Fel y gallwch weld cynhyrchwyd y crynodeb hwn ym mis Awst 2016. Gyda'r gyfres barhaus o erthyglau yn yr Astudiaeth Watchtowers ar gyfer Mawrth a Mai 2019, mae hyn yn dal i fod yn berthnasol iawn fel cyfeiriad. Mae darllenwyr yn rhydd i lawrlwytho neu argraffu copïau er eu cyfeirnod eu hunain a'u defnyddio wrth rannu realiti'r ARHCCA â Thystion Jehofa.
- Pryd oedd hi? Mae'r 1st dechreuodd yr astudiaeth achos Medi 2013. Mae'n dal i fynd rhagddo fel yn 09 Awst 2016 ac ar hyn o bryd mae i fod i bara tan o leiaf 28 Hydref 2016.
- Beth ydyw? https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/about-us/terms-of-reference
- Pa mor hir y parhaodd? Yn seiliedig ar wybodaeth gyfredol, mae wedi bod yn rhedeg fis yn brin o flynyddoedd 3 fel yn 09 Awst 2016 ac mae ganddo o leiaf 3 mis i'w redeg.
- Sawl diwrnod a ganolbwyntiodd ar JW's? Cyfanswm diwrnodau 8. Archwiliwyd Tystion Jehofa fel Astudiaeth Achos 29 ddiwedd mis Gorffennaf a dechrau Awst 2015.
Mae Trawsgrifiadau Llys o'r achos ar gael i'w lawrlwytho yma gan gynnwys cyflwyniadau gan Gwnsler y Comisiwn a chan Gymdeithas y Gwylwyr ac ar gyfer Dyddiau 147,148,149,150,151,152,153, 155 ar ffurf pdf a doc.
- Pwy arall a archwiliwyd gan y Comisiwn? Sgowtiaid, YMCA, amrywiol Gartrefi Plant, Byddin yr Iachawdwriaeth, amrywiol Esgobaethau Catholig, Ysgolion, Nofio Awstralia, amryw grwpiau crefyddol bach, plant amddifad, Darparwyr Gofal Iechyd, canolfannau hyfforddi Ieuenctid a redir gan y Wladwriaeth, ac ati.
- Ble alla i ddod o hyd i ragor o wybodaeth amdano neu ei wirio drosof fy hun? https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/ yw gwefan swyddogol y comisiwn lle tynnir y wybodaeth yn y crynodeb hwn.
- Beth oedd nodau'r Astudiaeth Achos 29 ynghylch Tystion Jehofa yn Awstralia?
“Cwmpas a phwrpas y gwrandawiad cyhoeddus yw ymchwilio i:
- Profiad goroeswyr cam-drin plant yn rhywiol yn Eglwys Tystion Jehofa yn Awstralia.
- Ymateb Eglwys Tystion Jehofa a Chymdeithas Beibl a Thynnu Watchtower Awstralia Cyf i honiadau, adroddiadau neu gwynion o gam-drin plant yn rhywiol yn yr Eglwys.
- Y systemau, y polisïau a'r gweithdrefnau sydd ar waith yn Eglwys Tystion Jehofa a Chymdeithas Beibl a Thynnu Watchtower Awstralia Cyf ar gyfer codi ac ymateb i honiadau o gam-drin plant yn rhywiol yn yr Eglwys.
- Y systemau, y polisïau a'r gweithdrefnau sydd ar waith yn Eglwys Tystion Jehofa a Chymdeithas Beibl a Thynnu Watchtower Awstralia Cyf i atal cam-drin plant yn rhywiol yn yr Eglwys.
- Unrhyw faterion cysylltiedig. ”[I]
- Beth oedd canlyniadau cyfweliadau â chynrychiolwyr Cymdeithas Watchtower Awstralia?
Mae'r adran ganlynol yn cynnwys pwyntiau wedi'u tynnu o'r cyfweliadau a'r datganiadau agoriadol. Os oes gennych amser mae'r holl drawsgrifiadau yn creu darllen diddorol. Roedd cwnsler y comisiwn yn wybodus a bron yn ddieithriad yn gywir yn ei ddealltwriaeth o gredoau a gweithredoedd Tystion Jehofa. Nid oedd ychwaith yn wrthwynebus ac ymddengys mai ei fyrdwn oedd (a) cadarnhad o ddealltwriaeth y comisiwn o sut mae Tystion Jehofa yn delio â mater cam-drin plant yn rhywiol a pha ryddid oedd o fewn ein ffiniau beiblaidd i wneud addasiadau i wella'r modd yr ymdrinnir â hynny. achosion.
Mae cyfweliadau dau dyst benywaidd digyswllt a gafodd eu cam-drin yn rhywiol gan dystion gwrywaidd, a roddodd dystiolaeth i'r comisiwn, yn peri darllen cynhyrfus, ond ni ddylid ei siomi.
- “Yn ystod yr ymchwiliad i’r astudiaeth achos hon, cynhyrchodd Watchtower Awstralia oddeutu 5,000 o ddogfennau yn unol â gwysion a gyhoeddwyd gan y Comisiwn Brenhinol ar 4 a 28 Chwefror 2015. Mae’r dogfennau hynny yn cynnwys 1,006 o ffeiliau achos yn ymwneud â honiadau o gam-drin plant yn rhywiol a wnaed yn erbyn aelodau o Dystion Jehofa. Eglwys yn Awstralia er 1950 - pob ffeil ar gyfer cyflawnwr honedig gwahanol o gam-drin plant yn rhywiol. ”[Ii]
- “Ar hyn o bryd mae 817 o gynulleidfaoedd yn Awstralia gyda dros 68,000 o aelodau gweithredol. Dros y 25 mlynedd diwethaf, mae aelodaeth weithredol yr eglwys yn Awstralia wedi tyfu 29 y cant o oddeutu 53,000 o aelodau yn 1990. Yn yr un cyfnod, mae twf poblogaeth Awstralia wedi bod yn 38 y cant. ”[Iii]
- “Terrence O'Brien yw cydlynydd cangen Awstralia ac mae'n gyfarwyddwr ac ysgrifennydd Cymdeithas Beibl a Thynnu Watchtower Awstralia. Mae wedi gwasanaethu’n weithredol gydag Eglwys Tystion Jehofa ers 40 mlynedd. Bydd Mr O'Brien yn rhoi tystiolaeth ynglŷn â hanes a strwythur sefydliadol Eglwys Tystion Jehofa a bydd yn darparu persbectif gweinyddol ar ddull y sefydliad o atal a thrafod cam-drin plant yn rhywiol yn Awstralia. ”
- “Rodney Spinks yw’r hen flaenor desg gwasanaeth sydd wedi gwasanaethu yn yr adran wasanaeth ers mis Ionawr 2007. Mae'n benodol gyfrifol am ymholiadau sy'n ymwneud â cham-drin plant yn rhywiol ac am gynorthwyo henuriaid y gynulleidfa i weithredu canllawiau swyddfa gangen Awstralia ar gyfer delio â honiadau cam-drin plant a darparu cefnogaeth i ddioddefwyr. Bydd Mr Spinks yn rhoi tystiolaeth am rôl yr adran wasanaeth mewn prosesau sy’n ymwneud â thrafod cwynion am gam-drin plant yn rhywiol yn Eglwys Tystion Jehofa yn Awstralia. ”
- “Mae Vincent Toole yn gyfreithiwr sydd, er 2010, wedi goruchwylio gweithrediad adran gyfreithiol swyddfa gangen Awstralia. Bydd Mr Toole yn rhoi tystiolaeth ynglŷn â rôl yr adran gyfreithiol wrth ymateb i honiadau a rheoli’r risg o gam-drin plant yn rhywiol yn Eglwys Tystion Jehofa yn Awstralia. ”[Iv]
- “Gan symud ymlaen, felly, at bolisïau a gweithdrefnau cam-drin plant yn rhywiol, mae Eglwys Tystion Jehofa yn dibynnu’n bennaf ar ddarnau o’r Beibl i osod ei pholisïau a’i harferion. Dywed Eglwys Tystion Jehofa ei bod wedi cael polisïau sy’n seiliedig ar y Beibl ar gam-drin plant yn rhywiol ers dros 30 mlynedd. Bydd Mr O'Brien yn dweud wrth y Comisiwn Brenhinol bod y polisïau hyn wedi cael eu mireinio ac yn cael sylw o bryd i'w gilydd mewn amryw gyhoeddiadau dros y degawdau diwethaf. Bydd Mr O'Brien yn tystio nad yw'r Corff Llywodraethol yn ymwneud â gweinyddu a gweithredu polisïau a gweithdrefnau cam-drin plant yn rhywiol yn swyddfeydd cangen Eglwys Tystion Jehofa.[V]
- “Mae Eglwys Tystion Jehofa yn cydnabod bod cam-drin plant yn bechod difrifol ac yn drosedd. Ei safle swyddogol yw eu bod yn casáu cam-drin plant yn rhywiol ac na fyddant yn amddiffyn unrhyw gyflawnwr gweithredoedd gwrthun o'r fath. Diffinnir cam-drin plant yn rhywiol gan Eglwys Tystion Jehofa fel a ganlyn:
- Mae cam-drin plant yn rhywiol yn gyffredinol yn cynnwys cyfathrach rywiol â merch dan oed; rhyw geneuol neu rhefrol gyda merch dan oed; hoffi organau cenhedlu, bronnau neu ben-ôl plentyn dan oed; voyeuriaeth plentyn dan oed; amlygiad anweddus i blentyn dan oed; deisyfu plentyn dan oed am ymddygiad rhywiol; neu unrhyw fath o ymwneud â phornograffi plant. Yn dibynnu ar amgylchiadau'r achos, gall hefyd gynnwys “secstio” gyda merch dan oed. Mae “Sexting” yn disgrifio anfon lluniau noethlymun, lluniau lled-noethlymun, neu negeseuon testun rhywiol eglur yn electronig, megis dros y ffôn.
- Yn ôl Eglwys Tystion Jehofa, mae cam-drin plant yn rhywiol yn cael ei ddal gan y troseddau ysgrythurol: yn gyntaf, “porneia”, sy’n ddefnydd anfoesol o’r organau cenhedlu rhwng dau berson; yn ail, “ymddygiad pres neu rydd”, sy'n cynnwys hoff o fronnau, cynigion anfoesol penodol, dangos pornograffi i blentyn, voyeuriaeth, amlygiad anweddus; ac, yn drydydd, aflanrwydd gros, sy'n betio trwm.
- “Bydd y Comisiwn Brenhinol yn clywed, dros y blynyddoedd 65 diwethaf, fod y gofyniad bod dau dyst neu fwy wedi atal o leiaf honiadau 125 o gam-drin plant yn rhywiol rhag mynd ymlaen i bwyllgor barnwrol. Nid yw hynny'n annisgwyl, o ystyried mai anaml iawn y mae tystion i gam-drin plant yn rhywiol y tu hwnt i'r goroeswr a'r tramgwyddwr. Bydd y Comisiwn Brenhinol yn clywed, ers 1950, fod 563 yn cyflawni troseddwyr honedig o gam-drin plant yn rhywiol yn destun gwrandawiad pwyllgor barnwrol. ”[vi]
- Bydd y Comisiwn Brenhinol yn clywed, ers 1950, bod 401 wedi cyflawni troseddwyr honedig o gam-drin plant yn rhywiol, y cafodd 78 ohonynt eu disfellowshipped ar fwy nag un achlysur; a chyhuddwyd cyflawnwyr honedig 190 o gam-drin plant yn rhywiol, a chafodd 11 ohonynt eu ceryddu ar fwy nag un achlysur. Ers i 1950, o 401 ddad-gyflawni cyflawnwyr honedig cam-drin plant yn rhywiol, cafodd 230 ei adfer yn ddiweddarach, ac adferwyd 35 ohonynt ar fwy nag un achlysur. Bydd tystiolaeth yn cael ei rhoi gerbron y Comisiwn Brenhinol, o'r 1,006 o gyflawnwyr honedig o gam-drin plant yn rhywiol a nodwyd gan Eglwys Tystion Jehofa er 1950, ni adroddodd yr eglwys am awdurdodau seciwlar. Mae hyn yn awgrymu ei bod yn arfer gan Eglwys Tystion Jehofa i gadw gwybodaeth am droseddau cam-drin plant yn rhywiol ond i beidio â rhoi gwybod i'r heddlu nac awdurdodau perthnasol eraill am honiadau o gam-drin plant yn rhywiol.[vii]
- “Ers 1950, penodwyd cyflawnwyr honedig o gam-drin plant yn rhywiol i swyddi awdurdod ar ôl bod yn destun honiadau o gam-drin plant yn rhywiol. Ymhellach, o 28 cyflawnwyr honedig o gam-drin plant yn rhywiol a gafodd eu dileu fel henuriaid neu weision gweinidogol o ganlyniad i honiadau o gam-drin plant yn rhywiol, ailbenodwyd 127 yn ddiweddarach.[viii]
- “Bydd Mr O'Brien yn rhoi tystiolaeth nad yw’n ymwybodol hyd yma fod unrhyw hawliadau am iawn wedi’u gwneud mewn perthynas â cham-drin plant yn rhywiol ynghylch Tystion Jehofa yn Awstralia. Nid oes gan Watchtower Awstralia unrhyw bolisi yswiriant sy'n darparu ar gyfer unrhyw hawliadau sy'n ymwneud â cham-drin plant yn rhywiol. Bydd dogfennau’n cael eu tendro sy’n dangos bod Watchtower Awstralia yn 2008 wedi ystyried ffurfio endid cyfreithiol ar wahân, at ddibenion lleihau atebolrwydd yn achos ymgyfreitha yn ôl pob golwg. ”[ix]
-
Mae dyfyniadau o Trawsgrifiad- (Day-155) Cyfweliad ag Aelod y Corff Llywodraethol Geoffrey Jackson yn dilyn:[X]
Q. Trwy ba fecanwaith fyddech chi'n deall ysbryd Duw i gyfarwyddo'ch penderfyniadau?
A. Wel, yr hyn yr wyf yn ei olygu wrth hynny yw, trwy weddi a defnyddio ein cyfansoddiad, gair Duw, byddem yn mynd trwy'r ysgrythurau i weld a oedd unrhyw egwyddor Feiblaidd o gwbl a fyddai'n dylanwadu ar ein penderfyniad a gallai hynny fod yn ein trafodaethau cychwynnol yno yn rhywbeth yr oeddem efallai ar goll ac yna mewn trafodaeth arall a fyddai’n dod i’r amlwg. Felly byddem yn ystyried hynny fel ysbryd Duw yn ein cymell oherwydd ein bod yn credu mai gair Duw yw'r Beibl ac y daeth trwy ysbryd sanctaidd.[xi]
Sylw'r Awdur: Felly, er mwyn ei gwneud yn glir i ddarllenwyr, darllenodd y Corff Llywodraethol yr ysgrythurau ar ôl gweddïo dros yr Ysbryd Glân, ac ystyrir bod canlyniad y drafodaeth yn cael ei arwain gan yr Ysbryd Glân. Cwestiwn: Felly sut mae hyn yn wahanol i unigolyn gonest calon yn gweddïo dros yr Ysbryd Glân cyn gwneud astudiaeth breifat o'r ysgrythurau?
Q. A yw'r Corff Llywodraethol, neu aelodau'r Corff Llywodraethol - a ydych chi'n gweld eich hun fel disgyblion modern, sy'n cyfateb heddiw i ddisgyblion Iesu?
A. Rydyn ni'n sicr yn gobeithio dilyn Iesu a bod yn ddisgyblion iddo.
Q. Ac a ydych chi'n gweld eich hunain fel llefarwyr Duw Jehofa ar y ddaear?
A. Rwy'n credu y byddai'n ymddangos yn eithaf rhyfygus dweud mai ni yw'r unig lefarydd y mae Duw yn ei ddefnyddio. Mae'r ysgrythurau'n dangos yn glir y gall rhywun weithredu mewn cytgord ag ysbryd Duw wrth roi cysur a help yn y cynulleidfaoedd, ond pe gallwn egluro ychydig, gan fynd yn ôl at Mathew 24, yn amlwg, dywedodd Iesu hynny yn y dyddiau diwethaf - a Thystion Jehofa. credwch mai'r rhain yw'r dyddiau olaf - byddai caethwas, grŵp o bobl a fyddai â chyfrifoldeb i ofalu am y bwyd ysbrydol. Felly i mewn y parch hwnnw, rydym yn ystyried ein hunain fel ceisio cyflawni'r rôl honno.[xii]
Sylw’r Awdur: Dywedodd Bro Jackson ei bod yn “eithaf rhyfygus dweud mai ni [y Corff Llywodraethol] yw’r unig lefarydd y mae Duw yn ei ddefnyddio”.
Felly, pa lefarydd arall mae Duw yn ei ddefnyddio? Dim yn ôl cyhoeddiadau WT.
Pam, er enghraifft, yn y cyhoeddiadau fel Rhifyn Astudio Tachwedd 2016 Watchtower ar dudalen 16 ym mharagraff 9 maen nhw'n honni “9 Efallai y bydd rhai yn teimlo eu bod yn gallu dehongli'r Beibl ar eu pennau eu hunain. Fodd bynnag, mae Iesu wedi penodi'r 'caethwas ffyddlon' i fod yr unig sianel am ddosbarthu bwyd ysbrydol. Ers 1919, mae'r Iesu Grist gogoneddus wedi bod yn defnyddio'r caethwas hwnnw i helpu ei ddilynwyr i ddeall Llyfr Duw ei hun a gwrando ar ei gyfarwyddebau. Trwy ufuddhau i'r cyfarwyddiadau a geir yn y Beibl, rydym yn hyrwyddo glendid, heddwch, ac undod yn y gynulleidfa. Mae pob un ohonom yn gwneud yn dda i ofyn iddo'i hun, 'Ydw i'n deyrngar i'r sianel y mae Iesu'n ei defnyddio heddiw?'”
Gallwn ufuddhau i'r cyfarwyddiadau a geir yn y Beibl heb ddarllen unrhyw beth gan y Corff Llywodraethol. Er enghraifft, nid oes angen help arnom i ddeall gorchymyn y Beibl i beidio â chymryd rhan mewn godineb, godineb a gwrywgydiaeth. Mae'n blaen i bawb ei weld.
Ac os yw'r achos yn golygu bod llefarwyr eraill yn cael eu defnyddio gan Dduw, yna pam y gellir diswyddo Tyst am ddweud nad ydyn nhw'n cytuno â phopeth mae'r Corff Llywodraethol yn ei ddweud a'i ysgrifennu?
Felly, a yw'r Corff Llywodraethol yn y cyhoeddiadau yn 'rhyfygus' yng ngeiriau Bro Jackson, neu a oedd yn dweud celwydd tra dan lw i gwestiwn cwbl gyfreithlon? Mae'r naill senario neu'r llall yn peri pryder ac mae angen ateb clir oherwydd y goblygiadau.
Q. Diolch, Mr Jackson. Dof at gwestiwn addasiadau, ac yn y blaen, mewn eiliad, ond o'r hyn a ddywedasoch, a wyf am ddeall bod y Corff Llywodraethol yn ceisio ufuddhau i Jehofa Dduw.
A. Yn hollol.
Q. A bod y canghennau'n ceisio ufuddhau i'r Corff Llywodraethol?
A. Yn gyntaf oll, mae'r canghennau'n ceisio ufuddhau i Jehofa. Rydyn ni i gyd yn yr un trefniant. Ond oherwydd eu bod yn cydnabod corff canolog o ddynion ysbrydol sy'n rhoi cyfeiriad ysbrydol, yna byddem yn tybio y byddent yn dilyn y cyfeiriad hwnnw neu, os nad yw rhywbeth yn briodol, y byddent yn nodi hynny.
Q. Yn ei dro, mae disgwyl i'r cynulleidfaoedd ufuddhau i'r canghennau?
A. Unwaith eto, yn gyntaf oll, mae'n rhaid iddyn nhw ufuddhau i Jehofa Dduw. Dyna'r peth cyntaf un y mae angen iddynt ei wneud. Ond os rhoddir cyfeiriad yn seiliedig ar y Beibl, byddem yn disgwyl y byddent yn dilyn hynny oherwydd eu parch at y Beibl.[xiii]
Sylw'r Awdur: Pwy yw pennaeth y Gynulliad Cristnogol? ''(Effesiaid 1: 22) (NWT) . . a gwnaeth iddo ef [Iesu] benio popeth dros y gynulleidfa, '
Pam y cafodd Iesu ei osgoi yn yr ateb hwn a heb ei grybwyll? Ydyn nhw'n ufuddhau i Jehofa ac nid Iesu Grist? (Bydd archwiliad o rifynnau Astudiaeth Watchtower [yn 2016 er enghraifft] yn datgelu bod Jehofa yn cael ei grybwyll 10 gwaith yn fwy na Iesu Pennaeth y Gynulliad Cristnogol)
Q. A yw'ch eglwys yn derbyn cosb gorfforol o blant?
A. Mae ein heglwys yn derbyn y trefniant teuluol ac yn disgwyl bod gan rieni gyfrifoldeb i ddisgyblu a magu eu plant.
Q. Nid yw hynny'n ateb fy nghwestiwn. Ydych chi'n derbyn cosb gorfforol?
A. Rwy'n gweld. Yn ein llenyddiaeth, credaf y byddwch yn gweld dro ar ôl tro ein bod wedi ymdrechu i egluro bod yma “disgyblaeth” yn cyfeirio at safbwynt meddyliol yn fwy, nid cosb gorfforol.
Q. Rwy'n mynd i ddweud wrthych chi, nid ydych chi'n ateb fy nghwestiwn o hyd.
A. O, sori.
Q. Ydych chi'n derbyn cosb gorfforol?
A. Rhif
Q. Dydych chi ddim?
A. Nid - nid yn bersonol, na, ac nid fel sefydliad - nid ydym yn ei annog.
Q. Ond a ydych chi'n ei wahardd?
A. Mae ein llenyddiaeth wedi tynnu sylw mai’r gwir ffordd i ddisgyblu plant yw trwy eu haddysgu, nid rhoi cosb gorfforol. Eich Anrhydedd, ni allaf ond dweud wrthych yr ysbryd y tu ôl i'n hysgrifau.[xiv]
Sylw'r Awdur: Beth am ateb y cwestiwn yn uniongyrchol? Beth all fod yn anghywir wrth ddatgan yn barchus farn Feiblaidd yn seiliedig ar ysgrythurau clir hyd yn oed os yw'n annymunol i'r gwrandawyr?
Q. Mr Jackson, a oes unrhyw rwystr Beiblaidd i fenyw gael ei phenodi i ymchwilio i honiad?
A. Nid oes unrhyw rwystr Beiblaidd i fenyw fod yn rhan o'r ymchwiliad.
Q. A oes unrhyw rwystr Beiblaidd i benderfyniad, penderfyniad barnwrol, gael ei wneud gan gorff sy'n cynnwys menywod, er y gall yr henuriaid wedi hynny ymateb fel y penderfynwr mewn perthynas â'r hyn sy'n digwydd i rywun ar ôl i benderfyniad gael ei wneud ynghylch y gwir neu ddim o honiad?
A. Nawr, i ateb eich cwestiwn yn uniongyrchol, gall menywod fod yn rhan o'r maes sensitif iawn hwn, ond a siarad yn Feiblaidd, mae rôl y beirniaid yn y gynulleidfa yn gorwedd gyda dynion. Dyna mae'r Beibl yn ei ddweud a dyna beth rydyn ni'n ceisio'i ddilyn.[xv]
Sylw'r Awdur: Beth mae Barnwyr 4: 4-7 yn ei ddweud? Cyf NWT (Beirniaid 4: 4-7) 4 Nawr Roedd Debʹo · rah, proffwyd, gwraig Lapʹpi · doth, yn barnu Israel ar yr adeg benodol honno. 5 Ac roedd hi'n preswylio o dan goeden palmwydd Debʹo · rah rhwng Raʹmah a Bethʹel yn rhanbarth mynyddig Eʹphra · im; a'r byddai meibion Israel yn mynd i fyny ati i gael barn. 6 Ac aeth ymlaen i anfon a galw Baʹrak mab A · binʹo · ydw i allan o Keʹdesh-naphʹta · li ac i ddweud wrtho: “Onid yw Jehofa Dduw Israel wedi rhoi’r gorchymyn? 'Ewch a rhaid i chi ledaenu'ch hun allan ar Fynydd Taʹbor, a rhaid i chi gymryd deng mil o ddynion gyda chi o feibion Naphʹta · li ac allan o feibion Zebʹu · lun. 7 A byddaf yn sicr yn tynnu atoch yn nyffryn cenllif Kiʹshon Sisʹe · ra pennaeth byddin Jaʹbin a'i gerbydau rhyfel a'i dorf, a rhoddaf ef yn eich llaw yn wir. '”
Siawns na ddylai Bro Jackson fod wedi cofio bod Deborah yn farnwr.
Mae angen i ni ofyn y cwestiwn hefyd: A oes unrhyw sail ysgrythurol mewn gwirionedd i atal menywod rhag chwarae rhan lawnach wrth ddod i benderfyniad ar Faterion Barnwrol? Wedi'r cyfan nid ydyn nhw'n dysgu os oedden nhw'n cynorthwyo mewn achosion yn ymwneud â menywod eraill.
Q. A ydych chi'n gallu rhoi esboniad cyffredinol ynghylch pryd y dylid cymryd yr hyn a ddywedir yn y Beibl yn llythrennol a phryd y dylid rhoi dehongliad eang iddo fel yn yr achos hwn?
A. Da iawn. Yr ateb yw Tystion Jehofa - welwch chi, nid yw’n fater o saith dyn yn y Corff Llywodraethol yn cymryd un pennill ac yn dweud, “Beth ydych chi'n meddwl mae'n ei olygu? Mae Tystion Jehofa yn ceisio defnyddio’r Beibl i egluro ei hun. Felly yma, ym mhennod 1 Corinthiaid, pe byddem yn cymryd y safbwynt bod hyn yn llythrennol yn golygu na all menyw siarad, yna ni fyddem yn mynd yn unol â'r cyd-destun. Felly'r ateb i'ch cwestiwn yw bod yn rhaid i chi gael y darlun cyfan, ac mae hynny'n rhywbeth a ddylai, i chi'ch hun - ac mae hyn yn amlwg yn cael ei ddweud ym mhob parch - rhywun sy'n darllen y Beibl ei fywyd cyfan ddeall y darlun cyfan. Ac efallai trwy eich helpu chi o ran hynny, mae dwy ysgrythur arall. Mae un yn 4 Timotheus pennod 1, y credaf y cyfeiriodd ei Anrhydedd yn y Comisiwn, tudalen 2, ac yno y dywed, adnodau 1588 a 11: Gadewch i fenyw ddysgu mewn distawrwydd gyda ymostyngiad llawn. Nid wyf yn caniatáu i fenyw ddysgu nac arfer awdurdod dros ddyn, ond mae hi i aros yn dawel. Nawr, byddwch chi'n sylwi bod y seren yn rhoi'r dewis arall yn lle hynny “aros yn ddigynnwrf, aros yn dawel”. Felly yn amlwg, mae hyn yn sôn am rôl menywod yn peidio â neidio i fyny, gan ddadlau'n gyffrous gydag eraill. Ac mae'n debyg i'r hyn y mae 12 Pedr - ac, os gwelwch yn dda, yn dwyn gyda mi - mae pennod 1 yn ei ddweud o ran menyw sy'n briod â rhywun nad yw'n Gristion. Ym 3 Peter pennod 1, dyna dudalen 3, Mr Stewart - a oes gennych chi hi?
Q. Na, nid wyf wedi gwneud hynny, ond rwy'n siŵr y byddwch chi'n ei ddarllen i mi, Mr Jackson?
A. Iawn. Adnod 1 o 1 Pedr, pennod 3: Yn yr un modd, rydych chi'n wragedd, byddwch yn ddarostyngedig i'ch gwŷr, fel os nad oes unrhyw rai yn ufudd i'r gair, gellir eu hennill heb air trwy ymddygiad eu gwragedd ... Nawr , byddai cymryd y safbwynt bod yr ymadrodd “heb air” yn golygu na fyddent byth, byth, yn siarad â'u gŵr yn gamddefnydd o'r ysgrythur. Felly mae'r Corff Llywodraethol, pan ystyriwn y pethau hyn, yn ymwybodol iawn o geisio cael cyd-destun cyfan pethau. Fel arall mae fel gofyn i ddau berson am farn ar rywbeth a chael tri barn wahanol. Os yw rhywun yn cymryd un pennill yn unig, gallent gael pob math o farnau amdano, ond gwaith Tystion Jehofa yw ceisio deall y Beibl cyfan fel un neges gan Dduw.[xvi]
Sylw'r Awdur: Mae Bro Jackson yn pwysleisio'r pwynt pwysig bod cyd-destun yn hanfodol bwysig wrth ddeall y Beibl. Dylai pob un ohonom felly ymdrechu i osgoi darllen a chymhwyso penillion penodol o'r ysgrythur heb wybod a darllen y cyd-destun, a all gynnwys y llyfr Beibl cyfan neu nifer o lyfrau Beibl mewn rhai achosion.
Q. Mr Jackson, dyna'r union bwynt yr wyf am ei gyrraedd. Byddwch yn gyfarwydd - ac efallai y gallwn fynd ato - â Deuteronomium 22: 23-27? Yna mae'n dweud:
Os yw morwyn wedi dyweddïo â dyn, a bod dyn arall yn digwydd cwrdd â hi yn y ddinas ac yn gorwedd gyda hi, dylech ddod â'r ddau allan i borth y ddinas honno a'u carregio i farwolaeth, y ferch am na wnaeth hi sgrechian yn y ddinas a'r dyn oherwydd iddo fychanu gwraig ei gyd-ddyn. Felly mae'n rhaid i chi gael gwared ar yr hyn sy'n ddrwg o'ch canol.
Ac yna'r enghraifft nesaf yw'r un y mae gen i ddiddordeb arbennig ynddi:
Fodd bynnag, pe bai'r dyn yn digwydd cwrdd â'r ferch ymgysylltiedig yn y maes a bod y dyn yn ei gorbwyso ac yn gorwedd gyda hi, mae'r dyn a orweddodd gyda hi i farw ar ei ben ei hun, a rhaid i chi wneud dim i'r ferch. Nid yw'r ferch wedi cyflawni pechod sy'n haeddu marwolaeth. Mae'r achos hwn yr un fath â phan mae dyn yn ymosod ar ei gyd-ddyn a'i lofruddio. Oherwydd digwyddodd ei chyfarfod yn y maes, a sgrechiodd y ferch ymgysylltiedig, ond nid oedd neb i'w hachub.
Felly pwynt yr enghraifft olaf hon yw nad oes ail dyst, a oes, oherwydd bod y ddynes yn y maes, sgrechiodd hi, ond nid oedd unrhyw un i'w hachub; ydych chi'n derbyn hynny?
A. A allwn i egluro, Mr Stewart, hynny - chi'n gweld, rwy'n credu eisoes dan dystiolaeth mae rhai o Dystion Jehofa wedi egluro y gall y ddau dyst sydd eu hangen fod mewn rhai achosion. Rwy'n credu y rhoddwyd enghraifft -
Q. Dof at hynny, Mr Jackson. Byddwn yn llwyddo trwy hyn yn llawer cyflymach ac yn haws os ydym yn mynd i'r afael ag ef un cam ar y tro?
A. Iawn. Felly yr ateb i'ch cwestiwn -
Q. Y cam presennol yw hyn: yn yr enghraifft honno, rydych chi'n derbyn ei fod yn achos lle nad oedd tyst arall y tu hwnt i'r fenyw ei hun?
A. Nid oedd unrhyw dyst arall heblaw'r fenyw ei hun, ond ychwanegodd at hynny oedd yr amgylchiadau.
Q. Ydw. Wel, yr amgylchiadau oedd iddi gael ei threisio yn y maes?
A. Mmm-hmm. Ie, nhw oedd yr amgylchiadau.
Q. Gan mai dim ond un tyst oedd, roedd yn ddigonol serch hynny i'r casgliad y dylid llabyddio'r dyn i farwolaeth.
A. Mmm-hmm. Ydw.
Q. Nawr, ydy e -
A. Rwy'n credu ein bod ni'n cytuno ar y pwynt.[xvii]
Sylw'r Awdur: Mor ddiddorol mae Bro Jackson yn cytuno bod y Beibl yn caniatáu ar gyfer un tyst yn unig heblaw'r sawl a gyhuddir mewn rhai amgylchiadau.
(Mae hyn os na fyddwch yn cyfrif y sawl a gyhuddir fel tyst. Mae gennych ddau dyst o hyd os ydych chi'n cyfrif y sawl a gyhuddir fel tyst. Yn y rhan fwyaf o achosion, trwy gwestiynu gofalus, gallai fod yn bosibl i heb gysylltiad arholwyr i weld a oes gan esboniad y sawl a gyhuddir gylch y gwir ac a all y sawl a gyhuddir wrthbrofi rhannau o stori'r cyhuddwr yn amlwg).
Mae'n siomedig bod yn rhaid tynnu sylw'r ysgrythur hon at aelod o'r Corff Llywodraethol gan gwnsler cyfreithiol 'bydol' sy'n ei holi.
Oni allai'r Beibl fod yn nodi y byddai'r sawl a gyhuddir yn cyfrif fel yr ail dyst?
Q. Wel, dof at hynny, ond mae fy nghwestiwn yn un gwahanol. A oes sylfaen briodol i'r sail ysgrythurol i'r rheol dau dyst mewn perthynas ag achosion o gam-drin rhywiol?
A. Credwn ei fod yn gwneud oherwydd y nifer o weithiau y mae'r egwyddor honno'n cael ei phwysleisio yn yr ysgrythurau.
Q. Byddwch yn ymwybodol, wrth gwrs, yn achos godineb, cyhyd â bod dau dyst i'r amgylchiadau cyfle, a fydd hynny'n ddigonol?
A. Ydw.
Q. Felly, mewn geiriau eraill, nid oes angen dau dyst i'r weithred godinebu ei hun, ond dim ond i'r amgylchiadau cyfle?
A. Mae'n ddrwg gennym, byddai angen i chi gerdded fi trwy hynny ychydig ymhellach. Dwi ddim yn hollol siŵr.
Q. Roeddwn yn ceisio ei wneud trwy lwybr byr, ond fe af â chi at y ddogfen. Mae yn yr un llyfr Shepherd the Flock, sef tab 120, ar dudalen 61. Felly fe welwch i mewn - a oes gennych baragraff 11 yno?
A. Paragraff 11 - ydw, dwi'n gwneud.
Q. Mae hyn hefyd yn y bennod sy'n delio â phenderfynu a ddylid ffurfio pwyllgor barnwrol:
'Tystiolaeth (y tystiwyd iddi gan o leiaf dau dyst) bod y sawl a gyhuddir yn aros trwy'r nos yn yr un tŷ gyda pherson o'r rhyw arall (neu yn yr un tŷ â gwrywgydiwr hysbys) o dan amgylchiadau amhriodol.'
Dyna'r pennawd. Yna mae'n mynd ymlaen i ddweud:
'Dylai blaenoriaid ddefnyddio barn dda wrth asesu'r sefyllfa cyn ffurfio pwyllgor barnwrol' '
Ac yn yr ail bwynt dot mae'n dweud:
'Os nad oes amgylchiadau esgusodol, byddai pwyllgor barnwrol yn cael ei ffurfio ar sail tystiolaeth amgylchiadol gref o porneia'.
A. Mmm-hmm.
Q. Fe welwch wrth droed y dudalen mae enghraifft o frawd priod yn treulio gormod o amser gyda'i ysgrifennydd benywaidd, a dwy linell o'r gwaelod mae'n dweud:
“Yn ddiweddarach, pan mae’n honni ei fod yn gadael dros nos am“ drip busnes ”, mae ei wraig amheus a pherthynas yn ei ddilyn i gartref yr ysgrifennydd. Maen nhw'n arsylwi ar y cyfle i odinebu fod wedi digwydd. “
Yna bydd y ddau dyst hynny yn ddigonol i sefydlu'r achos. Ydych chi'n gweld hynny?
A. Rwy'n gweld hynny.
Q. Felly nawr, yn achos cam-drin plant yn rhywiol, dylai fod, oni ddylai, mai tyst i gyfle i'r cam-drin rhywiol fod wedi digwydd fyddai'r ail dyst digonol?
A. Ydy, os ydyw - os nad oes - beth mae'n ei ddweud yma?
Q. “Amgylchiadau esgusodol”?
A. O dan amgylchiadau amhriodol.
Q. Felly byddai ail dyst i dystiolaeth amgylchiadol neu ategol yn ddigonol i gyflawni'r ail ofyniad tyst?
A. Mae hwnnw'n gwestiwn mawr iawn ac rwy'n credu ei fod yn rhywbeth y byddai angen i ni ei ystyried yn ofalus.
Q. Wel, mae'n bwysig a oes rhaid i'r ail dyst fod yn dyst i'r cam-drin ei hun neu i ba raddau y gall ef neu hi fod yn dyst i dystiolaeth amgylchiadol neu ategol. Felly gadewch imi ddefnyddio enghraifft. Beth am drawma, trawma amlwg y goroeswr - a fyddai modd ystyried hynny fel tystiolaeth ategol?
A. Oes, byddai angen ei ystyried, ac os gallwn grybwyll, Mr Stewart, dyma'r pethau y mae gennym ddiddordeb mewn dilyn ymlaen ar ôl y Comisiwn Brenhinol, dim ond i sicrhau bod popeth yn ei le, oherwydd yn sicr dyma'r pethau y mae gennym ddiddordeb ynddynt.[xviii]
Sylw'r Awdur: Mae'n anffodus na helpodd yr Ysbryd Glân Bro Jackson i ddwyn i gof yr egwyddor hanfodol berthnasol hon o Lawlyfr yr Henuriad. Felly, yn seiliedig ar air Duw, beth sy'n cyfrif am 2 dyst? A oes angen tyst dynol annibynnol arall yn cadarnhau stori'r cyhuddwr? O ystyried bod tystiolaeth amgylchiadol gref yn amlwg yn ddigonol ar gyfer rhai pechodau, beth am achos cam-drin plant yn rhywiol? Gweler hefyd y sylw blaenorol ar gyfer yr adran flaenorol. Beth am ddibynadwyedd tystiolaeth y sawl a gyhuddir?
Q. Wel, ydw i, yn wir. Felly os nad yw rhywun wedi datgysylltu ond wedi ceisio dod yn anactif yn unig neu ddiflannu, yna maen nhw'n dal i fod yn ddarostyngedig i ddisgyblaeth a rheolau'r sefydliad?
A. Os ydyn nhw'n cydnabod eu bod nhw'n un o Dystion Jehofa.
Q. Ac os gwnânt y gwrthwyneb - sef dweud nad ydyn nhw'n un o Dystion Jehofa - effaith hynny yw disassociation?
A. Dyna os ydyn nhw'n penderfynu mynd i lawr y cwrs hwnnw.
Q. Ac os nad ydyn nhw'n mynd ati i ddatgysylltu, yna byddan nhw'n cael eu disfellowshipped fel apostate?
A. Na, apostate yw rhywun sy'n mynd yn groes i'r hyn mae'r Beibl yn ei ddysgu.
Q. Mae'n iawn, ynte, yn achos disassociation a disfellowshipping, ni all gweddill aelodau Tystion Jehofa gysylltu â'r person sydd wedi'i ddatgysylltu neu sydd wedi'i ddatgymalu?
A. Ydy, mae hynny'n unol ag egwyddorion y Beibl, yr wyf yn siŵr eich bod eisoes wedi'u darllen.
Q. Ac mae hynny'n cynnwys hyd yn oed aelodau o'r teulu nad ydyn nhw'n byw yn yr un cartref?
A. Mae hynny'n gywir.
Q. Felly mae'n rhaid i rywun sydd am adael y sefydliad ddewis, rydych chi'n derbyn, rhwng rhyddid o'r sefydliad ar y naill law a rhwydwaith ffrindiau, teulu a chymdeithasol ar y llaw arall?
A. Roeddwn i'n meddwl fy mod wedi ei gwneud hi'n eithaf clir nad wyf yn cytuno â'r dybiaeth honno. Ydych chi'n siarad am bechod dybryd a gyflawnwyd neu rywun sydd eisiau gadael Tystion Jehofa yn unig? Gadewch imi ei egluro. Os nad yw rhywun bellach eisiau bod yn Dystion Jehofa gweithredol ac nad ydyn nhw yn y gymuned yn cael eu hystyried yn Dystion Jehofa, nid oes gennym ni heddlu ysbrydol, fel y’i gelwir, i fynd i drin hynny.
Q. Mr Jackson, realiti’r sefyllfa yw bod rhywun sydd wedi cael ei fedyddio’n Dyst Jehofa wedi hynny naill ai yn y sefydliad neu allan ohono; onid yw hynny'n iawn?
A. Rwy'n credu efallai eich bod wedi cael eich ffeithiau ychydig yn anghywir yno.
Q. Nid wyf yn credu bod hynny'n gywir, oherwydd rydych chi wedi derbyn eisoes, Mr Jackson, fod rhywun yn y sefyllfa rydych chi wedi ei bostio o ddim ond dod yn anactif yn dal i fod yn ddarostyngedig i reolau'r sefydliad?
A. Ydw, ond pe gallwn grybwyll, Mr Stewart, eich cynnig cyntaf a gyflwynwyd gennych, eu bod yn cwrdd â rhywun sy'n dathlu'r Nadolig - wyddoch chi, nid yw'r person hwn yn cymdeithasu â Thystion Jehofa eraill, nid yn ceisio newid pobl eraill, ac ati. ymlaen - nid yw rhywun fel hwnnw'n mynd i gael ei drin yn farnwrol, hyd y deallaf. Felly, mae'n ddrwg gennyf, mae'n rhaid i mi anghytuno â chi, ond gobeithio y gallwch chi weld -
Q. Mr Jackson, rydych chi'n cytuno ar yr enghraifft o'r hyn maen nhw'n ei wneud yn anghywir. Nid dyna fy mhwynt. Fy mhwynt yw efallai na fyddant yn gwneud dim o'i le, ond maent yn dal i fod yn ddarostyngedig i reolau'r sefydliad pe baent yn gwneud rhywbeth o'i le ar ryw adeg?
A. Cytunaf â hynny. Ond nid wyf yn cytuno â'r datganiad ysgubol mai dim ond y ddau ddewis sydd ganddyn nhw. Dyna'r pwynt roeddwn i'n anghytuno ag ef.
Q. Wel, mae'n iawn, felly, ynte, oherwydd os nad ydyn nhw am fod yn ddarostyngedig i ddisgyblaeth a rheolau'r sefydliad, yna mae'n rhaid iddyn nhw adael trwy ymgysylltu'n weithredol; onid dyna'r gwir?
A. Dyna os nad ydyn nhw eisiau bod, ie.
Q. Ydw.
A. Ond mae yna rai nad ydyn nhw am wneud y symudiad gweithredol hwnnw.
Q. Wel, y canlyniad, felly, yw eu bod yn wynebu'r dewis rhwng rhyddid gan y sefydliad ar y naill law a gorfod colli eu teulu a'u ffrindiau a'u rhwydwaith cymdeithasol ar y llaw arall?
A. Dyna sut yr hoffech ei roi, Mr Stewart, ond roeddwn i'n meddwl fy mod i'n ceisio dweud bod yna rai, rydw i wedi clywed amdanyn nhw, sydd ddim ond yn diflannu ac nad ydyn nhw'n dystion Jehofa yn weithredol.
Q. Ac, Mr Jackson, rydych chi wedi dweud bod ganddyn nhw ddewis gadael neu beidio â gadael. I rywun sydd eisiau gadael, efallai oherwydd eu bod wedi dioddef camdriniaeth gan rywun yn y sefydliad ac nad ydyn nhw'n teimlo iddo gael ei drin yn iawn neu'n ddigonol, mae'n ddewis anodd iawn, ynte, oherwydd mae'n rhaid iddyn nhw ddewis -
A. Rwy'n cytuno, ie.
Q. A gall fod yn ddewis creulon iawn iddyn nhw - nid felly?
A. Rwy'n cytuno, mae'n ddewis anodd.[xix]
Sylw'r Awdur: Pam ddylai'r sefydliad ei gwneud mor anodd i'r rhai sydd wedi colli eu ffydd, efallai oherwydd camdriniaeth a thrin y fath rai adael? Siawns mai dyma’r adeg pan mai’r hyn sydd ei angen arnynt yw cefnogaeth neu o leiaf absenoldeb straen a achosir gan sgîl-effeithiau bod yn anghysylltiedig. Siawns na fyddai caredigrwydd Cristnogol yn gofyn eu bod yn cael eu trin yn wahanol i'r rhai sy'n gadael ac yn dechrau erlid eu cyn-gymdeithion.
Q. Rydych chi'n gweld, gadewch i ni fynd â rhywun sy'n cael ei fedyddio yn ifanc ac yna, fel oedolyn ifanc, yn penderfynu bod eu credoau yn gorwedd mewn man arall ac maen nhw eisiau dewis rhyw system gred arall. Yna byddan nhw'n dal i wynebu'r dewis llwm rydyn ni wedi'i nodi, onid ydyn?
A. Mae hynny'n wir.
Q. Ac ar y sail honno, awgrymaf ichi, fod polisi ac arfer y sefydliad yn gwrthdaro â chred Tystion Jehofa, fel yr ydych wedi dweud ei fod, mewn rhyddid i ddewis crefyddol?
A. Na, nid ydym yn ei weld felly, ond mae gennych hawl i'ch barn chi. [xx]
Sylw'r Awdur: Dylai'r rhai ifanc sy'n cael eu hannog i gael eu bedyddio feddwl yn ofalus iawn am y cam hwn. Ar sail y dystiolaeth hon, os dyweder i blentyn 11 oed gael ei fedyddio, ond pan gyrhaeddon nhw 18 oed fe wnaethant benderfynu nad oeddent bellach yn credu dysgeidiaeth Tystion Jehofa neu eu bod yn cael eu baglu gan rywbeth fel cam-drin plant yn rhywiol yn digwydd iddynt ac na wnaethant eisiau aros yn dyst, byddai'n rhaid iddynt ddadleoli a mentro cael eu siomi gan eu teulu. Ni allent adael yn dawel yn unig.
Q. A ydych chi'n cydnabod, Mr Jackson - ac wrth ofyn y cwestiwn hwn, gadewch imi egluro, nid wyf yn awgrymu ei fod yn hynod i sefydliad Tystion Jehofa, mae yna lawer, llawer o sefydliadau yn y sefyllfa hon - ond a ydych chi'n derbyn bod y Jehofa yn Mae gan sefydliad tystion broblem gyda cham-drin plant ymhlith ei aelodau?
A. Rwy'n derbyn bod cam-drin plant yn broblem ledled y gymuned a mae'n rhywbeth rydyn ni wedi gorfod delio ag ef hefyd.
Q. A ydych yn derbyn bod y modd y mae eich sefydliad wedi delio â honiadau o gam-drin plant yn rhywiol hefyd wedi cyflwyno problemau?
A. Bu newidiadau mewn polisïau dros yr 20 neu 30 mlynedd diwethaf, lle rydym wedi ceisio mynd i’r afael â rhai o’r meysydd problem hynny, a chan y ffaith eu bod wedi newid byddai’r polisi’n dangos nad oedd y polisïau gwreiddiol yn berffaith.
Q. Ac rydych chi'n derbyn, wrth gwrs, nad yw'ch sefydliad, gan gynnwys pobl mewn swyddi cyfrifoldeb, fel henuriaid, yn rhydd rhag problem cam-drin plant yn rhywiol?
A. Mae'n ymddangos bod hynny'n wir.
Q. A ydych yn derbyn, Mr Jackson, fod llawer o’r ymdrechion a wneir gan wahanol bobl a sefydliadau i dynnu sylw at fater cam-drin plant yn rhywiol a cheisio dod o hyd i atebion yn ymdrechion gwirioneddol i wella’r sefyllfa?
A. Rwy'n derbyn hynny, a dyna pam rwy'n hapus i dystio.
Q. Ac nad yw ymdrechion o'r fath o reidrwydd yn ymosodiad ar eich sefydliad na'i system gredoau?
A. Rydym yn deall hynny hefyd.
Q. Fe wnaethoch chi ddisgrifio yn gynharach yn eich tystiolaeth bod gwaith y Comisiwn Brenhinol hwn yn fuddiol. A ydych yn derbyn, felly, bod ymdrechion y Comisiwn Brenhinol yn ddilys ac â bwriadau da?
A. Rwy'n sicr yn gwneud hynny. A dyna pam y daethom i'r Comisiwn Brenhinol gan obeithio y byddai rhywbeth gyda'n gilydd yn dod ymlaen a fyddai'n ein helpu ni yn ogystal â phawb arall.[xxi]
Sylw'r Awdur: Mae Bro Jackson yn cadarnhau ei fod yn ystyried nad yw gwaith y comisiwn yn ymosodiad ar Dystion Jehofa na'u credoau ac mae nodau'r comisiwn yn ddilys ac wedi'u bwriadu'n dda.
Cwestiynau Cyffredin eraill
A dargedwyd Cymdeithas y Watchtower yn arbennig?
Na, roedd Astudiaeth Achos 29 yn ddiwrnodau 8 allan o flynyddoedd 3 a mwy o wrandawiadau (o bosibl oddeutu diwrnodau gwaith 780) hy 1%. Hefyd gweler pwynt (xiv) uchod.
A yw Uchel Gomisiwn Brenhinol Awstralia ar Gam-drin Plant yn wefan apostate neu a gafodd ei ysgogi gan wrthwynebwyr neu apostates?
Na, yn bendant ddim. Mae ar yr un llinellau â chomisiynau a sefydlwyd yn y DU gan y llywodraeth (yn aml dan arweiniad y farnwriaeth) i adolygu ac archwilio pynciau neu ddigwyddiadau o bwysigrwydd cenedlaethol ar gyfer Trychineb Stadiwm Pêl-droed Hillsborough, a Chomisiwn Irac.
[I] Gweler http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx. Daw'r holl ddyfynbrisiau oni nodir yn wahanol o'r dogfennau a lawrlwythwyd sydd ar gael ar y wefan hon ac a ddefnyddir o dan yr egwyddor “defnydd teg”. Gwel https://www.copyrightservice.co.uk/copyright/p09_fair_use am ragor o wybodaeth.
[Ii] Tudalen 15132, Llinellau 4-11 Trawsgrifiad- (Day-147) .pdf
[Iii] Tudalen 15134, llinellau Trawsgrifiad 10-15- (Day-147) .pdf
[Iv] Tudalen 15134,5, llinellau 32-47 a 1-15 Trawsgrifiad- (Dydd-147) .pdf
[V] Tudalen Trawsgrifiad 15138,9- (Day-147) .pdf
[vi] Tudalen Trawsgrifiad 15142- (Day-147) .pdf
[vii] Tudalen Trawsgrifiad 15144- (Day-147) .pdf
[viii] Tudalen 18 \ 15146 Trawsgrifiad- (Day-147) .pdf
[ix] Tudalen 25 \ 15153 Trawsgrifiad- (Day-147) .pdf
[X] Yn yr adran hon bydd pNNN \ NNNNN yn cyfeirio at rif y dudalen pdf, ac yna rhif y dudalen a ddangosir ar waelod pob tudalen. (Tudalen adroddiad y comisiwn).
[xi] Tudalen Diwrnod Trawsgrifio 7 \ 15935 155.pdf
[xii] Tudalen Diwrnod Trawsgrifio 9 \ 15937 155.pdf
[xiii] Tudalen Diwrnod Trawsgrifio 11 \ 15939 155.pdf
[xiv] Tudalen Diwrnod Trawsgrifio 21 \ 15949 155.pdf
[xv] Tudalen Diwrnod Trawsgrifio 26 \ 15954 155.pdf
[xvi] Tudalen Diwrnod Trawsgrifio 35 \ 15963 155.pdf
[xvii] Tudalen Diwrnod Trawsgrifio 43 \ 15971 155.pdf
[xviii] Tudalen Diwrnod Trawsgrifio 44 \ 15972 155.pdf
[xix] Tudalen Diwrnod Trawsgrifio 53 \ 15981 155.pdf
[xx] Tudalen Diwrnod Trawsgrifio 55 \ 15983 155.pdf
[xxi] Tudalen Diwrnod Trawsgrifio 56 \ 15984 155.pdf
G. Jackson a oublié ce que le collège central a lui-même écrit. TG 1er avril 65 35. Depuis 1914, quelle œuvre à été confiée UNIGRYW aux témoins de Jéhovah, et quelles dewis leur ont été révélées ? 35. Depuis 1914, une œuvre de prédication nous a été confié, en tant que témoins chrétiens de Jéhovah, voués et baptisés (Matthieu 24 : 14 ; 25 : 31-34). Nous sommes les seuls que Dieu, dans sa bienveillance, a chargés de cette œuvre, très digne, consistant à annoncer l'établissement du Royaume de Dieu dans tous les pays du monde. Aucune autre sefydliad religieuse n'effectue cette... Darllen mwy "
[…] [Iii] Gweler llawlyfr henuriaid “Bugail y Diadell Dduw”. Dyfynnwyd yn flaenorol mewn adolygiad arall. […]
Helo Jamesbrown, Nid oes rheidrwydd ysgrythurol arnoch i hysbysu henuriaid eich cynulleidfa rydych chi'n eu hastudio gydag unrhyw un; nid oes angen rhoi gwybod am yr astudiaeth, nac ychwaith yr amser rydych chi'n ei dreulio ar yr astudiaeth. Mae ysgrythurau yn eich gorfodi i ddysgu a gwneud disgyblion. Rydych chi, fel y Cristion sy'n astudio gyda'r myfyriwr Beibl, yn y sefyllfa orau i wybod a yw'ch astudiaeth yn gynhyrchiol, neu a allai fod yn gynhyrchiol, ai peidio. Mae'r holl henuriaid rydw i wedi'u hadnabod yn ddiffuant yn credu bod ysgrythurau'r Beibl yn eu gorfodi i ddilyn cyfarwyddiadau WT. Nid oeddwn erioed wedi clywed am henuriaid nad ydynt yn credu hynny nes i mi ymchwilio i wefannau sy'n gwneud hynny... Darllen mwy "
Helo popeth daeth yr henuriad ataf sy'n gofalu am astudiaethau'r Beibl. Gofynnodd, rwyf wedi bod yn astudio am gyfnod gyda rhywun ac nid ydynt wedi ei weld yn ein cyfarfodydd, a'i derfynu os nad oes cynnydd. Felly, gofynnais, beth rydych chi'n ei ddweud, oni bai ei fod yn mynychu'r cyfarfodydd ac yn dod yn JW, yna mae'n wastraff amser i barhau? Meddai, OES. Wedi'r cyfan cawsom ran yn y cyfarfod i derfynu astudiaeth beiblaidd anghynhyrchiol, a dyna beth mae'r Prydain Fawr yn gofyn inni ei wneud. Felly, gofynnais i'r henuriad... Darllen mwy "
Rydych chi'n cael trafodaethau gwych, JB! Ateb nodweddiadol gan yr hynaf.
Dywedodd un wrthyf, ychydig yn ôl, “Ni fyddaf yn trafod y mater hwnnw (ni allaf gofio beth ydoedd) gyda chi, oherwydd byddwch yn fy nhroi o amgylch eich bys bach“. Cofiwch chi, dywedodd yr un blaenor hwnnw y dywedwyd wrtho, yn ei ysgol Elder ddiwethaf, mai'r NWT yw'r cyfieithiad gorau o'r Beibl.
Helo Tadua, rwy'n credu eich bod wedi ymdrin â phob peth yma. Rydych chi'n gofyn pam nad yw WT yn ateb unrhyw gwestiwn gydag ateb uniongyrchol. Nid ydynt yn meiddio gwneud hynny, oherwydd credaf nad oes ganddynt ddiddordeb mewn gwirionedd mwyach. Bydd y mwyafrif ar y wefan hon yn ymwybodol o ba mor osgoi y bu iddynt weithredu dros lyfr Karl Olof Jonsson, a Ray Franz. Arweiniodd llythyrau yr wyf wedi’u hysgrifennu’n bersonol am ymatebion Geoffrey Jackson i gwestiynau llefarwyr Duw at atebion a oedd yn hollol osgoi talu sylw, ynghyd â chyfres o ymatebion i lythyrau ar “Ddim yn dweud cyfarchiad” a phynciau eraill. Atebir pob llythyr... Darllen mwy "
Erthygl braf Tadua.
Postiais hwn o dan erthygl arall, felly dyma nodyn atgoffa. Pasiodd talaith Efrog Newydd gyfraith, ym mis Awst eleni, yn rhoi ffenestr blwyddyn i ddioddefwyr rhag ymyrraeth plant a waharddwyd yn flaenorol rhag ffeilio achosion cyfreithiol sifil, oherwydd statud cyfyngiadau yn dod i ben, i ffeilio eu hachosion nawr. Gan fod pencadlys WT yn Efrog Newydd mae'r sefydliad hwnnw'n ddarostyngedig i'r gyfraith newydd hon. Credaf fod y ffenestr yn dod i ben ym mis Medi 2020. Mae hyn yn berthnasol i unrhyw ddioddefwr, mewn unrhyw wladwriaeth, y tu mewn i'r Unol Daleithiau. Nid wyf yn gwybod a yw'r gyfraith newydd yn effeithio ar ddioddefwyr rhyngwladol. Ond os... Darllen mwy "