bod y flwyddyn, 1914, yn ddechrau ar y gorthrymder mawr yr oedd wedi'i ragweld. Roedd yn hawdd credu y byddai'n uno â Rhyfel Mawr Duw yr Hollalluog. (Re 16: 14)
Bu farw Russell yn 1916 tra bod y rhyfel yn dal i gynddeiriog, a JF Rutherford - er gwaethaf gofynion Ewyllys Russell- gweithio ei ffordd i rym. Yn 1918, rhagwelodd - ymhlith pethau eraill - y byddai'r diwedd yn dod ymlaen neu cyn 1925.[Iii] Roedd angen rhywbeth arno, oherwydd heddwch yw bane'r Adventist, y mae'n ymddangos bod ei ffydd yn dibynnu ar amodau'r byd yn gwaethygu. Ganwyd felly ymgyrch enwog Rutherford “Millions Now Living Will Never Die” lle rhagwelodd y byddai trigolion y ddaear yn goroesi Armageddon a fyddai’n debygol o ddod ymlaen neu cyn 1925. Pan fethodd ei ragfynegiadau â dod yn wir, tua 70% o holl grwpiau Myfyrwyr y Beibl yn gysylltiedig â'r gorfforaeth gyfreithiol o'r enw Cymdeithas Beibl a Thynnu Watchtower a dynnwyd i ffwrdd.
Bryd hynny, nid oedd “Sefydliad” fel y cyfryw. Dim ond cysylltiad rhyngwladol oedd grwpiau Myfyrwyr Beibl annibynnol yn tanysgrifio i gyhoeddiadau'r Gymdeithas. Penderfynodd pob un beth i'w dderbyn a beth i'w wrthod.
Ar y dechrau, ni roddwyd cosb i unrhyw un a ddewisodd beidio â chytuno'n llawn â dysgeidiaeth Rutherford.
“Ni fyddai gennym unrhyw ffrae gydag unrhyw un sydd am geisio gwirionedd trwy sianeli eraill. Ni fyddem yn gwrthod trin un fel brawd oherwydd nad oedd yn credu mai’r Gymdeithas yw sianel yr Arglwydd. ” (Ebrill 1, 1920 Watchtower, tudalen 100.)
(Wrth gwrs, heddiw, byddai hyn yn sail dros ddadleoli.)
Yn araf, daethpwyd â'r rhai a arhosodd yn deyrngar i Rutherford dan reolaeth ganolog a rhoddwyd enw iddynt, Tystion Jehofa. Yna cyflwynodd Rutherford athrawiaeth iachawdwriaeth ddeuol, lle nad oedd mwyafrif Tystion Jehofa i gymryd rhan yn yr arwyddluniau nac yn ystyried eu hunain yn blant i Dduw. Roedd y dosbarth uwchradd hwn yn ddarostyngedig i'r dosbarth eneiniog - daeth gwahaniaeth clerigwyr / lleygwyr i fodolaeth.[Iv]
Ar y pwynt hwn dylem nodi bod ail fethiant proffwydol mawr y Gymdeithas wedi dod tua 50 flynyddoedd ar ôl y cyntaf.
Yna, yn niwedd yr 1960s, rhyddhawyd llyfr o'r enw, Bywyd Tragwyddol yn Rhyddid Meibion Duw. Ynddo, hauwyd yr had am y gred y byddai dychweliad Crist yn debygol o ddigwydd ym 1975. O gwmpas hynny. Arweiniodd hyn at dwf cyflym yn rhengoedd JWs i fyny i 1976 pan gyrhaeddodd nifer cyfartalog y cyhoeddwyr 2,138,537. Wedi hynny, daeth ychydig flynyddoedd o ddirywiad, ond ni chafwyd ailadrodd y cwymp enfawr a ddigwyddodd o 1925 i 1929.
Mae Patrwm yn Dod i'r Amlwg
Mae'n ymddangos bod cylch blwyddyn 50 yn amlwg o'r rhagfynegiadau aflwyddiannus hyn.
- 1874-78 - Mae Nelson a Russell yn cyhoeddi dyfodiad dwy flynedd a dechrau'r atgyfodiad cyntaf.
- 1925 - Mae Rutherford yn disgwyl atgyfodiad yr hen werthoedd a dechrau Armageddon
- 1975 - Mae'r Gymdeithas yn rhagweld y tebygolrwydd y bydd teyrnasiad milflwyddol Crist yn cychwyn.
Pam mae'n ymddangos bod hyn yn digwydd bob rhyw 50 mlynedd? O bosib oherwydd bod yn rhaid i ddigon o amser fynd heibio i'r rhai a gafodd eu dadrithio yn y methiant blaenorol i farw, neu i'w niferoedd leihau i'r pwynt bod eu lleisiau rhybuddio yn cael eu hanwybyddu. Cofiwch, mae Adventism yn cael ei danio gan y gred bod y diwedd rownd y gornel. Mae gwir Gristion yn gwybod y gallai'r diwedd ddod ar unrhyw adeg. Mae Cristion Adventist yn credu y daw yn ystod ei oes, yn debygol o fewn y degawd.
Yn dal i fod, mae credu bod digwyddiad yn agos iawn yn wahanol i wneud datganiad cyhoeddus y bydd yn dod mewn blwyddyn benodol. Ar ôl i chi wneud hynny, ni allwch symud y pyst gôl heb edrych y ffwl.
Felly pam ei wneud? Pam mae dynion amlwg ddeallus yn gwneud rhagfynegiadau sy'n mynd yn groes i waharddeb ddatganedig y Beibl na allwn ni wybod y dydd neu'r awr?[V] Pam ei fentro?
Cwestiwn Sylfaenol Rheolaeth
Sut wnaeth Satan hudo’r bodau dynol cyntaf i ffwrdd o berthynas hyfryd â Duw? Fe'u gwerthodd ar y syniad o hunanreolaeth - y gallent fod fel Duw.
“Oherwydd y mae Duw yn gwybod, yn y dydd yr ydych chi'n ei fwyta, yna bydd eich llygaid yn cael eu hagor, a byddwch chi fel duwiau, gan wybod da a drwg.” (Ge 3: 5 KJV)
Pan fydd cynllun yn gweithio, nid yw Satan yn cefnu arno, ac mae'r un hwn wedi parhau i weithio i lawr trwy'r oesoedd. Pan edrychwch ar grefydd drefnus heddiw, beth ydych chi'n ei weld? Peidiwch â chyfyngu'ch hun i grefyddau Cristnogol. Edrychwch arnyn nhw i gyd. Beth ydych chi'n ei weld? Dynion yn llywodraethu dynion yn enw Duw.
Peidiwch â gwneud unrhyw gamgymeriad: Mae'r holl grefydd drefnus yn fath o lywodraethiaeth ddynol.
Efallai mai dyna pam mae anffyddiaeth ar gynnydd. Nid bod dynion wedi dod o hyd i resymau mewn gwyddoniaeth i amau bodolaeth Duw. Os rhywbeth, mae darganfyddiadau gwyddonol yn ei gwneud hi'n anoddach nag o'r blaen amau bodolaeth Duw. Na, nid oes gan ddwyster anffyddwyr sy'n gwadu bodolaeth Duw lawer i'w wneud â Duw a phopeth sy'n ymwneud â dynion.
Cafwyd dadl ym Mhrifysgol Biola ar Ebrill 4, 2009 rhwng Athro William Lane Craig (Cristion) y brifysgol a Christopher Hitchens (anffyddiwr adnabyddus) ar y cwestiwn: “A yw Duw yn Bodoli?” Fe wnaethant ddod oddi ar y prif bwnc yn gyflym a dechrau trafod crefydd pan ryddhaodd Mr Hitchens y berl fach hon mewn eiliad o onestrwydd ysblennydd:
“… Rydyn ni'n siarad am awdurdod a fyddai'n rhoi hawl i fodau dynol eraill ddweud wrthyf beth i'w wneud yn enw Duw.” (Gweler y fideo yn y 1: Marc munud 24)
Pan sefydlodd Jehofa genedl Israel, gwnaeth pob dyn yr hyn oedd yn iawn yn ei lygaid ei hun. (Beirniaid 21: 25) Hynny yw, nid oedd unrhyw arweinwyr yn dweud wrthynt sut i fyw eu bywydau. Rheolaeth ddwyfol yw hon. Mae Duw yn dweud wrth bob un beth i'w wneud. Nid oes unrhyw ddynion yn ymwneud â'r gadwyn reoli uwchben dynion eraill.
Pan sefydlwyd Cristnogaeth, ychwanegwyd un cyswllt, y Crist, at y gadwyn reoli. Beth 1 11 Corinthiaid: 3 yn disgrifio yw trefniant teuluol nid hierarchaeth lywodraethol o waith dyn. Daw'r olaf gan Satan.
Mae'r Beibl yn condemnio rheolaeth dynion. Mae'n cael ei ganiatáu, ei oddef am gyfnod, ond nid yw'n ffordd Duw a bydd yn cael ei ddiddymu. (Ec 8: 9; Je 10: 23; Ro 13: 1-7; Da 2: 44) Byddai hyn yn cynnwys rheolaeth grefyddol, yn aml y llywodraethiaeth fwyaf llym a rheolaethol i gyd. Pan fydd dynion yn rhagdybio siarad dros Dduw a dweud wrth ddynion eraill sut i fyw eu bywydau, gan fynnu ufudd-dod diamheuol y rhai hynny, yna maen nhw'n camu ar dir cysegredig, tiriogaeth sy'n perthyn i'r Hollalluog yn unig. Dynion o'r fath oedd arweinwyr Iddewig dydd Iesu ac fe wnaethant ddefnyddio eu hawdurdod i gael y bobl i lofruddio Sanct Duw. (Deddfau 2: 36)
Pan fydd arweinwyr dynol yn teimlo eu bod yn colli eu gafael ar eu pobl, maent yn aml yn defnyddio ofn fel tacteg.
A yw Hanes ar fin cael ei Ailadrodd?
Mae lle i gredu bod y cylch 50-blwyddyn o ragfynegiadau dyfodiad a fethwyd ar fin cael ei ailadrodd, er nad yn yr un ffordd ag o'r blaen.
Ym 1925, nid oedd gan Rutherford afael dynn ar y gwahanol grwpiau Myfyrwyr Beibl. Yn ogystal, awdurwyd yr holl gyhoeddiadau ganddo ac roeddent yn dwyn ei enw. Felly roedd y rhagfynegiadau yn cael eu hystyried i raddau helaeth fel gwaith un dyn. Hefyd, aeth Rutherford yn rhy bell - er enghraifft, prynodd Blasty 10 ystafell wely yn San Diego i gartrefu'r Patriarchiaid atgyfodedig a'r Brenin Dafydd. Felly roedd y toriad yn dilyn dadl 1925 yn ymwneud yn fwy â gwrthod y dyn na gwrthod daliadau’r ffydd. Parhaodd myfyrwyr y Beibl i fod yn fyfyrwyr y Beibl ac yn addoli fel o'r blaen, ond heb ddysgeidiaeth Rutherford i fynd heibio.
Roedd pethau'n wahanol yn y 1970au. Erbyn hynny roedd yr holl grwpiau myfyrwyr ffyddlon o'r Beibl wedi'u canoli i mewn i un Sefydliad. Hefyd, nid oedd ffigur canolog yn cyfateb i Rutherford. Knorr oedd yr arlywydd, ond ysgrifennwyd y cyhoeddiadau yn ddienw, ac yna credwyd eu bod yn allbwn yr holl eneiniog ar y ddaear. Roedd addoli creadur - fel y profwyd o dan Rutherford a Russell - yn cael ei ystyried yn anghristnogol.[vi] I Dystion Jehofa ar gyfartaledd, ein gêm ni oedd yr unig gêm yn y dref, felly 1975 ei basio i ffwrdd fel camgyfrifiad bwriadol, ond nid rhywbeth a fyddai’n peri inni gwestiynu dilysrwydd y Sefydliad fel pobl ddewisedig Duw. Yn y bôn, roedd y mwyafrif yn derbyn ein bod wedi gwneud camgymeriad ac roedd yn bryd symud ymlaen. Heblaw, roeddem yn dal i gredu bod y diwedd rownd y gornel, heb amheuaeth cyn diwedd yr 20th ganrif, oherwydd bod cenhedlaeth 1914 yn heneiddio.
Mae pethau'n wahanol iawn nawr. Nid dyma'r arweinyddiaeth y cefais fy magu ag ef.
JW.Org - Y Sefydliad Newydd
Pan ddaeth a throi troad y ganrif, ac yn wir, y mileniwm, dechreuodd ysfa'r tyst leihau. Nid oedd gennym y cyfrifiad “cenhedlaeth” mwyach. Fe gollon ni ein hangor.
Credai llawer fod y diwedd bellach yn bell i ffwrdd. Er gwaethaf yr holl sôn am wasanaethu Duw allan o gariad, mae Tystion yn cael eu cymell gan y gred bod y diwedd yn agos iawn a dim ond trwy aros y tu mewn i'r sefydliad a gweithio'n galed ar ei ran y gellir gobeithio iachawdwriaeth. Mae ofn colli allan yn ffactor ysgogol mawr. Mae pŵer ac awdurdod y Corff Llywodraethol yn seiliedig ar yr ofn hwn. Roedd y pŵer hwnnw bellach yn prinhau. Roedd yn rhaid gwneud rhywbeth. Gwnaethpwyd rhywbeth.
Yn gyntaf, dechreuon nhw trwy atgyfodi'r athrawiaeth genhedlaeth, wedi gwisgo i fyny yn nillad newydd dwy genhedlaeth sy'n gorgyffwrdd. Yna gwnaethant hawlio mwy fyth o awdurdod, gan benodi eu hunain yn enw Crist fel ei Gaethwas Ffyddlon a Disylw. (Mt 25: 45-47) Nesaf, dechreuon nhw roi eu dysgeidiaeth fel y caethwas hwnnw ar yr un lefel â gair ysbrydoledig Duw.
Rwy’n cofio, yn hollol amlwg, eistedd yn stadiwm Confensiwn Ardal 2012 gyda chalon drom wrth wrando ar y sgwrs “Osgoi Profi Jehofa yn Eich Calon”, Lle dywedwyd wrthym fod amau dysgeidiaeth y Corff Llywodraethol yn cyfateb i roi Jehofa ar brawf.
Mae'r thema hon yn parhau i gael ei dysgu. Cymerwch, er enghraifft, yr erthygl ddiweddaraf hon o'r Medi Gwylfa 2016 - Rhifyn Astudio. Y teitl yw: “Beth yw 'gair Duw' hynny Hebreaid 4: 12 meddai 'yn fyw ac yn gweithredu pŵer'? ”
Mae darllen yr erthygl yn ofalus yn dangos bod y Sefydliad yn ei ystyried Hebreaid 4: 12 i gymhwyso nid yn unig i'r Beibl, ond i'w cyhoeddiadau hefyd. (Ychwanegwyd sylwadau braced i egluro'r neges go iawn.)
“Mae’r cyd-destun yn dangos bod yr apostol Paul yn cyfeirio at y neges, neu fynegiant o bwrpas Duw, fel rydym yn dod o hyd iddo yn y Beibl. ”[Mae“ megis ”yn dynodi ffynhonnell anghyfyngedig]
"Hebreaid 4: 12 yn aml yn cael ei ddyfynnu yn ein cyhoeddiadau i ddangos bod gan y Beibl bwer i newid bywydau, ac mae'n hollol briodol gwneud y cais hwnnw. Fodd bynnag,, mae'n ddefnyddiol gweld Hebreaid 4: 12 yn ei cyd-destun eang. [“Fodd bynnag”, defnyddir “cyd-destun eang” i nodi er ei fod yn gallu cyfeirio at y Beibl, mae yna gymwysiadau eraill i'w hystyried.]
“… Rydym wedi cydweithredu’n hapus â, ac yn parhau i gydweithredu ag ef Pwrpas datguddiedig Duw. ” [Ni all un gydweithredu â phwrpas. Mae hynny'n nonsensical. Mae un yn cydweithredu ag un arall. Yma, y goblygiad yw bod Duw yn datgelu ei bwrpas nid trwy'r Beibl, ond trwy ei drefniadaeth ac mae “gair Duw” yn arfer pŵer yn ein bywydau wrth i ni gydweithredu â'r Sefydliad wrth iddo ddatgelu pwrpas Duw i ni.]
Gyda chreu JW.org, mae'r logo wedi dod yn farc adnabod Tystion Jehofa. Mae'r darllediadau'n canolbwyntio ein holl sylw ar yr awdurdod llywodraethu canolog. Ni fu arweinyddiaeth Tystion Jehofa erioed mor bwerus ag y mae nawr.
Beth fyddant yn ei wneud gyda'r holl bŵer hwn?
Mae'r Beicio yn Ailadrodd?
Saith mlynedd cyn y rhagfynegiad a fethwyd ym 1925, cychwynnodd Rutherford ei ymgyrch miliynau-na-byth-marw. Dechreuodd ysfa 1975 ym 1967. Dyma ni naw mlynedd yn swil o 2025. A oes unrhyw beth arwyddocaol am y flwyddyn honno?
Mae'n debyg na fydd yr arweinyddiaeth yn sefydlog ar flwyddyn eto. Fodd bynnag, nid oes angen iddynt wneud hynny mewn gwirionedd.
Yn ddiweddar, rhoddodd Kenneth Flodin, Cynorthwyydd i'r Pwyllgor Addysgu a fideo cyflwyniad ar JW.org lle ceryddodd y rhai sy'n defnyddio'r athrawiaeth genhedlaeth ddiweddaraf i gyfrifo pryd y byddai'r diwedd yn dod. Lluniodd flwyddyn 2040 y gwnaeth ei disgowntio oherwydd “does dim byd, dim byd, ym mhroffwydoliaeth Iesu sy’n awgrymu y byddai’r rhai yn yr ail grŵp yn fyw ar y diwedd i gyd yn hen, yn gostwng ac yn agos at farwolaeth.” Mewn geiriau eraill, nid oes unrhyw ffordd y gallai fod mor hwyr â 2040.
Nawr, ystyriwch fod David Splane ym mis Medi Darlledu ar tv.jw.org defnyddiodd aelodau’r Corff Llywodraethol i enghreifftio’r ail grŵp o eneiniog sy’n rhan o’r “genhedlaeth hon”. (Mt 24: 34)
| Enw | Blwyddyn Ganwyd | Yr Oes Bresennol yn 2016 |
| Buches Samuel | 1935 | 81 |
| Gerrit Losch | 1941 | 75 |
| David Splane | 1944 | 72 |
| Stephen Lett | 1949 | 67 |
| Anthony Morris III | 1950 | 66 |
| Geoffrey Jackson | 1955 | 61 |
| Mark Sanderson | 1965 | 51 |
|
Oedran Cyfartalog: |
68 |
Erbyn 2025, oedran cyfartalog y Corff Llywodraethol fydd 77. Nawr cofiwch, ni fydd y grŵp hwn yn “hen, yn lleihau, ac yn agos at farwolaeth” ar y diwedd.
Rhywbeth gwaeth na 1925 neu 1975
Pan ddywedodd Rutherford y byddai'r diwedd yn dod ym 1925, nid oedd yn ofynnol i'w wrandawyr wneud unrhyw beth penodol. Pan ddechreuodd y Gymdeithas siarad am 1975, unwaith eto, ni ofynnwyd unrhyw ofynion penodol am Dystion Jehofa. Yn sicr, roedd llawer yn gwerthu cartrefi, yn ymddeol yn gynnar, yn symud i ble roedd yr angen yn fawr, ond gwnaethant hyn yn seiliedig ar eu casgliadau eu hunain ac wedi'u cymell gan anogaeth gan y cyhoeddiadau, ond ni chyhoeddwyd unrhyw orchmynion penodol gan arweinyddiaeth. Nid oedd unrhyw un yn dweud “Rhaid i chi wneud X ac Y, neu ni fyddwch yn cael eich achub.”
Mae'r Corff Llywodraethol wedi dyrchafu eu cyfarwyddebau i lefel Gair Duw. Nawr mae ganddyn nhw'r pŵer i ofyn am Dystion Jehofa ac mae'n debyg mai dyna'n union maen nhw'n bwriadu ei wneud:
“Bryd hynny, efallai na fydd y cyfeiriad achub bywyd a gawn gan sefydliad Jehofa yn ymddangos yn ymarferol o safbwynt dynol. Rhaid i bob un ohonom fod yn barod i ufuddhau i unrhyw gyfarwyddiadau y gallwn eu derbyn, p'un a yw'r rhain yn ymddangos yn gadarn o safbwynt strategol neu ddynol ai peidio. "(W13 11 / 15 p. 20 par. 17)
Mae'r Corff Llywodraethol yn dweud wrth ei braidd i fod yn barod i ufuddhau yn ddiamau i “gyfeiriad achub bywyd” a all ymddangos yn anymarferol ac yn strategol ddi-sail. “Gwrandewch, ufuddhewch, a byddwch fendigedig.”
Cawsom inc o'r hyn y gallai'r cyfeiriad ei gynnwys yng Nghonfensiwn Rhanbarthol eleni.
Ar y diwrnod olaf, gwelsom a fideo am ofn dyn. Yno, fe wnaethon ni ddysgu y bydd neges y newyddion da yn newid i un o farn ac os ydyn ni'n ofni cymryd rhan, byddwn ni'n colli allan ar fywyd. Y syniad yw y bydd y Corff Llywodraethol yn dweud wrthym fod yn rhaid i ni ynganu neges galed o gondemniad, fel cerrig cerrig anferth yn cwympo o'r nefoedd. Yn wahanol i 1925 neu 1975 lle y gallech ddewis credu'r rhagfynegiad ai peidio, y tro hwn bydd angen gweithredu ac ymrwymo. Ni fydd unrhyw gefnogaeth o'r un hon. Dim ffordd i symud y bai i'r praidd.
Mae'n annhebygol y byddent yn gwneud hyn!
Efallai eich bod yn teimlo, a bod yn fod dynol rhesymol, nad oes unrhyw ffordd y byddent yn glynu eu gwddf fel hyn. Ac eto dyna'n union y maen nhw wedi'i wneud yn y gorffennol. Russell a Barbour ym 1878; Russell eto ym 1914, er i'r rhyfel guddio'r methiant. Yna roedd Rutherford ym 1925, ac yna Knorr a Franz ym 1975. Pam fyddai dynion deallus yn mentro cymaint ar sail dyfalu? Nid wyf yn gwybod, er fy mod yn credu bod gan falchder lawer i'w wneud ag ef. Mae balchder, ar ôl ei ryddhau, fel ci mawr yn llusgo'i feistr di-hap yn ôl ac ymlaen. (Pr 16: 18)
Mae’r Corff Llywodraethol wedi cychwyn ar lwybr sy’n cael ei yrru gan falchder, gan ddyfeisio dehongliad ffug o’r genhedlaeth, gan ddatgan eu hunain yn gaethwas penodedig Crist, gan ragweld mai dim ond trwyddynt y daw cyfarwyddyd achub bywyd ac mai “gair Duw” yw ei bwrpas a ddatgelir trwyddynt. Nawr maen nhw'n dweud wrthym y byddan nhw'n gorchymyn i ni gychwyn ar genhadaeth newydd, sef cyhoeddi barn gerbron y cenhedloedd. Maent eisoes wedi mynd yn rhy bell i lawr y ffordd hon. Dim ond gostyngeiddrwydd all eu tynnu yn ôl o'r dibyn, ond mae gostyngeiddrwydd a balchder yn annibynnol ar ei gilydd, fel olew a dŵr. Pan fydd un yn mynd i mewn, mae'r llall wedi'i ddadleoli. Ychwanegwch at hyn y ffaith bod Tystion yn ysu am y diwedd. Maent mor awyddus amdano fel y byddant yn credu bron unrhyw beth y mae'r Corff Llywodraethol yn ei ddweud os cânt eu cwtogi yn y telerau cywir.
Munud o Fyfyrio Sane
Mae'n hawdd cael ein dal yn yr ysfa, gan resymu efallai mai'r syniad hwn o neges dyfarniad condemniol yw'r hyn y mae Jehofa eisiau inni ei wneud.
Os byddwch chi'n dechrau teimlo felly, stopiwch ac ystyriwch y ffeithiau.
- A fyddai ein Tad cariadus yn defnyddio fel ei broffwyd sefydliad sydd â record ddi-dor o ragfynegiadau a fethwyd am y 150 mlynedd diwethaf? Edrychwch ar bob proffwyd y mae erioed wedi'i ddefnyddio yn yr Ysgrythur. A oedd hyd yn oed un ohonynt yn broffwyd ffug ar hyd ei oes, cyn ei gael yn iawn o'r diwedd?
- Mae'r neges farn hon yn seiliedig ar gymhwysiad proffwydol gwrth-broffesiynol na wnaed gan yr Ysgrythurau eu hunain. Mae'r Corff Llywodraethol wedi disodli pethau o'r fath. A allwn ni ymddiried yn rhywun sy'n torri ei reolau ei hun? (w84 3/15 tt. 18-19 pars. 16-17; w15 3/15 t. 17)
- Bydd newid neges y Newyddion Da, hyd yn oed o dan awdurdod yr Apostolion neu angel o'r nefoedd yn arwain at felltith gan Dduw. (Galatiaid 1: 8)
- Byddai neges dyfarniad go iawn ychydig cyn y diwedd yn nodi bod y diwedd yn agos iawn sy'n gwrth-ddweud geiriau Iesu yn Matthew 24: 42, 44.
Rhybudd, nid Rhagfynegiad
Wrth ragweld y datblygiadau hyn, nid wyf yn cymryd rhan mewn rhagfynegiad fy hun. Yn wir, rwy'n gobeithio fy mod i'n anghywir. Efallai fy mod i'n darllen yr arwyddbyst yn anghywir. Yn sicr, nid wyf yn dymuno hyn ar fy mrodyr a chwiorydd. Serch hynny, mae'r duedd bresennol yn gryf, a byddai'n ddiamheuol rhagweld y posibilrwydd a pheidio â rhoi rhybudd.
__________________________________
[I] Yr hyn y mae'r ymadrodd ailadroddus hwn yn ei olygu mewn gwirionedd yw, 'Fe ddylen ni aros i'r Corff Llywodraethol newid pethau, os ydyn nhw'n dewis gwneud hynny.'
[Ii] Cyfieithiad a gyflwynwyd gan William Tyndale yn ei gyfieithiad o'r Beibl yw 'Jehofa'. Gwnaethom hefyd gydnabod bod enwau eraill, fel y trawslythreniad 'Yave' neu 'Yahweh', yn ddewisiadau amgen dilys.
[Iii] "Ni fydd miliynau sydd bellach yn byw byth yn marw"
[Iv] Am adolygiad llawn o athrawiaeth iachawdwriaeth ddeuol Rutherford, gweler “Mynd y Tu Hwnt i'r Hyn sydd wedi'i Ysgrifennu".
[V] “Cadwch wyliadwriaeth, felly, oherwydd nad ydych chi'n gwybod ar ba ddiwrnod mae'ch Arglwydd yn dod .... Ar y cyfrif hwn, rydych chi hefyd yn profi'ch hun yn barod, oherwydd mae Mab y dyn yn dod ar awr nad ydych chi'n meddwl ei fod. . ” (Mt 24: 42, 44)
“Felly wedi iddyn nhw ymgynnull, fe ofynnon nhw iddo:“ Arglwydd, a wyt ti’n adfer y deyrnas i Israel ar yr adeg hon? ”7 Dywedodd wrthyn nhw:“ Nid yw’n eiddo i chi wybod yr amseroedd na’r tymhorau y mae’r Tad wedi’u gosod yn ei awdurdodaeth ei hun. ”(Ac 1: 6, 7)
[vi] W68 5 / 15 t. 309;
[...] https://beroeans.net/2016/06/19/the-rise-and-fall-of-jw-org/ [...]
Wel, fe wnaethant ddweud wrthym y mis diwethaf beth sydd i ddod ar gyfer 2025 (bob 50 mlynedd fel y dywedasoch), y proyect ffilmio stiwdio newydd (eu hollywood bach), mae'r Prydain Fawr eisiau math o ddarllediad netW JW
[...] https://beroeans.net/2016/06/19/the-rise-and-fall-of-jw-org/ [...]
Meleti diolch am yr erthygl. Darllenais y rhan fwyaf o'r sylwadau a hoffwn ddweud mewn ymateb i jonsc11 a'i wybodaeth ar ddyddiadau a chronoleg Feiblaidd. Nid wyf yn gwybod ble a sut y daethoch gyda'r holl ddyddiadau neu flynyddoedd penodol hyn. Rwy'n meddwl am y bobl sy'n anllythrennog neu nad oes ganddyn nhw'r amser i chwilio'r Beibl neu'r sgiliau i ddarllen llyfrau archeoleg / hanes i gymharu dyddiadau, neu bobl nad oes ganddyn nhw Feibl. Efallai y bydd yna lawer o amgylchiadau eraill sy'n rhwystro pobl i gaffael gwybodaeth am gronoleg Feiblaidd. Ond, rhywbeth... Darllen mwy "
Croeso i'r wefan, Cecilia. Rydych yn llygad eich lle yn yr ystyr nad ydym yn cael ein hachub gan ddealltwriaeth o gronoleg. Dim ond darllen Rhufeiniaid 12 a 13 oeddwn i y bore yma ac mae un peth yn glir o hynny, y ffydd rydyn ni'n cael ein datgan yn gyfiawn drwyddi.
Ie, Meleti ni allech ei ddweud yn well. Ffydd yw'r gair allweddol yr oeddwn ar goll yn fy sylw Diolch.
“Peidiwch â chael amser i chwilio’r Beibl” ??
Roeddwn i'n meddwl mewn gwirionedd fy mod wedi camddarllen eich sylw.
Diarhebion 2: 4,5
Wel, rydw i o'r diwedd wedi dod o hyd i beth amser i wneud sylwadau ar bwnc yr erthygl. O ran gwirionedd a gwirionedd cariadus, unwaith eto rydych chi wedi taro'r hoelen ar y pen Meleti. Mae'n ddoniol oherwydd anfonais e-bost personol iawn at fy nhad bythefnos yn ôl ar yr un pwnc o wirionedd. Mae e “yn y gwir” ac nid wyf i. Dyma ychydig o ddyfyniadau o’r e-bost nad oes ots gen i eu rhannu… “… Dad, wrth wynebu penderfyniad i dderbyn yr hyn y mae gair Duw yn ei ddweud NEU dderbyn yr hyn sy’n cael ei ddysgu, beth mae Jehofa yn disgwyl imi ei wneud? A fyddai ef... Darllen mwy "
Erthygl dda fel arfer. Diolch yn fawr. Ychydig o feddyliau. Rwy’n gweld mai trafodaeth Iesu amser Iddewon yn brin o gariad y gwir yw’r prif reswm iddynt gael eu gwrthod yn datgelu. Mae hynny'n wir yn egluro pethau. Rhaid inni wir garu gwirionedd a chasáu'r gwrthwyneb. Pob un yn cychwyn ohono'i hun. “Rwy’n cofio, yn hollol amlwg, eistedd yn stadiwm Confensiwn Dosbarth 2013…” Mae’r ddolen sy’n dilyn yn arwain at yr erthygl o 2012. Nid ei bod yn bwysig, ond… O ran ufuddhau i ba bynnag gyfarwyddiadau “achub bywyd” a ddaw, bûm amheus iawn am y gwthio hwnnw trwy'r amser. Rhai... Darllen mwy "
Helo tyhik, Diolch am dynnu sylw at y gwall. Rydw i wedi newid y flwyddyn i 2012. Mae hynny'n rhoi'r confensiwn cyn cyhoeddiad y cyfarfod blynyddol mawr bod y Corff Llywodraethol wedi darganfod mai nhw oedd y caethwas ffyddlon a disylw. Mae'n cyd-fynd yn braf â'r cynllun pethau. Yn gyntaf, atgyfnerthwch y syniad bod eu hawdurdod yn dod oddi wrth Dduw, yna eu cyhoeddi eu hunain fel penodai Crist, ac yna dywedwch wrthym y byddan nhw'n gofyn am rywfaint o brawf ffydd gennym ni yn y dyfodol. Mae'r patrwm hwn yn eithaf cyffredin ymhlith cyltiau bach, yn enwedig y rhai sy'n dilyn un arweinydd carismatig. Dwi ddim yn ddigon o fwff hanes... Darllen mwy "
Caru'r erthygl gyfan, Meleti. Yn gwneud ymchwil ar ddyn anghyfraith. A daeth eich erthygl i fyny. Hoffais eich ysgrythur ym beirniaid 21:25 a'ch cais, a'ch is-bennawd, Rhywbeth gwaeth na 1925 neu 1975. Rydych chi'n dyfynnu w13 11/15, ie pryd bynnag y mae brodyr yn dyfalu am 'gasgliad y system o bethau' dyma fynd i gyfeirio ato nawr, sy'n gwneud i mi deimlo'n anghyfforddus, mae fy meddyliau'n mynd i drasiedi Jim Jones a welais yn blentyn, ei feddwl yn boglo y gall pobl ddeallus syrthio yn ysglyfaeth i rithdybiau dynion, y mae'n rhaid i mi gyfaddef yn ostyngedig imi wneud... Darllen mwy "
Waw! Diolch Lasarus. Am Ysgrythur bwerus yw hynny. Mae'r Sefydliad wrth ei fodd yn mynd i Esecquiel a chymhwyso ei broffwydoliaethau i'n diwrnod ni. Rwy'n siŵr na fyddent byth yn meddwl cymhwyso'r un hwnnw i ni, ond pa mor gywir y mae'n cyd-fynd.
Johnsc11: Mae'n ymddangos bod yr erthygl ragorol hon yn rhybuddio PAWB i beidio â dyfalu ar ddyddiadau nad oes ganddynt gefnogaeth Feiblaidd glir ac mae cais clir wedi pasio dros eich pen. Nid oes gan eich mynnu ar ddyddiadau a digwyddiadau sydd â rhywfaint o bwysigrwydd personol i chi, fawr o ystyr ar fforwm yr ymwelwyd â hi gan fyfyrwyr beiblaidd difrifol ac mae wedi llenwi'r adran sylwadau â llawer o anghytgord. Nid wyf yn ceisio mygu eich ymadroddion personol, ond o bopeth a welwyd ac a ddywedwyd mewn hanes, byddai doethineb yn eich dysgu i beidio â mynnu dyddiadau sy'n “ymddangos” i fod... Darllen mwy "
Diolch Meleti, am erthygl fendigedig arall. Nid wyf yn siŵr a oes unrhyw un yn cofio hydref 2006. Cawsom ymgyrch yn dosbarthu cwympiadau neu ddinistrio Babilon Fawr? Nid wyf yn cofio teitl y llwybr hwnnw yn union ond roedd llawer o bobl yn credu bod rhywbeth yn bragu, gan feddwl bod gan yr Org sgôp mewnol ar ddigwyddiadau ar fin digwydd gyda chrefydd yn fuan. Doedd gen i ddim Syniad pam y gwnaethon nhw ei gyhoeddi, oherwydd yn fy marn i nid oedd unrhyw arwydd nac arwydd bod crefydd ar dân o gwbl. Gwyliais y newyddion, chwiliais y we a dod o hyd i ddim... Darllen mwy "
Diolch am ysgrifennu gwych, mae pethau'n dod o Def-Con 5 i 1975, does gen i ddim syniad a yw hynny'n gwneud synnwyr, ond beth bynnag, mae'r sefydliad yn mynd ymhell i'r diwedd i ddal ei afael ar y rheng a'r ffeil, dyma gan ddechrau swnio fel 1914, 1925, neu 1975 newydd ac mewn ffordd yn agos at ddiwedd y 1990au i 2000 lle bu ychydig o ofn yn ystod y rhychwant 10 mlynedd hwnnw. Mae'r Sefydliad yn Anghywir a gadewch i ni ei alw'n beth ydyw, mae'n ddrwg, heb os, rwy'n gwybod bod pobl (nid yw pob ewyllys... Darllen mwy "
Fe wnes i fwynhau darllen eich erthygl Meleti fel arfer. Fe wnes i bylu a gadael JWs 20 mlynedd yn ôl oherwydd fy nghanfyddiad fy hun o'r diffyg cariad go iawn yno, ac nid unrhyw athrawiaethau bryd hynny. Ble oedd y baradwys ysbrydol hon y buon nhw'n siarad amdani? Ble oedd y gwir, neu gariad at y gwir neu gariad go iawn at ein gilydd? Mae crefydd drefnus yn ddim ond ysgogiad arall i ddynion ddominyddu dynion eraill, ac arfer rheolaeth, ac nid yw o'r Arglwydd na'r ysgrythur. Rwyf am geisio helpu fy nheulu i weld y golau nawr, ond mae'n rhaid i mi droedio'n ofalus.... Darllen mwy "
Diddorol sut maen nhw'n newid y cyfieithiad o'r un term mewn gwahanol benillion i gefnogi eu diwinyddiaeth yn well. Diolch, John971. Mae'n tanlinellu'r angen i groeswirio ein holl gyfeiriadau NWT i sicrhau nad ydym yn cael ein camarwain yn gynnil i drên meddwl anghywir.
Mae'r JWs yn meddwl oherwydd bod ganddyn nhw'r enw Jehofa yn y Beibl mae'n ei wneud yn gywir. Ond mae hynny'n gamarweiniol. Mae'r Beibl Adfer, Enw Dwyfol KJV, ASV, a'r RVIC, y Beibl i gyd yn defnyddio'r enw. Nhw sy'n cuddio'r peth mwyaf. Y Ransom i bawb.
Nid wyf yn gwybod o ble rydych chi'n cael y wybodaeth ond nid oedd CT Russell yn credu mai 1878 oedd y diwedd. Hyd yr Oes Iddewig o farwolaeth Jacob i Isarel oedd yn cael ei ddiffodd fel cenedl a ffefrir oedd 1845 o flynyddoedd. Mae Russell yn credu mewn tebygrwydd ac yn cyfrif 1845 o flynyddoedd o'r adeg y cawsant eu bwrw i ffwrdd felly 33 OC + 1845 Mlynedd = 1878 OC. Felly yn 33 OC Cyhoeddodd Iesu “Gadewir eich tŷ i chi yn anghyfannedd” (Mathew 23:38). Dyma ddechrau dychweliad ffafr i Israel gan ddechrau 1845 o flynyddoedd ar ôl iddynt gael eu bwrw i ffwrdd. Y ddau yma... Darllen mwy "
Fy ymddiheuriadau. Nid y rapture oedd hi, ond bod y saint a fu farw i gael eu hatgyfodi. (Herald of the Morning Gorffennaf 1878 t. 5) Y pwynt pwysicaf yw bod ceisio gweithio allan pethau gan ddefnyddio cronoleg broffwydol wedi camarwain praidd Duw ac wedi arwain at ddadrithiad mawr.
Rwy'n deall. Rydym yn dal i gredu hyn heddiw. Mae'r Beibl yn dangos y byddan nhw'n cael eu hatgyfodi yn ystod ei barousia. Ac os cychwynnodd ym 1878 sydd yn parousia 1874 yna mae ar amser. Rydyn ni'n cael y dyddiad 1874 o lawer o wahanol linellau gan gynnwys cylchoedd y Jiwbilî, y dyddiadau o amser Daniel yn Daniel 12. Nid yw'n fympwyol. Hefyd, os cymerwn y dyddiau a restrir yng nghyfrif Noa a'u gosod ar linell amser fel blwyddyn am ddiwrnod yna cewch 1874, 1914, 1948 a llawer o ddyddiadau arwyddocaol eraill. Mae'r holl bwyntiau yn 1874... Darllen mwy "
Fy nghred i yw nad yw presenoldeb Crist wedi dechrau eto.
Rwy'n credu iddo ddigwydd ym 1799 ... dwi'n golygu 1874, Na, dwi'n golygu 1878, AH ydw i'n gweld 1915 - 1 = 1914. Ah ha mae gen i'r gwir 🙂
Mae'r dyddiadau'n annibynnol. Mae 1799, 1829 a 1874 wedi'u casio yn nyddiau dyddiau Daniel 12: 1,260, 1290 a 1335. Nid ydynt yn newidiadau oherwydd camgymeriadau ffug.
Ac o'r amser y mae'r nodwedd gyson wedi'i dileu a'r peth ffiaidd sy'n achosi anghyfannedd wedi'i roi ar waith, bydd 1,290 diwrnod. 12 “Hapus yw’r un sy’n cadw disgwyliad ac sy’n cyrraedd y 1,335 diwrnod!
>> Sylwaf pan ddarllenais farn JWs ar Russell rwy'n cael sylwadau fel “Pan fethodd 1874, symudodd ef i 1914”. Ni newidiodd Russell y dyddiadau erioed. Gwnaeth Rutherford y newid hwnnw. Felly dim ond ymchwilio iddo. Rwy'n gwybod ac wedi nodi ar y wefan hon mai'r Rutherford a wnaeth y newid. Mae'r dyddiad 1874 fel dechrau presenoldeb anweledig Crist yr un mor anghywir â 1914. Nid wyf yn gweld perthnasedd Beiblaidd, ond mae yna lywodraethwyr crefydd-wladwriaeth o hyd. Iran, er enghraifft. O ran y byd yn mynd fwyfwy i lawr yr allt, mae hynny'n gred gyffredin ymhlith Tystion Jehofa, ond mae'r... Darllen mwy "
Anghywir. Nid oes mwy o theocracïau. Mae crefydd yn Iran yn Fwslim. Nid yw'n unedig gan gysylltiadau gwladwriaeth yr Eglwys. . Nid ydynt yn unedig ag unrhyw grefydd sy'n cyd-ddweud ar wahân o'r dyddiad. Er enghraifft Sut y cafodd Pabaeth Rufeinig ei huno a rheoli'r taleithiau trwy grefydd. Y gwahaniaeth yw nad theocratiaid yn Iran yw'r llywodraethau. Gwahaniaeth mawr. Nid ydym yn gweld undebau gwladwriaethau eglwysig er 1914-1918. Hefyd ydy mae'r byd yn mynd i lawr. Edrychwch ar foesau a rhyfeloedd a chwympiadau ariannol. Mae mwy a mwy o aflonyddwch sifil yn waeth nag unrhyw beth rydyn ni wedi'i weld. Mae'r byd yn anelu am... Darllen mwy "
O dwi'n gweld. Rydych chi'n gwahaniaethu rhwng crefydd Gristnogol a chrefyddau eraill. Dwi dal ddim yn gweld yr arwyddocâd oherwydd nad yw'r Beibl yn siarad am ddiwedd taleithiau a reolir gan grefydd fel rhywbeth arwyddocaol. Ac wrth gwrs, nid oes gan 1914 unrhyw arwyddocâd proffwydol o gwbl. Er gwaeth na dim a welsom o'r blaen. A ydych chi'n dweud yn onest y byddai'n well gennych chi fyw yn ystod y dirwasgiad mawr neu yn ystod y rhyfeloedd byd cyntaf a'r ail neu'r Ffliw Sbaenaidd. A fyddech chi'n galw byd lle roedd cam-drin plant o leiaf mor rhemp ag y mae nawr, ond bod camdrinwyr yn cael eu hamddiffyn? A fyddai'n well gennych... Darllen mwy "
Rydych chi newydd wrthbrofi'ch pwynt eich hun. Er 1914 rydym wedi cael yr holocost, 2 ryfel byd, cynnydd comiwnyddiaeth Llywodraethau'n cwympo a dylanwad anarchiaeth a Sbaen, Dirwasgiad Mawr. Er 1914. Diolch am hynny. Ac nid oes unrhyw ragfynegiad gyda'r flwyddyn 1914 wedi'i nodi'n uniongyrchol yn y Beibl. A nodwyd y 70 wythnos yn uniongyrchol yn ôl dyddiad? Fy mhwynt yn union.
>> A nodwyd y 70 wythnos yn uniongyrchol yn ôl dyddiad? Cafodd ddigwyddiad penodol i nodi'r dechrau, ac un arall i nodi ei ddiwedd. Cafodd hefyd un cyflawniad. Felly gellid ei ddefnyddio i gyfrifo dyfodiad y Meseia yn gywir. Cafodd y saith gwaith hefyd un cyflawniad a ddigwyddodd yn amser Daniel. Y digwyddiad penodol a nododd ei gychwyn oedd gwallgofrwydd y brenin a'r digwyddiad a oedd yn nodi ei ddiwedd oedd ei ddychweliad i sancteiddrwydd. Ni chymhwyswyd cyflawniad gwrthgymdeithasol yn yr Ysgrythur. Nid oes gan 1914 unrhyw beth i'w wneud ag ef. Mae nifer o ddrwg... Darllen mwy "
Dal yn anghywir. Pam fyddai Duw yn rhoi cronoleg inni nad ydyn nhw i fod i mi wybod. Er enghraifft dyddiau 1,260, 1.290 a 1335 diwrnod Daniel. Do, digwyddodd peth drwg ha ar ôl 1812. Ond maen nhw'n prosesu o ddrwg i waeth. Dydyn nhw ddim yn bell rydw i rhwng cwmpas yn gwaethygu wrth i amser fynd yn ei flaen.
Ac roeddech chi'n anghywir. Nid yw llawer yn gwybod a ddechreuodd y 70 wythnos yn nydd Nehemeia neu Ezra's. Rydyn ni'n gwybod heddiw. Ond yn ôl yna wnaethon nhw ddim.
Dim ond i ystyried: sut oedd yr amseroedd cyn 1914, hy y cyfnod rhwng blwyddyn 1 a 1914? Hyd oes ar gyfartaledd? Hawliau Dynol? Hawliau menywod? Caethwasiaeth? Gwladychu? Enwogion? Plâu? Unbennaeth? Croesgadau? Llongddrylliadau enfawr? Amddiffyn plant? Cyfraith droseddol a chosbau? Rhyddid crefyddol? Rhyfeloedd? Triniaethau meddygol a gwybodaeth? Triniaethau seiciatryddol? Yn fy marn i, ni ellir defnyddio 1914 fel trobwynt mewn hanes. Ni chymerodd llawer o wledydd ran ac roedd ymladd yn Ewrop yn bennaf. Dim ond pobl sy'n byw yn y cyfnod hwn a allai ddweud bod 1914 yn drobwynt. Rwy’n siŵr, ar gyfer ymerodraeth INCA, fod dyfodiad y Sbaenwyr yn drobwynt... Darllen mwy "
Ydyn, maen nhw'n gwaethygu wrth ymladd eich pwynt eich hun. Credwn i'r dyddiau gorffen ddechrau ym 1799. Nawr os ydych chi am gredu bod y byd yn well oherwydd rhai darganfyddiadau yna felly bydded hynny. Ond gan ei bod yn America mae'n anoddach profi'r pethau hyn weithiau. Rwy'n siŵr, gydag Islamization llawer o wledydd Ewrop yn ogystal â chwymp yr economïau yn y wlad honno y byddent yn wahanol. A pham ydych chi'n meddwl hynny oherwydd bod ambell i ddarganfyddiad yn negyddu'r drwg sy'n dod yn ei flaen. Mae gennych ragfarn yn erbyn JWs felly rydych chi'n meddwl bod y dyddiad... Darllen mwy "
Pwy yw'r “ni” pan ysgrifennwch rydym yn credu? Nid oes gan lawer yma ragfarn yn erbyn JWs, dim ond cariad at wirionedd sydd wedi'i seilio yn yr Ysgrythur. Ble mae'r gefnogaeth ysgrythurol ar gyfer yr holl ddyddiadau a dyfalu a fethwyd ar ddyddiadau rydych chi'n eu gosod? Beth ddywedodd Iesu wrth y disgyblion am “y dydd a’r awr”? Roedd hwnnw'n bwynt enfawr a wnaeth Meleti yn ei erthygl. Ni fyddaf yn tybio eich bod yn ymddiheurwr WT. Mae'r WT wedi cyfaddef nad oes ganddyn nhw fewnwelediad arbennig na llinell uniongyrchol i Dduw nac anffaeledigrwydd trwy'r ysbryd sanctaidd. Maen nhw'n gyfiawn... Darllen mwy "
Rydych chi'n nodi “dyddiadau methu”. A allwch chi brofi na ddechreuodd y dyddiau diwethaf ym 1799 gyda gor-daflu rheolaeth y Pab ar y cenhedloedd? Allwch chi wrthbrofi'r parousia gan ddechrau ym 1874? Allwch chi wrthbrofi 1878 na chafodd y saint eu hatgyfodi i'r nefoedd? Sut allwch chi ddweud iddyn nhw fethu os ydyn ni'n credu nad ydyn nhw'n weladwy yn allanol? Roedd 1914 wedi mynd yn ddisgwyliadau ond i dynnu sylw at rywbeth enfawr a ddigwyddodd. Gallwn ddod â rhywbeth i ben ymlaen llaw. Mae gan y byd ei nwyddau a'i bas ond credaf y bydd yn gwaethygu ac yna bydd gennym ni rywfaint o fammsafety a heddwch ac yna tynnu sylw.... Darllen mwy "
Johnsc11, rydym wedi gofyn ichi sawl gwaith nawr ddarparu prawf ar gyfer eich honiadau, ac eto rydych wedi methu â gwneud hynny. Yn syml, rydych chi'n ailddatgan eich barn. Os ymgynghorwch â'r Cwestiynau Cyffredin tudalen ar y wefan hon, o dan “Canllawiau Sylw” fe welwch nad yw hyn yn dderbyniol. Rydym yn fyfyrwyr Beibl difrifol yma ac mae angen prawf arnom i ategu honiadau. Yn syml, nid yw gofyn i ni wrthbrofi honiadau di-sail, i brofi negyddol fel petai, ar ffurf dda. Rhowch y prawf os hoffech barhau i gymryd rhan.
Mae hynny'n frawd gwych. Rwy'n falch ein bod ni'n fyfyrwyr y Beibl. Yn seiliedig yn llym ar y Beibl, dim lle mae'n nodi unrhyw beth am ddyfodiad anweledig Crist ym 1878 neu 1914 fel yr ydych yn haeru. Rhybuddiodd Crist ei ddisgyblion mewn gwirionedd am y math hwn o resymu hapfasnachol.
Mathew 24: 23-28. I mi, mae hynny mor glir â'r dydd. Geiriau Crist ei hun yn rhagflaenu Cristnogion yn erbyn y math hwn o feddwl a chlymu ein ffydd i ddyddiadau a'r dynion a'u gosododd. Nid wyf yn darllen unrhyw beth yn yr adnodau hynny am Grist yn dod yn anweledig, neu'n dod ddwywaith neu dair gwaith.
John
A dweud y gwir, Johnsc11, ni phrofodd Menrov eich pwynt. Mae'n ymddangos eich bod wedi camddarllen yr hyn a ddywedodd.
Gwrandewch, rydym yn parchu hawl pawb i arddel barn eu hunain, hyd yn oed os yw'n wahanol i'n un ni. Fodd bynnag, os ydych yn mynd i wneud datganiadau fel y dyddiau diwethaf a ddechreuwyd ym 1799, byddem yn gofyn ichi ddarparu prawf ysgrythurol. Fel Cristion, rwy'n siŵr na fyddech chi eisiau i ni gredu mewn rhywbeth oni bai y gallai gael ei gefnogi o'r Ysgrythur.
Daniel 12. Y 1260 diwrnod 1290 diwrnod a 1335 diwrnod. Gofynnwch i'ch hun pam y rhoddodd Duw y dyddiau hyn i ni os yw pob dyddiad sy'n ymddangos yn anghywir yn eich barn chi. Arhosaf.
Ble cawsoch chi'r syniad bod pob dyddiad sy'n ymddangos yn anghywir? Yn gyntaf oll, nid yw'r dyddiadau'n 'popio'. Maent yn cael eu tynnu o ffeithiau. Nid ydych wedi rhoi unrhyw ffeithiau inni. Rydych chi'n deall nad dyddiadau yw'r 1260, 1290, a 1335, ond cyfnodau amser. Mae iddynt arwyddocâd, ond ni allwch ddisgwyl imi dderbyn sut yr ydych yn eu defnyddio ar sail eich barn, ac ni allwch ddisgwyl i eraill dderbyn eich barn dim ond am nad oes unrhyw un wedi cynnig dewis arall eto.
>> Oni ddywedodd Daniel y byddai cynnydd mewn gwybodaeth yn nyddiau ei bresenoldeb? Na, ni ddywedodd Daniel hynny. Yr hyn a ddywedodd oedd, neu yn hytrach, yr hyn a ddywedwyd wrtho oedd: “Ond rydych chi, Daniel, yn cau'r geiriau ac yn selio'r llyfr, tan amser y diwedd. Bydd llawer yn rhedeg yn ôl ac ymlaen, a bydd gwybodaeth yn cynyddu. ” (Daniel 12: 4) Ni soniwyd am bresenoldeb Crist. Cwestiwn: Pryd oedd “amser y diwedd”? Pryd oedd y dyddiau diwethaf? Yn ôl Peter, fe ddigwyddon nhw yn y Pentecost. Gweler Deddfau 2: 14-21. A oedd hynny hefyd pan gynyddodd gwybodaeth?... Darllen mwy "
“Os ydych yn credu y bydd y byd ar ei anterth heddwch ac undod cyn i Dduw rwygo’r systemau i lawr (Dan 2:44) yna mae yna lawer o bethau y mae angen ymchwilio iddynt.” Rydym yn gwneud yn dda i ystyried yr hyn y mae Gwrthwynebydd ei eisiau yn y byd hwn - ei uno yn erbyn Duw, melltithio Duw a'i sofraniaeth, cael Llywodraeth Un Byd yn wrthwynebus i'r Hollalluog. Dywed 1 Thess 5: 2,3 ynglŷn â Dydd yr Arglwydd “Oherwydd rydych yn gwbl ymwybodol y daw diwrnod yr Arglwydd fel lleidr yn y nos. Tra bod pobl yn dweud, “Heddwch... Darllen mwy "
Nid wyf yn credu bod Paul yn rhoi proffwydoliaeth inni ynghylch rhyw fath arbennig o gyhoeddiad heddwch a diogelwch. Wedi'r cyfan, pe bai, yna byddai Mathew 24:44 yn colli ei ystyr a byddai Iesu'n anghywir. Roedd Paul yn siarad am yr angen i gadw'n effro hyd yn oed yn ystod amser pan allai ymddangos yn ddiangen.
Rwy'n aml yn darllen bod pobl yn ystyried llywodraethau (cenhedloedd) fel arf y mae Satan yn ei ddefnyddio. Ond rwy'n credu bod hon yn farn anghywir. Dywed Rhufeiniaid 13: 1 “…. Oherwydd nid oes awdurdod heblaw trwy benodiad Duw, ac mae Duw wedi sefydlu’r awdurdodau sy’n bodoli” Ac yn Rhuf. 13: 4 oherwydd gwas Duw er eich lles chi ydyw. Ond os gwnewch gam, byddwch mewn ofn, oherwydd nid yw'n dwyn y cleddyf yn ofer. Gwas Duw yw gweinyddu dial ar y drwgweithredwr. Felly, nid gwas Satan yw llywodraethau ond gwas Duw. Ac ydw, gallaf weld bod llawer o... Darllen mwy "
Yna pam mae pren yn dinistrio'r fel yn Dan 2: 44 ydyn nhw. Ydych chi'n dweud bod Duw wedi rhoi Hitler ac unbeniaid mewn grym ac mae'r rhain yn ôl ei ewyllys. Meddyliwch am y peth.
Johnsc11, rwy'n poeni am y naws y mae'r drafodaeth hon yn ei chymryd. Rydym yn croesawu safbwyntiau amgen cyn belled nad yw'r tôn yn dod yn ddadleuol. Rydych chi'n codi pwynt da. Ond gadewch imi ei roi yn ôl ichi. A ydych yn cytuno bod Jehofa nid yn unig wedi caniatáu i’r Brenin Saul reoli, ond ei benodi’n uniongyrchol. Ac eto mewn dwy flynedd aeth yn ddrwg. Sut fyddech chi'n egluro, os ydych chi'n teimlo mai Satan yw'r un sy'n penodi'r llywodraethwyr?
Felly rydych chi'n credu bod 1874 yn anghywir? Profwch hynny os gwelwch yn dda. Rwyf am wrthbrofi cylchoedd y jiwbilî yn ogystal â'r gwrthbrofiad na ddechreuodd dyddiau Daniel 12 yn 539 CC. Hefyd gwrthbrofwch baralel 1845 ac nid dim ond rhywfaint o adolygiad rhagfarnllyd o'ch barn chi.
Nid yw'n gweithio felly, Johnsc11. Rydych chi'n gofyn i ni brofi negyddol. Byddai fel pe bawn yn gofyn ichi brofi na ddechreuodd presenoldeb Iesu ym 1975. Ni allwch ofyn inni dybio bod eich honiadau di-sail yn wir ac yna eu gwrthbrofi. Y ffordd y mae hyn yn gweithio yw eich bod chi'n darparu'r prawf ar gyfer eich honiadau, ac yna byddwn ni naill ai'n derbyn eich prawf neu'n dangos i chi ble rydyn ni'n credu eich bod chi'n anghywir.
A gallwn brofi na ddigwyddodd yn ddiamau y cyfan a wnaeth y JWs oedd ychwanegu cylch Jiwbilî arall at y dyddiad a fethwyd ym 1925 ar gyfer dychwelyd yr hen werthoedd. A'u bod yn anghywir tua 607 oherwydd yn y gronoleg yn Kings a Jugdes nid oeddent yn ystyried dyddiadau Dyrchafael y brenhinoedd. Ac nid oes tystiolaeth bod Jerwsalem wedi cwympo yn 607. Mae'n 587. Felly mae'n hawdd profi nad 1975 yw'r dyddiad cywir. Ddim yn amhosib.
Ah, ond Johnsc11, nid ydych wedi profi nad 1975 yw dyddiad presenoldeb Crist. Ni ddywedais unrhyw beth am 607 na 587, felly nid yw p'un a yw'r dyddiadau hynny'n ddilys ai peidio yn amherthnasol. Rydych chi'n gweld, nid wyf wedi darparu unrhyw brawf ar gyfer 1975. Rwyf newydd wneud honiad fel y gwnaethoch ar gyfer 1874. Felly profi fy honiad yn anghywir? Gan na ellir gweld Crist anweledig, trwy ddiffiniad, pwy sydd i ddweud fy mod yn anghywir?