Swper yr Arglwydd: Cofio Iesu Y Ffordd Roedd Ef Eisiau i Ni!

Swper yr Arglwydd: Cofio ein Harglwydd fel y Dymunai Ni!

Nid yw fy chwaer sy'n byw yn Florida wedi bod yn mynd i gyfarfodydd yn neuadd y Deyrnas ers dros bum mlynedd. Yn ystod yr holl amser hwnnw, nid oes unrhyw un o'i chyn gynulleidfa wedi ymweld â hi i wirio arni, i ddarganfod a yw'n iawn, i ofyn pam y rhoddodd y gorau i fynd i gyfarfodydd. Felly, daeth yn dipyn o sioc iddi yr wythnos ddiwethaf i gael galwad gan un o’r blaenoriaid yn ei gwahodd i’r gofeb eleni. A yw hyn yn rhan o ryw fenter i geisio ailfywiogi presenoldeb ar ôl bron i ddwy flynedd o gyfarfodydd 'pellhau'? Bydd yn rhaid i ni aros i weld.

Dim ond unwaith y flwyddyn y mae trefniadaeth Tystion Jehofa yn coffáu pryd nos yr Arglwydd. Maent yn cyfeirio at yr adeg hon o'r flwyddyn fel “tymor coffa,” dim ond un arall mewn rhestr hir o dermau anysgrythurol y maent yn eu defnyddio. Er nad yw Tystion Jehofa yn cymryd rhan yn yr arwyddluniau, mae colli’r gofeb yn cael ei ystyried yn wrthodiad mawr o werth y pridwerth a gynigir gan Iesu Grist ar ran dynolryw. Yn y bôn, os byddwch chi'n colli'r Gofeb nid ydych chi mewn gwirionedd yn Dystion Jehofa mwyach. Mae'n eironig eu bod yn arddel y farn hon gan eu bod yn mynychu gyda'r union bwrpas o wrthod symbolau'r pridwerth hwnnw, y gwin yn cynrychioli ei waed a'r bara sy'n cynrychioli ei gnawd dynol perffaith, y ddau yn cael eu cynnig mewn cymod dros bechodau dynolryw.

Ers sawl blwyddyn bellach, rwyf wedi trefnu cofeb ar-lein trwy YouTube sy'n caniatáu i dystion ac eraill (nad ydynt yn dystion a chyn dystion) sy'n dymuno cymryd rhan yn yr arwyddluniau heb ymwneud â defodau rhai crefydd gyfundrefnol - wneud hynny'n breifat yn eu pennau eu hunain. cartrefi. Eleni, rwy'n bwriadu gwneud rhywbeth ychydig yn wahanol. Mae pryd nos yr Arglwydd yn fater preifat, felly mae'n ymddangos yn amhriodol ei ddarlledu'n gyhoeddus ar YouTube. Un o Leiniadau Arian cwmwl tywyll iawn y pandemig coronafirws rydyn ni i gyd wedi dioddef drwyddo dros yr ychydig flynyddoedd diwethaf yw bod pobl wedi dod yn gyfarwydd iawn â defnyddio zoom i fynychu cyfarfodydd ar-lein. Felly eleni, yn lle darlledu ein cofeb neu gymun ar YouTube, rwy’n gwahodd y rhai sy’n dymuno mynychu i ymuno â ni ar zoom. Os teipiwch y ddolen hon mewn porwr, bydd yn mynd â chi i dudalen we sy'n cynnwys amserlen yn dangos amseroedd ein cyfarfodydd rheolaidd yn ogystal â'r amser ar gyfer coffâd eleni o swper yr Arglwydd. Byddaf hefyd yn rhoi'r ddolen hon ym maes disgrifio'r fideo hwn.

https://beroeans.net/events/

Byddwn yn coffau’r gofeb ar ddau ddiwrnod eleni. Ni fyddwn yn ei wneud ar Nissan 14 oherwydd nid oes gan y dyddiad hwnnw unrhyw arwyddocâd arbennig, fel yr ydym ar fin dysgu. Ond oherwydd ein bod ni eisiau bod yn agos at y dyddiad hwnnw gan mai dyma’r dyddiad y mae llawer o gyn dystion Jehofa (a Thystion Jehofa) yn meddwl sy’n arbennig, byddwn ni’n ei wneud ar yr 16^th, dyna ddydd Sadwrn am 8:00 PM amser Efrog Newydd, a fydd hefyd yn helpu'r rhai yn Asia i fynychu. Byddant yn mynychu yna 14 awr i 16 awr ymlaen llaw yn dibynnu ar ble maent yn byw yn Asia, Awstralia, neu Seland Newydd. Ac yna fe wnawn ni eto yn ein cyfarfod dydd Sul arferol, sef 12:00 canol dydd y tro hwn ar Ebrill 17.^th. A dyna fyddo, i'r neb a fynno fod yn bresennol, y pryd hyny. Byddwn yn ei wneud ddwywaith. Unwaith eto, bob amser ar Zoom yn ein cyfarfodydd a byddwch yn cael y wybodaeth honno trwy'r ddolen rydw i newydd ei darparu i chi.

Bydd rhai yn gofyn: “Pam nad ydym yn ei wneud ar yr un diwrnod ag y mae Tystion yn ei wneud ar ôl machlud haul?” Rydyn ni wedi bod yn rhyddhau ein hunain yn araf oddi wrth ddysgeidiaeth ffug a indoctrination Tystion Jehofa ers blynyddoedd bellach. Dyma un cam arall i'r cyfeiriad hwnnw. Nid yw pryd nos yr Arglwydd yn estyniad o'r Pasg Iddewig. Pe bai’n ofynnol inni ei goffáu fel rhyw fath o ddefod flynyddol, byddai’r Beibl wedi nodi hynny’n glir. Y cyfan ddywedodd Iesu wrthym oedd parhau i wneud hyn er cof amdano. Nid ydym i'w gofio unwaith yn unig yn y flwyddyn, ond bob amser.

Pan ffurfiwyd y gynulleidfa gyntaf dywedir wrthym eu bod “yn parhau i ymroi i ddysgeidiaeth yr apostolion ac i rannu [gyda’i gilydd], i gymryd prydau bwyd ac i weddïau.” (Actau 2:42)

Roedd eu haddoliad yn cynnwys pedwar peth: dysgeidiaeth yr apostolion, rhannu â'i gilydd, cyd-weddïo, a chymryd prydau bwyd gyda'i gilydd. Roedd bara a gwin yn gydrannau cyffredin o'r prydau hynny, felly byddai'n naturiol iddynt wneud cymryd rhan yn yr arwyddluniau hynny yn rhan o'u haddoliad bob tro y byddent yn dod at ei gilydd.

Ni ddywedir wrthym yn unman yn y Beibl pa mor aml y mae'n rhaid inni goffáu swper yr Arglwydd. Os mai dim ond yn flynyddol y dylid ei wneud, yna pam nad oes unrhyw arwydd o hynny yn unman yn yr ysgrythur?

Roedd oen Pasg yr Iddewon yn ŵyl flaengar. Roedd yn edrych tuag at ddyfodiad gwir oen y Pasg, Iesu Grist. Fodd bynnag, unwaith y cynigiwyd yr oen hwnnw unwaith am byth, cyflawnwyd gŵyl y Pasg. Mae swper yr Arglwydd yn seremoni sy’n edrych yn ôl gyda’r bwriad o’n hatgoffa o’r hyn a gynigiwyd i ni nes iddo gyrraedd. Yn wir, yr oedd yr holl aberthau a'r offrymau dan gyfraith Moses, mewn rhyw ffordd neu'i gilydd, yn gynrychioliadau symbolaidd o offrwm corff Crist. Cyflawnwyd hynny i gyd pan fu Crist farw drosom, ac felly nid oes angen inni eu cynnig mwyach. Yr oedd rhai o'r offrymau hyny yn flynyddol, ond eraill yn amlach na hyny. Yr hyn a gyfrif oedd yr offrwm ac nid amseriad yr offrwm.

Mewn gwirionedd, os yw'r union amseriad mor bwysig â hynny, oni ddylem ni gael ein llywodraethu gan y lleoliad hefyd? Oni ddylem fod yn coffáu swper yr Arglwydd ar ôl machlud haul ar Nissan 14eg yn Jerwsalem, ni waeth pa gylchfa amser y gallem fod ynddi ble bynnag yr ydym yn y byd? Gall addoli defodol ddod yn wirion iawn yn gyflym iawn.

Ai tybed fod amseriad neu amledd swper yr Arglwydd yn cael ei adael i fyny i'r gynnulleidfa leol ?

Gallwn ddysgu rhywbeth trwy archwilio llythyr Paul at y Corinthiaid ynghylch y ffordd yr oeddent yn cadw swper yr Arglwydd.

“. . . Ond wrth roddi y cyfarwyddiadau hyn, nid wyf yn eich cymeradwyo, oblegid nid er gwell, ond er gwaeth, yr ydych yn cydgyfarfod. Canys yn gyntaf oll, yr wyf yn clywed, pan ddeloch ynghyd mewn cynulleidfa, fod ymraniadau yn eich plith; ac i raddau yr wyf yn ei gredu. Canys yn sicr hefyd y bydd sectau yn eich plith, er mwyn i'r rhai ohonoch sydd gymeradwy hefyd ddod yn amlwg. Pan fyddwch chi'n dod at eich gilydd mewn un lle, nid bwyta Swper yr Arglwydd mewn gwirionedd.” (1 Corinthiaid 11:17-20)

Yn sicr nid yw hynny'n swnio fel ei fod yn sôn am ddigwyddiad unwaith y flwyddyn, nac ydyw?

“Gwnaeth yr un peth â'r cwpan hefyd, ar ôl iddynt gael y swper, gan ddweud: “Mae'r cwpan hwn yn golygu'r cyfamod newydd yn rhinwedd fy ngwaed i. Parhewch i wneud hyn, pryd bynnag y byddwch yn ei yfed, er cof amdanaf.” Oherwydd pa bryd bynnag yr ydych yn bwyta'r dorth hon ac yn yfed y cwpan hwn, yr ydych yn cyhoeddi marwolaeth yr Arglwydd hyd nes y delo.” (1 Corinthiaid 11:25, 26)

“O ganlyniad, fy mrodyr, pan fyddwch chi'n dod ynghyd i'w fwyta, arhoswch wrth eich gilydd.” (1 Corinthiaid 11:33)

Yn ôl Strong's Concordance, cyfieithir y gair 'pryd bynnag' hosakis sy’n golygu “mor aml â, cymaint o weithiau ag”. Go brin fod hynny'n cyd-fynd â chynulliad unwaith y flwyddyn.

Y ffaith yw y dylai Cristnogion fod yn cyfarfod mewn grwpiau bach mewn cartrefi, yn rhannu prydau bwyd, yn cymryd rhan yn y bara a’r gwin, yn trafod geiriau Iesu, ac yn gweddïo gyda’i gilydd. Nid yw ein cyfarfodydd zoo yn ddiffygiol hyny, ond gobeithiwn yn fuan y cawn ymgynnull yn lleol a dechreu addoli fel y gwnaethant yn y ganrif gyntaf. Tan hynny, ymunwch â ni naill ai ar yr 16 neu 17^th mis Ebrill, yn dibynnu ar yr hyn sy'n gyfleus i chi ac yna bob dydd Sul neu ddydd Sadwrn wedyn yn ein hastudiaeth Feiblaidd reolaidd a byddwch yn mwynhau cymdeithas adeiladu.

Defnyddiwch y ddolen hon i gael yr amseroedd a dolenni Zoom: https://beroeans.net/events/

Diolch yn fawr am wylio.

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.