[O ws7 / 16 t. 7 ar gyfer Medi 5-11]

“Nid ydych yn gwybod ar ba ddiwrnod y mae eich Arglwydd yn dod.” -Mt 24: 42

Mae tadolaeth yn aml yn nodweddiadol o unrhyw sefydliad, crefyddol neu fel arall, sy'n tyfu mewn pŵer a chwmpas. Yn araf, arferir rheolaeth dros hyd yn oed fân agweddau ar fywyd rhywun. Er mwyn sicrhau cydymffurfiad â rheolau dibwys hyd yn oed, mae ufudd-dod yn cyfateb i oroesi. Mae anufudd-dod yn golygu marwolaeth.

Am flynyddoedd, mae'r Corff Llywodraethol wedi gofyn i Dystion gymryd eu seddi pan fydd y rhagarweiniad cerddorol 10 munud yn dechrau. Mae hyn yn caniatáu i bawb eistedd mewn pryd ar gyfer y weddi agoriadol. Fodd bynnag, nid yw hyn yn ddigonol mwyach. Nawr mae yna gyfrif i lawr ac mae pawb i fod i eistedd cyn i'r gerddoriaeth gychwyn ac yna gwrando'n dawel ar “gerddoriaeth hyfryd cerddorfa Watchtower”.

Mae'r cwestiwn ar gyfer paragraff 1 o astudiaeth yr wythnos hon yn ein cyfarwyddo i edrych ar y llun agoriadol (gweler uchod) wrth ofyn i ni, “Darluniwch pam ei fod bwysig i fod yn ymwybodol o faint o'r gloch yw hi a beth sy'n digwydd o'n cwmpas. "

Felly pam mae'r senario hwn yn bwysig? Wedi'r cyfan, dim ond rhagarweiniad cerddorol ydyw. Mae brawddeg gloi paragraff 1 yn esbonio:

“Efallai y bydd y senario hwnnw’n ein helpu i werthfawrogi’r“ cyfrif i lawr ”ar gyfer digwyddiad llawer mwy, un sy’n galw arnom i fod yn ymwybodol iawn o’r hyn sydd i ddod yn y dyfodol agos. A pha ddigwyddiad yw hynny? ” - par. 1

Mae Corff Llywodraethol Tystion Jehofa yn dweud wrthym o ddifrif y bydd bod yn ymwybodol o’u cyfri ar gyfer y rhagarweiniad cerddorol mewn confensiynau yn ein helpu i “gadw gwyliadwriaeth” ar gyfer diwrnod i ddod yr Arglwydd Iesu Grist mewn nerth a gogoniant mawr!

Mae'n ddigon posib y bydd hyn yn ymddangos yn wirion i rai - heb sôn am fod yn dadol - ond gadewch i ni anwybyddu hynny am y foment a sylwi bod y paragraff agoriadol yn dechrau gyda chyfri: “PUMP, pedwar, tri, dau, un!”  Yna mae'n cysylltu'r cyfrif hwnnw â “'chyfrif i lawr' arall ar gyfer digwyddiad llawer mwy."

(Rwy'n teimlo fy mod yn gorfod stopio yma i wneud sylwadau ar yr enghraifft syfrdanol hon o orddatganiad. Mae galw dychweliad Crist yn “ddigwyddiad llawer mwy” na rhagarweiniad cerddorol confensiwn rhanbarthol fel galw ffrwydrad thermoniwclear 100-megaton yn ddigwyddiad llawer mwy na burp. )

Mae paragraff 2 yn egluro nad ydym yn gwybod y diwrnod neu'r awr y mae'r Arglwydd yn dod, a fyddai fel petai'n gwrthdaro â'r syniad o gyfrif. Defnyddir cyfrif i lawr i gydlynu tasgau llawer o dimau sy'n gweithio tuag at un digwyddiad. Mae'n debyg mai lansiad roced yw'r enghraifft gyntaf sy'n dod i'r meddwl. Mae pawb yn gwybod am y cyfri ac mae ganddo fynediad cyson i'r amseru, fel arall, ni fyddai unrhyw bwrpas. Mae Iesu'n disgrifio ei ddyfodiad fel rhywbeth tebyg i leidr yn y nos. Nid yw byth yn ei hoffi i gyfrif.

Felly erbyn diwedd yr ail baragraff yn unig, mae gan y darllenydd ddau syniad sy'n ymddangos yn wrthgyferbyniol wedi'u mewnblannu. Nid oes unrhyw un yn gwybod pryd mae Iesu'n dod, ond mae yna gyfri ac mae'n “dod yn y dyfodol agos.”

Ar y pwynt hwn, gallai rhai wrthwynebu nad yw'r erthygl byth yn nodi ein bod ni'n gwybod amseriad y cyfrif i lawr. Mae paragraff 4 yn nodi mai dim ond Jehofa, a Iesu tebygol, sy’n gwybod pan fydd y cyfri’n cyrraedd sero. Digon teg. Mae'r cyfri hwn wedi bod yn digwydd ers o leiaf y ddwy fil o flynyddoedd diwethaf, felly pam ei fod yn cael ei bwysleisio yma? Pam siarad am gyfrif i lawr os nad ydym yn gyfrinachol hyd yr amser ar y cloc cyfrif i lawr?

Y rheswm yw, er bod y WT yn cyfaddef mai dim ond Jehofa a Iesu sy’n gwybod yr union amser ar y cloc cyfrif i lawr, mae Tystion Jehofa wedi cael mewnwelediad arbennig i ble rydyn ni ar y dilyniant cyfrif i lawr. Efallai nad ydym yn gwybod ble mae'r ail law yn union, ond rydym yn sicr yn gwybod ble mae'r llaw awr, ac mae gennym syniad eithaf da lle mae'r llaw funud yn pwyntio hefyd.

Dyna pam y gall paragraff 1 siarad am gyfrif y mae paragraff 4 yn dweud mai dim ond Duw sy'n gwybod amdano tra yn yr un anadl gan nodi gyda sicrwydd bod yr awr sero yn y “dyfodol agos”.

Mae paragraff 3 yn parhau gyda'r thema trwy ddweud:

“Fel Tystion Jehofa, rydyn ni’n cymryd rhybudd Iesu o ddifrif. Rydym yn gwybod hynny rydym yn byw yn ddwfn yn “amser y diwedd” a bod ni all fod llawer o amser ar ôl cyn i’r “gorthrymder mawr” ddechrau! ” - par. 3

Mae'r neges hon yn adleisio geiriau a lefarwyd gan Russell a Rutherford, ac nid nhw oedd y cyntaf hyd yn oed i'w defnyddio. Mewn gwirionedd, gallwn olrhain rhagfynegiadau diwedd amser sydd â llinach diwinyddol uniongyrchol i Dystion Jehofa heddiw yn ôl bron i 200 mlynedd!

Yn ystod fy oes rwyf wedi clywed amrywiadau ar y geiriau a nodwyd uchod o baragraff 3 lawer gwaith. Dyma un o 1950.

“Nawr yw’r amser i fyw a gweithio fel Cristnogion, yn enwedig nawr, ar gyfer y diwedd olaf yn agos.” (w50 2 / 15 t. 54 par. 19)

Yn fy ugeiniau, dywedwyd wrthym y byddai'r cyfrif yn debygol o ddod i ben o gwmpas 1975.

“O’n hastudiaeth Feiblaidd rydyn ni wedi dysgu hynny rydym yn byw yn ddwfn yn “amser y diwedd.”" (w72 4 /1 t. 216 par. 18)

Gadewch i ni fod yn glir. Nid oes unrhyw un yn dweud na ddylem fod yn wyliadwrus. Dywedodd Iesu y dylem fod ar yr wylfa a dyna ddiwedd y mater. Ond nid y math o wyliadwriaeth ar sail dyddiad y mae'r Sefydliad yn ei wthio arnom yw'r hyn oedd gan Iesu mewn golwg. Roedd yn gwybod y gall y siom y mae'n anochel ei greu fod yn niweidiol i ysbrydolrwydd rhywun.

Sut gall y Corff Llywodraethol wneud yr honiad bod Iesu'n dychwelyd yn y dyfodol agos? Arwyddion! Mae gennym ni arwyddion!

“Rydyn ni’n gweld rhyfeloedd trallodus, anfoesoldeb cynyddol ac anghyfraith, dryswch crefyddol, prinder bwyd, plâu, a daeargrynfeydd yn digwydd ledled y byd. Rydym yn gwybod bod gwaith rhyfeddol o bregethu’r Deyrnas yn cael ei gyflawni gan bobl Jehofa ym mhobman. ” - par. 3

Y llynedd yn unig Y Watchtower wedi dweud hyn:

“Heddiw, mae amodau’r byd yn parhau i waethygu.” (w15 11 / 15 t. 17 par. 5)

Rwyf wedi clywed llawer o ffrindiau yn paroto'r geiriau hyn. Gan gau eu meddyliau i'r realiti o'n cwmpas, maent yn gweld cyflwr byd sy'n gwaethygu'n barhaus er gwaethaf tystiolaeth helaeth i'r gwrthwyneb.

Cyn mynd ymlaen, dylem egluro rhywbeth. Mae angen i ni gael gwared ar gynsail y mae pob Tystion yn ei dderbyn fel efengyl, ond nad yw'n ymddangos yn y Beibl. Nid oes unrhyw beth yn y Beibl i nodi y byddem yn gallu cyfrifo pa mor agos at y diwedd yr ydym yn seiliedig ar amodau'r byd sy'n gwaethygu. Mewn gwirionedd, gellid cyflwyno achos dros yr union gyferbyn. Dywedodd Iesu:

“Ar y cyfrif hwn, rwyt ti hefyd yn profi dy hun yn barod, oherwydd mae Mab y dyn yn dod am awr nad ydych yn meddwl ei fod. "(Mt 24: 44)

Os yw amodau'r byd sy'n gwaethygu wedi peri i Gristnogion trwy amser ddisgwyl dyfodiad Iesu, ac eto mae'n dod pan nad ydym yn credu ei fod yn dod, mae'n dilyn bod amodau'r byd sy'n gwaethygu yn wrth-arwydd.

Dydw i ddim yn awgrymu am funud ein bod ni'n eu trin felly. Mewn gwirionedd, mae chwilio am arwydd yn arwydd ynddo'i hun - arwydd o genhedlaeth ddrygionus.

 “. . . “Athro, rydyn ni eisiau gweld arwydd gennych chi.” 39 Wrth ateb dywedodd wrthynt: “Mae cenhedlaeth ddrygionus a godinebus yn dal i geisio am arwydd, ond ni roddir arwydd iddo heblaw arwydd Joʹnah y proffwyd.” (Mt 12: 38, 39)

Serch hynny, er mwyn dangos i ba raddau y mae'r Corff Llywodraethol yn barod i fynd er mwyn cynnal y cyflwr o ddisgwyliad pryderus sydd ei angen i orfodi ufudd-dod di-syfl o'r ddiadell sydd dan eu gofal, gadewch inni archwilio'r “arwyddion” sy'n dangos bod y diwedd yn agos.

Dechreuwn gyda'r “rhyfeloedd trallodus” yr ydym i fod i'w gweld. Byddai'n rhaid gwahaniaethu rhwng y rhain a'r rhyfeloedd rydyn ni wedi'u gweld am y ddwy fil o flynyddoedd diwethaf. Cofiwch, mae'r rhain i fod i fod yn arwydd o “amodau'r byd sy'n gwaethygu”, felly rydyn ni'n edrych am gynnydd yma.

Mor rhyfedd felly bod y ffeithiau'n dangos ein bod ar hyn o bryd yn profi un o'r amseroedd mwyaf di-ryfel yn hanes.

Marwolaethau Brwydr ledled y byd

Beth am ddaeargrynfeydd? Yn ystadegol, ni fu cynnydd mewn daeargrynfeydd. Beth am bla. Gwelsom y Pla Du (Pla Bubonig) yng nghanol y 1300au sydd, yn ôl pob sôn, y pla gwaethaf erioed. Lladdodd Ffliw Sbaen 1918-1919 fwy o bobl na Rhyfel Byd I. Ond ers hynny, rydym wedi cymryd camau breision ym maes meddygaeth a rheoli clefydau. Malaria, Twbercwlosis, Polio, SARS, ZIKA, mae'r rhain yn cael eu cynnwys a'u rheoli. Yn fyr, yr hyn sydd gennym yw plâu nad ydynt yn cychwyn. Go brin bod cydweithredu rhyngwladol o’r fath yn ymddangos fel arwydd ymgeisydd o “amodau’r byd yn gwaethygu.”

Dydw i ddim yn wyddonydd. Dydw i ddim yn ysgolhaig. Dyn gyda chyfrifiadur yn unig ydw i a mynediad i'r rhyngrwyd, ac eto rydw i wedi ymchwilio i hyn i gyd mewn ychydig funudau. Felly mae rhywun yn pendroni beth sy'n digwydd ym mhencadlys y byd JW.org ymhlith y staff ysgrifennu.

Wrth gwrs, hyd yn oed pe bai rhyfeloedd yn gwaethygu, ac yn gweld cynnydd mewn prinder bwyd, pla, a daeargrynfeydd, ni fyddai hynny'n arwydd o'r diwedd. I'r gwrthwyneb. Dywedodd Iesu, gan wybod pa mor hawdd y mae bodau dynol yn cael eu hysbeilio, a pha mor barod ydym i ddarllen arwydd i mewn i unrhyw beth, i ni beidio â chael ein camarwain gan bethau o'r fath.

“Rydych CHI yn mynd i glywed am ryfeloedd ac adroddiadau am ryfeloedd; gweld nad ydych CHI wedi dychryn. Oherwydd rhaid i'r pethau hyn ddigwydd, ond nid yw'r diwedd eto. "(Mt 24: 6)

Mae'n ymddangos, wrth wella amodau'r byd, fod y Sefydliad yn mynd yn anobeithiol ac yn dyfeisio arwyddion newydd. Mae’r erthygl yn awgrymu bod “anfoesoldeb cynyddol ac anghyfraith, yn ogystal â dryswch crefyddol”Yn arwyddion bod y diwedd yn agos iawn.

“Dryswch crefyddol” fel arwydd bod y diwedd yn agos? Beth yn union yw hynny, a ble mae'r Beibl yn siarad amdano fel arwydd?

Efallai mai’r “arwydd” mwyaf diddorol y maent yn ei symud ymlaen fel prawf o agosatrwydd dychweliad Iesu yw’r “yn wych Gwaith pregethu teyrnas ... yn cael ei gyflawni gan [Dystion] Jehofa ym mhobman. ” Mae “Ymhobman” yn gamarweiniol fel Tystion Nid yw pregethu i dros hanner poblogaeth y byd.  Yn ôl pob tebyg, sefyll ar y stryd yn dawel wrth ochr trol yn arddangos llenyddiaeth (dim Beiblau), neu'n mynd at ddrysau lle nad oes llawer ohonynt gartref ac yn dangos fideo unwaith neu ddwywaith y bore, neu'n arddangos twf rhifiadol nad yw hyd yn oed yn cadw i fyny â phoblogaeth y byd. cyfradd twf yn cael ei ystyried fel a yn wych! (Enghraifft arall eto o allu'r ysgrifennwr i orddatgan dybryd.) Wrth gwrs, mae Tystion yn credu nad oes unrhyw grefydd Gristnogol arall yn pregethu am y deyrnas, camsyniad y gellid ei ddatgymalu'n hawdd pe bai Tystion ond yn fodlon diystyru gwaharddeb y Corff Llywodraethol yn erbyn defnyddio'r rhyngrwyd ar gyfer ymchwil Beibl.

Cyfri Lawr yr Amser

“Rydyn ni'n gwybod bod gan bob sesiwn gonfensiwn amser penodol i ddechrau. Fodd bynnag, ceisiwch mor galed ag y gallem, ni allwn nodi’r union flwyddyn, llawer llai dydd ac awr, pan fydd y gorthrymder mawr yn cychwyn. ” - par. 4

O ystyried hanes y sefydliad rydw i wedi heneiddio yn ei wasanaethu, byddai'n fwy cywir pe byddent wedi aralleirio hyn i ddarllen: “… ni allwn nodi'r union ganrif, na degawd, na blwyddyn ...”

Atgyfodiad yr 20th Mae fiasco athrawiaeth cenhedlaeth y ganrif i mewn i athrawiaeth gyfredol y cenedlaethau sy'n gorgyffwrdd wedi anadlu bywyd newydd i ddisgwyliadau apocalyptaidd Tystion Jehofa. Rydym yn cael ein harwain i gredu y bydd y genhedlaeth bresennol o aelodau’r Corff Llywodraethol o gwmpas i weld y diwedd. (Gweler yr erthygl: Maen nhw'n Ei Wneud Eto.)

Gan droi llygad dall at holl fethiannau’r sefydliad yn y ganrif ddiwethaf i ragweld agosatrwydd y diwedd, mae’r ysgrifennwr yn teimlo’n hyderus wrth ddweud “ni allwn nodi’r union flwyddyn”, gan gasglu bod yr union ddegawd yn beth arall yn gyfan gwbl. Mae hon yn genhedlaeth newydd. Ni welodd mwyafrif y Tystion a oedd yn fyw heddiw holl fethiannau'r 1960au, 1970au, a'r 1980au. Mae hanes yn aeddfed ar gyfer yr ailadrodd.

Pwrpas yr is-deitl hwn yw ein sicrhau nad yw Jehofa wedi newid ac y bydd y diwedd yn dod ac na fydd yn hwyr. (Ha 2: 1-3)

Pam mae angen sicrwydd o'r fath?

Yn debygol am reswm na chrybwyllir yn yr adran nesaf.

Gwyliwch rhag cael eich tynnu oddi wrth eich gwyliadwriaeth

Mae'r is-deitl hwn yn rhestru tair ffordd y gallwn dynnu ein sylw oddi wrth wyliadwriaeth Gristnogol. Dylai restru pedwar. Y pedwerydd yw effaith disgwyliadau ffug ac mae'n debyg y bydd y rheswm dros bwynt yr is-deitl blaenorol ynglŷn â pheidio ag amau ​​Jehofa yn dod â'r diwedd.

Dywed y Beibl:

“Mae disgwyliad wedi’i ohirio yn gwneud y galon yn sâl…” (Pr 13: 12)

Gwybodaeth am y gwirionedd Beibl hwn yw pam nad oedd Iesu yn disgwyl inni glymu ein gwyliadwriaeth â chyfrifiadau ar sail dyddiad a pham na roddodd unrhyw fecanwaith inni wneud hynny.

A allai fod y Sefydliad ei hun yn gyfrifol am filoedd o Gristnogion yn colli eu cyflwr gwyliadwrus, hyd yn oed i'r pwynt o ddod yn agnostig neu'n anffyddiwr? Ai rhagenwau aflwyddiannus y Sefydliad eu hunain yw'r rheswm bod angen sicrhau cymaint o Dystion Jehofa gweithredol na fydd y diwedd yn hwyr?

“Mae Satan yn dallu meddyliau pobl trwy ymerodraeth fyd-grefydd ffug. Beth ydych chi wedi'i ganfod yn eich sgyrsiau ag eraill? Onid yw’r Diafol eisoes wedi “dallu meddyliau’r anghredinwyr” yn ei gylch diwedd y system hon o bethau a y ffaith bod Crist bellach yn rheoli Teyrnas Dduw?" - par. 11

Yn ôl y Corff Llywodraethol, Satan y Diafol sydd wedi dallu meddyliau anghredinwyr am “y ffaith bod Crist bellach yn rheoli Teyrnas Dduw!”

Os ydych chi'n dymuno clicio hwn cyswllt, yna symudwch i restr y “Categorïau”, cliciwch ar “Tystion Jehofa” ac yna dewiswch is-deitl 1914, fe welwch lawer o erthyglau yn archwilio athrawiaeth 1914 o bob cyfeiriad. Edrychwch ar 1914 - Beth yw'r Broblem?, 1914 - Litani o Ragdybiaethau, a Ai 1914 oedd Dechrau Presenoldeb Crist? fel tair enghraifft o ba mor anwir yw'r athrawiaeth honno.

Gan fod presenoldeb anweledig 1914 yn ddysgeidiaeth ffug, nid yw'n gwneud unrhyw synnwyr y byddai'r Diafol yn ei guddio rhag unrhyw un. Mae'n chwarae reit yn ei law. Mae cael miliynau i gredu yn 1914, yn fodd i sefydlu'r flwyddyn honno fel dechrau'r dyddiau diwethaf. Gyda hynny ar waith, y syniad y gellir cyfrifo hyd y dyddiau diwethaf gan ddefnyddio cenhedlaeth Matthew 24: 34 yn dilyn wrth i'r nos wneud y dydd. Methiant y dehongliad hwnnw ddegawd wrth ddegawd trwy gydol y rhan fwyaf o'r 20th yn anochel byddai canrif yn arwain at ddadrithiad ac yn y senario orau - o safbwynt Satan - yn achosi ffordd fawr o gwympo oddi wrth Grist.

Trwy bob degawd o fy mywyd, ail-eglurwyd yr athrawiaeth honno i ganiatáu ailgyfrifo a symudodd y diwedd saith i ddeng mlynedd ymhellach i lawr y ffordd. Degawd ar ôl degawd o fethiant tan o'r diwedd gwelsom ddiwedd yr athrawiaeth yng nghanol y 1990au. Roedd y mwyafrif wedi drysu, ond fe wnaeth rhai ohonom ni ochenaid fawr o ryddhad. Felly, gyda chryn siom, gwelsom atgyfodiad yr athrawiaeth tua diwedd degawd cyntaf y ganrif newydd. Eleni, fe'i defnyddiwyd yn swyddogol eto i bennu pa mor hir yw'r genhedlaeth ac oddeutu pryd y bydd yn dod i ben. Mae aelodau presennol y Corff Llywodraethol yn rhan o'r ail genhedlaeth sy'n gorgyffwrdd â'r gyntaf. Yn hynny o beth, bydd y mwyafrif yn dal yn fyw pan fydd Crist yn dychwelyd, ac yn ôl pob tebyg ni fyddant hyd yn oed yn hen nac yn ostyngedig. Rydym yn ôl i gyfrif. (Gweler yr erthygl: Maen nhw'n Ei Wneud Eto.)

Yn Crynodeb

Roedd milwr ar frwydr hynafol yno i gadw llygad arno, hyd yn oed yn ystod adegau pan nad oedd bygythiad ar fin digwydd. Efallai y bydd yn mynd trwy ei ddeiliadaeth gyfan o wasanaeth milwrol a byth unwaith yn swnio'r larwm. Dylai hyn fod yn gyflwr Cristnogion. Mae'n gyflwr ymwybyddiaeth sy'n gynaliadwy trwy gydol oes rhywun.

Fodd bynnag, beth os dywedir wrth y milwr y bydd y gelyn yn ymddangos o fewn y mis, ac nad yw? Beth os yw wedi dweud wrtho y bydd yn ymddangos o fewn y mis nesaf, ac eto nid yw? Beth os bydd hyn yn digwydd ac ymlaen? Yn anochel, bydd ei ysbryd yn blino allan. Nid yw'r lefel pryder uwch sy'n deillio o'r dybiaeth bod bygythiad ar fin digwydd yn gynaliadwy yn seicolegol. Naill ai bydd y milwr yn colli ffydd yn ei gomandwyr yn y pen draw ac yn siomi ei warchod pan fydd yn cyfrif mewn gwirionedd, neu bydd straen parhaus ymwybyddiaeth uwch yn artiffisial yn effeithio ar ei iechyd meddwl a chorfforol.

Ni fyddai Iesu yn gwneud hynny i ni. Felly pam mae'r Sefydliad yn teimlo rheidrwydd i wneud hynny? Yn syml, mae'n fecanwaith rheoli.

Yn ystod adegau o heddwch, gyda'r boblogaeth yn preswylio mewn diogelwch, mae gan bobl amser i archwilio pethau; pethau fel eu harweinwyr. A siarad yn gyffredinol, nid yw arweinwyr yn hoffi cael eu craffu. Felly cynnal a cyflwr ofn yw'r gorau ar gyfer rheoli'r boblogaeth. Gallai fod y Rhyfel Oer, y bygythiad Comiwnyddol, cynhesu byd-eang, terfysgaeth ryngwladol… neu ddiwedd y byd sydd ar ddod. Beth bynnag yw'r bygythiad, pan fyddant mewn ofn, mae pobl yn rali y tu ôl i'w harweinwyr. Mae pobl eisiau teimlo'n ddiogel ac yn cael eu hamddiffyn yn unig.

Ychydig flynyddoedd yn ôl, gwnaeth y Corff Llywodraethol ddileu'r trefniant Astudio Llyfrau. Nid oedd y rhesymau a roddwyd yn gwneud synnwyr. (Costau tanwydd uchel, amser teithio ychwanegol.) Mae wedi dod yn amlwg mai'r rheolaeth oedd y rheswm. Efallai y bydd grwpiau bach nad ydyn nhw o dan lygaid craff corff cyfan yr henuriaid yn dechrau gwyro oddi wrth athrawiaethau'r Corff Llywodraethol. Rheoli! Yn ddiweddar, cawsom ein trin ag a fideo gan ganmol “uniondeb” brawd a roddodd ei deulu trwy fisoedd lawer o breifateiddio fel na fyddai’n colli Astudiaeth WT ei gynulleidfa ei hun, er y gallai fod wedi mynychu’r Astudiaeth mewn cynulleidfa gyfagos yn hawdd.  Rheoli!  Yn yr erthygl astudiaeth hon, mae disgwyl i ni fod yn ein seddi cyn dechrau rhagarweiniad cerddorol - sy'n tanseilio holl bwrpas rhagarweiniad cerddorol - fel y gallwn wrando'n dawel ar y gerddoriaeth y mae'r Corff Llywodraethol wedi'i pharatoi ar ein cyfer. Dywedir wrthym y bydd dysgu bod yn ufudd yn y peth bach hwn yn ein helpu i oroesi Armageddon. Rheoli!

Efallai fod gennym amheuon am y Corff Llywodraethol, ond os ydym yn cael ein hachosi i gredu bod ein hiachawdwriaeth yn dibynnu arnynt a dim ond ychydig flynyddoedd byr i ffwrdd yw'r diwedd, gallwn lyncu ein amheuon ac aros. Os ydym yn rhesymu fel hyn, rydym yn gweithredu allan o ofn, yn hytrach na chael ein cymell gan gariad at wirionedd a chyd-ddyn. Yn y pen draw, bydd cael eich cymell gan ofn yn effeithio ar ein hagwedd, ein hymddygiad, ein personoliaeth gyfan.

“Nid oes ofn mewn cariad, ond mae cariad perffaith yn taflu ofn y tu allan, oherwydd mae ofn yn ymarfer ataliaeth. Yn wir, nid yw’r sawl sydd dan ofn wedi cael ei wneud yn berffaith mewn cariad. ” (1Jo 4: 18)

'Meddai Nuf!

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    55
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x