Helo, Eric Wilson yma.

Rydw i wedi fy synnu gan yr ymateb a ysgogodd fy fideo ddiwethaf gan gymuned Tystion Jehofa yn amddiffyn athrawiaeth JW mai Iesu yw Michael yr Archangel. I ddechrau, doeddwn i ddim yn meddwl bod yr athrawiaeth hon mor hanfodol i ddiwinyddiaeth Tystion Jehofa, ond mae’r ymateb yn dweud wrtha i fy mod i wedi tanamcangyfrif ei werth iddyn nhw. Pan gynhyrchais fideos yn dangos bod athrawiaeth 1914 yn ffug, ychydig iawn o ddadleuon ysgrythurol a gefais. O yn sicr, roedd y casinebwyr â'u casineb, ond dim ond bluster analluog yw hynny. Cefais hyd yn oed llai o wrthwynebiadau i'r datguddiad bod yr athrawiaeth ddefaid arall yn ffug. Y pryder mwyaf oedd a fyddai paradwys ar y ddaear ai peidio. (Ateb byr: Bydd, fe fydd.) Felly pam na wnaeth y fideo ar Iesu fod yn angel daro cymaint o nerf â Thystion?

Pam mae Tystion Jehofa yn amddiffyn y ddysgeidiaeth hon mor ddygn?

Mae dau ysbryd ar waith yn y byd. Mae'r ysbryd sanctaidd ar waith ym mhlant Duw, ac ysbryd Satan, Duw'r byd hwn. (2 Co 4: 3, 4)

Mae Satan yn casáu Iesu a bydd yn gwneud popeth o fewn ei allu i'n cadw rhag cael perthynas ag ef a thrwyddo ef gyda'n Tad nefol. Plant Duw yw ei elyn, oherwydd hwy yw'r had y sicrheir ei drechu llwyr; felly, bydd yn gwneud unrhyw beth i rwystro datblygiad yr hedyn hwnnw. (Ge 3:15) Mae camliwio Iesu yn un o’i brif ffyrdd o gyflawni hynny. Fe wnaiff unrhyw beth i ddinistrio neu wyrdroi ein perthynas â Mab Duw, a dyna pam roeddwn i'n teimlo gorfodaeth i ddechrau'r gyfres hon ar natur Mab Duw.

Ar un pegwn, mae gennych athrawiaeth y Drindod. Mae mwyafrif y Bedydd yn credu bod y Drindod yn cynrychioli natur Duw ac felly, natur Mab Duw, neu fel maen nhw'n cyfeirio ato: “Duw y Mab”. Mae'r gred hon mor ganolog i'w cred fel nad ydyn nhw'n ystyried bod unrhyw un nad yw'n derbyn y Drindod yn wir Gristion. (Rhag ofn eich bod yn pendroni, byddwn yn edrych i mewn i'r Drindod yn fanwl mewn cyfres o fideos sydd ar ddod.)

Ar y pegwn arall, mae gennych chi Dystion Jehofa gwrth-trinitaraidd neu unedol, ynghyd â lleiafrif o sectau Cristnogol, sydd - yn achos y Tystion o leiaf - yn rhoi gwefus-wasanaeth i Iesu fel Mab Duw, a hyd yn oed yn ei gydnabod fel duw, yn dal i wadu ei Dduwdod a'i ymyleiddio. Ar gyfer unrhyw Dyst allan yna sy'n anghytuno â mi, byddwn yn gofyn cyn i chi ysgrifennu sylwadau fflamio ataf, eich bod yn cymryd rhan mewn ychydig o ymarfer corff eich hun. Pan fyddwch chi allan yn eich grŵp gwasanaeth maes nesaf, yn eistedd yn ystod eich egwyl goffi ganol bore, cyfeiriwch at Iesu yn lle Jehofa yn eich sgwrs achlysurol. Ar unrhyw adeg yn y sgwrs lle byddech chi fel arfer yn galw enw Jehofa, rhodder Iesu. Ac am hwyl, cyfeiriwch ato fel ein “Harglwydd Iesu”, ymadrodd sy'n ymddangos yn yr Ysgrythur dros 100 o weithiau. Gwyliwch y canlyniad. Gwyliwch y sgwrs yn dod i stop yn sydyn fel petaech chi newydd ddefnyddio gair rhegi. Rydych chi'n gweld, nid ydych chi'n siarad eu hiaith bellach.

Yn y Beibl NWT, mae “Iesu” yn ymddangos 1,109 gwaith, ond yn llawysgrifau 5,000 + yr Ysgrythurau Cristnogol, nid yw enw Jehofa yn ymddangos o gwbl. Hyd yn oed os ychwanegwch y nifer o weithiau y gwelodd pwyllgor cyfieithu NWT yn dda mewnosod ei enw yn fympwyol - oherwydd eu bod yn credu y dylai fynd yno - rydych chi'n dal i ddod o hyd i gymhareb pedair i un o blaid enw Iesu. Hyd yn oed o ystyried ymdrechion gorau'r Sefydliad i'n cael ni i ganolbwyntio ar Jehofa, mae'r ysgrifenwyr Cristnogol wedi i ni edrych tuag at y Crist.

Nawr edrychwch yn gymharol Y Watchtower i weld pa enw sy'n cael ei bwysleisio.

'Meddai Nuf? Na? Yn dal i fod ag amheuon? Ydych chi'n meddwl fy mod i'n gorliwio? Wel, edrychwch ar y darlun hwn o rifyn Ebrill 15, 2013 o Y Gwylfa.

Ble mae Iesu? Peidiwch â dod yn ôl ataf, fel y mae rhai wedi dweud, gan ddweud nad yw Iesu’n cael ei ddarlunio oherwydd bod hyn yn cynrychioli rhan ddaearol Sefydliad Jehofa yn unig. Really? Yna pam mae Jehofa yma? Os mai dim ond y rhan ddaearol ydyw, yna pam dangos Jehofa ar ei gerbyd bondigrybwyll. (Rwy'n dweud yr hyn a elwir oherwydd yn unman yn y weledigaeth hon o Eseciel, nac yng ngweddill y Beibl o ran hynny, mae Jehofa erioed yn cael ei ddarlunio yn marchogaeth cerbyd. Os ydych chi eisiau llun o Dduw mewn cerbyd, mae'n rhaid i chi fynd i baganaidd. mytholeg. Peidiwch â choelio fi? Google fe!)

Ond yn ôl at y mater dan sylw. Cyfeirir at y gynulleidfa Gristnogol fel Priodferch Crist.

Felly, beth sydd gyda ni yma? Os ydych chi'n darllen Effesiaid 5: 21-33, fe welwch fod Iesu yn y llun fel gŵr gyda'i briodferch. Felly dyma ni lun o'r briodferch a thad y briodferch, ond mae'r priodfab ar goll? Mae Effesiaid hefyd yn galw'r gynulleidfa yn Gorff Crist. Crist yw pennaeth y gynulleidfa. Felly, beth sydd gyda ni yma? Corff di-ben?

Un o'r rhesymau y mae'r lleihad hwn yn rôl Iesu wedi'i wneud yn bosibl yw israddio ein Harglwydd i statws angel.

Cofiwch, nid yw bodau dynol ond ychydig yn is na'r angylion.

“… Beth yw dyn eich bod yn ymwybodol ohono, neu fab dyn yr ydych yn gofalu amdano? Gwnaethoch ef ychydig yn is na'r angylion; Fe wnaethoch chi ei goroni â gogoniant ac anrhydedd. ”(Ps 8: 4, 5 BSB)

Felly, os mai angel yn unig yw Iesu, mae'n golygu eich bod chi a minnau ychydig yn is na Iesu. A yw hynny'n ymddangos yn wirion, hyd yn oed yn gableddus i chi? Mae'n gwneud i mi.

Mae Tad yn dweud wrthym, “Atebwch ffwl yn ôl ei ffolineb, rhag iddo ddod yn ddoeth yn ei lygaid ei hun.” (Pr 26: 5 BSB) Weithiau, y ffordd orau o ddangos abswrdiaeth llinell resymu yw ei chario i'w eithaf rhesymegol. Er enghraifft: Os mai Iesu yw Michael, yna mae Michael yn Dduw, oherwydd dywed Ioan 1: 1, gan aralleirio, “Yn y dechrau roedd Archangel Michael, ac roedd Archangel Michael gyda Duw, ac roedd Archangel Michael yn dduw.” (Ioan 1: 1)

Gwnaethpwyd pob peth gan, o blaid, a thrwy Archangel Michael yn ôl Ioan 1: 3 a Col 1:16. Gwnaeth Archangel Michael y bydysawd. Rhaid inni roi ffydd yn Archangel Michael yn seiliedig ar Ioan 1:12. Archangel Michael yw “y ffordd a’r gwir a’r bywyd. Nid oes unrhyw un yn dod at y Tad heblaw trwy ”Archangel Michael. (Ioan 14: 6) Ef yw “Brenin y brenhinoedd ac Arglwydd yr arglwyddi.” (Re 19:16) Archangel Michael yw’r “tad tragwyddol”. (Eseia 9: 6)

Ond bydd rhai, sy’n dal i lynu’n daer at y gred, yn dyfynnu Datguddiad 12: 7-12 ac yn dadlau y gallai pwy arall ond Iesu fod yr un i daflu’r Diafol allan o’r nefoedd? Gadewch i ni gael golwg, a gawn ni?

“A dechreuodd rhyfel yn y nefoedd: brwydrodd Michael a'i angylion â'r ddraig, a gyrrodd y ddraig a'i angylion ond ni wnaethant drechu, ac ni chafwyd lle iddynt mwyach yn y nefoedd. Felly i lawr y ddraig fawr hyrddiwyd, y sarff wreiddiol, yr un o'r enw Diafol a Satan, sy'n camarwain yr holl ddaear anghyfannedd; hyrddiwyd ef i'r ddaear, a hyrddiwyd ei angylion i lawr gydag ef. Clywais lais uchel yn y nefoedd yn dweud: “Nawr wedi dod i basio iachawdwriaeth a nerth a Theyrnas ein Duw ac awdurdod ei Grist, oherwydd bod cyhuddwr ein brodyr wedi cael ei hyrddio i lawr, sy'n eu cyhuddo ddydd a nos gerbron ein Duw! Gorchfygasant ef oherwydd gwaed yr Oen ac oherwydd gair eu tystio, ac nid oeddent yn caru eu heneidiau hyd yn oed yn wyneb marwolaeth. Ar y cyfrif hwn byddwch yn falch, y nefoedd a chi sy'n preswylio ynddynt! Gwae’r ddaear ac am y môr, oherwydd bod y Diafol wedi dod i lawr atoch chi, gan ddicter mawr, gan wybod bod ganddo gyfnod byr o amser. ”” (Parthed 12: 7-12)

Mae tystion yn honni bod hyn wedi digwydd ym mis Hydref o 1914 a bod Michael mewn gwirionedd yn Iesu.

Cyfeiriodd Cristnogion eneiniog modern ymlaen llaw at Hydref 1914 fel dyddiad arwyddocaol. (w14 7/15 tt. 30-31 par. 10)

Yn ôl pob tebyg, o’r cyd-destun, digwyddodd y frwydr hon oherwydd yn ôl adnod 10, “bellach wedi dod i basio iachawdwriaeth a nerth a Theyrnas ein Duw ac awdurdod ei Grist”. Ers i Dystion roi gorsedd ac awdurdod Crist ym mis Hydref, 1914, rhaid bod y frwydr wedi digwydd bryd hynny neu'n fuan wedi hynny.

Ond beth am y “gwae i’r ddaear a’r môr” i ddod?

Ar gyfer Tystion, mae'r gwae yn dechrau gyda'r Rhyfel Byd Cyntaf, yna'n parhau gyda mwy o ryfeloedd, plâu, newyn a daeargrynfeydd. Yn fyr, oherwydd bod y diafol yn ddig, fe achosodd lawer o dywallt gwaed yr 20th ganrif.

Yn ogystal, rhaid i'r ymadrodd “fe wnaethon nhw ei orchfygu oherwydd gwaed yr Oen ac oherwydd gair eu tyst” fod yn berthnasol i Dystion Jehofa o 1914 ymlaen.

Mae'r problemau'n cychwyn ar unwaith gyda'r dehongliad hwn. Yn gyntaf, yn ôl Tystion, ni allai’r diafol fod wedi cael ei daflu i lawr cyn mis Hydref 1914, ond roedd y rhyfel (y gwae) yr oedd i fod i fod yn gyfrifol amdano oherwydd ei gynddaredd fawr, eisoes ar y gweill erbyn hynny. Roedd wedi cychwyn ym mis Gorffennaf y flwyddyn honno, ac roedd y cenhedloedd wedi bod yn paratoi ar ei chyfer yn un o'r rasys arfau mwyaf mewn hanes am y deng mlynedd flaenorol. A oedd y Diafol yn bwriadu gwylltio?

Ymhellach, roedd Cristnogion wedi bod yn 'concro Satan trwy air eu tystio ers amser Crist'. Nid oes unrhyw beth unigryw am ffydd ac uniondeb Myfyrwyr y Beibl i'w gwahaniaethu oddi wrth Gristnogion ffyddlon i lawr trwy'r canrifoedd.

Ar ben hynny, nid yn 1914 y daeth awdurdod y Crist i ben, ond roedd wedi bod ar waith ers ei atgyfodiad. Oni ddywedodd, “Rhoddwyd pob awdurdod imi yn y nefoedd ac ar y ddaear”? (Mt 28:18) Cafodd hynny yn 33 CE, a byddai’n anodd rhagweld bod mwy o awdurdod yn cael ei roi iddo yn nes ymlaen. Onid yw “pob awdurdod” yn golygu “pob awdurdod”?

Ond rwy'n credu mai'r ciciwr go iawn yw'r canlynol:

Meddyliwch am hyn. Mae Iesu'n gadael y ddaear i ddychwelyd i'r nefoedd i dderbyn y deyrnas y mae wedi'i hennill am ei gwrs ffyddlon ar y ddaear. Darluniodd Iesu hyn mewn dameg sy’n dechrau, “Teithiodd dyn o enedigaeth fonheddig i wlad bell i sicrhau pŵer brenhinol iddo’i hun ac i ddychwelyd.” (Lu 19:12) Pan gyrhaeddodd y nefoedd, yn 33 CE, cyflawnwyd y Salm broffwydol hon:

Cyhoeddodd Jehofa wrth fy Arglwydd:
"Eisteddwch ar fy ochr dde
Hyd nes i mi osod eich gelynion fel stôl i'ch traed. ”
(Salm 110: 1)

Mae Jehofa yn dweud wrth Iesu, y Brenin sydd newydd ei goroni, i eistedd yn dynn tra ei fod Ef (Jehofa) yn gosod gelynion Iesu wrth ei draed. Sylwch, nid yw Duw yn dinistrio ei elynion, ond mae'n eu rhoi wrth ei draed. Stôl droed Jehofa yw'r ddaear. (Eseia 66: 1) Mae'n dilyn y byddai gelynion Iesu wedi'u cyfyngu i'r ddaear. Mae hynny'n cyd-fynd yn berffaith â'r hyn sy'n cael ei ddisgrifio sy'n digwydd i Satan a'i gythreuliaid ym mhennod Datguddiad 12.

Serch hynny, nid yw Iesu'n gwneud hyn. Gorchmynnir iddo eistedd tra bod Jehofa yn ei wneud. Fel unrhyw frenin, mae gan Jehofa Dduw fyddinoedd sy’n gwneud ei gynnig. Fe’i gelwir yn “Jehofa Byddinoedd” gannoedd o weithiau yn y Beibl ac mae ei fyddinoedd yn angylaidd. Felly, i wneud i'r Salm hon ddod yn wir, mae Michael, nid Iesu, yn gweithredu ar orchymyn Duw ac mae bod yn un o'r tywysogion angylaidd mwyaf blaenllaw yn arwain ei fyddin o angylion i frwydro yn erbyn y Diafol. Yn y modd hwn, mae Jehofa yn rhoi gelynion Iesu wrth ei draed.

Pryd ddigwyddodd hyn?

Wel, pryd y daeth iachawdwriaeth, pŵer, teyrnas Dduw ac awdurdod Crist? Yn sicr nid ym 1914. Gwelsom fod Iesu wedi honni bod pob awdurdod eisoes yn dilyn ei farwolaeth a'i atgyfodiad. Dechreuodd Teyrnas Dduw a'i Grist bryd hynny, ond dywedwyd wrth Iesu eistedd yn amyneddgar nes i'w elynion gael eu darostwng fel stôl am ei draed.

Felly mae lle i gredu bod alltudio Satan wedi digwydd yn y ganrif gyntaf, ychydig ar ôl esgyniad Iesu i'r nefoedd. Beth am weddill y weledigaeth a ddisgrifir ym mhennod Datguddiad 12? Dyna fydd testun cyfres o fideos yn y dyfodol, Duw yn fodlon. Wrth inni edrych ar weddill y weledigaeth, a allwn ni ddod o hyd i gysondeb â'r ddealltwriaeth iddi ddigwydd yn y ganrif gyntaf? Nid wyf yn rhagflaenydd, un sy'n credu bod popeth yn yr Ysgrythurau Cristnogol wedi digwydd yn y ganrif gyntaf. Credaf fod yn rhaid inni gymryd yr Ysgrythurau wrth iddynt ddod a dilyn y gwir lle bynnag y mae'n arwain. Nid wyf yn dweud yn ddogmatig bod y broffwydoliaeth hon wedi'i chyflawni ar adeg esgyniad Crist, dim ond ei bod yn bosibilrwydd amlwg ac ar hyn o bryd mae'n ymddangos ei bod yn cyd-fynd â naratif y Beibl.

Mae'n rheol rhesymeg, er efallai nad ydym bob amser yn gwybod yn union beth yw rhywbeth, yn aml iawn gallwn ddiystyru'r hyn nad ydyw.

Y dystiolaeth yw na chyflawnwyd y broffwydoliaeth hon yn bendant yn 1914. Rwy'n credu bod pwysau'r dystiolaeth yn pwyntio at y ganrif gyntaf, ond os daw tystiolaeth ymlaen i roi hygrededd i ddyddiad arall, dylem i gyd fod yn agored i'w hystyried.

A wnaethoch chi sylwi sut, trwy ryddhau ein hunain o'r rhagdybiaethau sy'n ein gorfodi i orfodi dogma grefyddol ar ein hastudiaeth o'r Ysgrythur, y gwnaethom ddod i ddealltwriaeth haws, gyson yn ysgrythurol na'r hyn a oedd gennym o dan ein hen gredoau? Onid yw hynny'n foddhaol?

Mae hyn yn ganlyniad edrych ar bethau yn exegetically yn hytrach nag yn eisegetically. Ydych chi'n cofio ystyr y ddau derm hynny? Rydym wedi eu trafod mewn fideos blaenorol.

Er mwyn ei roi mewn ffordd arall, mae'n llawer mwy boddhaol gadael i'r Beibl ein harwain at wirionedd yn hytrach na cheisio ei orfodi i gefnogi ein gwirionedd ein hunain.

A dweud y gwir, y rheswm y mae Tystion Jehofa yn credu mai Michael yr Archangel yw Iesu yn ganlyniad uniongyrchol i eisegesis, o geisio gorfodi’r Ysgrythur i gefnogi eu gwirionedd eu hunain. Effeithiwyd ar broffwydoliaethau brenhinoedd y gogledd a'r de yn ogystal â'r 1,290 diwrnod a 1,335 diwrnod o Daniel gan eu hangen i gefnogi 1914.

Mae hyn i gyd yn creu gwers wrthrych ardderchog ar beryglon y dull astudio hwn. Yn ein fideo nesaf, byddwn yn defnyddio hwn fel modd i ddysgu sut i beidio ag astudio’r Beibl ac yna byddwn yn ail-wneud ein hymchwil gan ddefnyddio’r dull cywir ar gyfer cyrraedd gwirionedd y Beibl. Byddwn yn rhoi pŵer darganfod yn eich dwylo, yn nwylo'r Cristion unigol, lle mae'n perthyn. Ddim yn nwylo rhai awdurdod eglwysig, rhai Pab, rhai Cardinal, rhai Archesgob, neu ryw Gorff Llywodraethol.

Diolch am wylio. Cliciwch ar danysgrifio os ydych am gael gwybod am y datganiad fideo nesaf.

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    40
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x