Deall Prifathrawiaeth yn y Gynulleidfa

[w21 / 02 Erthygl 7: Ebrill 19-25]

PREVIEW
[O'r erthygl WT]
Beth yw rôl chwiorydd yn y gynulleidfa? A yw pob brawd yn bennaeth pob chwaer? A oes gan henuriaid a phenaethiaid teulu yr un math o awdurdod? Yn yr erthygl hon, byddwn yn ystyried y cwestiynau hyn yng ngoleuni enghreifftiau a geir yng Ngair Duw.

Nawr cofiwch mai thema'r erthygl yw “Prifathrawiaeth yn y Gynulleidfa”. Felly cyn cychwyn arni, gofynnwch i'ch hun a allwch chi ddod o hyd i unrhyw ysgrythur sy'n cyfeirio at henuriaid y gynulleidfa mewn unrhyw rôl sy'n rôl brifathrawiaeth?

Iawn, gyda hynny mewn golwg, gadewch inni ddechrau.

Gan gyfeirio at rôl menywod yn y gynulleidfa, dywed paragraff 3, “Gallwn ddyfnhau ein gwerthfawrogiad amdanynt trwy ystyried y ffordd y mae Jehofa a Iesu yn eu gweld.” Geiriau gwych, ond a yw'r sefydliad yn wirioneddol ystyried ac ystyried menywod fel y mae Jehofa a Iesu yn ei wneud? A pham maen nhw bob amser yn gorfod dweud “Jehofa a Iesu”. I ddweud, “dyma sut mae Iesu’n gweld menywod” yw dweud, “dyma sut mae Jehofa yn edrych ar ferched.” Nid oes angen y diswyddiad oni bai bod rhywun yn dymuno tynnu sylw oddi wrth rôl benodedig Iesu.

Ar ôl rhestru gwir werth chwiorydd o fewn trefniant y gynulleidfa ym mharagraffau 4 eg 6, daw’r erthygl i’r casgliad, “Fel y dengys y paragraffau blaenorol, nid oes sail Ysgrythurol dros feddwl bod chwiorydd yn israddol i frodyr.”

Unwaith eto, geiriau gwych. Mae'r sefydliad yn wych wrth anrhydeddu menywod mewn gair, ond nid mewn gweithred. Fel prawf, ystyriwch nad yw'r gyfres hon o dair erthygl sy'n seiliedig ar 1 Corinthiaid 11: 3 yn cyfeirio at y cydraddoldeb a roddir i fenywod wrth weddïo ac addysgu'r gynulleidfa a ddatgelir dim ond dwy bennill ymhellach. 1 Corinthiaid 11: 5 rydyn ni’n darllen, “. . . ond mae pob merch sy'n gweddïo neu'n proffwydo gyda'i phen heb ei orchuddio yn cywilyddio ei phen. . . ” Roedd menywod y ganrif gyntaf yn gweddïo ac yn proffwydo (yn seinio pedwerydd gair Duw) yn y gynulleidfa. Pam nad yw Tystion Jehofa yn caniatáu i’w menywod wneud yr un peth?

Mae paragraff 9 yn nodi, “Mae’n wir, fodd bynnag, fod Jehofa wedi penodi dynion i gymryd yr awenau wrth ddysgu ac addoli yn y gynulleidfa, ac nid yw wedi rhoi’r un awdurdod i fenywod.” (1 Tim. 2:12)

Mewn darlleniad arwynebol mae'n ymddangos bod Paul wrth ysgrifennu at Timotheus yn gwrth-ddweud ei eiriau ei hun a ysgrifennwyd at y Corinthiaid. Wrth gwrs, ni all hynny fod, ac eto nid yw'r sefydliad yn gwneud unrhyw ymdrech i esbonio'r gwrthddywediad ymddangosiadol. I ddeall beth oedd Paul yn ei olygu wrth ysgrifennu at Timotheus, gweler yr erthygl hon: Rôl Menywod yn y Gynulliad Cristnogol (Rhan 5): A yw Paul yn Dysgu Merched yn Israddol i Ddynion?

Mewn rhyddiaith sydd wedi'i geirio'n ofalus, mae'r erthygl yn ceisio dod o hyd i gefnogaeth ysgrythurol i'r awdurdod y mae'r Sefydliad yn ei roi i henuriaid.

“Er enghraifft, mae Jehofa eisiau i aelodau’r teulu ufuddhau i bennaeth y teulu. (Col. 3:20) Ac mae am i’r rhai yn y gynulleidfa ufuddhau i’r henuriaid. Mae Jehofa yn disgwyl i benaethiaid teulu a henuriaid sicrhau bod y rhai sydd o dan eu gofal yn iach yn ysbrydol. Mae'r ddau hefyd yn gofalu am anghenion emosiynol y rhai sydd o dan eu hawdurdod. Ac fel pennau teulu da, mae henuriaid yn sicrhau bod y rhai sydd o dan eu gofal yn derbyn help ar adegau o argyfwng. ” (par. 11)

Sylwch ar sut mae pennau teulu a henuriaid y gynulleidfa yn cael eu rhoi ar yr un lefel. Ac eto, ni chrybwyllir henuriaid yn yr hierarchaeth brifathrawiaeth a geir yn 1 Corinthiaid 11: 3. Ac eto, mae'r Sefydliad yn rhoi lefel enfawr o awdurdod iddynt, ymhell y tu hwnt i unrhyw awdurdod y mae'r Beibl yn ei gadarnhau ar ddynion o'r fath. Er enghraifft, nid oes gorchymyn i ufuddhau i'r henuriaid. Cyfieithir Hebreaid 13:17 “byddwch yn ufudd i’r rhai sy’n cymryd yr awenau yn eich plith…” ond y gair, peithó, nid yw Groeg yn cyfieithu fel ufuddhau, ond yn hytrach fel “ymddiriedaeth”, neu “cael ei berswadio”. Mae hynny'n wahaniaeth sylweddol, ynte?

Mae paragraff 11 yn cau gyda’r cerydd “i beidio â mynd y tu hwnt i bethau sydd wedi’u hysgrifennu”. Yna ar unwaith, ym mharagraff 12, dyna’n union y maent yn ei wneud trwy nodi’n wallus bod “Jehofa wedi penodi’r henuriaid i weithredu fel barnwyr, ac wedi rhoi’r cyfrifoldeb iddynt dynnu pechaduriaid di-baid o’r gynulleidfa. - 1 Cor. 5: 11-13. ” Mae Paul yno yn annerch y gynulleidfa, nid yr henuriaid. Ni fyddai’n gwrth-ddweud y cyfeiriad gan Iesu yn Mathew 18: 15-17 sy’n gosod yr awdurdod ar gyfer delio â phechaduriaid di-baid wrth draed yr holl gynulleidfa, nid pwyllgor o dri henuriad.

Yn olaf, rydym yn dod at rôl y Corff Llywodraethol a eglurwyd i ni mewn bar ochr ar dudalen 18. Mae'n dechrau dweud wrthym “Nid yw aelodau'r Corff Llywodraethol yn feistri ar ffydd eu brodyr a'u chwiorydd.” Really?! Unwaith eto, geiriau gwych nad ydyn nhw'n cyfateb i'r realiti. Mae meistr yn dweud wrth y caethwas beth y gall ei wneud a beth na all ei wneud. Mae meistr yn gwneud rheolau. Mae meistr yn cosbi ei gaethweision pan maen nhw'n anufuddhau i'w reolau neu'n ei wrth-ddweud. Nid yw meistr creulon yn caniatáu iddo gael ei geryddu gan ei gaethweision. Mae meistr o'r fath yn ystyried ei hun uwchlaw ei gaethweision. Onid yw'r geiriau hynny'n gweddu i'r realiti yn well?

Mae angen Corff Llywodraethol ar unrhyw gorfforaeth ryngwladol. Ond Corff Crist, nid yw'r gynulleidfa Gristnogol. Am y rheswm hwnnw ni chafwyd Corff Llywodraethol y ganrif gyntaf, a pham nad yw'r term na'r cysyniad i'w gael yn yr Ysgrythurau Cristnogol. Am ragor o wybodaeth am hyn, gweler y gyfres hon o erthyglau: Adnabod y Caethwas Ffyddlon - Rhan 1

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.