Helo, Meleti Vivlon ydw i.

Mae'r rhai sy'n protestio cam-drin erchyll cam-drin plant yn rhywiol ymhlith arweinyddiaeth Tystion Jehofa yn aml yn telynio ar y rheol dau dyst. Maen nhw am iddo fynd.

Felly pam ydw i'n galw'r rheol dau dyst, penwaig coch? Ydw i'n amddiffyn safbwynt y Sefydliad? Yn hollol ddim! Oes gen i ddewis arall gwell? Ydy dwi'n meddwl.

Gadewch imi ddechrau trwy ddweud bod yn rhaid imi edmygu'r unigolion ymroddedig hynny sy'n treulio'u hamser a'u harian mewn achos mor deilwng. Rydw i wir eisiau i'r bobl hynny lwyddo oherwydd bod cymaint wedi dioddef ac yn dal i ddioddef, oherwydd polisïau hunan-ganolog y sefydliad ar drin y drosedd hon yn eu plith. Ac eto, mae'n ymddangos yr anoddaf y maent yn protestio, y mwyaf ymwthiol y daw arweinyddiaeth Tystion Jehofa.

Yn gyntaf, mae'n rhaid i ni gydnabod y ffaith, os ydym am gyrraedd y rheng a'r ffeil, dim ond ychydig eiliadau sydd gennym i wneud hynny. Maent wedi eu rhaglennu i gau'r foment y clywant unrhyw siarad gwrthwyneb. Mae fel bod drysau dur yn y meddwl sy'n cwympo i lawr y foment y mae eu llygaid yn cwympo ar rywbeth a allai wrth-ddweud dysgeidiaeth eu harweinwyr.

Ystyriwch y Gwylfa astudio bythefnos yn ôl:

Mae “Satan,“ tad y celwydd, ”yn defnyddio’r rhai sydd o dan ei reolaeth i ledaenu celwyddau am Jehofa ac am ein brodyr a’n chwiorydd. (Ioan 8:44) Er enghraifft, mae apostates yn cyhoeddi celwyddau ac yn ystumio ffeithiau am sefydliad Jehofa ar wefannau a thrwy deledu a chyfryngau eraill. Mae’r celwyddau hynny ymhlith “saethau llosgi Satan.” (Eff. 6:16) Sut dylen ni ymateb os bydd rhywun yn ein hwynebu gyda’r fath gelwyddau? Rydyn ni'n eu gwrthod! Pam? Oherwydd bod gennym ni ffydd yn Jehofa ac rydyn ni’n ymddiried yn ein brodyr. Mewn gwirionedd, rydym yn osgoi pob cysylltiad ag apostates. Nid ydym yn caniatáu i unrhyw un neu unrhyw beth, gan gynnwys chwilfrydedd, ein tynnu ni i ddadlau â nhw. ”(W19 / 11 Astudiwch Erthygl 46, par. 8)

Felly, mae unrhyw un sy'n protestio unrhyw bolisi'r Corff Llywodraethol o dan reolaeth Satan. Mae popeth maen nhw'n ei ddweud yn gelwydd. Beth mae Tystion i'w wneud wrth wynebu'r “saethau llosgi” mae'r gwrthwynebwyr a'r apostates hyn yn hyrddio? Gwrthodwch nhw! Oherwydd bod Tystion yn ymddiried yn eu brodyr. Addysgir tystion i 'ymddiried yn eu tywysogion a meibion ​​dynion am eu hiachawdwriaeth'. Felly ni fyddant hyd yn oed yn sgwrsio â rhywun sy'n anghytuno â'r sefydliad.

Os ydych chi wedi cael cyfle i siarad â Thystion Jehofa pan fyddant yn curo ar eich drws, byddwch yn gwybod bod hyn yn wir. Hyd yn oed os ydych chi'n ofalus i beidio â phregethu iddyn nhw na hyrwyddo'ch credoau eich hun, ond dim ond i ofyn cwestiynau yn seiliedig ar yr Ysgrythur a'i gwneud yn ofynnol iddyn nhw brofi o'r Beibl beth bynnag maen nhw'n ei ddysgu ar y pryd, byddwch chi'n clywed yn fuan beth sydd wedi dod yn JW maxim: “Nid ydym yma i'ch trafod.” neu, “Nid ydym am ddadlau.”

Maent yn seilio'r rhesymu hwn ar gam-gymhwyso geiriau Paul i Timotheus yn 2 Timotheus 2:23.

“Ymhellach, gwrthodwch gwestiynau ffôl ac anwybodus, gan wybod eu bod yn cynhyrchu ymladd.” (2 Timotheus 2:23)

Felly, mae unrhyw drafodaeth ysgrythurol resymol yn cael ei stampio fel “cwestiynu ffôl ac anwybodus”. Maen nhw'n meddwl, trwy hyn, eu bod nhw'n ufuddhau i orchymyn Duw.

A dyma, rwy'n credu, yw'r broblem wirioneddol gyda chanolbwyntio ar y rheol dau dyst. Mae'n eu grymuso. Mae'n rhoi rheswm iddyn nhw - er ei fod yn un ffug - dros gredu eu bod nhw'n gwneud ewyllys Duw. I ddarlunio, gwyliwch y fideo hon:

Nawr mae rhywbeth y mae'r apostates yn siarad amdano ac yn ceisio ei gynnig. Mae'r cyfryngau wedi ei godi, mae eraill hefyd wedi ei godi; a dyna ein safbwynt ysgrythurol o gael dau dyst - gofyniad am gamau barnwrol os nad oes cyfaddefiad. Mae'r ysgrythurau'n glir iawn. Cyn y gellir cynnull pwyllgor barnwrol, rhaid cael cyfaddefiad neu ddau dyst. Felly, ni fyddwn byth yn newid ein safbwynt ysgrythurol ar y pwnc hwnnw.

Mae Jehofa wedi rhoi’r gallu inni resymu pethau; i feddwl drwyddo. Felly, gadewch inni wneud ein rhan a pheidio â gadael i'n ffydd gael ei hysgwyd yn gyflym. Yna, gallwn fod â’r hyder y soniodd Paul amdano yn 2 Thesaloniaid 2 adnod 5 pan ddywedodd: “Boed i’r Arglwydd barhau i arwain eich calonnau yn llwyddiannus at gariad Duw ac at y dygnwch tuag at y Crist.”

Allwch chi weld y pwynt? Mae Gary yn nodi safbwynt y Corff Llywodraethol, ac yn wir swydd y byddai holl Dystion Jehofa yn cytuno â hi. Mae'n dweud bod y gwrthwynebwyr a'r apostates hyn yn ceisio cael Tystion Jehofa i gyfaddawdu eu cyfanrwydd, i dorri cyfraith gysegredig Duw. Felly, mae sefyll yn gadarn yn wyneb protestiadau o’r fath yn edrych at Dystion Jehofa fel prawf o’u ffydd. Trwy beidio ag ildio, maen nhw'n meddwl eu bod nhw'n cael cymeradwyaeth Duw.

Rwy'n gwybod bod eu cymhwysiad o'r rheol dau dyst yn anghywir, ond nid ydym yn mynd i'w hennill trwy gymryd rhan mewn dadl ddiwinyddol yn seiliedig ar eu dehongliad yn erbyn ein un ni. Ar ben hynny, ni fyddwn byth yn cael cyfle i'w drafod. Fe welant yr arwydd sy'n cael ei ddal i fyny, byddant yn clywed y geiriau sy'n cael eu gweiddi, a byddant yn cau i lawr, gan feddwl, “Nid wyf am fynd i anufuddhau i gyfraith a nodwyd yn glir yn y Beibl.”

Yr hyn sydd ei angen arnom ar yr arwydd yw rhywbeth sy'n dangos eu bod yn anufuddhau i gyfraith Duw. Os gallwn eu cael i weld eu bod yn anufuddhau i Jehofa, yna efallai y byddant yn dechrau meddwl.

Sut allwn ni wneud hyn?

Dyma ffaith y mater. Trwy beidio â riportio troseddwyr ac ymddygiad troseddol, nid yw Tystion Jehofa yn talu’n ôl i Cesar, y pethau sy’n eiddo Cesar. Mae hynny o eiriau Iesu ei hun yn Mathew 22:21. Trwy beidio â riportio troseddau, nid ydynt yn ufuddhau i'r awdurdodau uwchraddol. Trwy beidio â riportio troseddau maent yn cymryd rhan mewn anufudd-dod sifil.

Gadewch i ni ddarllen Rhufeiniaid 13: 1-7 oherwydd dyma greiddioldeb y mater.

“Bydded pawb yn ddarostyngedig i'r awdurdodau uwchraddol, oherwydd nid oes awdurdod heblaw gan Dduw; mae'r awdurdodau presennol yn cael eu gosod yn eu swyddi cymharol gan Dduw. Felly, mae pwy bynnag sy'n gwrthwynebu'r awdurdod wedi sefyll yn erbyn trefniant Duw; bydd y rhai sydd wedi sefyll yn ei erbyn yn dwyn barn yn eu herbyn eu hunain. I'r llywodraethwyr hynny mae gwrthrych ofn, nid i'r weithred dda, ond i'r drwg. Ydych chi am fod yn rhydd o ofn yr awdurdod? Daliwch ati i wneud daioni, a chewch ganmoliaeth ohono; canys y mae yn weinidog Duw i chwi er eich lles. Ond os ydych chi'n gwneud yr hyn sy'n ddrwg, byddwch mewn ofn, oherwydd nid yw'n bwrpas ei fod yn dwyn y cleddyf. Gweinidog Duw ydyw, dialydd i fynegi digofaint yn erbyn yr un sy'n ymarfer yr hyn sy'n ddrwg. Felly mae rheswm cymhellol ichi fod yn ddarostyngedig, nid yn unig oherwydd y digofaint hwnnw ond hefyd oherwydd eich cydwybod. Dyna pam rydych hefyd yn talu trethi; oherwydd gweision cyhoeddus Duw ydyn nhw yn gwasanaethu'r union bwrpas hwn yn gyson. Yn rhoi i'w holl daliadau: i'r un sy'n galw am y dreth, y dreth; i'r un sy'n galw am y deyrnged, y deyrnged; i'r un sy'n galw am ofn, y fath ofn; i’r un sy’n galw am anrhydedd, y fath anrhydedd. ”(Ro 13: 1-7)

Nid yw arweinyddiaeth tystion gan y Corff Llywodraethol, trwy'r swyddfeydd cangen a goruchwylwyr cylched, yr holl ffordd i lawr i gyrff henoed lleol yn cydymffurfio â'r geiriau hyn. Gadewch imi ddarlunio:

Beth ddysgon ni gan Gomisiwn Brenhinol Awstralia i Ymatebion Sefydliadol i Gam-drin Plant yn Rhywiol?

Roedd 1,006 o achosion o'r drosedd hon yn ffeiliau cangen Awstralia. Roedd dros 1,800 o ddioddefwyr yn gysylltiedig. Mae hynny'n golygu bod yna lawer o achosion gyda dioddefwyr lluosog, tystion lluosog. Roedd yna lawer o achosion lle roedd gan yr henuriaid ddau dyst neu fwy. Fe wnaethon nhw gyfaddef hyn o dan lw. Roedd yna achosion hefyd lle roedd ganddyn nhw gyfaddefiad. Fe wnaethant ddisodli rhai camdrinwyr a cheryddu eraill yn gyhoeddus neu'n breifat. Ond ni wnaethant erioed - erioed - riportio’r troseddau hyn i’r awdurdodau uwchraddol, i weinidog Duw, y “dialydd i fynegi digofaint yn erbyn yr un sy’n ymarfer yr hyn sy’n ddrwg.”

Felly, chi'n gweld, penwaig coch yw'r rheol dau dyst. Hyd yn oed pe byddent yn ei ollwng, ni fyddai’n newid unrhyw beth, oherwydd hyd yn oed pan fydd ganddynt ddau dyst neu gyfaddefiad, nid ydynt yn riportio’r troseddau hyn i’r awdurdodau o hyd. Ond galwch am gael gwared ar y rheol honno, ac maen nhw'n gosod eu ceffyl uchel o lid moesol yn cyhoeddi na fyddwn ni byth yn anufuddhau i gyfraith Duw.

Y gred eu bod yn gwneud ewyllys Duw yw sawdl Achilles. Dangoswch iddyn nhw eu bod nhw'n anufuddhau i Dduw mewn gwirionedd, a gallwch chi eu bwrw oddi ar eu ceffyl uchel. Gallwch chi dynnu'r carped moesol allan o dan eu traed. (Mae'n ddrwg gennym am gymysgu trosiadau.)

Gadewch i ni alw hyn yr hyn ydyw. Nid yw'n oruchwyliaeth bolisi syml. Mae hyn yn bechod.

Pam allwn ni alw hyn yn bechod?

Gan fynd yn ôl at eiriau Paul at y Rhufeiniaid, ysgrifennodd, “Gadewch i bawb fod yn ddarostyngedig i'r awdurdodau uwchraddol”. Dyna orchymyn gan Dduw. Ysgrifennodd hefyd, “mae pwy bynnag sy'n gwrthwynebu'r awdurdod wedi sefyll yn erbyn trefniant Duw; bydd y rhai sydd wedi sefyll yn ei erbyn yn dod â barn yn eu herbyn eu hunain. ” Cymryd safiad yn erbyn trefniant Duw. Onid dyna mae apostates yn ei wneud? Onid ydyn nhw'n sefyll yn wrthwynebus i Dduw? Yn olaf, rhybuddiodd Paul ni trwy ysgrifennu bod llywodraethau’r byd yn “weinidog Duw, yn ddialedd i fynegi digofaint yn erbyn yr un sy’n ymarfer yr hyn sy’n ddrwg.”

Eu gwaith yw amddiffyn cymdeithas rhag troseddwyr. Mae cuddio troseddwyr oddi wrthyn nhw yn gwneud y sefydliad a'r henuriaid unigol yn gynorthwywyr ar ôl y ffaith. Maent yn dod yn rhan o'r drosedd.

Felly, mae hyn yn bechod oherwydd ei fod yn mynd yn groes i drefniant Duw ac yn drosedd oherwydd ei fod yn rhwystro gwaith yr awdurdodau uwchraddol.

Mae'r sefydliad wedi anufuddhau'n systematig i Jehofa Dduw. Maent bellach yn sefyll yn wrthwynebus i'r trefniant y mae Duw wedi'i roi ar waith i amddiffyn cymdeithas rhag troseddwyr. Pan fydd un yn wir apostate - pan fydd rhywun yn gwrthwynebu Duw - a yw rhywun yn credu na fydd unrhyw ganlyniadau? Pan ysgrifennodd ysgrifennwr yr Hebreaid, “Peth ofnus yw syrthio i ddwylo’r Duw byw”, ai dim ond cellwair oedd e?

Mae gwir Gristion yn cael ei adnabod gan ansawdd cariad. Mae gwir Gristion yn caru Duw ac felly'n ufuddhau i Dduw, ac yn caru ei gymydog sy'n golygu gofalu amdano a'i amddiffyn rhag niwed.

Daw Paul i ben trwy ysgrifennu, “Mae yna reswm cymhellol felly i chi fod yn ddarostyngedig, nid yn unig oherwydd y digofaint hwnnw ond hefyd oherwydd eich cydwybod.”

“Rheswm cymhellol ... oherwydd eich cydwybod.” Pam nad yw'r Corff Llywodraethol yn teimlo gorfodaeth i gyflwyno? Dylai eu cydwybodau gael eu symud gan gariad, yn gyntaf i ufuddhau i orchymyn Duw ac yn ail i amddiffyn eu cymdogion rhag ysglyfaethwyr peryglus. Ac eto, y cyfan yr ydym yn ymddangos fel y gwelwn yw pryder amdanynt eu hunain.

O ddifrif, sut y gall unrhyw un gyfiawnhau peidio â rhoi gwybod i'r awdurdodau am bedoffeil? Sut allwn ni ganiatáu i ysglyfaethwr fynd heb gyfyngiadau a dal i gadw cydwybod lân?

Y gwir yw nad oes unrhyw beth yn y Beibl sy'n gwahardd riportio trosedd. I'r gwrthwyneb. Mae Cristnogion i fod i fod yn ddinasyddion enghreifftiol sy'n cefnogi cyfraith y tir. Felly hyd yn oed os nad yw Gweinidog Duw yn gorchymyn bod troseddau'n cael eu riportio, bydd caru cymydog fel rhywun eich hun yn symud y Cristion i amddiffyn ei gyd-ddinasyddion pan fydd yn gwybod bod ysglyfaethwr rhywiol ar y rhydd. Ac eto ni wnaethant hyn erioed, hyd yn oed unwaith, yn Awstralia, a gwyddom o brofiad mai dim ond blaen y mynydd iâ yw Awstralia.

Pan gondemniodd Iesu arweinwyr crefyddol ei ddydd, defnyddiwyd un gair drosodd a throsodd: rhagrithwyr.

Gallwn ddangos rhagrith y sefydliad mewn dwy ffordd:

Yn gyntaf, mewn polisïau anghyson.

Dywedir wrth y blaenoriaid i riportio pob pechod y maent yn cael gwybod amdano i Gydlynydd Corff y Blaenoriaid. Daw'r Cydlynydd neu'r COBE yn ystorfa ar gyfer pob pechod yn y gynulleidfa. Y rheswm am y polisi hwn yw, os adroddir am bechod gan un tyst, ni all y corff weithredu; ond os yn ddiweddarach mae henuriad gwahanol yn riportio'r un pechod gan dyst gwahanol, bydd y COBE neu'r Cydlynydd yn gwybod am y ddau ac felly gall y corff weithredu.

Felly, onid ydyn nhw'n estyn y polisi hwn i Weinidog Duw? Yn wir, efallai mai dim ond un tyst sydd gan yr henuriaid mewn un gynulleidfa i weithred o gam-drin rhywiol, ond trwy riportio hyd yn oed y digwyddiad sengl hwn, maen nhw'n trin yr awdurdodau uwchraddol fel maen nhw'n gwneud y COBE. I bawb a wyddant, hwy fydd yr ail dyst. Mae'n ddigon posib bod digwyddiad gwahanol wedi cael ei riportio i'r awdurdodau.

Mae'n rhagrithiol gorfodi'r polisi hwn yn fewnol ac nid yn allanol hefyd.

Fodd bynnag, datgelwyd rhagrith mwy yn ddiweddar.

Er mwyn arbed eu hunain rhag dyfarniad 35 miliwn o ddoleri mewn achos yn Montana, fe wnaethant apelio i'r goruchaf lys gan honni braint glerigol a hawl y cyffeswr. Roeddent yn honni bod ganddyn nhw'r hawl i gadw cyfaddefiad o droseddau yn gyfrinachol ac yn breifat. Fe wnaethant ennill, oherwydd nad oedd y llys eisiau pasio cynsail a fyddai’n effeithio ar bob eglwys. Yma gwelwn beth sy'n bwysig i'r sefydliad. Yn hytrach na thalu'r gosb am beidio â riportio troseddau, fe wnaethant ddewis arian dros uniondeb a chysylltu'n gyhoeddus â'r Eglwys Gatholig a mabwysiadu un o'i hathrawiaethau mwy heinous.

O Y Watchtower:

“Dyfarnodd Cyngor Trent ym 1551“ fod cyfaddefiad sacramentaidd o darddiad dwyfol ac yn angenrheidiol er iachawdwriaeth gan gyfraith ddwyfol. . . . Pwysleisiodd y Cyngor gyfiawnhad ac angenrheidrwydd cyfaddefiad auricular [a ddywedir yn y glust, preifat] fel sy'n cael ei ymarfer yn yr Eglwys 'o'r dechrau.' ”-Gwyddoniadur Catholig newydd, Cyf. 4, t. 132. ” (g74 11/8 tt. 27-28 A ddylem ni Gyfaddef? —Os felly, i bwy?)

Fe wnaeth yr Eglwys Gatholig dorri Rhufeiniaid 13: 1-7 a thrawsnewid ei hun yn awdurdod seciwlar i wrthwynebu'r awdurdodau uwchraddol a sefydlwyd gan Dduw. Daethant yn genedl eu hunain gyda'u llywodraeth eu hunain ac maent yn dal eu hunain i fod uwchlaw deddfau cenhedloedd y byd. Daeth ei rym mor fawr nes iddo orfodi ei gyfreithiau ei hun ar lywodraethau'r byd, Weinidog Duw. Mae hyn yn adlewyrchu agwedd Tystion Jehofa i raddau helaeth. Maent yn eu hystyried eu hunain yn “genedl nerthol”, a rhaid ufuddhau i reolau’r Corff Llywodraethol, hyd yn oed os ydynt yn gwrthdaro â rheolau cenhedloedd y byd, hyd yn oed yn absenoldeb unrhyw sail Ysgrythurol.

Mae sacrament y cyffeswr yn gymaint o drawsfeddiannu awdurdod seciwlar. Nid yw'n Feiblaidd. Dim ond Iesu sydd wedi’i benodi i faddau pechodau a darparu iachawdwriaeth. Ni all dynion wneud hyn. Nid oes hawl na rhwymedigaeth i amddiffyn pechaduriaid sydd wedi cyflawni troseddau rhag eu dyledus gerbron y llywodraeth. Yn ogystal, mae'r sefydliad wedi honni ers amser nad oes ganddo ddosbarth clerigwyr.

Unwaith eto o Y Watchtower:

“Mae cynulleidfa o frodyr yn gwahardd cael dosbarth clerigwyr balch sy’n anrhydeddu ei hun â theitlau uchel eu swn ac yn ei ddyrchafu ei hun uwchlaw lleygwyr.” (W01 6/1 t. 14 par. 11)

Rhagrithwyr! Er mwyn amddiffyn eu cyfoeth, maent wedi dod o hyd i ffordd i fynd o gwmpas ymostwng i'r awdurdodau uwchraddol a sefydlwyd gan Dduw fel ei weinidog trwy fabwysiadu arfer anysgrifeniadol o'r Eglwys Gatholig. Maen nhw'n honni mai'r Eglwys Gatholig yw rhan flaenllaw'r butain fawr, Babilon Fawr, a'r eglwysi llai yw ei merched. Wel, maen nhw bellach wedi derbyn mabwysiadu i'r teulu hwnnw yn gyhoeddus trwy fabwysiadu gerbron llys gwlad athrawiaeth y maen nhw wedi'i beirniadu ers amser maith fel rhan o gau grefydd.

Felly, os ydych chi am brotestio eu polisïau a'u hymddygiad, yn fy marn ostyngedig, dylech anghofio am y rheol dau dyst a chanolbwyntio ar sut mae Tystion yn torri cyfraith Duw. Glynwch hynny ar eich arwydd a'i ddangos.

Beth am:

Mae'r Corff Llywodraethol yn hawlio'n iawn
o Gyffes Gatholig

Neu efallai:

Corff Llywodraethol yn anufuddhau i Dduw.
Gweler Rhufeiniaid 13: 1-7

Efallai y byddai Tystion yn sgrialu am eu Beiblau.

Neu efallai:

Mae tystion yn anufuddhau i awdurdodau uwchraddol
cuddio pedoffiliaid rhag Gweinidog Duw
(Rhufeiniaid 13: 1-7)

Byddai angen arwydd mawr arnoch chi ar gyfer yr un hwnnw.

Yn yr un modd, os ewch chi ar sioe siarad neu ohebydd newyddion yn rhoi camera yn eich wyneb ac yn gofyn i chi pam rydych chi'n protestio, dywedwch rywbeth fel: “Mae'r Beibl yn Rhufeiniaid 13 yn dweud wrth Gristnogion am ufuddhau i'r Llywodraeth ac mae hynny'n golygu bod yn rhaid i ni adrodd troseddau erchyll fel llofruddiaeth, treisio, a cham-drin plant yn rhywiol. Dywed tystion eu bod yn dilyn y Beibl, ond maent yn anufudd yn gyson i’r gorchymyn syml, uniongyrchol hwn gan Jehofa Dduw. ”

Nawr mae brathiad sain y byddwn i wrth fy modd yn ei glywed ar y newyddion chwech o'r gloch.

Diolch am eich amser.

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    17
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x