Erbyn hyn, mae'n rhaid i chi i gyd wybod gan ddechrau ar Dachwedd 1st y flwyddyn hon, mae Corff Llywodraethol Tystion Jehofa wedi rhoi’r gorau i’r gofyniad i gyhoeddwyr y gynulleidfa adrodd ar eu gweithgaredd pregethu misol. Roedd y cyhoeddiad hwn yn rhan o raglen cyfarfod blynyddol 2023 fis Hydref eleni a fynychwyd gan JWs breintiedig yn unig. Fel arfer, nid yw'r wybodaeth a ryddheir yn y cyfarfod blynyddol yn mynd i ddwylo rheng-a-ffeil cymuned JW tan Darllediad Ionawr ar JW.org, ond eleni, ychydig o sgyrsiau o raglen y cyfarfod blynyddol eu rhyddhau yn y Darllediad Tachwedd.
Rhag ofn nad ydych chi wedi gweld Samuel Herd yn gwneud y cyhoeddiad hwn, dyma fe:
Mae'n bleser gennym gyhoeddi y bydd yn dechrau Tachwedd y 1afst, 2023, ni ofynnir bellach i gyhoeddwyr y gynulleidfa adrodd faint o amser y maent yn ei dreulio yn y weinidogaeth. Ni ofynnir ychwaith i gyhoeddwyr adrodd ar eu lleoliadau, y fideos y maent yn eu dangos, na'u hymweliadau dychwelyd. Yn lle hynny, yn syml, bydd gan yr adroddiad gwasanaeth maes flwch a fydd yn caniatáu i bob cyhoeddwr nodi ei fod ef neu hi yn rhannu unrhyw fath o'r weinidogaeth.
Nid rhyw fân newid gweinyddol yw cyhoeddiad Buches, fel sy'n digwydd yn aml ym mholisïau a gweithdrefnau unrhyw gorfforaeth amlwladol fawr. Mae hyn yn beth mawr i gymuned Tystion Jehofa, yn fargen fawr iawn fel y dangosir gan ymateb y gynulleidfa i’r newyddion.
Wel, brodyr a chwiorydd onid yw hon wedi bod yn rhaglen anhygoel? Mae hwn yn ddiwrnod hanesyddol gwirioneddol yn hanes Tystion Jehofa.
“Rhaglen anhygoel”? “Diwrnod hanesyddol yn hanes Tystion Jehofa”?
Pam? Pam fod hyn mor anhygoel? Pam ei fod mor hanesyddol?
Yn seiliedig ar y gymeradwyaeth afieithus, mae'r gynulleidfa yn hynod hapus gyda'r cyhoeddiad hwn, ond pam?
Ydych chi erioed wedi cael cur pen parhaus neu ryw boen cronig arall na fydd yn gadael i fyny? Ond wedyn, allan o'r glas, mae'n mynd i ffwrdd. Sut ti'n teimlo? Nid oeddech chi'n hapus gyda'r boen, ond rydych chi'n sicr yn hapus ei fod wedi mynd, onid ydych chi?
I’r rhan fwyaf o Dystion Jehofa, bydd y cyhoeddiad hwn yn cael ei gyfarch â llawenydd oherwydd bod agwedd feichus ar eu haddoliad wedi’i dileu o’r diwedd a dim ond mwy na chanrif a gymerodd iddo ddigwydd.
Mae’n debygol na fydd rhywun nad yw erioed wedi byw fel un o Dystion Jehofa yn deall arwyddocâd y newid hwn. I rywun o'r tu allan, gallai ymddangos fel mân newid mewn polisi gweinyddol. Wedi'r cyfan, dim ond adroddiad syml ydyw a wneir unwaith y mis. Felly pam yr holl hoopla? Mewn ateb, gadewch imi fynd â chi ar daith fer i lawr lôn atgofion.
Pan oeddwn i'n 10 oed, roedd fy nheulu yn mynychu'r 24th neuadd y Deyrnas stryd yn Hamilton, Ontario, Canada. Ar y wal ger y platfform roedd bwrdd fel hwn yn cael ei bostio ar yr adroddiad misol ar gyfer y gynulleidfa yn manylu ar oriau, lleoliadau, a chyfartaleddau'r gynulleidfa. Os yw’r cof yn gwasanaethu, ar ddiwedd y 1950au, nod misol pob cyhoeddwr oedd logio 12 awr yn y gwaith pregethu, gosod 12 cylchgrawn, gwneud 6 galwad yn ôl (“ymweliad dychwelyd”) nawr) a chynnal 1 astudiaeth feiblaidd. Ar ryw adeg, gostyngwyd y gofyniad fesul awr i 10 awr y mis.
Un peth y dylech ei nodi o'r siartiau hyn yw bod y ddau yn dechrau ym mis Medi, nid mis Ionawr. Mae hynny oherwydd bod blwyddyn ariannol Cymdeithas Feiblaidd a Tract y Tŵr Gwylio Pennsylvania yn mynd o fis Medi i fis Awst. Dyna pam y cynhelir y cyfarfod blynyddol ym mis Hydref bob blwyddyn. Mae'n ofynnol i fwrdd y cyfarwyddwyr gyfarfod unwaith y flwyddyn trwy archddyfarniad y siarter corfforaethol. Mae crefydd Tystion Jehofa, yn ei hanfod, yn gynnyrch corfforaeth.
Mae pwysigrwydd cadw golwg ar leoliadau, oriau a dreulir, a chydymffurfiaeth â gweithdrefnau corfforaethol yn cael ei orfodi ers degawdau gan ymweliad hanner blwyddyn gan y Goruchwyliwr Cylchdaith - er yn y 1950au, fe'u galwyd yn “Wasion Cylchdaith.” Byddent yn dod i archwilio cyfrifon y gynulleidfa a gwerthuso cyflwr “ysbrydol” y cynulleidfaoedd a oedd yn seiliedig ar a oedd yn bodloni ei gwota o oriau yn y gwaith pregethu a nifer y lleoliadau cyhoeddi ac astudiaethau Beiblaidd a gynhaliwyd. Os nad oedd—ac nid oedd fel arfer—byddai’r gynulleidfa’n destun sgwrs “galonogol” yn seiliedig ar neu wedi’i chynllunio i wneud i bawb deimlo’n euog nad oeddent yn gwneud digon i achub bywydau.
Wrth gwrs, cawsom ein hatgoffa bob amser bod y diwedd yn agos iawn, a bywydau yn y fantol. Pe na baem yn mynd allan a phregethu, byddai pobl a allai fod wedi cael eu hachub rhag marwolaeth dragwyddol yn Armagedon yn colli allan a byddai eu gwaed ar ein dwylo. (w81 2/1 20-22) Cawsom ein gwthio i estyn allan am ragor o “freintiau” yng “Ngwasanaeth Jehofa”. Cawsom ein “hannog” i fod yn hunanaberthol yn ein gwasanaeth i Jehofa. Nid oedd hyn i gyd yn seiliedig ar y model Cristnogol cariadus a gyflwynwyd gan Iesu, ond yn hytrach ar fodel corfforaethol Cymdeithas y Watchtower.
Roedd Cristnogion y ganrif gyntaf yn pregethu allan o gariad. I Dystion Jehofa, mae’r gwaith pregethu yn ymwneud â hunanaberth. Mae’r term “hunan-aberth” yn digwydd dros fil o weithiau yng nghyhoeddiadau’r Tŵr Gwylio sy’n dyddio’n ôl i 1950, ond nid yw’n digwydd unwaith yn y Beibl, dim hyd yn oed yn y New World Translation. Meddyliwch am hynny!
Roeddwn i yng nghanol fy ugeiniau pan gefais fy mhenodi’n flaenor. Disgwylid i ni osod esiampl trwy roddi mwy o oriau yn y gwaith pregethu na chyfartaledd y gynulleidfa. Pe bai henuriad yn disgyn yn is na chyfartaledd y gynulleidfa, efallai y bydd Goruchwyliwr y Gylchdaith yn argymell ei symud. Fe es yn sâl yn ôl yn yr 80au a chefais fy nhynnu fel henuriad nes i mi wella a chael fy nghyfartaledd misol yn ôl i fyny.
Cadwyd oriau a lleoliadau ar Gerdyn Cofnodi'r Cyhoeddwr am flynyddoedd yn ddiweddarach. I ddangos pwysigrwydd y cofnodion hirdymor hyn o weithgarwch pregethu, byddaf yn mynd â chi i fy mlynyddoedd olaf fel henuriad Tystion Jehofa. Roedd cangen Canada wedi fy mhenodi i swydd COBE—Cydlynydd Corff yr Henuriaid. Fel y cyfryw, fy ngwaith i oedd cadeirio cyfarfodydd yr henuriaid.
Ddwywaith y flwyddyn, cyn ymweliad Goruchwyliwr y Gylchdaith, byddem yn cyfarfod i ystyried ymgeiswyr i’w penodi naill ai’n weision gweinidogaethol neu’n flaenoriaid. Byddai amryw flaenoriaid yn rhoddi i fyny enw rhyw frawd y teimlent ei fod yn bodloni y cymhwysderau. Yn anochel, byddai rhywun yn tynnu eu Beibl allan i adolygu cymwysterau'r ymgeisydd yn seiliedig ar 1 Timotheus 3:1-10 a Titus 1:5-9.
Roeddwn i'n arfer gwneud yr un peth pan oeddwn i'n iau ac yn naïf, ond erbyn hyn, roeddwn i wedi bod yn ddigon hir i wybod ei bod hi'n wastraff amser i ddechrau gyda chymwysterau ysbrydol brawd. Byddwn i'n stopio'r brodyr ac yn dweud wrthyn nhw am edrych ar gardiau cofnod cyhoeddwr y dyn yn gyntaf. Gwyddwn o brofiad caled, pe byddai ei oriau yn is na'r par, na fyddai ots beth oedd ei gymwysterau ysbrydol. Yn syml, ni fyddai'r Circuit Overseer yn argymell cyhoeddwr sy'n is na'r cyfartaledd. Mewn gwirionedd, hyd yn oed pe bai ei oriau'n dda, mae'n debygol na fyddai'n cael ei argymell oni bai bod ei wraig a'i blant hefyd yn gyhoeddwyr gweithredol gydag oriau da.
Mae’n anodd dychmygu’r baich seicolegol y mae ffurf o addoliad mor gystadleuol, seiliedig ar waith yn ei roi ar unigolyn. Gwneir i aelodau'r gynulleidfa deimlo'n barhaus nad ydynt yn gwneud digon. Y dylent symleiddio eu bywyd fel y gallant wneud mwy i Jehofa, sy’n golygu mewn gwirionedd, gwneud mwy i’r Sefydliad.
Os ydyn nhw'n blino allan o'r holl straen ac yn cwympo'n ôl, maen nhw'n cael eu hystyried yn wan ac nid yn ysbrydol. Gwneir iddynt deimlo eu bod mewn perygl o golli allan ar fywyd tragwyddol. Os penderfynant adael y Sefydliad, byddant yn cael eu torri i ffwrdd o'u cymuned gefnogol gyfan. Gan fod y Corff Llywodraethol yn dysgu'r athrawiaeth ffug y bydd pob un nad yw'n JW yn marw am byth yn Armagedon, mae cyhoeddwyr Cristnogol diffuant yn cael eu harwain i gredu, os na wnânt bopeth a allant a mwy, y byddant yn cael eu barnu'n waed yn euog am beidio ag achub eneidiau gallasai hyny fel arall gael ei arbed pe na buasai neb ond pregethu iddynt.
Yr eironi yw y dywedwyd wrthym ar yr un pryd ein bod yn dilyn Iesu a ddywedodd “…mae fy iau yn garedig ac mae fy llwyth yn ysgafn.” (Mathew 11:30)
Dywedwyd wrthym hyn mor aml nes inni fethu â gweld nad o Grist y daeth y baich a’r llwyth yr oeddem yn ei gario, ond oddi wrth ddynion a oedd yn gweithredu fel yr arweinwyr Iddewig, yr ysgrifenyddion a’r Phariseaid, a feirniadodd Iesu gan ddweud: “Maen nhw’n rhwymo llwythi trymion ac rhowch nhw ar ysgwyddau dynion, ond dydyn nhw eu hunain ddim yn fodlon eu gwthio â'u bys.” (Mathew 23:4)
Mae’r Corff Llywodraethol wedi llwytho’r llwyth trwm hwn i Dystion Jehofa ar gyfartaledd ers dros ganrif, felly mae’n ddryslyd pam nawr, ar ôl yr holl amser hwn, maen nhw’n cael gwared arno?!
Rhaid iddynt sylweddoli pa mor ddrwg yw hyn. Gweithredasant y gofyniad hwn yn ôl yn 1920, flwyddyn ar ôl iddynt honni eu bod wedi'u penodi'n Gaethwas Ffyddlon a Disylw Crist. Felly, os ydyn nhw’n cael eu harwain yn wirioneddol gan Jehofa, pam mae wedi cymryd 103 mlynedd iddyn nhw sylweddoli eu bod nhw’n rhoi baich trwm ar y praidd fel y gwnaeth y Phariseaid?
Mae'n rhaid i'r Corff Llywodraethol feio rhywun arall. Ni allant gydnabod y gwir mai nhw yw'r unig rai sy'n gyfrifol am y baich llym a gormesol hwn. Ond nid oes neb arall ar fai, ac eithrio Jehofa Dduw, a oes?
Yn gyntaf, dywed Gage Fleegle wrthym yn y sgwrs flaenorol y gwnaethon ni sôn amdani yn ein fideo diwethaf fod y newid hwn yn cael ei wneud mewn gwirionedd allan o gariad, oherwydd bod Jehofa Dduw yn ein caru ni, ac yn darparu’n gariadus ac yn helaeth ar gyfer ei Sefydliad. Nawr, yn y fideo hwn, rydyn ni'n mynd i ystyried y sgwrs nesaf, a roddwyd gan Gerrit Losch, a fydd yn ceisio dangos i ni sut mae'r gwaith pregethu o ddrws i ddrws yn dal i fod yn ddarpariaeth Feiblaidd sy'n seiliedig ar gyfraith degymu o dan Ddeddf Mosaic Cyfamod.
Eu syniad nhw yw, os ydyn ni’n derbyn hynny i gyd, yna ni fyddwn ni’n meddwl yn ddrwg ohonyn nhw am orfodi’r llwyth trwm hwn arnom ni am ein hoes gyfan, oherwydd “oddi wrth Jehofa” y daeth. Felly, nid oes angen iddynt ymddiheuro. Wnaethon nhw ddim byd o'i le.
Nid ydym yn teimlo embaras gan addasiadau sy'n cael eu gwneud, ac nid oes... yn ymddiheuriad sydd ei angen am beidio â chael pethau'n union gywir o'r blaen.
Os ydych chi'n un o Dystion Jehofa, mae'n debyg y byddwch chi'n croesawu'r newid hwn, fel y byddwn i wedi, pe bai wedi dod yn ystod yr amser roeddwn i'n dal yn argyhoeddedig fy mod i yn yr un wir grefydd ar y ddaear. Ond peidiwch â chael eich twyllo. Mae'r rhagrith y mae'r newid hwn yn ei ddatgelu ym mhobman i'w weld. Gadewch i ni ystyried sgwrs Gerrit Losch sy'n arwain at yr hyn a elwir yn “ddigwyddiad hanesyddol anhygoel”.
Yn ddiweddarach yn hanes dyn creodd Jehofa genedl Israel a rhoi gwlad hardd iddyn nhw yn llawn pethau da. Sut gallai’r Israeliaid ddangos eu gwerthfawrogiad? Rhoddodd Jehofa gyfle eto i’w bobl roi, yn yr achos hwn rhoddodd orchymyn iddynt ddegwm. Beth yw hynny? Mae degwm yn golygu rhoi degfed ran o rywbeth. Roedd yr Israeliaid i roi degfed ran o’u holl gynnyrch ac anifeiliaid i Jehofa.
Felly gadewch i ni ofyn cwestiwn pwysig: Beth sydd gan degwm yn Israel i’w wneud â gwaith pregethu Tystion Jehofa? Ah, doniol dylech ofyn. Mae hyn yn mynd at fy mhwynt ynglŷn â bod yn rhagrithiol. Mae Losch ar fin defnyddio techneg brofedig sydd wedi cael ei defnyddio gan arweinwyr crefyddol ar hyd y canrifoedd i gyfiawnhau eu polisïau yn enw Duw. Y term ffurfiol am yr hyn y mae ar fin ei greu yw perthynas math/antitype. Mae ar fin dewis rhywbeth o’r Beibl a honni ei fod yn cyfateb i rywbeth y dywedir wrth Dystion Jehofa am ei wneud. Y math yw cyfraith Israel ar degwm. Rhoi 10% o'ch enillion. Y gwrthdeip yw'r amser y mae Tystion yn ei dreulio yn pregethu. Rydych chi'n gweld: Math ac Antitype.
Wrth gwrs, nid yw’n defnyddio’r termau hynny oherwydd yn ôl yng nghyfarfod blynyddol 2014, dywedodd David Splane wrth bawb nad yw Tystion yn gwneud hynny mwyach. Dywedodd, os nad yw perthynas fath/antitype o’r fath yn cael ei datgan yn benodol yn y Beibl, yna mae gwneud un yn “mynd y tu hwnt i’r hyn mae’n ei ysgrifennu” (1 Corinthiaid 4:6). Mae hynny'n beth drwg, iawn?
Mae'n ymddangos bod angen iddyn nhw wneud hyn o hyd i geisio honni mai'r hyn maen nhw'n gofyn i Dystion ei wneud mewn gwirionedd yw'r hyn y mae Duw yn gofyn iddyn nhw ei wneud. Felly, mae angen iddynt fynd yn ôl at y math / ffynnon antitype i dynnu dŵr o hyd, ond maent yn gobeithio na fyddwch yn sylwi, oherwydd nid ydynt yn defnyddio terminoleg gwrthdeip mwyach.
Ond nid yw rhagrith yn dod i ben yno.
Mae’n ymddangos bod gofyn i’r Israeliaid hefyd neilltuo degfed ran ychwanegol i dalu’r gost o fynychu’r tair gŵyl genedlaethol i Jehofa. Bob trydedd a chweched flwyddyn, rhoddid y cyllid hwn i'r Lefiaid, trigolion estronol, gweddwon, a bechgyn heb dad yn y gymydogaeth leol.
Dychmygwch hefyd sut roedd y rhai oedd dan anfantais, y trigolion estron, y gweddwon, a bechgyn heb dad hefyd yn gwerthfawrogi’r ddarpariaeth gariadus hon.
Waw! Trefniant ffurfiol a sefydlwyd gan Jehofa Dduw i ddarparu ar gyfer anghenion y tlawd, y gweddwon, a phlant heb dad. Felly, yr ydym i gredu bod perthynas rhwng degwm a gwaith pregethu JW, ond ble mae eu perthynas rhwng degymu a darparu ar gyfer y tlawd? Mae Tystion Jehofa yn ymfalchïo mewn bod yn drefnus. Dydyn nhw ddim yn galw eu hunain yn eglwys, ond yn hytrach, Sefydliad Jehofa ydyn nhw. Felly pam nad oes trefniant trefnus i ddarparu ar gyfer y gweddwon, y bechgyn heb dad (amddifad) a'r tlawd? Yn wir, pam mae cyrff cynulleidfaol hŷn yn cael eu hannog yn gryf i beidio â sefydlu elusennau trefniadol?
Efallai eich bod wedi clywed am yr arfer o ddewis penillion ceirios. Mae'n cyfeirio at y dechneg o ddewis un pennill allan o'i gyd-destun a honni ei fod yn golygu rhywbeth nad yw'n ei olygu. Yma, maen nhw'n dewis rhywbeth o god y gyfraith ac yn honni ei fod yn rhagffigurau rhywbeth maen nhw'n ei ymarfer heddiw. Ond maen nhw'n anwybyddu'r cyd-destun. Os yw degwm yn rhagflaenu'r gwaith pregethu, oni ddylai'r degwm i'r tlodion, y gweddwon, a'r plant amddifaid ragflaenu rhyw arferiad gan Dystion Jehofa?
Roedd Tithing yn rheol gyfreithiol ffurfiol a threfnus. Mae Sefydliad Tystion Jehofa yn brolio am ei drefnu. Felly, pa drefn drefnus sydd ganddi i ddarparu elusen i’r rhai mewn angen, y tlawd, y gweddwon anghenus a’r plant amddifad?
Os yw degwm yn cyfateb i'r gwaith pregethu a drefnwyd, oni ddylai trefniant y degwm gyfateb i ryw drefniant elusennol trefniadol Cymdeithas y Tŵr Gwylio?
Er mai prif bwynt Losch yw cymharu degwm o dan y Gyfraith Mosaic â neilltuo amser i waith pregethu Tystion Jehofa, yn sicr nid yw’n mynd i golli cyfle i atgoffa’r praidd am yr angen i gyfrannu arian.
Heddiw, wrth gwrs, nid ydym bellach o dan y gyfraith Mosaic gyda'i gofyniad degymu. Yn hytrach na chael gorchymyn i roi 10fed o’n hincwm, mae 2 Corinthiaid pennod 9 adnod 7 yn dweud, “Gadewch i bob un wneud yn union fel y mae wedi penderfynu yn ei galon, nid yn ddig nac o dan orfodaeth, oherwydd mae Duw yn caru rhoddwr siriol.”
Roedd hyn yn wir ar un adeg yng nghynulleidfaoedd Tystion Jehofa. Ni wnaed rhoddion dan orfodaeth. Newidiodd hynny yn 2014 pan ddechreuodd y Sefydliad ofyn am addewidion misol, gan ofyn i bob cyhoeddwr roi isafswm a oedd wedi’i gyfrifo fesul gwlad. Ar hyn o bryd, yn yr Unol Daleithiau, y swm hwnnw yw $8.25 y cyhoeddwr y mis. Felly, byddai gofyn i rieni â thri o blant sy'n gyhoeddwyr dalu o leiaf $41.25 bob mis.
Ond gadewch i ni beidio â thynnu ein sylw oddi wrth ein prif thema sef bod Losch yn ceisio dod o hyd i sylfaen yn y gyfraith Mosaic ynghylch degymu i egluro pam eu bod yn mynd i ollwng y gofyniad i adrodd amser. Rwy'n gwybod bod hynny'n ymestyn, ond dyna'r cyfan y mae'n rhaid iddo weithio ag ef. I wneud pethau'n anoddach iddo, mae ganddo arfer pregethu arall gan JW i'w esbonio o'r Ysgrythur. Rydych chi'n gweld, am resymau y byddwn yn eu hesbonio'n ddiweddarach, mae angen iddo gadw'r gofyniad adrodd yn ei le ar gyfer arloeswyr.
Mae hynny'n broblem oherwydd os yw'n honni bod rhywbeth sy'n ymwneud â degwm yn dileu'r gofyniad i adrodd am amser mewn gwasanaeth maes, yna oni fyddai hynny'n berthnasol i bawb sy'n cyfrif amser, p'un a ydynt yn gwneud hynny fel cyhoeddwr cynulleidfa neu arloeswr cynulleidfa? Pam y byddai'n berthnasol i un, ac nid y llall? Ni fyddai, ond mae ei angen arno am resymau nad yw am eu datgelu. Y cyfan sydd ei angen arno yw cyfiawnhau ei safbwynt, felly mae'n dychwelyd at y diwinyddiaeth math/antitype ac yn tynnu ar y trefniant Adduned Nazaraidd. Os nad ydych chi'n siŵr beth yw Nasaread, mae Losch yn esbonio:
Ond a oes mwy y gallwn ei ddysgu o ymwneud Jehofa ag Israel gynt? Gallwn, gallwn ddysgu o'r trefniant Nazarite. Beth oedd hwnna? Disgrifir y trefniant Nazaraidd yn Rhifau, pennod chwech. Gadewch i ni ddarllen pennod chwech, adnodau un a dau. Mae’n dweud: “Siaradodd Jehofa ymhellach â Moses a dweud, siaradwch â’r Israeliaid a dywedwch wrthyn nhw a yw dyn neu fenyw yn gwneud adduned arbennig i fyw fel Nasariad i Jehofa…”
Roedd hyn yn golygu cymryd adduned i Dduw i ryw ddiben. Gallai fod i unrhyw bwrpas, ac fe fu am gyfnod penodol o amser, ond diddymodd Iesu wneud addunedau i’w ddisgyblion. Yn wir, gorchmynnodd iddynt beidio â gwneud addunedau:
“Eto clywch CHI y dywedwyd wrth rai'r hen amser, 'Peidiwch â rhegi heb gyflawni, ond rhaid i chi dalu eich addunedau i Jehofa.' Fodd bynnag, rwy'n dweud wrthych: Peidiwch â rhegi o gwbl, nac i'r nef, oherwydd ei fod yn orsedd Duw; nac wrth ddaear, am mai troedfainc ei draed ydyw ; nac wrth Jerusalem, am ei bod yn ddinas y Brenin mawr. Ni raid i ti ychwaith dyngu wrth dy ben, oherwydd ni elli droi un blewyn yn wyn nac yn ddu. Gadewch i'ch gair Ie olygu Ie, EICH Na, Na; canys yr hyn sydd dros ben y rhai hyn sydd oddi wrth yr un drwg.” (Mathew 5:33-37)
O eiriau Iesu gwelwn nad oes trefniant cyfatebol yn y gynulleidfa Gristnogol ar gyfer cymryd Adduned Nasaraidd, ac yn wir mae un peth yn sicr, nid oes gan y trefniant arloesi a sefydlwyd gan y Sefydliad gyda'i ofyniad oriau sefydlog a'i angen i adrodd i'r henuriaid. sylfaen yn yr Ysgrythur, nac o dan y ddeddf Mosaic nac wedi hynny o fewn y gynulleidfa Gristnogol. Mae'r Sefydliad yn ceisio eto dod o hyd i sail Feiblaidd ar gyfer eu rheol gyfansoddiadol gan ddefnyddio perthynas math / antideip nad yw'n cael ei chymhwyso yn yr Ysgrythur.
Pam? Ah, wel, mae hwnnw'n gwestiwn diddorol, un a allai ddod o hyd i'w ateb mewn rheolau a sefydlwyd yn rhyngwladol drwy'r Cenhedloedd Unedig. Rhyfedd? Wel, bydd yn rhaid i chi aros tan ein fideo nesaf a'r olaf yn y gyfres hon.
Ond am y tro, rydym wedi dod at ganolbwynt yr holl hunangyfiawnhad Sefydliadol hwn. Y sgwrs lle mae Samuel Herd yn cymhwyso'r cymhwysiad gwrthnodweddiadol ffug a gyflwynwyd gan ei gydymaith, Gerrit Losch.
Wrth ichi wrando ar y Brawd Losch yn trafod y trefniadau ar gyfer degymu a Nazariteship, a wnaethoch chi geisio gwneud cysylltiad â’r trefniadau sydd gennym ar gyfer addoliad modern? Efallai eich bod yn meddwl tybed beth sy'n cyfateb i degwm heddiw. Ond mae trefniant Tithing yn dangos rhywbeth y mae Jehofa yn dal i’w ddisgwyl gan ei bobl heddiw. Cofiwch, nid 10fed yn unig oedd y degwm i fod, ond y 10fed goreu o gynnyrch person a'i anifeiliaid. Nid yw Jehofa yn haeddu dim llai na’n gorau oll. Gyda hynny mewn golwg, sut gallwn ni roi ein gorau glas i Jehofa?
Allwch chi nawr weld sut maen nhw wedi gweithio i’ch cael chi, y gwrandäwr, i dderbyn bod yr hyn a gofnodwyd yng nghyfraith Moses bellach yn berthnasol i Dystion Jehofa mewn ffordd arbennig? Roedd Jehofa eisiau i’r Israeliaid roi o’u gorau glas. Ond pwy sy’n cynrychioli Jehofa heddiw? Pa grŵp o ddynion sy’n honni bod eu crefydd yn gyfystyr ag “addoliad pur” heddiw? Rydyn ni i gyd yn gwybod yr ateb i'r un hwnnw, onid ydyn ni?
Maent wedi cymryd geiriau Duw ac yn awr maent yn rhagdybiol yn eu cymhwyso i bolisïau ac arferion y maent wedi'u sefydlu eu hunain. A yw'r dynion hyn yn gymwys ac yn gymwys i wneud hawliad o'r fath? Ydyn nhw wir yn deall yr Ysgrythurau fel y maen nhw'n honni eu bod nhw'n gallu ymddiried yn eu dehongliad?
Dyna gwestiwn da, ynte? Gadewch i ni eu rhoi ar brawf, a ydych chi'n gwybod beth? Ni fydd yn rhaid i ni fynd ymhellach na'r hyn y mae Samuel Herd yn ei ddweud nesaf:
Wrth gwrs, rydyn ni’n ymdrechu’n galed i ufuddhau i holl orchmynion Jehofa. Ond mae yna un gorchymyn sy'n sefyll allan fel nod adnabod gwir Gristnogion heddiw. Beth yw e?
Mae'n dweud bod yna orchymyn arbennig, un sy'n nodi'n benodol wir Gristnogion heddiw. Buches yn gofyn inni a ydym yn gwybod beth ydyw? Pe bai David Splaine yn rhoi'r sgwrs hon, mae'n debyg y byddai'n dilyn y cwestiwn hwnnw gydag un o'i ymadroddion pat fel, "Fe roddaf eiliad i chi."
Ond nid oes angen eiliad arnom, oherwydd gwyddom fod yna orchymyn arbennig sy'n nod adnabod gwir Gristnogion. Rydyn ni'n gwybod pwy roddodd y gorchymyn hwnnw ac rydyn ni'n gwybod yn union ble i ddod o hyd iddo yn y Beibl. Dw i'n mynd i'w ddarllen i chi o hoff Feibl Samuel Herd, y New World Translation:
“Rwy’n rhoi gorchymyn newydd ichi, eich bod yn caru eich gilydd; yn union fel yr wyf wedi dy garu, rwyt ti hefyd yn caru dy gilydd. Trwy hyn bydd pawb yn gwybod mai chi yw fy nisgyblion - os oes gennych gariad yn eich plith eich hun. ”” (John 13: 34, 35)
I ailadrodd: “Trwy hyn bydd PAWB yn gwybod mai disgyblion i mi ydych - os oes gennych gariad yn eich plith eich hunain.”
Felly, yno y mae gennych nod adnabod gwir Gristnogion sy'n weladwy i bawb: Maent yn arddangos cariad Crist at ei gilydd.
Ond nid dyna'r gorchymyn sydd gan Herd mewn golwg. Nid yw mewn gwirionedd yn gofyn am y marc adnabod ar gyfer gwir Gristnogion. Mae’n gofyn am y marc adnabod ar gyfer Tystion Jehofa. Tybed beth yw hynny?
Ond mae yna un gorchymyn sy'n sefyll allan fel nod adnabod gwir Gristnogion heddiw. Beth yw e? Gadewch i ni ei ddarllen gyda'n gilydd ar y sgrin. Yn Mathew, pennod 28, adnodau 19 a 20, mae’n dweud, “Ewch felly a gwnewch ddisgyblion i bobl o’r holl genhedloedd. Gan eu bedyddio hwy yn enw'r Tad a'r Mab a'r Ysbryd Glân, gan ddysgu iddynt gadw'r holl bethau a orchmynnais i chwi. Ac edrych, yr wyf fi gyda chwi yr holl ddyddiau hyd ddiwedd y drefn o bethau." A gawsoch eich synnu ein bod wedi darllen yr adnod honno?
A siarad ar ran llawer ohonom sydd yma, Samuel, nid ydym yn synnu eich bod wedi darllen yr adnod honno. Roeddem yn disgwyl i chi ei gael yn anghywir. Sut y gellir disgwyl i chi wybod gwir farc adnabod gwir Gristnogion pan na allwch hyd yn oed nodi pwy sy'n siarad yn yr adnod honno? Dywedasoch “Wrth gwrs rydyn ni’n ymdrechu’n galed i ufuddhau i holl orchmynion Jehofa.” Ond nid Jehofa sy’n siarad yw hyn. Yr Iesu sy’n siarad, newydd ddweud wrthym fod pob awdurdod yn y nef a’r ddaear wedi ei roi iddo. Felly, mae’n amlwg mai gorchymyn Iesu ydyw, nid gorchymyn Jehofa. Sut allech chi golli hynny, Samuel?
Os na all y Corff Llywodraethol ateb y cwestiwn yn gywir, “Beth yw nod adnabod disgyblion Crist, gwir Gristnogion?” yna sut ydym ni i gredu eu honiad bod degwm, ac adduned y Nasareaid yn cynrychioli gwaith pregethu JW a gwasanaeth arloesi?
Mae'r cyfan wedi'i wneud i fyny, bobl! Mae wedi bod ar hyd; ymhell cyn fy ngeni.
Nawr, nid wyf yn awgrymu na ddylai Cristnogion wneud disgyblion na'u bedyddio yn enw Iesu Grist. Dim o gwbl!
Rydym yn dod o hyd i gyfeiriadau lluosog yn llyfr o Deddfau'r Apostolion i ddisgyblion yn cael eu bedyddio yn enw Iesu. (Actau 2:38; 10:48; 19:5) Ond nid oes adnod yn dweud bod yr apostolion wedi cyflawni bedyddiadau yn enw’r Tad, y Mab, a’r Ysbryd Glân. Ac yn sicr ni wnaethant fedyddio neb yn enw sefydliad. Byddai hynny'n gabledd, oni fyddai?
Wrth inni edrych yn ôl ar yr holl newidiadau yr ydym wedi’u trafod yn y gyfres chwe rhan hon sy’n cwmpasu’r cyfarfod blynyddol, a allwn ddweud yn onest ein bod yn gweld llaw Duw yn unrhyw un ohono?
Pryd bynnag y mae'r Sefydliad wedi gwneud newidiadau sy'n ymddangos yn gwrth-ddweud dealltwriaeth flaenorol, maen nhw bob amser wedi honni iddo gael ei wneud o dan gyfarwyddyd Jehofa. Ydych chi'n prynu hynny?
Mae Samuel Herd eisiau ichi gredu bod y newid hwn yn ddarpariaeth gariadus gan Jehofa Dduw.
Ond mae Jehofa yn realistig. Mae'n gwybod bod llawer o'n brodyr a chwiorydd yn cael eu cyfyngu gan amgylchiadau fel heneiddio neu faterion iechyd difrifol. Mae eraill yn ymdopi â chostau cynyddol byw, ymryson sifil, rhyfel, neu wrthwynebiad i'n gwaith.
“Mae Jehofa yn realistig”?! Ai dim ond dweud hynny oedd e mewn gwirionedd? Mae Duw Hollalluog y bydysawd yn realistig? Byddai Herd wedi inni gredu bod Jehofa newydd sylweddoli, ar ôl gosod baich ar ei bobl am dros gan mlynedd, ei bod hi’n amser bellach i’w godi oddi ar eu cefnau plygu a sagio ysgwyddau? Ai dim ond nawr y mae Jehofa wedi sylweddoli, fel y dywed Herd, fod “llawer o’n brodyr a chwiorydd yn cael eu cyfyngu gan amgylchiadau fel heneiddio neu faterion iechyd difrifol, costau byw cynyddol, ymryson sifil, rhyfel, neu wrthwynebiad i’r gwaith.” O ddifrif?! Onid oedd Jehofa o gwmpas yn yr 20th ganrif gyda'i rhyfeloedd byd cyntaf a'r ail, y rhyfel oer, yr oes niwclear, ymryson sifil y chwedegau, chwyddiant y saithdegau? Oedd yna fawr ddim salwch bryd hynny? Ai dim ond nawr y mae pobl yn dechrau heneiddio?
Os yw tynnu’r gofyniad fesul awr yn weithred o gariad oddi wrth Jehofa Dduw, yna sut ydyn ni i gyfiawnhau gosod y gofyniad hwnnw ar Dystion Jehofa am fwy na chanrif? Siawns na ellir ystyried hynny hefyd yn weithred o gariad!? Wrth gwrs na, a dyna’r ffaith sydd mor amlwg fel bod angen i’r Corff Llywodraethol berswadio ei braidd mai dyma’r cyfan y mae Jehofa yn ei wneud. Nid ydynt yn fodlon derbyn unrhyw gyfrifoldeb am eu gweithredoedd.
Wel, o wybod hyn, yna nid ydym yn teimlo embaras am addasiadau sy'n cael eu gwneud, ac nid oes ychwaith ... yn ymddiheuriad sydd ei angen am beidio â chael pethau'n union gywir o'r blaen. Rydyn ni’n deall mai dyma sut mae Jehofa yn gweithredu. Mae'n datgelu materion yn raddol pan fo angen.
And beth am y cyhoeddiad hwnnw am ein hadroddiad Gwasanaeth Maes? Mae Jehofa yn ein hurddo. Mae ganddo hyder ynom ni.
Os oedd gennych unrhyw amheuaeth o'r blaen, a allwch chi nawr weld y rhagrith yn yr hyn maen nhw'n ei honni? Mae Mark Sanderson yn dweud wrthych fod y cyhoeddiad am beidio â riportio gwasanaeth maes bellach gan Dduw, oherwydd bod Jehofa yn “ein hurddo ni” ac “mae ganddo ffydd ynom ni.” Ond os oedd y cyfnewidiad yn wir oddi wrth Jehofa, yna mae’r dynion sy’n datgelu’r newid yn gwneud hynny dan ysbrydoliaeth. Ni allant honni mewn gwirionedd eu bod yn ffaeledig a heb eu hysbrydoli tra’n honni, ar yr un pryd, mai Jehofa yw’r newidiadau y maen nhw newydd eu cyflwyno.
Mae rhagrith yn ffurf arbenigol o ddweud celwydd. Mae rhagrith crefyddol, fel y rhagrith a gondemniwyd gan Iesu yn y Phariseaid, yn smalio siarad dros Dduw pan mewn gwirionedd yr ydych yn ceisio eich buddiannau eich hun.
Fel blaidd wedi gwisgo fel dafad, rydych chi'n smalio eich bod chi'n rhywbeth nad ydych chi fel y gallwch chi ddifa'r hyn sy'n perthyn i rywun arall. Mae Cristnogion yn perthyn i Iesu Grist, nid i ddynion.
“Ond yr un sy'n gwarantu eich bod chi a ninnau'n perthyn i Grist a'r un a'n heneiniodd yw Duw. Mae hefyd wedi rhoi ei sêl arnon ni ac wedi rhoi arwydd o'r hyn sydd i ddod, hynny yw, yr ysbryd, yn ein calonnau.” (2 Corinthiaid 1:21, 22)
Ond os nad oes gennych ysbryd Crist, yna nid ydych yn perthyn iddo.
“Fodd bynnag, rydych chi mewn cytgord, nid gyda’r cnawd, ond gyda’r ysbryd, os yw ysbryd Duw yn trigo ynoch chi yn wirioneddol. Ond os nad oes gan unrhyw un ysbryd Crist, nid yw’r person hwn yn perthyn iddo. ”(Rhufeiniaid 8: 9)
Os yw ysbryd Crist yn trigo ynom ni, yna ufuddhawn i Iesu. Rydym yn fodlon rhoi iddo ein hamser, ein hadnoddau, ein holl fodolaeth, ein defosiwn. Oherwydd trwy wneud hynny i gyd, rydyn ni'n addoli ein Tad nefol.
Mae dynion fel blaidd yn ceisio bwyta'r hyn rydyn ni'n ei gynnig i'n Harglwydd. Maen nhw eisiau ein hufudd-dod, ein teyrngarwch, a phopeth sydd gennym ni. Efallai ein bod ni’n meddwl ein bod ni’n cynnig y pethau gwerthfawr hyn i Dduw, ond mewn gwirionedd, rydyn ni’n gwasanaethu dynion.
Unwaith y bydd dynion o'r fath wedi cael cymaint o awdurdod a rheolaeth dros eraill, maen nhw'n gas i roi'r gorau iddi a byddan nhw'n mynd bron iawn i'w gadw os ydyn nhw'n teimlo dan fygythiad.
Fel tystiolaeth o hyn, ystyriwch i ba raddau yr oedd corff llywodraethu Israel yn fodlon mynd pan oeddent yn teimlo dan fygythiad.
“A daeth y prif offeiriaid a'r Phariseaid ynghyd, a dywedasant, “Beth a wnawn ni? Mae'r dyn hwn yn gwneud gwyrthiau mawr. Ac os byddwn yn caniatáu iddo wneud hynny, bydd y bobl i gyd yn credu ynddo a bydd y Rhufeiniaid yn dod ac yn cymryd ein safle a'n cenedl i ffwrdd.” (Ioan 11:47, 48)
Roedd Iesu newydd berfformio atgyfodiad ei ffrind, Lasarus, ac eto dim ond y bygythiad i’w cyfoeth a’u safle a gyflwynwyd gan wyrthiau Iesu a welodd y dynion drygionus hyn. Felly ceisiasant ei ladd ef, ac yn y diwedd, hwy a'i lladdasant ef. Mor hynod!
Mae Corff Llywodraethol Tystion Jehofa eisiau i’w braidd gredu mai oddi wrth Dduw y daw’r newidiadau athrawiaethol a pholisi cyfarfodydd blynyddol hyn, ond a yw hynny’n gwneud synnwyr i chi, neu a yw eu rhagrith yn gwisgo’n denau?
Gadewch i ni adolygu'r newidiadau hyn.
Mae'r un cyntaf, a gyflwynwyd gan Geoffrey Jackson, yn ymwneud â diwedd y system o bethau y mae'n credu sy'n dechrau gyda'r ymosodiad ar Babilon Fawr.
Am fy oes gyfan, dywedwyd wrthyf pan ddechreuodd yr ymosodiad ar Babilon Fawr, y byddai'n rhy hwyr i unrhyw un o'm ffrindiau neu aelodau o'm teulu a oedd wedi gadael y Sefydliad gael eu hachub. Nawr, mae hynny wedi newid. Esboniodd Jackson y bydd y rhai sydd wedi gadael y Sefydliad yn dal i gael cyfle munud olaf i edifarhau a dychwelyd. Pam y newid calon hwn ar ran y Corff Llywodraethol? Mae’n amlwg nad yw oddi wrth Jehofa oherwydd nad yw Duw yn camarwain ei blant am ddegawdau â dysgeidiaeth ffug, yna neidio i mewn ar y funud olaf gyda fflip-fflop.
Mae'r ail newid, a gyflwynwyd gan Samuel Herd, yn ymwneud â dileu'r adroddiad gwasanaeth maes gorfodol sydd wedi bod yn ofynnol ers dros gan mlynedd.
Fe ddangoson ni nad oes dim yn y Beibl sy’n cefnogi’r syniad o Gristnogion yn adrodd eu hamser a’u lleoliadau bob mis fel petaen nhw’n werthwyr yn gweithio i gorfforaeth gyhoeddi fawr. Ac eto, dywedodd y Corff Llywodraethol wrth eu praidd eu bod yn ufuddhau i Jehofa trwy adrodd bob mis. Nawr, mae Sanderson yn gwrth-ddweud y ddysgeidiaeth honno, gan honni bod Jehofa wedi dileu’r gofyniad hwnnw yn gariadus. Pa nonsens!
Mae'r ddau newid hyn yn effeithio ar ddysgeidiaeth a ganiataodd i'r Corff Llywodraethol arfer rheolaeth lem dros eu praidd. Rhaid inni gofio bod gau broffwyd yn rheoli ei braidd trwy ofn. Felly, pam y byddent yn cefnu ar dactegau buddugol sydd wedi eu gwasanaethu ers dros 100 mlynedd? Ni fyddent yn gwneud hynny oni bai nad yw'r tactegau hynny'n gweithio mwyach. Fel y Sanhedrin, ni fydd y Corff Llywodraethol yn ystyried bod unrhyw ffordd o weithredu yn rhy eithafol i gadw “eu lle a’u cenedl,” (Ioan 11:48) sef Sefydliad Tystion Jehofa.
A yw'r Sefydliad yn mynd yn brif ffrwd? A yw'r Corff Llywodraethol yn cael ei orfodi i'r newidiadau hyn gan rymoedd gwleidyddol a seciwlar allanol?
Dyma’r cwestiynau y byddwn yn ceisio eu hateb yn ein fideo nesaf a’r olaf o’r gyfres hon sy’n ymdrin â chyfarfod blynyddol 2023.
Meleti Llygad Teirw. Mae gennych chi ddawn wirioneddol o ddehongli jargon JW, gan ddefnyddio'r Beibl fel sylfaen, ac mae eich darnau o lefity bob amser yn dod â gwên! Fel mewn llenyddiaeth, byddai'r grefydd hon yn adran ffuglen y llyfrgell …. mae popeth wedi'i wneud i fyny, yn debyg iawn i nofel ffuglen, neu ffilm. Dw i'n siŵr ein bod ni i gyd yn cytuno bod Star Trek yn anffugliadol, gadewch i ni ystyried cyfres ffuglen fel… “Star Wars”, lle roedd cefnogwyr (clonau) wedi ymgolli yn llwyr, ac wedi colli eu hunain i'r stori. Roedden nhw'n methu aros am y dilyniant nesaf…hyd at y pwynt o wersylla allan dros nos... Darllen mwy "
Rhoddodd rhywun bawd i chi. Ystyr geiriau: Boo Humbug! Efallai eich bod wedi tramgwyddo cefnogwr Star Wars. Gwyliwch am hogiau ffan sy'n chwifio sabre ysgafn.
Rwy'n gweithio ar yr olaf yn y gyfres, ond mae'r Org yn dal i bwmpio mwy o bethau sy'n gofyn am sylw. Beards, y golled yn Sbaen.
Gallwn obeithio, wrth i amser fynd rhagddo, y bydd llawer mwy yn sylweddoli eu bod wedi bod yn gwrando ar lais dieithryn
Waw Eric rydych chi ar y gofrestr. Gwych. Roedd y cyfeiriad at Mathew 28 yn anhygoel. Daliwch ati Eric. Peidiwch â dal dim yn ôl rhag datgelu'r 8 gau broffwydi tew hyn yn America.