Jeg havde ikke bemærket før i dag, at dette afsnit, som Apollos og andre har citeret i indlæg og kommentarer, faktisk henviser til Kristi nærværelse. Selv om der ikke er mangel på "kunstnerisk konstruerede historier", der stammer fra mænd i alle religioner, henviser Peter udtrykkeligt til fraværet af sådanne 'høje fortællinger' fra sin lære om Kristi nærværelse og hvad han var vidne til på det hellige bjerg.
Vores undervisning om Kristi nærvær, som begynder i 1914, er så foragtet, at det kræver en kæde på mere end et dusin indbyrdes afhængige antagelser, der skal accepteres af eleven, før den kan synes at give mening. Denne udformning er mest kunstnerisk udført og fortsætter med at vildlede millioner. Peter advarede os ubevidst (eller inspirerende) om det for næsten 2,000 år siden.
Spørgsmål er: Vil vi være opmærksomme, eller foretrækker vi historien frem for sandheden?
Kommentarerne fra Andrew og Sargon fik mig igen til at tænke på den iboende fare ved at klamre sig fast på disse kunstnerisk konstruerede falske historier. Jeg plejede at retfærdiggøre at ignorere doktrinen i mit eget sind som noget, som min egen tro ikke afhænger af. ”Ingen skade, ingen fejl” så at sige. Men for nylig kommer jeg til at forstå, at der er aktivt farlige elementer til endda stiltiende at støtte doktrinen. (1 Thessaloniker 2:13) Faktisk takker vi også Gud uophørligt, for da DU modtog Guds ord, som DU hørte fra os, accepterede DU det, ikke som... Læs mere "
undskyld glemte at citere kilden til tegn på frafald. spørgsmål fra JW 1976.
I
Problemet er, at hele WT-stiftelsen er 1914, hvis de droppede det, ville de blive nødt til at indrømme, at Kristus ikke blev konge for, at hans nærvær er forkert, at der i 1919 ikke blev grundlagt et FDS, at den overlappende generation var forkert, de ville være nødt til at indrømme for meget, den eneste lettelse det ville medføre ville være mange ville have en undskyldning for at forlade, hele familier, jeg tror, at en masse JW tvivler på 1914, men af frygt siger de intet, WT er stadig meget aktiv i deres WT-undersøgelsesartikler fra 1914 er det stadig... Læs mere "
Jeg foretog det dristige træk med at tale privat mod 1914 mod nogle venner. Det blev mødt med et gaben. De sagde, at de undgår at tale om læren til nogen i tjeneste. Det er ”bevist” ved vores fortolkning af et skrift og afkræftes let med et dusin. GB er ikke idioter. Hvad der forstyrrer mig er, at afvisningen af at ændre denne doktrin synes at være forsætlig. Et forsætligt forsøg på at fremme en falsk doktrin. Jeg fortalte mine venner, at jeg ikke længere tror på det. Da de også i hemmelighed tvivler på dens gyldighed, var de ligeglad. Men de sagde, jeg har brug for... Læs mere "
Jeg tror, du har ret, Meleti. De kan slippe af sted med det. Jeg tror, at den enkleste årsag hertil er, at ingen er interesseret i 1914 mere. Kan du tænke på et vidne, der faktisk synes, at denne dato er virkelig vigtig for deres tilbedelse? Jeg tror ikke, jeg kunne navngive en. Og her er en interessant tanke: Husker du i 1970'erne og 1980'erne, da beregningerne i 1914 blev foretaget hvert år som sådan som en opgave i Teokratisk ministerieskole? Hvornår var sidste gang, der blev gjort? Hvis regeringen skrev, at forståelsen fra 1914 var forkert, og at de... Læs mere "
Disse vers, som Peter skrev, er virkelig interessante, fordi han forbinder tilstedeværelsen og transformationen. Jeg spekulerer på, hvordan Wt forklarer Mattæus 16: 27,28 (og den følgende transfiguration) nu - disse vers taler tydeligt om det "komme", som er nævnt i Mattæus 24 og 25, og Wt siger nu (korrekt), at dette komme endnu er i fremtiden. Så det ville betyde, at transfigurationen og tilstedeværelsen også er i fremtiden. Jeg spekulerer på, hvordan Wt forklarer dette ...
I betragtning af at mere end et år er gået uden noget forsøg på at forene denne “nye” lære med etableret doktrin som Mat. 16: 27,28 eller de forskellige lignelser som brudepiger, der stadig er knyttet til 1914, begynder jeg at tro, at de ikke ser noget behov for at løse de uoverensstemmelser, de har skabt for sig selv. Vi er nu godt indoktrineret, og da vi ikke laver noget rigtigt bibelstudium uden for den omhyggeligt tilberedte menu, som er vores ugentlige billetpris, kan de sandsynligvis slippe af med dette i nogen tid.
Ja i den græske sophizo-mytos. At opfinde. En fabel. Mythos bruges også på 1 timothy 1 v 4. Niether giver øje med fabler. Men 2 timothy 4 v 3 til 4 tog mit øje. Der vil komme en tid, hvor de ikke tåler en sund lære, men efter der har egne lyster vil de høje til sig lærere, der har kløende ører, og de vil vende ørerne væk fra sandheden og blive forvandlet til fabler. Mythos. KJV.
“Se på kunstværket!”
Hvor mange gange har du sagt det til dig selv eller andre, da du åbnede en ny udgave af dette magasin? De smukke billeder og fotografier, der er produceret omhyggeligt, er der til et formål. De lærer hjælpemidler, der får os til at tænke og føle. De kan være specielt nyttige, når vi forbereder os og deltager i Watchtower-undersøgelsen. —Jul 15, 2013 Watchtower, (side 32)
Den 2. oktober 1914 trådte Charles Taze Russell ind i spisestuen på Bethel. ”Gentile Times er slut, deres konger har haft deres dag,” rumlede han. “Er nogen skuffede? Jeg er ikke. Alt bevæger sig lige efter planen. ” [Årbog, 1975, s.73]
Alt er stadig på skema, bortset fra at kongerne stadig har deres dag fra og med 12 / 12 / 2013. Så vi ser ud til at have et 100-årigt problem, i det mindste (måske måske 99 1 / 4 års problem.)
Jeg elsker denne kommentar!