Golygfa o safbwynt Tystion Jehofa:

Mae Armageddon bellach wedi mynd heibio, a thrwy ras Duw rydych chi wedi goroesi i baradwys newydd y Ddaear. Ond wrth i sgroliau newydd gael eu hagor ac wrth i ddarlun cliriach ddod i'r amlwg o fywyd yn y Byd Newydd, rydych chi'n dysgu, naill ai trwy ddyfarniad uniongyrchol neu sylweddoliad araf, nad ydych chi eto wedi cael eich datgan yn gyfiawn er mwyn etifeddu bywyd tragwyddol. Rydych chi'n synnu o glywed y canfuwyd eich bod chi'n annheilwng o'r anrheg hon o garedigrwydd annymunol fel roeddech chi wedi'i ddisgwyl. Yn lle, eich lot a'ch barn chi yw gweithio tuag at “ddod yn fyw ar ddiwedd y 1000 o flynyddoedd.” (Parch 20: 5)

Yn yr amgylchiad hwn, rydych chi'n cael eich hun ar sail gyfartal neu bron yn gyfartal â'r anghyfiawn, fel y rhai a oedd yn byw cyn Iesu ac na ddaeth erioed i wybod ei addewid am iachawdwriaeth trwy gael eich datgan yn gyfiawn trwy garedigrwydd annymunol. Rydych chi'n cael eich hun fel un yn unig o lawer o bobloedd sydd gyda'i gilydd nawr yn cael cyfle i adnabod ac ymarfer ffydd yn yr Arglwydd Iesu Grist, ond dros y mil o flynyddoedd nesaf. Roddwyd, efallai eich bod ar y blaen i eraill mewn ffydd a dealltwriaeth, ond rhaid i chi aros yr un faint o amser tan ddiwedd y 1000 o flynyddoedd i dderbyn “bywyd tragwyddol.”

Wrth ichi fynd o gwmpas eich gwaith beunyddiol o adeiladu Cymdeithas Byd Newydd, rydych chi'n dod yn ymwybodol bod rôl offeiriaid a thywysogion yn cael ei chyflawni gan ddosbarth o Gristnogion a dderbyniodd y wobr, rôl yr atgyfodiad cyntaf.

“Hapus a sanctaidd yw unrhyw un sy’n cymryd rhan yn yr atgyfodiad cyntaf; dros y rhain nid oes gan yr ail farwolaeth unrhyw awdurdod, ond byddant yn offeiriaid Duw a Christ, a byddant yn llywodraethu fel brenhinoedd gydag ef am y mil o flynyddoedd. ” (Datguddiad 20: 6) 

Rydych chi'n cael eich cwestiynu pam eich bod chi'n meddwl eich bod chi'n aelod o “dorf fawr o ddefaid eraill” a gafodd eu gwahardd o'r cyfamod ar gyfer teyrnas. Roedd gennych gerdyn cofnod cyhoeddwr yn eich ffeil gynulleidfa gyda blwch gwirio ar gyfer OS, “defaid eraill.” Rydych chi'n gofyn pam nad ydych chi'n well eich byd wrth sefyll na'r rhai a fu farw cyn yr aberth pridwerth, neu feibion ​​anghrediniol Abraham - Iddewon ac Arabiaid - neu bobl o'r cenhedloedd paganaidd?

Y Deyrnas hon mae tywysogion yn eich cyfarwyddo i archwilio Ioan pennod 10 lle mae Iesu'n dweud yn adnod 16: “Ac mae gen i ddefaid eraill, nad ydyn nhw o'r gorlan.” Ac rydych chi'n ateb iddyn nhw, "Dyna fi."

Ond mae'r tywysogion hyn yn tynnu sylw at yr ail hanner, “… y rhai hynny hefyd y mae'n rhaid i mi ddod â nhw i mewn, a byddan nhw'n gwrando ar fy llais, a byddan nhw'n dod yn un praidd, yn un bugail. 17Dyma pam mae’r Tad yn fy ngharu i, oherwydd fy mod yn ildio fy mywyd, er mwyn imi ei dderbyn eto. ”(John 10: 16, 17)

Fe'ch cynorthwyir i sylweddoli na ddaethoch yn rhan o'r “un praidd, unwaith yn fugail” a dderbyniodd rodd rhad ac am ddim bywyd tragwyddol, oherwydd ichi wrthod eich aelodaeth yn y “cyfamod dros deyrnas.” Pan siaradodd Iesu’r geiriau hynny, roedd yn siarad ag Iddewon tra roedd yn Iddew a chafodd yr aseiniad i fynd i ddefaid coll Israel yn unig. Ar ôl iddo farw, daeth y “defaid eraill hynny,” nad oeddent yn Iddewon neu Genhedloedd, yn “un praidd” o dan “un bugail” fel rhan o’r Gynulliad Cristnogol eneiniog. Nhw, a phob Cristion arall a gymerodd ran yn yr arwyddluniau. Parhaodd y rhai a ddaeth yn rhan o Gymdeithas Ryngwladol Myfyrwyr y Beibl (IBSA), yn ogystal â’r rhai a ddaeth yn adnabyddus fel “Tystion Jehofa” ym 1931, i gymryd rhan; ond stopiodd mwyafrif y tystion gymryd rhan ym 1935. Beth oedd wedi newid? Pa rwystr sydyn i'r “cyfamod dros Deyrnas” a gododd ym 1926?

Gyda methiant y Rhyfel Byd Cyntaf i ddod i ben yn Armageddon, rhoddodd Rutherford bwyslais cynyddol ar 1925, gan ddechrau pregethu o ddrws i ddrws gyda'r newydd Oes Aur cylchgrawn ym 1919. Cyrhaeddodd Fervor for the New Order uchafbwynt pan oedd 90,000 yn cymryd rhan yn arwyddluniau'r gofeb ym 1925, gyda disgwyliad i fynd ar unwaith trwy'r gorthrymder mawr. Roedd hon yn gyfradd twf a fyddai cyn bo hir yn fwy na 144,000, terfyn llythrennol ym marn Rutherford. Erbyn y dyddiad hwn, roedd Fred W Franz wedi dod yn ymchwil ac yn athrawiaeth Rutherford. Gyda methiant yr holl ragfynegiadau ynghylch disgwyliad 1925, datblygodd awyrgylch digalon. Roedd dilynwyr Rutherford yn fwy amheugar. Galwyd y rhain yn ddosbarth heb ddiffyg gwir gred yn eu heneinio, a thrwy'r dadansoddiad math / antitype yr oedd Franz yn ei ffafrio, daethant i gael eu galw'n ddosbarth Jonadab, ar ôl model y Brenin Jehu a'i gydymaith Jonadab, Kenite ac an-Israeliad.

Nid oedd y Jonadabs yn gymwys i gael eu bedyddio na hyd yn oed mynychu'r gofeb tan ar ôl 1934. Erbyn hynny, roedd y llwybr i gyfamod y Deyrnas ar gau. Roedd fforc newydd yn y ffordd i'r deyrnas wedi'i gosod a fyddai'n arwain at wrthod gorchymyn syml Iesu yn llwyr i dderbyn caredigrwydd annymunol sy'n perthyn i'w frodyr, yr eneiniog. Er bod y gair Cristnogol yn awgrymu eneinio yn ôl ysbryd (Crist = yr un eneiniog), neilltuwyd yr amheuwyr hyn fel arsylwyr, nid cyfranogwyr yn y cyfamod newydd.

“Ond dywedon nhw:“ Ni fyddwn yn yfed gwin, oherwydd rhoddodd Je · hona · dab fab Rechab, ein cyndad, y gorchymyn hwn inni, ‘Rhaid i chi na’ch meibion ​​fyth yfed gwin.” (Jeremeia 35: 6)

Erbyn canol 1934, gosodwyd yr athrawiaeth y gallai'r dosbarth hwn gyflwyno eu hunain ar gyfer bedydd dŵr fel ffrindiau Duw, ond ni chawsant ysbryd etifeddiaeth fel meibion ​​Duw. Byddent yn sefyll ar wahân i ddosbarth caeedig o 144,000 wedi'i eneinio, gan anwybyddu barn y Beibl am y “dorf fawr” fel y'u datganwyd yn gyfiawn i fyw ym mhabell Duw.

Rydych chi'n protestio, gan ddweud, “Ond roeddwn i'n rhan o'r 'dorf fawr.'”

Unwaith eto mae tywysogion yn addasu eich darlleniad o'r ysgrythur, oherwydd eu bod yn tynnu sylw na ffurfiwyd y dorf fawr fel dosbarth tan ar ôl iddynt ddod allan o'r gorthrymder mawr (Parch 7: 14), ac yna cawsant eu datgan yn gyfiawn a chawsant eu heistedd. yn y deml gerbron gorsedd Duw. ”Gwelir y“ dorf fawr ”, nid yng nghwrtiau’r deml, ond yn ei siambr fewnol fwyaf,“ yr annedd ddwyfol. ”

"Am hynny maent o flaen gorsedd Duw, ac yn ei wasanaethu ddydd a nos yn ei deml; a bydd yr un sy'n eistedd ar yr orsedd yn eu cysgodi gyda'i bresenoldeb. ” (Parthed 7:15 ESV)

“Ond nawr mae cyfiawnder Duw wedi cael ei amlygu ar wahân i’r gyfraith, er bod y Gyfraith a’r Proffwydi yn tystio iddi— 22cyfiawnder Duw trwy ffydd yn Iesu Grist i bawb sy'n credu. Oherwydd nid oes gwahaniaeth: 23oherwydd mae pawb wedi pechu ac yn methu â chyrraedd gogoniant Duw, 24ac yn cael eu cyfiawnhau trwy ei ras fel rhodd, trwy'r prynedigaeth sydd yng Nghrist Iesu, 25a gyflwynodd Duw fel proffwydoliaeth trwy ei waed, i'w dderbyn trwy ffydd. Roedd hyn er mwyn dangos cyfiawnder Duw, oherwydd yn ei oddefgarwch dwyfol roedd wedi pasio dros bechodau blaenorol. 26Roedd i ddangos ei gyfiawnder ar hyn o bryd, er mwyn iddo fod yn gyfiawn ac yn gyfiawnhad yr un sydd â ffydd yn Iesu. ”(Rhufeiniaid 3: 21-26)

Mae'r rhodd rydd o gael ei datgan yn gyfiawn ac ymuno â'r dorf fawr y tu mewn i dabernacl Duw yn cael ei gynnig i ddynolryw trwy bregethu Newyddion Da iachawdwriaeth gan bridwerth Crist. Caredigrwydd neu ras annymunol am yr union reswm ein bod yn annheilwng. Nid oes angen dim ar eu rhan, ar wahân i ffydd yn rhinwedd aberth Crist ar ein rhan. Ydy, mae pechaduriaid yn annheilwng, ond fe'u gwneir yn deilwng nid trwy weithredoedd, ond trwy ras Duw. Dyna bwynt y propitiation. Nid yw caredigrwydd annymunol yn ôl ei natur yn cael ei gymhwyso i rai teilwng, ond yr annheilwng.

Felly, os ydym yn egluro na wnaethom gyfranogi o arwyddluniau'r cyfamod oherwydd ein bod yn ystyried ein hunain yn annheilwng, yna rydym yn dangos ein bod wedi gwrthod yr hyn a gynigiwyd, yn benodol, rhodd rydd Duw. Mae hyn yn arwain at eironi mawr, oherwydd rydym yn ei hanfod yn dweud wrth Jehofa “Rwy’n annheilwng i gael fy nghyfrif fel annheilwng.”

Nid oes unrhyw fesur o weithgaredd gwasanaeth na ffyddlondeb i sefydliad yn gwneud gwahaniaeth i'n canlyniad. Os gwrthodwn gyfamod ac aelodaeth y deyrnas yn ei dosbarth eneiniog ysbryd - rhywbeth na wnaed erioed cyn 1935 - yna nid ydym yn cymhwyso gwerth yr aberth pridwerth i ni ein hunain.

Mae cymryd rhan yn yr arwyddluniau yn fwy nag arsylwi gorchymyn i “gymryd a bwyta” neu “cymryd ac yfed.” Cymundeb â'r Arglwydd ydyw, ac mae Paul yn siarad amdano'n cael ei wneud ar ddydd yr Arglwydd, nid y Pasg.

Fel crynodeb o'r rhesymau ynghylch pwy sy'n deilwng i gymryd rhan, rydym wedi ystyried y pwyntiau canlynol yn yr Ysgrythur:

  • Mae “defaid eraill” Ioan 10:16 yn foneddigion Cristnogol a ymunodd ag Israeliaid Cristnogol i wneud “un praidd” o dan un bugail gan yr aberth pridwerth a thywallt ysbryd sanctaidd (eneinio) ar bobl y cenhedloedd. Maen nhw'n deilwng fel “un praidd” i fod yn y cyfamod newydd a chymryd rhan.
  • Cyhoeddir bod “torf fawr” ôl-Armageddon y Parch 7:14 yn gyfiawn trwy dderbyn caredigrwydd neu ras annymunol trwy eu cred yng ngwerth pechu gwaed a chorff aberthol Crist. Fe'u canfuwyd yn deilwng i gael eu datgan yn gyfiawn oherwydd mewn ffydd fe wnaethant ddilyn y gorchmynion i “gymryd bwyta” a “chymryd diod.”
  • Rhoddir y “dorf fawr” yng nghanol y deml, nid yn ei chyrtiau. Mae Duw yn taenu ei babell allan drostyn nhw, ac maen nhw'n trigo yn ei le preswylio. Felly o dan Reolaeth y Deyrnas byddant yn gweithredu fel gweinyddwyr a thywysogion, wrth i'r Jerwsalem Newydd ddod i lawr o'r nefoedd i gwmpasu maint y ddaear.
  • Mae'r grŵp hwn, sy'n derbyn bywyd tragwyddol, yn deilwng, nid yn eu rhinwedd eu hunain, ond gan eu ffydd yn y cyfamod newydd.
  • Trwy gymryd rhan yn yr arwyddluniau, maent yn cadarnhau eu cymundeb â Iesu fel brodyr ac fel “meibion ​​Duw” eneiniog ysbryd.

“I'r perwyl hwnnw rydyn ni bob amser yn gweddïo drosoch chi, er mwyn i'n Duw eich cyfrif chi'n deilwng o'i alwad a gyda'i allu yn cyflawni'r holl dda y mae'n ei blesio a phob gwaith ffydd. 12 Mae hyn er mwyn i enw ein Harglwydd Iesu gael ei ogoneddu ynoch chi a chi mewn undeb ag ef, yn ôl caredigrwydd annymunol ein Duw ni a'r Arglwydd Iesu Grist. ”(Thesaloniaid 2 1: 11, 12)

Mae sylwedd sgwrs Goffa 2017, fel yr ymgyrch wahoddiadau sy’n ei rhagflaenu, yn canolbwyntio ar beri i un gredu bod “gobaith daearol” yn cael ei gynnig fel y ffordd i Baradwys.

Mae'r ysgrythurau'n nodi bod Cristnogion yn gwasanaethu gyda Christ yn ei deyrnas yn rheoli dod â'r ddaear a'r ddynoliaeth yn ôl mewn cytgord â dibenion Jehofa. Bydd p'un a ydynt yn gwneud hyn o'r nefoedd neu ar y ddaear yn cael ei ddatgelu yn amser dyledus Duw.

Yr unig opsiwn a gynigir gan Grist nawr yw cyfamod y deyrnas, i lywodraethu gydag ef fel brawd. Yn y pen draw, bydd “gweddill y meirw” yn derbyn eu cyfle hefyd, ond am y tro, dim ond un gobaith sydd gan Gristnogion, gobaith cyfamod y Deyrnas.

30
0
A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
()
x