Newyddion JW: Tystion Jehofa Camarweiniol, Adolygiad Confensiwn Stephen Lett yn 2021

Y Pwerus 2021 trwy Ffydd! Daw Confensiwn Rhanbarthol Tystion Jehofa i ben yn y ffordd arferol, gyda sgwrs olaf sy’n rhoi crynodeb o uchafbwyntiau’r confensiwn i’r gynulleidfa. Eleni, rhoddodd Stephen Lett yr adolygiad hwn, ac felly, roeddwn i'n teimlo ei bod hi'n iawn i wneud ychydig o wirio ffeithiau o rai o'r pethau mae'n eu dweud.

O bryd i'w gilydd, rwy'n cael pobl i ddweud wrthyf na ddylwn boeni am yr hyn y mae Tystion Jehofa yn ei wneud mwyach. Maen nhw'n dweud wrtha i y dylwn i symud ymlaen a chanolbwyntio ar bregethu'r Newyddion Da. Rwy'n cytuno. Byddwn i wrth fy modd yn symud ymlaen. Rwy'n siŵr bod Iesu a'r apostolion eisiau symud ymlaen a pheidio â delio â'r Phariseaid ac arweinwyr crefyddol eu dydd mwyach, ond ni waeth ble aethon nhw, roedd yn rhaid iddyn nhw ddelio â'r celwyddau roedd y dynion hynny yn eu pregethu a sut roedden nhw'n effeithio ar eraill. Nid yw'n braf gorfod gwrando arnynt, gallaf eich sicrhau. Hynny yw, rydyn ni i gyd yn ei gasáu pan mae'n rhaid i ni wrando ar rywun rydyn ni'n gwybod sy'n dweud celwydd. P'un a yw'n wleidydd llygredig, yn ddyn busnes heb ei drin, neu'n rhywun yn esgus pregethu'r gwir am yr efengyl, mae'n gwneud inni deimlo'n lousy i orfod eistedd yno a gwrando yn unig.

Y rheswm rydyn ni'n teimlo felly yw oherwydd dyna sut gwnaeth Duw ni. Mae ein hymennydd yn ein gwobrwyo â theimladau da wrth wrando ar wirionedd. Ond a oeddech chi'n gwybod pan fyddan ni'n gwybod ein bod ni'n dweud celwydd, mae ein hymennydd yn gwneud inni deimlo'n ddrwg? Mae ymchwilwyr wedi darganfod bod y rhannau o'r ymennydd sy'n delio â phoen a ffieidd-dod hefyd yn gysylltiedig â phrosesu anghrediniaeth? Felly, pan glywn ni wirionedd, rydyn ni'n teimlo'n dda; ond wrth glywed celwyddau, rydyn ni'n teimlo'n ffiaidd. Mae hynny'n cymryd yn ganiataol, wrth gwrs, ein bod ni'n gwybod ein bod ni'n dweud celwydd. Dyna'r snag. Os nad ydym yn gwybod ein bod yn dweud celwydd, os ydym wedi cael ein twyllo i feddwl ein bod yn cael ein bwydo â gwirionedd, yna mae ein hymennydd yn ein gwobrwyo â theimladau da.

Er enghraifft, roeddwn i'n arfer caru'r confensiynau ardal. Fe wnaethant i mi deimlo'n dda, oherwydd roeddwn i'n meddwl fy mod i'n clywed gwirionedd. Roedd fy ymennydd yn gwneud ei waith ac yn rhoi’r teimladau y dylai i mi yn wyneb y gwir, ond roeddwn i’n cael fy nhwyllo. Wrth i'r blynyddoedd fynd heibio, a dechrau canfod y diffygion yn nysgeidiaeth JW, rhoddais y gorau i deimlo'n dda. Roedd anesmwythyd cynyddol yn fy meddwl; swnian na fyddai'n diflannu. Roedd fy ymennydd yn gwneud ei waith ac yn gwneud i mi deimlo fy mod wedi fy ffieiddio yn wyneb anwireddau o'r fath, ond roedd fy meddwl ymwybodol, wedi'i drwytho â blynyddoedd o indoctrination a rhagfarn, yn ceisio diystyru'r hyn roeddwn i'n ei deimlo. Gelwir hyn yn anghyseinedd gwybyddol ac os na chaiff ei ddatrys, gall wneud niwed difrifol i psyche rhywun.

Unwaith i mi ddatrys yr anghyseinedd hwnnw a derbyn y ffaith bod pethau roeddwn i'n meddwl oedd yn wir ar hyd fy oes, mewn gwirionedd, yn gelwydd drygionus, tyfodd y teimladau o ffieidd-dod yn esbonyddol. Daeth yn artaith dim ond eistedd yn gwrando ar Sgwrs Gyhoeddus neu Gwylfa Astudio yn Neuadd y Deyrnas. Yn fwy nag unrhyw reswm arall, dyna wnaeth fy ngyrru i roi'r gorau i fynychu'r cyfarfodydd. Ond nawr fy mod i'n gwybod am yr holl athrawiaethau ffug mae tystion yn cael eu dysgu, mae gorfod gwrando ar ddyn fel Stephen Lett wir yn rhoi fy nghasgliad i'r prawf, gallaf ddweud wrthych chi.

Sut ydyn ni'n amddiffyn ein hunain rhag cael ein gorfodi i “deimlo'n dda” pan rydyn ni'n cael ein twyllo mewn gwirionedd? Trwy ddysgu arfer ein pwerau rheswm a meddwl beirniadol. Gadewch i bŵer eich meddwl dan arweiniad ysbryd sanctaidd eich amddiffyn rhag celwyddau dynion.

Mae yna dechnegau y gallwn eu defnyddio i gyflawni hyn. Byddwn yn eu defnyddio yn ein hadolygiad o grynodeb Stephen Lett o Gonfensiwn Rhanbarthol 2021.

Clip 1 Stephen Lett Os yw ein ffydd yn ein gwneud yn bwerus, byddwn yn credu'n llawn holl addewidion Jehofa, ni waeth pa mor hynod y gallant ymddangos. Fe wnawn ni hynny heb amau ​​o gwbl.

Eric Wilson Mae Lett yma yn apelio arnom i gredu popeth y mae Jehofa yn ei ddweud, ni waeth pa mor hynod y gall ymddangos. Ond mewn gwirionedd, nid yw'n golygu Jehofa. Mae'n golygu'r Corff Llywodraethol. Gan eu bod yn ystyried eu hunain fel sianel gyfathrebu Jehofa, credant fod eu dehongliad o’r Ysgrythur yn fwyd gan Jehofa Dduw. Wrth gwrs, rydyn ni'n gwybod nad yw ein Tad Nefol erioed wedi ein methu, felly ni ddylen ni byth amau ​​ei air. Rydym hefyd yn gwybod nad yw byth yn bwydo bwyd pwdr inni, ac mae celwydd a dehongliadau a fethwyd yn fwyd pwdr.

Dywedodd Iesu: “Yn wir, pwy yw’r dyn yn eich plith y mae ei fab yn gofyn am fara - ni fydd yn rhoi carreg iddo, a wnaiff? Neu, efallai, y bydd yn gofyn am bysgodyn - ni fydd yn rhoi sarff iddo, a wnaiff? Felly, os ydych CHI, er ei fod yn ddrygionus, yn gwybod sut i roi anrhegion da i'ch plant CHI, faint yn fwy felly y bydd EICH Tad sydd yn y nefoedd yn rhoi pethau da i'r rhai sy'n gofyn iddo? ” (Mathew 7: 9-11 Cyfieithiad Geiriau Newydd)

Os yw’r Corff Llywodraethol, fel y maent yn honni, yn sianel gyfathrebu Duw, yna mae hynny’n golygu bod Jehofa wedi rhoi sarff inni pan oeddem yn gofyn am bysgodyn. Gwn y bydd rhai yn dweud, “Na, rydych yn anghywir. Dynion amherffaith yn unig ydyn nhw. Gallant gael pethau'n anghywir. Nid ydyn nhw wedi'u hysbrydoli. Hyd yn oed maen nhw'n cyfaddef hynny. ” Mae'n ddrwg gennym, ni allwch ei gael y ddwy ffordd. Naill ai ydych chi'n sianel Duw sy'n golygu bod Duw yn siarad trwoch chi, neu dydych chi ddim. Pe byddent yn honni eu bod yn ceisio deall y Beibl yn unig, ond nad ydynt yn sianel Duw, byddai hynny'n un peth, ond yna ni fyddai ganddynt unrhyw sail i ddiswyddo rhywun am anghytuno â hwy, felly mae'n rhaid iddynt honni eu bod yn llefarwyr Duw (hynny yw hanfod sianelu Duw) ac felly fel ei lefarwyr, mae'n rhaid ystyried bod yr hyn maen nhw'n ei ddweud yn gyfraith.

Ac eto, edrychwch sawl gwaith mae rhagfynegiadau’r Corff Llywodraethol wedi ein methu! Felly byddai'n ffôl rhoi iddynt yr un ymddiriedaeth lwyr a roddwn i Dduw, oni fyddai? Pe byddem yn gwneud hynny, oni fyddem yn eu codi i lefel Jehofa Dduw? Mewn gwirionedd, bydd y gwall o wneud yn union hynny yn dod yn amlwg i ni wrth inni ddechrau siarad Stephen Lett.

Clip 2 Stephen Lett Abl, Enoch, Moses, disgyblion Iesu, a daethom yn fwy penderfynol nag erioed i ddynwared y rhai ffyddlon hynny, ac nid eu cyfoeswyr di-ffydd. Ac rydyn ni'n gwybod y gallwn ni fod yn llwyddiannus, oherwydd mae gennym ni'r un Tad, cynorthwyydd, cyflenwr yr Ysbryd Glân ag oedd ganddyn nhw.

Eric Wilson Wel, gadewch inni wirio'r hyn y mae Stephen Lett yn ei ddweud wrthym yma. Dywed fod gennym yr un Tad yn Jehofa Dduw ag oedd gan ddynion yr hen. Ac eto, dysgeidiaeth sylfaenol y Corff Llywodraethol yw nad Jehofa Dduw yw Tad y defaid eraill nac Abraham, Issac a Jacob. Felly pa un ydyw, Stephen? Yn ôl eich guys, mae'r berthynas â Duw nad oedd y dynion ffyddlon hynny wedi codi ond i lefel cyfeillgarwch. Rydych chi'n dweud yr un peth am y defaid eraill. Dyma beth sydd gan eich Gwyddoniadur Beibl eich hun, Cipolwg ar yr Ysgrythurau, i'w ddweud:

Fel Abraham, maen nhw [y defaid eraill] yn cael eu cyfrif, neu eu datgan, yn gyfiawn fel ffrindiau Duw. (it-1 t. ​​606 Datgan Cyfiawn)

Ac mae Gwyliwr diweddar yn dangos mai dyma yw eich cred o hyd:

Mae Jehofa yn datgan bod Cristnogion eneiniog yn gyfiawn fel ei feibion ​​a rhai’r “defaid eraill” yn gyfiawn fel ei ffrindiau. (w17 Chwefror t. 9 par. 6)

Dim ond i fod yn glir am hyn, mae'r Beibl yn cyfeirio at Gristnogion fel plant Duw, ond byth unwaith mae Cristnogion yn cael eu galw'n ddim ond ffrindiau Duw yn ychwanegol neu yn y lle o fod yn blant iddo. Yr unig Ysgrythur yn yr Ysgrythurau Cristnogol sy'n cyfeirio at was ffyddlon yn ffrind i Dduw yw Iago 2:23 sy'n rhoi'r anrhydedd i Abraham, a Fflach Newyddion, ni fu hen Abraham erioed yn Gristion. Felly yn ôl y Sefydliad, nid oes gan y defaid eraill dad ysbrydol. Amddifaid ydyn nhw.

Wrth gwrs, nid ydyn nhw byth yn darparu unrhyw ysgrythurau i ategu hyn. Fy ffrindiau, nid mater o semanteg yn unig yw hyn, fel pe na bai'r geiriau cywir o bwys yn yr achos hwn. Mae hwn yn wahaniaeth bywyd a marwolaeth. Nid oes gan ffrindiau unrhyw hawl i etifeddiaeth. Dim ond y plant sy'n gwneud. Bydd ein Tad yn y nefoedd yn rhoi bywyd tragwyddol i'w blant fel etifeddiaeth. Mae Galatian 4: 5,6 yn tynnu sylw at hyn. “Ond wedi i’r amser ddod yn llawn, anfonodd Duw ei Fab, a anwyd o ddynes, a anwyd o dan y gyfraith, i achub y rhai o dan y gyfraith, er mwyn inni dderbyn ein mabwysiadu fel meibion. Ac oherwydd eich bod chi'n feibion, anfonodd Duw Ysbryd ei Fab i'n calonnau, gan weiddi “Abba, Dad!” (Beibl Astudio Berean)

Gadewch i ni gofio am y ffaith honno.

Cyn mynd ymhellach, roeddwn i eisiau gwneud sylw bod Stephen Lett yn adnabyddus am ei ymadroddion wyneb anghyffredin a gorliwiedig. Nid yw'n arfer nac yn fwriad gen i watwar rhywun sydd ag anabledd. Serch hynny, mae'n werth nodi bod gan Stephen fudiad nodweddiadol penodol sy'n tueddu i gyfleu neges sydd i'r gwrthwyneb i'r hyn y mae'n ei ddweud mewn gwirionedd, fel petai'n gwadu gwirionedd ei ddatganiad ei hun. Ydych chi'n sylwi sut mae'n ysgwyd ei ben “na” wrth nodi rhywbeth yn y gadarnhaol? Fe sylwch sut y mae'n gwneud hyn ar ddiwedd y clip nesaf hwn, fel pe bai'n gwybod yn isymwybod nad yw'r hyn y mae'n ei ddweud yn wir mewn gwirionedd.

Clip 3 Stephen Lett Ond nawr rydyn ni'n gofyn a fydd Jehofa yn ateb ein pledion am fwy o ffydd. Yn fwyaf sicr y bydd ac un ffordd ragorol y mae wedi gwneud hyn yw trwy ddarparu proffwydoliaeth y Beibl inni. Mae proffwydoliaethau yn llyfr Daniel yn unig wedi helpu miliynau i adeiladu ffydd gadarn. Er enghraifft, mae'r proffwydoliaethau cyflawn ynghylch Brenin y Gogledd a Brenin y De wedi bod yn cryfhau ffydd iawn.

Eric Wilson Mae'n gofyn, “A fydd Jehofa yn ateb ein pledion am fwy o ffydd?” Yna mae'n ein sicrhau bod Jehofa wedi gwneud hyn trwy ddarparu proffwydoliaeth y Beibl inni. Dywed fod “Proffwydoliaethau yn llyfr Daniel yn unig wedi helpu miliynau i adeiladu ffydd gadarn roc.” Ond byddwn yn gofyn hyn iddo: “Sut y gall proffwydoliaeth adeiladu ffydd gadarn graig, os yw wedi’i hadeiladu ar dywod symudol?” Os yw dehongliad y Sefydliad o broffwydoliaethau yn parhau i newid, fel y mae'n gwneud mor aml, sut allwn ni adeiladu ffydd? Nid yw newidiadau o'r fath yn sôn am sylfaen gadarn ar gyfer ffydd o gwbl. Yn hytrach, maen nhw'n siarad am ymddiriedaeth ddall sef ffolineb. Yn y Beibl, roedd proffwydi a oedd yn siarad fel sianel Duw y methodd eu rhagfynegiadau â dod yn wirionedd i farwolaeth.

““ ‘Os bydd unrhyw broffwyd yn siarad gair yn fy enw i yn ôl pob tebyg na orchmynnais iddo siarad… rhaid i’r proffwyd hwnnw farw. Fodd bynnag, efallai y dywedwch yn eich calon: “Sut y byddwn yn gwybod nad yw Jehofa wedi siarad y gair?” Pan fydd y proffwyd yn siarad yn enw Jehofa ac nad yw’r gair yn cael ei gyflawni neu nad yw’n dod yn wir, yna ni siaradodd Jehofa y gair hwnnw. Siaradodd y proffwyd yn rhyfygus. Ni ddylech ei ofni. ’” (Deuteronomium 18: 20-22 Cyfieithiad y Byd Newydd)

Rydyn ni'n adeiladu ar dywod os ydyn ni mor hygoelus fel ein bod ni'n cael ein camarwain drosodd a throsodd gyda phroffwydoliaethau ffug, fel proffwydoliaethau aflwyddiannus Beibl a Chymdeithas Tract Watchtower. Nid yw cyflawniad proffwydoliaethau Duw yn newid. Nid yw Jehofa yn ein camarwain. Y dehongliad o ystyried y proffwydoliaethau hynny gan ddynion fel Stephen Lett ac aelodau eraill Prydain Fawr dros y degawdau sydd wedi peri i gynifer o dystion golli eu ffydd a hyd yn oed, yn achos llawer, droi cefn ar Dduw yn llwyr.

Cymerwch, fel un enghraifft, yr hyn y mae Stephen Lett ar fin ei gyflwyno inni: yr ailddehongliad diweddaraf o'r broffwydoliaeth ynghylch Brenhinoedd y Gogledd a'r De.

Clip 4 Stephen Lett   Er enghraifft, mae'r proffwydoliaethau cyflawn ynghylch Brenin y Gogledd a Brenin y De wedi bod yn cryfhau ffydd iawn. Mewn gwirionedd, gadewch i ni adolygu'r fideo ar y pwnc hwn a ymddangosodd yng narllediad May y brawd Kenneth Cook. Mwynhewch y fideo pwerus hwn. Derbyniodd Daniel broffwydoliaeth am ddyfodiad dau wrthwynebydd, Brenin y Gogledd a Brenin y De. Sut mae wedi'i gyflawni? Ar ddiwedd y 1800au, daeth Ymerodraeth yr Almaen yn Frenin y Gogledd. Daeth y llywodraeth honno â’i grym a’i chalon yn erbyn brenin y de gyda byddin fawr. Mewn gwirionedd, ei llynges oedd yr ail-fwyaf ar y ddaear. Pwy ddaeth yn Frenin y De? Y gynghrair rhwng Prydain a'r Unol Daleithiau. Ymladdodd yn ystod y Rhyfel Byd Cyntaf gyda byddin hynod o fawr a nerthol. Ysgubodd i ffwrdd a darostwng Brenin y Gogledd, ond nid dyna ddiwedd Brenin y Gogledd. Trodd ei sylw at, ac yna hyrddio gwadiadau yn erbyn y cyfamod sanctaidd. Tynnodd y nodwedd gyson trwy gyfyngu ar ryddid pobl Dduw i bregethu. Carcharu llawer, a hyd yn oed ladd cannoedd o rai eneiniog Duw a'u cyd-weithwyr. Ar ôl i'r Almaen gael ei threchu yn yr Ail Ryfel Byd, daeth yr Undeb Sofietaidd yn Frenin y Gogledd. Buont yn gweithio gyda Brenin y De i roi'r peth ffiaidd sy'n achosi anghyfannedd, y Cenhedloedd Unedig, ar waith.

Eric Wilson Nawr, cofiwch mai'r holl reswm y mae Stephen Lett yn siarad am hyn yw oherwydd ei fod yn ei gyflwyno fel enghraifft o sut mae'r dehongliad o broffwydoliaethau a ddarperir gan Gorff Llywodraethol Tystion Jehofa yn sail i'w wrandawyr fod â ffydd gref. Mae'n dilyn, os yw'r proffwydoliaethau hynny'n ffug, hyd yn oed yn waeth os ydyn nhw'n nonsensical, ni fyddai unrhyw sail i ffydd gref. Yn wir, byddai sail gref i amheuaeth yn y sianel gyfathrebu honedig y mae Jehofa yn ei defnyddio, trefniadaeth Tystion Jehofa. Unwaith eto, ni allwch ei gael y ddwy ffordd. Ni allwch ddweud wrth bobl bod ganddyn nhw reswm i fod â ffydd ynoch chi oherwydd y proffwydoliaethau rydych chi'n eu dehongli pan fydd y proffwydoliaethau hynny'n ffug.

Iawn, gyda hynny mewn golwg gadewch inni archwilio dilysrwydd dehongliad Brenin y Gogledd a Brenin y De fel y’i cyflwynwyd gan y sefydliad yn y disgwrs hwn gan Stephen Lett.

Cyn inni ganiatáu i’n hunain gael ein drysu gan unrhyw ymresymu allanol sy’n dod o ddehongliadau dynion, gadewch inni fynd at y ffynhonnell, y Beibl, ac edrych ar yr holl gyfeiriadau at “y nodwedd gyson” a’r “peth ffiaidd” sydd i fod a ddarganfuwyd yno. Rydw i'n mynd i ddangos i chi sut i wneud hyn i chi'ch hun.

Dyma gip sgrin o'r Llyfrgell Watchtower y gallwch chi lawrlwytho'ch hun o JW.org. Byddwn yn argymell ichi ei lawrlwytho a'i osod. Byddaf yn rhoi dolen i'r dudalen lawrlwytho ym maes disgrifio'r fideo hon, neu os yw'n well gennych, gallwch yn syml Google “watchtower library download”.

Rydw i'n mynd i ddechrau trwy nodi “nodwedd gyson” yn y maes chwilio o'i gwmpas trwy ddyfyniadau er mwyn cyfyngu'r chwiliad i'r ymadrodd hwnnw yn unig.

Fel y gallwch weld, mae'n ymddangos deirgwaith yn wythfed bennod Daniel. Nid oes a wnelo'r bennod hon â brenhinoedd y Gogledd a'r De. Digwyddodd y weledigaeth honno o Daniel ym mlwyddyn gyntaf Darius y Mede, ar ôl i Babilon gael ei choncro gan y Persiaid. (Daniel 11: 1) Rhoddwyd y broffwydoliaeth ym mhennod 8 i Daniel yn nhrydedd flwyddyn brenhiniaeth Belsassar.

Mae Daniel 8: 8 yn sôn am afr wrywaidd a ddyrchafodd ei hun yn fawr a derbynnir yn gyffredinol, hyd yn oed gan y sefydliad, fod hyn yn cyfeirio at Alecsander Fawr Gwlad Groeg. Bu farw a daeth ei bedwar cadfridog yn ei le, sef yr hyn a ragwelwyd yn adnod 8 lle gwnaethom ddarllen, “Torrwyd y corn mawr yna daeth pedwar o rai amlwg i fyny, yn lle'r un. Felly mae'r pethau a ddisgrifir o adnod 9 i 13 o bennod 8 yn ymwneud â digwyddiadau sy'n digwydd ymhell cyn dydd Iesu. Mae hyn y tu allan i bwnc ein trafodaeth felly ni fyddaf yn mynd i mewn iddo, ond os ydych chi'n chwilfrydig byddwn yn argymell ichi fynd i BibleHub.com, yna cliciwch y nodwedd Sylw a chael gwell syniad o bryd a sut oedd y proffwydoliaethau hyn. wedi'i gyflawni.

Y rheswm yr ydym yn edrych ar hyn yw oherwydd ei fod yn sefydlu pa nodwedd gyson sy'n cyfeirio ati. Tra ein bod yn BibleHub, dewisaf y nodwedd gyfochrog i ddangos sut mae pennill 11 yn cael ei roi mewn llawer o Feiblau.

Fe sylwch, lle mae Cyfieithiad y Byd Newydd yn defnyddio’r ymadrodd nodwedd gyson, mae eraill yn cyfieithu’r term Hebraeg fel “aberth beunyddiol neu aberthau dyddiol”, neu “offrwm llosg rheolaidd”, neu mewn ffyrdd eraill y mae pob un yn cyfeirio at yr un peth. Nid oes cais trosiadol yma nac unrhyw gais i amser yn y dyfodol.

Dylwn nodi y byddai'r Corff Llywodraethol yn anghytuno. Yn ôl llyfr Proffwydoliaeth Daniel, pennod 10, mae gan y geiriau hyn gymhwysiad eilaidd neu wrthgyferbyniol. Maent yn berthnasol i amser yr Ail Ryfel Byd a'r Almaen Natsïaidd. Mae dau reswm pam na all hynny fod yn wir. Y rheswm cyntaf yw, wrth wneud y cais hwn, eu bod yn sgipio dros holl elfennau'r broffwydoliaeth hon na ellir eu gwneud i gyd-fynd â digwyddiadau yn ymwneud â'r ail ryfel byd, gan ddewis dim ond y rhannau hynny sy'n ymddangos yn addas os yw rhywun yn derbyn eu dyfalu. Gwyliwch rhag unrhyw un sy'n dewis penillion wrth anwybyddu'r cyd-destun cyfagos. Ond mae'r ail reswm hyd yn oed yn fwy damniol i'w dehongliad. Mae'n sôn am ragrith gros. Gan ddyfynnu o sgwrs a roddodd aelod y Corff Llywodraethol, David Splane, yng nghyfarfod blynyddol 2014 ac a ailddatganwyd yn rhifyn Mawrth 15, 2015 o Y Watchtower (tudalennau 17, 18):

“Mae angen i ni fod yn ofalus iawn wrth gymhwyso cyfrifon yn yr Ysgrythurau Hebraeg fel patrymau neu fathau proffwydol os na chymhwysir y cyfrifon hyn yn yr Ysgrythurau eu hunain ... Yn syml, ni allwn fynd y tu hwnt i'r hyn sydd wedi'i ysgrifennu."

Wel, nid oes unrhyw beth ym mhennod 8 o Daniel i nodi bod yna gyflawniad eilaidd - sy'n golygu gwrthgymdeithasol -. Nid yw ond yn tynnu sylw at un cyflawniad. Felly wrth wneud cais eilaidd i'n diwrnod ni, maen nhw'n mynd y tu hwnt i'r hyn sydd wedi'i ysgrifennu ac yn torri eu cyfarwyddeb eu hunain.

A bydd breichiau yn sefyll i fyny, gan symud ymlaen oddi wrtho; a byddant yn halogi'r cysegr, y gaer, ac yn dileu'r nodwedd gyson.
“A byddan nhw'n rhoi ar waith y peth ffiaidd sy'n achosi anghyfannedd. (Daniel 11:31)

Felly dyma ni'n gweld bod y nodwedd gyson, sef yr aberth beunyddiol neu'r offrymau llosg sy'n cael eu cynnig yn y deml yn cael ei symud, ac yn ei lle mae peth ffiaidd sy'n achosi anghyfannedd yn dod i fodolaeth. Mae un digwyddiad arall o nodwedd gyson i ni ei ystyried.

“Ac o’r amser y mae’r nodwedd gyson wedi’i dileu a’r peth ffiaidd sy’n achosi anghyfannedd wedi ei roi ar waith, bydd 1,290 diwrnod.” (Daniel 12:11)

Nawr rydyn ni'n gwybod o bennod 8 bod 'nodwedd gyson' yn cyfeirio at yr aberthau beunyddiol a wneir yn y deml.

Ym mhennod 11, dywedir wrth Daniel beth fydd yn digwydd. Bydd y cysegr, sef y deml yn Jerwsalem gyda sanctaidd sancteiddiaid lle dywedir bod Jehofa yn trigo, yn cael ei halogi, a bydd nodwedd gyson yr aberth beunyddiol yn cael ei symud, a byddan nhw [y llu goresgynnol] yn rhoi peth ffiaidd ynddo lle sy'n achosi anghyfannedd. Yn y bennod nesaf, yn adnod 11, rhoddir gwybodaeth ychwanegol i Daniel. Dywedir wrtho faint o amser fydd yn mynd rhwng cael gwared ar yr aberth beunyddiol a gosod y peth ffiaidd sy'n anobeithio: 1290 diwrnod (3 blynedd a 7 mis).

Pryd mae hyn yn digwydd? Nid yw'r angel yn dweud wrth Daniel, ond mae'n dweud wrtho i bwy y bydd yn digwydd a bydd hynny'n rhoi syniad inni o amseriad ei gyflawni. Cofiwch, nid oes unrhyw arwydd o ddau gyflawniad, un nodweddiadol ac un gwrthgymdeithasol neu eilaidd.

Yn syth ar ôl gorffen ei ddisgrifiad o’r ddau frenin, dywed yr angel “yn ystod yr amser hwnnw y bydd Michael yn sefyll i fyny, y tywysog mawr sy’n sefyll ar ran eich pobl.” (Daniel 12: 1 NWT 2013)

Nawr, rydych chi'n mynd i ddod o hyd i'r hyn sy'n peri pryder nesaf os ydych chi'n Dystion Jehofa ymddiriedus, fel roeddwn i ar un adeg. Rwyf newydd ddarllen o'r cyfieithiad diweddaraf o'r Byd Newydd, rhifyn 2013. Mae'r sefydliad yn cymhwyso'r penillion sy'n cael eu hystyried i ddigwyddiadau yn ein dydd fel rydyn ni newydd ei weld. Sut maen nhw'n symud o gwmpas yn egluro sut mae llinach y ddau frenin yn diflannu am 2000 o flynyddoedd ac yna'n ailymddangos yn ein dydd? Maen nhw'n ei wneud trwy honni bod y broffwydoliaeth hon yn berthnasol yn unig pan mae pobl i enw Jehofa mewn bodolaeth. Felly, yn ôl eu diwinyddiaeth, pan ailymddangosodd Tystion Jehofa ar olygfa’r byd eto, roedd yna wir bobl neu sefydliad dros enw Duw. Felly, daeth proffwydoliaeth y ddau frenin yn berthnasol eto. Ond mae’r holl resymu hwnnw yn dibynnu arnom ni i gredu bod yr angel yn cyfeirio at Dystion Jehofa pan mae’n dweud wrth Daniel am Michael sy’n sefyll ar ran “eich pobl”. Fodd bynnag, mae'r rhifyn blaenorol o gyfieithiad y Byd Newydd o 1984 yn cyfieithu'r pennill fel hyn:

“Ac yn ystod yr amser hwnnw bydd Miʹcha · el yn sefyll i fyny, y tywysog mawr sy’n sefyll ar ei ran meibion ​​eich pobl... . ” (Daniel 12: 1 Cyfeirnod NWT 1984)

Pan edrychwn ar yr interlinear Hebraeg, gwelwn fod rendro 1984 yn gywir. Y rendro iawn yw “meibion ​​eich pobl”. Ers i gyfieithiad y Byd Newydd gael ei gyffwrdd erioed fel rendr cywir a ffyddlon, pam maen nhw wedi dewis tynnu “meibion” o’r adnod hon? Mae eich dyfalu cystal â fy un i, ond dyma fy dyfalu. Os yw’r angel yn golygu “Tystion Jehofa” pan mae’n siarad am bobl Daniel, yna pwy yw’r meibion?

Ydych chi'n gweld y broblem?

Iawn, gadewch i ni ei roi fel hyn. Yn ôl diwinyddiaeth Watchtower, bydd Michael yn sefyll i fyny ar ran Tystion Jehofa, felly byddai’n gywir ail-eirio Daniel 12: 1 fel hyn gan ddefnyddio rhifyn 1984 o’r New World Translation.

“Ac yn ystod yr amser hwnnw, bydd Michael yn sefyll i fyny, y tywysog mawr sy’n sefyll ar ran meibion ​​Tystion Jehofa”.

“Meibion ​​Tystion Jehofa”? Rydych chi'n gweld y broblem. Felly, roedd yn rhaid iddyn nhw dynnu “meibion” allan o’r pennill. Maent wedi newid y Beibl i helpu i wneud i'w diwinyddiaeth weithio. Pa mor annifyr yw hynny?

Meddyliwch nawr, pwy fyddai Daniel wedi deall i fod yn feibion ​​i'w bobl. Ei bobl oedd yr Israeliaid. Byddai'n hurt dychmygu y byddai'n deall bod yr angel yn cyfeirio at grŵp o Genhedloedd na fyddent yn ymddangos ar y byd am 2 ½ mileniwm arall. Trwy ychwanegu meibion ​​eich pobl, roedd yr angel yn dweud wrtho na fyddai'r hyn oedd i ddigwydd yn digwydd yn ystod ei oes nac yn oes ei bobl, ond yn hytrach i'w ddisgynyddion. Nid oes dim o hyn yn ei gwneud yn ofynnol i ni neidio trwy gylchoedd deongliadol gwyllt o resymeg, neu afresymegol, a fyddai efallai'n beth mwy cywir i'w ddweud.

Felly, fel y dywed yr angel yn adnod un, “yn ystod yr amser hwnnw”, a fyddai yn ystod amser brenhinoedd y Gogledd a’r De, byddai disgynyddion Daniel yn profi popeth a gofnodwyd ym mhennod 12 gan gynnwys cael gwared ar y nodwedd gyson a’r gosod y peth ffiaidd; y rhychwant rhwng y ddau ddigwyddiad fyddai 1290 diwrnod. Nawr, soniodd Iesu am y peth ffiaidd sy'n achosi anghyfannedd, yr un ymadrodd yn union y mae Daniel yn ei ddefnyddio ac mae Iesu hyd yn oed yn cyfeirio at Daniel wrth annog ei ddisgyblion i ddefnyddio dirnadaeth.

““ Felly, pan ddaliwch olwg ar y peth ffiaidd sy’n achosi anghyfannedd, fel y soniodd Daniel y proffwyd amdano, yn sefyll mewn lle sanctaidd (gadewch i’r darllenydd ddefnyddio craffter), ”(Mathew 24:15)

Heb fynd i ddehongliad chwythu-wrth-chwythu o sut mae'r broffwydoliaeth hon yn berthnasol yn y ganrif gyntaf, pwynt hyn i gyd yw sefydlu dim ond y ffaith iddi fod yn berthnasol yn y ganrif gyntaf. Mae popeth amdano yn tynnu sylw at gais y ganrif gyntaf. Gellir egluro popeth y mae Daniel yn ei ddisgrifio gyda digwyddiadau'r ganrif gyntaf. Mae'r geiriad mae Iesu'n ei ddefnyddio yn cyd-fynd â'r geiriad y mae Daniel yn ei ddefnyddio. Mae'n hollol amlwg o'r cofnod hanesyddol bod hyn i gyd wedi digwydd i feibion ​​pobl Daniel, yr Israeliaid a ddisgynnodd o rai cyfnod Daniel.

Os nad ydych yn ceisio gwneud i'ch hun swnio fel rhyw broffwyd gwych, fel rhywun sy'n gwybod pethau nad yw'n fraint i eraill eu gwybod, a'ch bod yn syml yn darllen yr adnodau hyn a'u cymhwyso yn ôl eu gwerth gyda digwyddiadau hanes, a fyddech chi'n dod i unrhyw gasgliad arall na bod holl broffwydoliaeth yr angel a fynegwyd i Daniel ym mhenodau 11 a 12 wedi'i chyflawni yn y ganrif gyntaf?

Nawr, gadewch inni weld sut mae'r sefydliad yn dewis dehongli'r geiriau hyn ac fel rydyn ni'n ei wneud, gofynnwch i'ch hun a ydych chi'n teimlo bod gennych chi reswm bellach i fuddsoddi ffydd gref yng Nghorff Llywodraethu Tystion Jehofa fel unig sianel gyfathrebu Duw yn ein dydd.

Felly daeth yr amod cyntaf hwn o'r broffwydoliaeth - cael gwared ar “y nodwedd gyson” - yng nghanol 1918 pan gafodd y gwaith pregethu ei atal fwy neu lai.
22 Beth, serch hynny, am yr ail amod - “gosod,” neu osod “y peth ffiaidd sy'n achosi anghyfannedd”? Fel y gwelsom yn ein trafodaeth ar Daniel 11:31, y peth ffiaidd hwn oedd Cynghrair y Cenhedloedd yn gyntaf.
Felly dechreuodd y 1,290 diwrnod yn gynnar yn 1919 a rhedeg tan hydref (Hemisffer y Gogledd) 1922.
(dp caib. 17 tt. 298-300 pars. 21-22)

Felly, mae'r Corff Llywodraethol bellach yn dweud wrthym mai erlid Tystion Jehofa gan Hitler ym 1933 oedd cael gwared ar y nodwedd gyson, dyna beth rydyn ni newydd ei weld yn y fideo, ac mai gosod y peth ffiaidd oedd creu y Cenhedloedd Unedig ym 1945. Felly nawr mae gennym ddau gyflawniad. Un yn ôl yn 1918 a 1922 ac un arall ym 1933 a 1945 ac nid ydyn nhw'n cyfateb.

Nid yw'r mathemateg yn gweithio. Onid oes unrhyw un yn Warwick yn gwirio'r fathemateg? Rydych chi'n gweld, mae 1,290 diwrnod yn cyfateb i dair blynedd a saith mis rhwng cael gwared ar y nodwedd gyson a gosod y peth ffiaidd. Ond os digwyddodd cael gwared ar y nodwedd gyson am yr eildro neu am y trydydd tro mewn gwirionedd ym 1933 pan ddigwyddodd erledigaeth Tystion Jehofa o dan y drefn Natsïaidd a gosod y peth ffiaidd yw sefydlu’r Cenhedloedd Unedig ym 1945, mae gennych chi 12 mlynedd, nid 3 blynedd a 7 mis. Nid yw'r mathemateg yn gweithio.

Cofiwch, mae hyn i gyd i fod i ennyn ffydd gadarn yn nehongliad y Sefydliad o broffwydoliaeth y Beibl. Wrth gwrs, ni fyddant yn ei eirio felly. Byddan nhw'n siarad am broffwydoliaethau Jehofa, ond yr hyn maen nhw'n ei olygu mewn gwirionedd yw ein dehongliad ni. Dyma sut mae Stephen Lett yn ei roi.

Clip 5 Stephen Lett Yn yr un modd, os yw ein ffydd yn ein gwneud ni'n bwerus, byddwn ni'n credu'n llawn holl addewidion Jehofa, waeth pa mor hynod y gallan nhw ymddangos. Byddwn yn gwneud hynny heb amau ​​o gwbl.

Eric Wilson Cytunwyd, peidiwch ag amau ​​gair Duw, ond beth am y dehongliad y mae dynion yn ei roi i'r gair hwnnw? Onid ydym i gymhwyso'r un rheol â gair dynion yr ydym yn eu cymhwyso at air Duw? Pan ddaw at air y Corff Llywodraethol, Gwarcheidwaid Athrawiaeth bondigrybwyll Tystion Jehofa, dywed Stephen Lett, “Ie, ni ddylem eu amau.”

Clip 6 Stephen Lett  Ond nawr yn siarad ychydig bach mwy am apostates. Beth pe bai apostate yn curo wrth eich drws ffrynt ac yn dweud “Hoffwn ddod i mewn i'ch cartref, hoffwn eistedd i lawr gyda chi, a hoffwn ddysgu rhai syniadau apostate i chi.” Pam y byddech chi'n cael gwared arno ar unwaith, oni fyddech chi? Byddech chi'n ei anfon i lawr y briffordd!

Eric Wilson Mae'n ddrwg gen i ond mae hon yn gyfatebiaeth wirion. Mae mor dwp. Yr hyn y mae'n ei ddweud yw, beth petai rhywun yn dod atoch chi a dweud fy mod i eisiau dweud celwydd wrthych chi. Pwy sy'n gwneud hynny? Os daw rhywun atoch gyda'r bwriad o ddweud celwydd wrthych, byddant yn dweud wrthych eu bod yn siarad y gwir. Yn yr un modd, os daw rhywun atoch gyda'r bwriad o ddweud y gwir wrthych, byddant yn dweud fy mod am ddweud y gwir wrthych. Mae gan y gwir rifydd a'r celwyddog yr un neges. Mae Stephen yn cyflwyno'i hun fel y gwir rifwr, ond mae'n dweud bod pawb arall sy'n dweud unrhyw beth gwahanol i'r hyn mae'n ei ddweud yn gelwyddgi. Ond os yw Stephen Lett yn gelwyddgi, yna sut allwn ni ymddiried yn yr hyn mae'n ei ddweud? Yr unig ffordd y gallwn ni wybod yw gwrando ar y ddwy ochr. Rydych chi'n gweld, nid yw Jehofa Dduw wedi ein gadael ni'n ddi-amddiffyn. Mae wedi rhoi ei air y Beibl inni. Mae gennym y map fel petai. Pan fydd rhywun yn rhoi cyfarwyddiadau inni ar sut i ddefnyddio'r map, fel y mae Stephen Lett yn ei wneud, ac fel yr wyf fi, ein cyfrifoldeb ni yw defnyddio'r map i benderfynu pa un sy'n dweud y gwir. Mae Stephen eisiau tynnu hynny oddi wrthym ni. Nid yw am ichi wrando ar unrhyw un arall. Mae am ichi feddwl bod unrhyw un arall sy'n anghytuno ag ef yn apostate, yn gelwyddgi. Hynny yw, mae am ichi ymddiried ynddo gyda'ch bywyd.

Stephen Lett Mewnosod clip 7  2 Dywed Ioan 10, “Os daw unrhyw un atoch a pheidio â dod â’r ddysgeidiaeth hon peidiwch byth â’i dderbyn i’ch cartref.” Byddai hynny'n golygu nid trwy'r drws ffrynt, nid trwy'r teledu neu'r cyfrifiadur.

Eric Wilson Mae Stephen Lett yn dyfynnu gan 2 John i ddangos na ddylem wrando ar apostates, ond gadewch inni feddwl am hyn am eiliad. A ddarllenodd y cyd-destun? Felly, gadewch i ni ddarllen y cyd-destun.

“. . . Nid oes gan bawb sy'n gwthio ymlaen ac nad yw'n aros yn nysgeidiaeth Crist Dduw. Yr un sy'n aros yn y ddysgeidiaeth hon yw'r un sydd â'r Tad a'r Mab. Os daw unrhyw un atoch ac nad yw'n dod â'r ddysgeidiaeth hon, peidiwch â'i dderbyn i'ch cartrefi na dweud cyfarchiad wrtho. I’r un sy’n dweud bod cyfarchiad iddo yn gyfrannwr yn ei weithiau drygionus. ” (2 Ioan 9-11)

“Os daw unrhyw un atoch chi ac nad yw’n dod â’r ddysgeidiaeth hon.” Pa ddysgu? Dysgeidiaeth Cymdeithas Beibl a Thynnu Watchtower? Na, dysgeidiaeth y Crist. Mae Stephen Lett yn dod atoch chi ac yn dod â dysgeidiaeth. Sut ydych chi'n gwybod ai dysgeidiaeth Crist yw ei ddysgeidiaeth ai peidio? Rhaid ichi wrando arno. Mae'n rhaid i chi werthuso'r hyn y mae'n ei ddweud yn erbyn yr hyn y gallwch chi ei fesur yng ngair Duw. Os gallwch chi benderfynu nad yw ei ddysgeidiaeth yn mesur hyd at air Duw, os gallwch chi benderfynu nad yw'n dod â dysgeidiaeth Crist ond ei fod yn gwthio ymlaen gyda'i syniadau ei hun, yna rhaid i chi beidio â'i dderbyn i'ch cartrefi mwyach na dywedwch gyfarchiad wrtho. Ond yn gyntaf mae'n rhaid i chi wrando arno, fel arall sut fyddech chi'n gwybod a yw'n dod â gwirionedd neu anwiredd? Nid oes gan berson sy'n dweud y gwir wrthych unrhyw beth i'w ofni gan gelwyddogion oherwydd bod y gwir yn sefyll ar ei ben ei hun. Fodd bynnag, mae gan berson sy'n dweud celwydd wrthych lawer i'w ofni o'r gwir oherwydd bydd y gwir yn ei ddatgelu fel celwyddog. Ni all amddiffyn yn ei erbyn. Felly, rhaid iddo ddefnyddio'r arfau traddodiadol yn erbyn gwirionedd sef ofn a dychryn. Rhaid iddo beri ichi ofni'r rhai sy'n dod â'r gwir a'ch dychryn i wrthod gwrando arnynt. Rhaid iddo nodweddu'r rhai sy'n dod â'r gwir fel liars yn taflunio ei bechod ei hun arnyn nhw.

Clip 8 Stephen Lett Wel dyna feddwl ffôl yn wir. Byddai hynny fel rhesymu os ydw i'n bwyta bwyd drewllyd, pwdr o sothach, a fyddai o gymorth mawr i mi yn y dyfodol i adnabod bwyd gwael. Ddim yn rhesymu da iawn ydyw? Yn hytrach na bwydo ein meddyliau gwenwyn syniadau apostate rydym yn darllen gair Duw yn ddyddiol ac yn cryfhau a diogelu ein ffydd.

Eric Wilson Bydd yn rhaid i mi gytuno â Stephen Lett yma ond nid am y rhesymau y byddai'n dymuno. Rydyn ni'n gwybod i beidio â bwyta bwyd pwdr drewi oherwydd bod Jehofa wedi ein cynllunio yn y fath fodd fel ein bod yn cael ein gwrthyrru gan arogl pethau sy'n pydru a thrwy weld pethau sy'n pydru. Rydym yn ffieiddio. Yn yr un modd, fel y soniais ar ddechrau'r fideo hon, mae'r un rhannau o'n hymennydd sy'n goleuo pan fyddwn ni'n ffieiddio hefyd yn goleuo pan rydyn ni'n cael ein twyllo. Y broblem yw, sut ydyn ni'n gwybod a ydyn ni'n cael ein twyllo. Gallaf arogli bwyd gwael ac rwy'n gweld bwyd gwael ond ni allaf gydnabod ar unwaith fy mod yn dweud celwydd. Er mwyn gwybod a ydw i'n dweud celwydd ai peidio, mae'n rhaid i mi feddwl yn feirniadol ac ymchwilio a chwilio am dystiolaeth. Nid yw Stephen Lett eisiau imi wneud hynny. Mae am i mi wrando arno a derbyn yr hyn y mae'n ei ddweud heb wrando ar unrhyw un arall.

Mae'n cau i ffwrdd ag anogaeth i ddarllen y Beibl fel petai hyn yn mynd i'm helpu i weld ei fod yn iawn. Cefais fy magu yn nhrefniadaeth Tystion Jehofa. Arloesais, pregethais mewn tiriogaeth dramor, gwasanaethais mewn tair gwlad wahanol, gwnes i weithio i ddwy Bethel wahanol. Ond dim ond nes i mi ddarllen y Beibl yn rhydd o ddylanwad cyhoeddiadau Tystion Jehofa y dechreuais weld bod dysgeidiaeth y sefydliad yn gwrthdaro â dysgeidiaeth y Beibl. Felly byddwn yn argymell ichi ddilyn cyngor Stephen Letts a darllen y Beibl yn ddyddiol, ond peidiwch â'i ddarllen gyda'r gwyliwr yn y llaw arall. Darllenwch y cyfan ar ei ben ei hun a gadewch iddo siarad â chi. Mae Stephen Lett yn hoffi galw unrhyw beth sy'n anghytuno â dysgeidiaeth y sefydliad fel llenyddiaeth apostate. Wel Stephen yn yr achos hwnnw byddwn yn cymhwyso'r Beibl fel y darn mwyaf o lenyddiaeth apostate sydd yno, ac rwy'n annog pob un ohonoch yn gwrando i'w ddarllen. Diolch am eich amser ac am eich cefnogaeth. Gwerthfawrogir yn fawr.

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.