“Rhaid i chi… gyhoeddi rhyddid yn y wlad i’w holl drigolion.” - Lefiticus 25:10

 [O ws 12/19 t.8 Astudio Erthygl 50: Chwefror 10 - Chwefror 16, 2020]

Mae erthygl astudiaeth yr wythnos hon yn dderbyniol nes i ni gyrraedd paragraff 12 lle cawn ein cyflwyno i'r cysyniad o jiwbilî symbolaidd heb unrhyw gynsail Beiblaidd.

Yn ôl erthygl Watchtower (w15 3/15 t. 17)[I] fe wnaethant addo peidio â chwilio am fathau a gwrth-fathau sydd, mewn egwyddor, hefyd yn berthnasol i symbolau.

A all fod Rhyddid rhag pechod a marwolaeth?

Ydy, mae'r ysgrythurau'n addo hyn.

A all fod Rhyddid rhag dysgeidiaeth ffug?

Ydy, mae'r ysgrythurau'n addo hyn.

Pryd y cyhoeddwyd Liberty?

Yn y Jiwbilî ac yna cenedl Israel, rhyddhawyd pob caethwas ar ddechrau blwyddyn y Jiwbilî.

Felly, sut y gall wneud synnwyr bod rhai, yn ôl erthygl Astudiaeth Watchtower, wedi'u rhyddhau am ddim fel rhan o Jiwbilî symbolaidd yn 30CE, rhai yn 33CE, eraill wrth iddynt gael eu heneinio hyd at beth amser amhenodol tua diwedd y ganrif gyntaf, a rhai o 1874 ymlaen a'r gweddill yn ymledu dros 1,000 o flynyddoedd gan ddechrau ar ôl Armageddon. Nid dyna sut roedd yr Jiwbilî hynafol yn gweithio.

Pe bai Jiwbilî symbolaidd wedi cychwyn yn 30CE (ac mae hyn yn amheus iawn) pan ddarllenodd Iesu’r broffwydoliaeth o Eseia, yna byddai’n rhaid ei bod wedi cychwyn bryd hynny ac wedi cael ei chymhwyso at bobl cyn gynted ag y byddent yn manteisio ar ei darpariaethau.

Mae paragraff 12 yn honni “Fe'u mabwysiadodd fel ei feibion ​​fel y byddent, ymhen amser, yn cael eu hatgyfodi i'r nefoedd i deyrnasu gyda Iesu. (Rhuf. 8: 2, 15-17) ”. Mae'r ysgrythur hon a nodwyd yn rhoi unrhyw arwydd o ble y byddent yn llywodraethu gyda Christ. Mae Ioan 8:21 pellach, ychydig adnodau ynghynt, i Ioan 8:36 a ddyfynnwyd ym mharagraff 11, yn nodi, “Felly dywedodd wrthyn nhw eto:“ Rwy’n mynd i ffwrdd, a CHI fydd yn edrych amdanaf, ac eto byddwch CHI yn marw yn EICH pechod. I ble rydw i'n mynd, ni allwch CHI ddod ”. Ni ddywedodd 'ni allwch ddod ar hyn o bryd ond gallwch chi os ydych chi'n edifarhau '.

Os yn wir “Bydd y Jiwbilî symbolaidd a ddechreuodd gydag eneinio dilynwyr Crist yn 33 CE yn dod i ben ar ddiwedd Teyrnasiad Mil Mlynedd Iesu” ar ba sail Ysgrythurol y mae hyn yn cael ei wneud? Gan na chyfeirir at unrhyw gyfnod na chyfnod symbolaidd y Jiwbilî yn Datguddiad 20 ac 1 Corinthiaid 15:24 heblaw teyrnasiad Mil o flynyddoedd Crist, rhaid ei fod yn ddamcaniaethol yn sicr.

Ymhellach, byddai darllen y cyd-destun (Luc 4: 18,21) yn dangos pe bai Jiwbilî symbolaidd o'r fath yn cychwyn o gwbl, yna fe ddechreuodd yn 30CE. Wedi'r cyfan, dywed Luc 4 “Mae ysbryd Jehofa arnaf, oherwydd iddo fy eneinio i ddatgan newyddion da i'r tlodion, anfonodd fi allan i bregethu rhyddhad i'r caethion ac adferiad golwg i'r deillion, i anfon y rhai mâl i ffwrdd gyda rhyddhad”. Pregethwyd y rhyddhau bryd hynny, ynghyd ag anfon rhai mâl i ffwrdd gyda rhyddhad, yn 30CE. Yn ôl Luc 4:21, dywedodd Iesu: “Heddiw yr ysgrythur hon yr ydych CHI newydd ei chlywed yn cael ei gyflawni ”. Byddai hynny felly'n cynnwys “i anfon y rhai mâl i ffwrdd gyda rhyddhad".

Yna mae paragraff 14 yn honni: “Meddyliwch, hefyd, am y bendithion rydych chi'n eu mwynhau oherwydd eich bod wedi'ch rhyddhau o gredoau anysgrifeniadol hirsefydlog. Dywedodd Iesu: “Byddwch chi'n gwybod y gwir, a bydd y gwir yn eich rhyddhau chi.” (Ioan 8:32) ”.

O, yr eironi i wneud yr honiad hwnnw yma. I'r gwrthwyneb, onid yw'n dod yn amlwg ein bod mewn gwirionedd, wedi ein rhyddhau o un casgliad o gredoau ffug, dim ond i gael ein caethiwo i gasgliad arall o gredoau ffug, y tro hwn, fel y dysgwyd gan Sefydliad Watchtower. Megis yr addysgu mai dim ond ychydig (yr eneiniog) sy'n cynnwys uchafswm o 144,000 sydd wedi'u rhyddhau am ddim gan jiwbilî symbolaidd bron i 2,000 o flynyddoedd o hyd. Yn ychwanegol at yr addysgu y bydd yn rhaid i filiynau o leiaf aros hyd at 1,000 o flynyddoedd arall i elwa'n llawn o'r Jiwbilî symbolaidd honedig hon.

(Cliciwch ar y dolenni i gael archwiliad ysgrythurol llawn o bynciau Gobaith dynolryw ar gyfer y dyfodol, Y Dyrfa Fawr, Gid Jerwsalem yn cwympo yn 607BCE ?,  ac Mathew 24.)

Mae paragraff 16 yn mynd ymlaen i honni: “Yn ystod Teyrnasiad Mil Mlynedd, bydd Iesu a’i gorffwyr yn helpu i godi dynolryw i berffeithio iechyd corfforol ac ysbrydol ”. Fel y dangosir sawl gwaith o'r blaen mewn erthyglau ar y wefan hon, nid oes gan yr honiad hwn o gymryd amser hir i gyrraedd perffeithrwydd (hyd at fil o flynyddoedd i'r rhai sydd wedi goroesi Armageddon) unrhyw sail gadarn yn yr ysgrythur ac unwaith eto mae'n ddamcaniaethu a dyfalu yn unig.

Wrth i erthygl yr astudiaeth orffen gyda thri pharagraff anfoddhaol o wafflo, gadewch inni yn hytrach adolygu'r hyn yr ydym yn gwybod y mae'r Beibl yn ei ddweud am ein rhyddhad addawedig rhag pechod a marwolaeth.

Mae Rhufeiniaid 8 cyfan yn werth rhywfaint o ddarllen a myfyrio gofalus, ond gadewch inni dynnu sylw Rhufeiniaid 8:11:

“Os, yn awr, y mae ysbryd yr hwn a gyfododd Iesu oddi wrth y meirw yn trigo yn CHI, bydd yr un a gododd Grist Iesu oddi wrth y meirw hefyd yn gwneud EICH cyrff marwol yn fyw trwy ei ysbryd sy'n preswylio yn CHI.”

Dyma ein pwynt cyntaf: Mae Duw yn bwriadu atgyfodi ein “Cyrff marwol”.

Mae Rhufeiniaid 8: 14-15 yn mynd ymlaen i ddweud:

“I bawb sy’n cael eu harwain gan ysbryd Duw, dyma feibion ​​Duw. 15 Oherwydd ni dderbyniasoch CHI ysbryd caethwasiaeth yn achosi ofn eto, ond derbyniodd CHI ysbryd mabwysiadu fel meibion ​​”.

Os ydym yn ymdrechu i ymarfer ffrwyth yr ysbryd, plant Duw ydym yn lle plant y Diafol. (Ioan 8:44). Mae hefyd yn dweud: “Mae pawb sy'n cael eu harwain neu eu dwyn gan Ysbryd Duw yn feibion ​​i Dduw”. Mae hyn yn ein hatgoffa o eiriau Iesu yn Ioan 6: 44,65 na allai neb ddod at Iesu oni bai bod ei Dad yn eu tynnu. Ar ben hynny, y bydd y rhai hyn yn cael eu hatgyfodi ar y diwrnod olaf, nid ar unrhyw adeg arall.

Mae 2 Corinthiaid 1: 22-23 yn sôn bod yr Ysbryd Glân yn arwydd o'r hyn a fydd yn digwydd yn y dyfodol pan fydd yn dweud:

“Ond yr hwn sy’n gwarantu eich bod CHI a ninnau’n perthyn i Grist a’r hwn sydd wedi ein heneinio ni yw Duw. 22 Mae hefyd wedi rhoi ei sêl arnom ac wedi rhoi arwydd inni o’r hyn sydd i ddod, hynny yw, yr ysbryd, yn ein calonnau ”. (Gweler hefyd 2 Corinthiaid 5: 5, Effesiaid 1:14).

Dyma ein hail bwynt: Yn ôl y Rhufeiniaid, roedd y tocyn ar gyfer ei fabwysiadu yn y dyfodol fel plant Duw.

Felly mae Rhufeiniaid 8:23 yn gwneud synnwyr pan mae'n dweud:

“Nid yn unig hynny, ond ni ein hunain hefyd sydd â’r blaenffrwyth, sef yr ysbryd, ie, rydyn ni ein hunain yn griddfan o fewn ein hunain, tra ein bod ni’n aros yn daer am fabwysiadu fel meibion, y pridwerth yn cael ei ryddhau o'n cyrff”.

Sylwch fod yr ysgrythur yn siarad am weithred mabwysiadu fel dyfodol, ar yr adeg y cymhwysir buddion llawn y pridwerth.

Trydydd pwynt: T.y mae gwir ryddhad yn y dyfodol pan roddir bywyd tragwyddol.

Yn Ioan 6:40 dywedodd Iesu wrth ei holl wrandawyr:

“Oherwydd dyma ewyllys fy Nhad, y dylai pawb sy’n gweld y Mab ac yn ymarfer ffydd ynddo gael bywyd tragwyddol, a byddaf yn ei atgyfodi ar y diwrnod olaf”. (Ioan 10: 24-28).

Mae Rhufeiniaid 6:23 yn ein hatgoffa:"

Oherwydd y cyflog y mae pechod yn ei dalu yw marwolaeth, ond yr anrheg y mae Duw yn ei rhoi yw bywyd tragwyddol gan Grist Iesu ein Harglwydd. ”

Mae'r un bennod hefyd yn ein hatgoffa ein bod ni, trwy dderbyn Iesu, wedi ein rhyddhau o bechod yn yr ystyr o beidio â chael ein cyfyngu mwyach i gael yr unig wobr o bechod, marwolaeth, ond yn hytrach cael y posibilrwydd o atgyfodiad i fywyd tragwyddol.

Efallai y gallwn gloi'r adran hon gyda Galatiaid 5: 4-5 sy'n ein hatgoffa:

“Rydych CHI wedi'ch gwahanu oddi wrth Grist, pwy bynnag ydych CHI sy'n ceisio cael eich datgan yn gyfiawn trwy gyfraith; Rydych CHI wedi cwympo i ffwrdd o'i garedigrwydd haeddiannol. 5 O’n rhan ni rydym trwy ysbryd yn aros yn eiddgar am y cyfiawnder y gobeithir amdano o ganlyniad i ffydd ”.

Mewn Casgliad

Yn hytrach na gor-bryderu ein hunain â dod o hyd i unrhyw Jiwbilî symbolaidd yn yr Ysgrythur, oni allem gyflogi ein hamser yn well trwy weithio mewn cytgord â'r ysbryd i amlygu ffrwyth yr ysbryd? (Galatiaid 5: 22-23)

Peidiwn â chael ein dal allan gan “y brodyr ffug a ddygwyd i mewn yn dawel, a sleifiodd i mewn i ysbïo ar ein rhyddid sydd gennym mewn undeb â Christ Iesu, er mwyn iddynt ein caethiwo’n llwyr” (Galatiaid 2: 4).

Yn y modd hwn byddwn yn unol â gwir ryddid pryd bynnag y daw Iesu ag Armageddon.

Rydyn ni'n gadael y gair olaf i Iago 1: 25-27:

“Ond bydd yr un sy’n cyfoedion i’r gyfraith berffaith sy’n perthyn i ryddid ac sy’n parhau ynddo [y] dyn hwn, oherwydd ei fod wedi dod, nid yn wrandawr anghofus, ond yn wneuthurwr y gwaith, yn hapus wrth ei wneud [ it]. 26 Os ymddengys i unrhyw un ei hun ei fod yn addolwr ffurfiol ac eto nad yw'n ffrwyno'i dafod, ond yn mynd ymlaen i dwyllo ei galon ei hun, ofer yw ffurf addoli'r dyn hwn. 27 Y math o addoliad sy’n lân ac heb ei ffeilio o safbwynt ein Duw a’n Tad yw hyn: gofalu am blant amddifad a gweddwon yn eu gorthrymder, a chadw eich hun heb smotyn o’r byd ”.

____________________________________________

[I] "Os yw dehongliadau o'r fath yn ymddangos yn bell-gyrhaeddol, gallwch ddeall y cyfyng-gyngor. Ni all bodau dynol wybod pa gyfrifon Beibl sy'n gysgodion o bethau i ddod a pha rai sydd ddim. Y cwrs cliriaf yw hwn: Lle mae'r Ysgrythurau'n dysgu bod unigolyn, digwyddiad, neu wrthrych yn nodweddiadol o rywbeth arall, rydyn ni'n ei dderbyn felly. Fel arall, dylem fod yn amharod i aseinio cais gwrthgymdeithasol i berson neu gyfrif penodol os nad oes sail Ysgrythurol benodol dros wneud hynny." (w15 3 / 15 t. 17)

Tadua

Erthyglau gan Tadua.
    3
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x