Lledaenwch y Newyddion Da am Garedigrwydd annymunol

[O ws7 / 16 t. 26 ar gyfer Medi 19-25]

“Cadwch dyst trylwyr i’r newyddion da am garedigrwydd annymunol Duw.” -Deddfau 20: 24

Os ydych chi wedi bod yn Dystion Jehofa ar hyd eich oes, fel yr wyf i, mae'n debyg eich bod wedi llunio rhestr sylweddol o ffrindiau a chydnabod. Os ydych chi hefyd wedi bod yn efengylydd gweithredol, yn arloeswr a / neu wedi gwasanaethu lle mae'r angen yn fwy, rydych chi hefyd wedi cronni storfa o barchusrwydd yng nghymuned JW. Os ydych chi, ar ben hynny i gyd, wedi ymdrechu i amlygu trugaredd i'r rhai sy'n mynd trwy amseroedd caled, yn enwedig os ydyn nhw wedi dioddef dan ormes ffigyrau awdurdod sydd â mwy o ddiddordeb mewn rheolaeth nag mewn darparu cymorth i'r gwan, bydd gennych chi le yn eu calon ac yn eu bywyd. (Mae hyn i'w ddisgwyl o ystyried y cwnsler gydag addewid wedi'i roi yn Luc 6: 37, 38.) Mae pawb ohonom angen rhywun y gallwn ddibynnu arno, a phan fydd gennym amheuon am ein crefydd neu hyd yn oed ein Duw, gall presenoldeb unigolion tebyg i graig roi'r sefydlogrwydd angenrheidiol inni i aros y cwrs.

Mae’r Beibl yn siarad am rai fel “ffrydiau dŵr mewn gwlad ddi-ddŵr” ac “fel cysgod craig drom mewn gwlad lluddedig.” (Eseia 31: 9) Er bod y Sefydliad yn hoffi defnyddio'r adnod hon i ddisgrifio'r henuriaid, mae profiad wedi dangos, yn amlach na pheidio, mai'r rhai bach yn y gynulleidfa sy'n helpu fwyaf; y rhai sy'n “wan” ac yn “ddi-waith”. (1Co 1: 26-29) Ar y fath rai, mae ysbryd Duw yn gorffwys, a thrwyddynt, mae'n cyflawni ei waith.

Os yw'r Arglwydd wedi eich galw chi ac os yw ei ysbryd bellach yn datgelu gwirionedd i chi, eich tueddiad naturiol fydd rhannu hyn gyda ffrindiau a theulu. Yn anffodus, efallai y byddwch yn darganfod er mawr siom ichi na fyddant yn rhannu eich llawenydd wrth ddod o hyd i wirionedd a ddatgelwyd. Maen nhw'n ymddiried ynoch chi, felly mae pwysau mawr ar eich geiriau. Fodd bynnag, mae pwysau degawdau o ddadleiddiad cyson yn drymach fyth ac ni ellir ei daflu o'r neilltu yn hawdd. Felly yn lle derbyn yn barod, fe welwch ddyryswch, pryder a phryder yn aml. Maent wedi cael eu cyflyru i labelu unrhyw anghytuno fel apostate a chau eu clustiau cyn y gall y geiriau gwenwynig eu gwenwyno. Ond nid siarad apostate mo hwn. Mae hwn yn ffrind dibynadwy. Nid ydyn nhw am golli’r ffrind hwnnw, ac eto maen nhw’n gwybod— ”gwybod” oherwydd blynyddoedd o gyflyru gofalus— bod yn rhaid i chi fod yn anghywir. Mae pethau'n gwaethygu iddyn nhw pan fyddwch chi'n defnyddio'r Beibl i brofi'ch pwynt, ac maen nhw'n darganfod na allan nhw wneud yr un peth. Mae eu lefel rhwystredigaeth yn dyfnhau. Maent yn ofni, os siaradwch fel hyn ag eraill, y cewch eich disfellowshipped. Maen nhw'n eich gwerthfawrogi chi a'ch angen chi yn eu bywydau, felly dydyn nhw ddim eisiau i hynny ddigwydd. Yn aml, byddant yn defnyddio rhestr o ymatebion ewch i'ch ennill yn ôl. Nid oes gan y rhain unrhyw beth i'w wneud â gwirionedd y Beibl, wrth gwrs, ond yn aml maent yn cario mwy o bwysau yn eu meddyliau nag sydd gan wirionedd.

Byddant yn siarad am undod y frawdoliaeth gariadus ledled y byd. Byddant yn eich sicrhau mai dim ond Tystion Jehofa sy'n cyflawni Matthew 24: 14 trwy bregethu'r newyddion da. Maen nhw'n argyhoeddedig nad oes gan unrhyw grefydd Gristnogol arall gariad fel Tystion Jehofa. Maen nhw hefyd yn argyhoeddedig nad oes unrhyw aelodau crefydd eraill yn deall bod y Newyddion Da yn siarad am lywodraeth go iawn o dan Iesu Grist.

Felly beth, os oes gennym ni un neu ddau o bethau yn anghywir? Felly beth, os yw rhai o'n dysgeidiaeth ychydig yn ofyngar? Yr hyn sy'n bwysig yw cadw ein hundod yn y system ddrygionus hon o bethau a chadw'n weithgar yn y gwaith pregethu. Bydd Jehofa yn unioni popeth er ei les ei hun. Dyma'r rhesymu tun y byddwch yn ei erbyn.

Pan fydd yr heddlu'n cyfweld pobl dan amheuaeth mewn trosedd ac yn canfod eu bod i gyd yn cynnig yr un geiriad, mae'n dystiolaeth eu bod wedi cael eu hyfforddi'n ofalus. Mae hyn yn wir gyda Thystion Jehofa a'u cyfiawnhad cyson i egluro unrhyw dystiolaeth sy'n taflu eu ffydd mewn golau gwael. nid yw'n ganlyniad rhesymu gofalus yn seiliedig ar ymchwil o'r Beibl. Fel y dengys yr erthygl hon, daw'r “proflenni” hyn o ddeiet cyson o eiriau wedi'u crefftio'n ofalus sy'n troelli ac yn camgymhwyso'r Ysgrythur yn ddigon cynnil i feistroli fel gwirionedd.

Er enghraifft:

“Yn yr amser hwn o’r diwedd, mae pobl Jehofa wedi’u comisiynu i bregethu“ y newyddion da hyn am y Deyrnas. . . yn yr holl ddaear anghyfannedd yn dyst i'r holl genhedloedd. ” (Matt. 24:14) Y neges rydyn ni’n ei lledaenu hefyd yw “y newyddion da am garedigrwydd annymunol Duw” oherwydd bod yr holl fendithion rydyn ni’n gobeithio eu derbyn o dan reol y Deyrnas yn dod atom ni trwy garedigrwydd Jehofa a fynegir trwy Grist. (Eph. 1: 3) Ydyn ni'n dynwared Paul yn unigol wrth ddangos diolchgarwch am garedigrwydd annymunol Jehofa trwy rannu yn eiddgar yn y weinidogaeth? -Darllen Romance 1: 14-16" - par. 4

Gadewch inni ddadelfennu hyn fel na fydd unrhyw beth yn cael ei basio wrth i ffaith fynd heb ei phrofi.

“Yn yr amser hwn o’r diwedd”

Erbyn “amser y diwedd”, mae Tystion Jehofa yn golygu bod Armageddon yn agos iawn. Mae'r cyfrifiad cenhedlaeth sy'n gorgyffwrdd yn ei roi ddim mwy nag ugain mlynedd allan, gyda theimlad cyffredinol yn ei roi yn llawer agosach. (Gwel Maen nhw'n Ei Wneud Eto.) Fodd bynnag, nid oes tystiolaeth o'r Beibl ein bod mewn amser arbennig, i lawr i'r wifren o'r diwedd. O'i ganiatáu, gallai'r diwedd ddod eleni, ond gallai hefyd ddod 100 mlynedd neu fwy i'r dyfodol heb i un llythyr o air Duw fethu â dod yn wir. Felly mae'r ymadrodd agoriadol hwn yn gamarweiniol ar y gorau.

“Mae pobl Jehofa wedi bod comisiynwyd i bregethu 'y newyddion da hwn am y Deyrnas' ”

Mae hyn yn wirionedd rhannol. Mae Cristnogion - pob Cristion - yn bobl Jehofa. Fodd bynnag, gan “bobl Jehofa” nid yw’r erthygl yn golygu pob Cristion, mae’n golygu “Tystion Jehofa.” Ni chomisiynwyd Tystion Jehofa yn benodol gan Iesu yn Matthew 28: 18-19 i gyflawni Matthew 24: 14. Felly mae'r datganiad hwn hefyd yn gamarweiniol.

“Mae pobl Jehofa wedi cael eu comisiynu i bregethu 'y newyddion da hwn am y Deyrnas' ... oherwydd bod yr holl fendithion rydyn ni'n gobeithio eu derbyn o dan reol y Deyrnas ..."

Dyma'r un mawr!

Mae'r erthygl yn dyfynnu Paul yn Deddfau 20: 24 lle mae’n sôn am ddwyn “tyst trylwyr i’r newyddion da am garedigrwydd annymunol Duw.” Mae hyn wedyn yn cyfateb i newyddion da'r deyrnas y mae Tystion Jehofa yn ei bregethu. Mae'r newyddion da hyn yn ymwneud â “y bendithion rydyn ni'n gobeithio eu derbyn dan Rheol y deyrnas. ”

Nid oedd neges Paul yn ymwneud â'r gobaith o fyw dan Rheol y Deyrnas. Roedd yn ymwneud etifeddu’r Deyrnas fel llywodraethwyr. Mae hyn yn amlwg pan fydd rhywun yn darllen ychydig adnodau i lawr o Deddfau 20: 24. Ar ôl rhybuddio am “fleiddiaid gormesol” a fyddai’n siarad “pethau troellog i dynnu disgyblion ar ôl eu hunain” (vs. 30), mae’n siarad am garedigrwydd annymunol trwy ddweud, “nawr rwy’n ymddiried ynoch chi i Dduw ac at air ei garedigrwydd annymunol, pa air all eich adeiladu chi a rhowch yr etifeddiaeth i chi ymhlith yr holl rai sancteiddiedig. ”(Ac 20: 32)

Beth yw'r etifeddiaeth? Ai’r gobaith o gael ei reoli? Neu ai gobaith dyfarniad ydyw?

Does unman - gadewch i ni ailadrodd hynny er pwyslais - NAWR y mae'r Beibl yn siarad am garedigrwydd annymunol Duw gan arwain at Gristnogion yn byw dan Rheol y Deyrnas. Ar y llaw arall, mae'n siarad dro ar ôl tro am Gristnogion yn gwneud y dyfarniad.

“Oherwydd pe bai tresmasu’r un [dyn] marwolaeth yn llywodraethu fel brenin drwy’r un hwnnw, llawer mwy y bydd y rhai sy’n derbyn y digonedd o'r caredigrwydd annymunol ac o rodd rydd cyfiawnder rheol fel brenhinoedd mewn bywyd trwy'r un [person], Iesu Grist. ”(Ro 5: 17)

“. . . Mae gan eich dynion EICH llenwad eisoes, a ydych CHI? Rydych CHI yn gyfoethog yn barod, ydych CHI? CHI wedi dechrau dyfarnu fel brenhinoedd hebom ni, ydych CHI? A hoffwn yn wir fod CHI wedi dechrau dyfarnu fel brenhinoedd, hynny gallem hefyd lywodraethu gyda CHI fel brenhinoedd. "(1Co 4: 8)

“. . .Faithful yw'r dywediad: Yn sicr pe buasem yn marw gyda'n gilydd, byddwn hefyd yn cyd-fyw; os awn ymlaen yn barhaus, byddwn hefyd yn llywodraethu gyda'n gilydd fel brenhinoedd; os gwadwn, bydd hefyd yn ein gwadu; os ydym yn anffyddlon, mae’n parhau’n ffyddlon, oherwydd ni all wadu ei hun. ”(2Ti 2: 11-13)

“. . .a gwnaethoch hwy i fod yn deyrnas ac yn offeiriaid i'n Duw, ac y maent i rheol fel brenhinoedd dros y ddaear. ”” (Re 5: 10)

Os ydym yn cyferbynnu neges yr adnodau hyn yn erbyn absenoldeb llwyr neges am Gristnogion yn cael eu rheoli gan Deyrnas y nefoedd, mae sail gadarn dros alw'r newyddion da fel y pregethwyd gan Dystion Jehofa twyll enfawr.

“Un o’r arddangosiadau daearol mwyaf o garedigrwydd rhyfeddol Jehofa fydd atgyfodiad bodau dynol o’r“ Bedd. ”(Swydd 14: 13-15; John 5: 28, 29) Bydd dynion a menywod ffyddlon yr hen a fu farw cyn marwolaeth aberthol Crist, yn ogystal â’r holl “ddefaid eraill” hynny sy’n marw’n ffyddlon yn ystod y dyddiau diwethaf, yn dod yn ôl yn fyw i barhau i wasanaethu Jehofa. ” - par. 15

Nid oes unrhyw sail i'r honiadau hyn yn yr Ysgrythur. Bydd, bydd atgyfodiad. Mewn gwirionedd, bydd dau. John 5: 28-29 yn siarad am atgyfodiad barn ac un o fywyd.  Deddfau 24: 15 hefyd yn siarad am ddau atgyfodiad. Mae atgyfodiad yr anghyfiawn yn cyfateb i atgyfodiad Iesu i farn. Atgyfodiad y cyfiawn, i atgyfodiad Iesu i fywyd.  Datguddiad 20: 4-6 yn dangos i'r cyfiawn gael bywyd ar unwaith, tra bod yn rhaid barnu'r anghyfiawn yn gyntaf.

Ni chrybwyllir yn yr adnodau hyn, nac yn unman arall yn y Beibl, am y defaid eraill yn dod yn ôl i atgyfodiad daearol. Yn yr un modd, nid oes unrhyw beth i'w gael yn yr Ysgrythurau sy'n cefnogi'r syniad y bydd dynion a menywod ffyddlon yr hen oes yn dod yn ôl yn fyw ar y ddaear.

Dyma beth sydd gan y Beibl i'w ddweud amdanyn nhw:

“. . .a dwi'n gwneud cyfamod â CHI, yn union fel y mae fy Nhad wedi gwneud cyfamod â mi, dros deyrnas, er mwyn i CHI fwyta ac yfed wrth fy mwrdd yn fy nheyrnas, ac eistedd ar orseddau i farnu deuddeg llwyth Israel. " (Lu 22: 29-30)

Bydd y Cristnogion eneiniog, ffyddlon, yn bwyta ac yn yfed wrth fwrdd Iesu yn Nheyrnas y nefoedd. Sylwch nawr ar y paralel gyda'r Patriarchiaid ffyddlon.

“. . . Ond dywedaf wrthych y bydd llawer o'r dwyrain a'r gorllewin yn dod i ail-leinio wrth y bwrdd gydag Abraham ac Isaac a Jacob yn Nheyrnas y nefoedd; tra bydd meibion ​​y Deyrnas yn cael eu taflu i'r tywyllwch y tu allan. Mae yna lle bydd eu wylofain a rhincian eu dannedd. ”” (Mt 8: 11, 12)

Cymharodd Paul weision ffyddlon mor hynafol â Christnogion ei ddydd, gan ddangos eu bod i gyd yn estyn allan am yr un wobr.

“. . . Mewn ffydd bu farw pob un o'r rhain, er na chawsant gyflawni'r addewidion; ond gwelsant hwy o bellter a'u croesawu a datgan yn gyhoeddus eu bod yn ddieithriaid ac yn breswylwyr dros dro yn y tir. I'r rhai sy'n siarad yn y fath fodd, gwnewch hi'n amlwg eu bod o ddifrif yn chwilio am le eu hunain. Ac eto, pe byddent wedi dal i gofio'r lle yr oeddent wedi gadael ohono, byddent wedi cael cyfle i ddychwelyd.  Ond nawr maen nhw'n estyn am le gwell, hynny yw, un sy'n perthyn i'r nefoedd. Felly, nid oes gan Dduw gywilydd ohonyn nhw, i gael eu galw arnyn nhw fel eu Duw nhw, oherwydd mae wedi paratoi dinas ar eu cyfer. "(Heb 11: 13-16)

Y dynion a'r menywod ffyddlon a ddisgrifir yn Hebreaid 11 yn aros am le gwell, un yn perthyn i'r nefoedd a dinas sanctaidd wedi'i pharatoi ar eu cyfer. Mae'r rhain yn cyfateb i addewidion a wnaed i'r rhai sydd yn y cyfamod newydd.

O Moses, dywed Paul ei fod “wedi ystyried gwaradwydd Crist yn gyfoeth mwy na thrysorau’r Aifft, oherwydd edrychodd yn ofalus tuag at dalu’r wobr.” (Heb 11: 26) O ystyried mai gwaradwydd Crist yw’r hyn sy’n penderfynu a yw Cristnogion yn cael gwobr Teyrnas y nefoedd, mae’n anodd gwrthod y syniad y bydd Moses yno gyda ni. (Mt 10: 37-39; Luc 9: 23)

Dim ond dau atgyfodiad y sonnir amdanynt yn yr ysgrythur. Pa un yw'r gorau, yr un o'r rhai cyfiawn i fywyd, neu'r un o'r anghyfiawn i farn? Pa un oedd dynion a menywod ffyddlon yr hen obaith amdano?

“Derbyniodd menywod eu meirw trwy atgyfodiad, ond arteithiwyd dynion eraill oherwydd na fyddent yn derbyn eu rhyddhau gan ryw bridwerth, er mwyn iddynt wneud hynny sicrhau gwell atgyfodiad. "(Heb 11: 35)

Cyhoeddir Cristnogion yn gyfiawn ac o ganlyniad maent yn etifeddu teyrnas y nefoedd.

“. . . Yr [ysbryd] hwn a dywalltodd yn gyfoethog arnom trwy Iesu Grist ein Gwaredwr, y gallem ddod yn etifeddion yn ôl gobaith o fywyd tragwyddol, ar ôl cael ein datgan yn gyfiawn yn rhinwedd caredigrwydd annymunol yr un hwnnw. ”(Tit 3: 6, 7)

Cyhoeddwyd Abraham hefyd yn gyfiawn trwy ffydd, felly mae'n dilyn ei fod hefyd yn etifeddu teyrnas y nefoedd.

“Rhoddodd Abraham ffydd yn Jehofa, ac fe’i cyfrifwyd iddo fel cyfiawnder,” a daeth i’w alw’n ‘ffrind Jehofa.’ ”(Jas 2: 23)

Ni chafodd ei alw wedyn yn fab Duw, oherwydd dim ond gyda dyfodiad Crist y cafodd mabwysiadu meibion ​​ei wneud yn bosibl. Fodd bynnag, yn union fel y gellir cymhwyso gwerth y pridwerth yn ôl-weithredol i bawb a fu farw cyn Crist, felly gellir cymhwyso mabwysiadu meibion ​​yn ôl-weithredol hefyd. Rhaid inni gofio, er bod dynion ffyddlon yr hen wedi marw erbyn dydd Iesu, eu bod yn dal yn fyw i Jehofa Dduw.

“O ran atgyfodiad y meirw, oni wnaethoch CHI ddarllen yr hyn a lefarwyd â CHI gan Dduw, gan ddweud, 'Yr wyf yn Duw Abraham a Duw Isaac a Duw Jacob '? Ef yw’r Duw, nid y meirw, ond y byw. ”” (Mt 22: 31, 32)

O dan yr hen gyfamod, roedd yr Israeliaid i ddod yn deyrnas offeiriaid ac yn genedl sanctaidd.

“A byddwch CHI yn dod yn deyrnas offeiriaid a chenedl sanctaidd i mi. '. . . ” (Ex 19: 6)

Sut gallai Jehofa fod wedi gwneud y fath gyfamod â Moses a’r genedl pe na bai’n bwriadu ei anrhydeddu trwy roi iddynt etifeddiaeth teyrnas y nefoedd pe byddent yn cadw eu diwedd ar y contract?

Mae Pedr yn cymhwyso'r geiriau hynny i'r Cristnogion a oedd o dan y cyfamod newydd.

“Ond CHI yw“ ras a ddewiswyd, offeiriadaeth frenhinol, cenedl sanctaidd, pobl am feddiant arbennig, y dylech CHI ddatgan dramor ragoriaethau ”yr un a alwodd CHI allan o dywyllwch i’w olau rhyfeddol.” (1Pe 2: 9)

Nid yw'n gwneud unrhyw synnwyr nac yn gyson â chyfiawnder Duw i dybio y byddai'r rhai o dan yr hen gyfamod yn cael gwobr wahanol. Wedi'r cyfan, dim ond oherwydd i'r genedl fethu â chadw'r hen un y daeth y cyfamod newydd i fodolaeth. Felly ni newidiodd hen wobr y cyfamod. Fe'i estynnwyd yn syml i bobl nad oeddent yn Iddewon a elwir fel arall yn “y defaid eraill”.

Daliwch i Lledaenu'r Newyddion Da

Fel y gwnaethom ddangos ar y dechrau, pan wynebir ffrind neu aelod o’r teulu JW yn gyntaf â’r gwirionedd anghyfleus nad ydynt yn gallu profi unrhyw un o’u hathrawiaethau craidd o’r Ysgrythur, eu safle wrth gefn yw canolbwyntio ar waith pregethu “unigryw” gwaith Jehofa. Tystion. Mae rhywfaint o wirionedd i hyn, gan nad oes yr un grefydd arall yn pregethu'r newyddion da bod Tystion Jehofa yn pregethu. Maen nhw ar eu pennau eu hunain yn cyfleu’r neges na fydd miliynau sydd bellach yn byw byth yn marw, ond y byddant yn goroesi Armageddon trwy fynd i mewn i’w sefydliad ac yna byddant yn parhau i fyw ar y ddaear o dan reol y Deyrnas Crist Iesu a’i 144,000 o ddisgyblion eneiniog.

Felly, mae paragraff 17 yn crynhoi byrdwn yr erthygl hon trwy ddweud:

“Yn fwy nag erioed, ein cenhadaeth wrth i’r diwedd agosáu yw pregethu newyddion da’r Deyrnas! (Ground 13: 10) Yn ddi-os, mae'r newyddion da yn tynnu sylw at garedigrwydd annymunol Jehofa. Dylem gadw hyn mewn cof pan fyddwn yn rhannu yn ein gwaith tystio. Ein hamcan pan rydyn ni'n pregethu yw anrhydeddu Jehofa. Gallwn wneud hyn trwy ddangos i bobl fod holl addewidion bendithion y byd newydd yn fynegiadau o garedigrwydd rhyfeddol Jehofa. ” - par. 17

Daw'r genhadaeth hon gan ddynion. Ni fyddai Jehofa yn rhoi cenhadaeth inni bregethu fersiwn ffug o newyddion da’r Deyrnas. Oes, rhaid inni bregethu'r newyddion da, ond y newyddion da yw wrth i Grist ei roi inni heb ychwanegiadau a thynnu dynion i'w ystumio.