[Vakttårnstudie for ugen i marts 17, 2014 - w14 1 / 15 s.17]

Par. 1 - “VI LEVER i vigtige tider. Som aldrig før i historien vender millioner fra alle nationer sig til ægte tilbedelse. ”  Dette maler vores arbejde som af historisk betydning; som noget, der aldrig før er sket. Artiklen henviser til de millioner der konverterede for at blive Jehovas Vidner. Men hvor kom disse millioner fra? Langt størstedelen af ​​dette antal findes i Europa og Amerika. Dette er lande, der alle var kristne, før CT Russell blev født. Så hvad vi taler om er konvertering af millioner fra en form for kristendom til en anden, ikke fra hedenskhed til kristendom. Dette ville stadig være en præstation af virkelig historisk betydning, hvis de alle havde konverteret fra kristne religioner, der underviste i løgn og lidelse under åget af et tyrannisk kirkeligt hierarki til den eneste sande kristne religion, der kun lærte Bibelen sandhed og fuldstændig fri for menneskelig styre, kun underlagt Kristus. Hvis kun dette var tilfældet.
Faktum er, at der ikke var to kristne for to tusind år siden, men nu kalder en tredjedel af menneskeheden sig kristen. For to tusind år siden tilbad verden med undtagelse af jøderne hedenske guder. Hvor mange hedenske religioner findes der stadig? Verdens omvendelse til kristendommen kunne ikke have fundet sted uden hjælp fra den hellige ånd. Hvad der begyndte i pinsen og fortsatte i århundreder, var virkelig en vigtig tid med millioner fra alle nationer, der vendte sig mod sand tilbedelse. Ja, meget af det blev frafaldet. Ja, der blev sået ukrudt blandt hveden. Men denne proces fortsætter til i dag og inden for vores særlige mærke af kristendom. Det kræver en særlig slags hubris for at diskontere alt dette og placere vores arbejde som den største begivenhed i kristen historie.
Par. 3 - Formålet med denne artikel er at tilskynde unge til at gå ind i pionertjenesten, bethel eller et andet aspekt af "fuldtids" -tjeneste som Jehovas Vidner. Jeg vil ikke afskrække nogen fra at følge hans / hendes drømme og åndelige mål. Men lad disse drømme eller mål være solidt baseret på Skriften og ikke produktet af mænds ræsonnement.
Den finesse, som menneskers ræsonnement kan skjule som Guds, fremgår tydeligt af vores brug af Præd. 12: 1, der tilskynder de unge til at "huske din store skaber i din ungdoms dage." Denne formaning blev givet i Israels dage da der ikke var noget betelhjem og intet verdensomspændende byggeri og ingen pionertjeneste og bestemt ikke verdensomspændende forkyndelsesarbejde. Vi bruger det til at tilskynde til forkyndelsesarbejdet, men hvis vi skal tage råd til jøderne i kong Salomons dage og anvende det i vores tid, skal vi ikke se på, hvordan det gjaldt dengang? Hvordan skulle en ung jøde 'huske sin store skaber i sin ungdoms tid?' Det er det spørgsmål, vi skal svare på. Faren ved overforenkling af dette svar fremgår af de følgende afsnit.
Par. 5,6 - Beretningen om Yuichiro er opmuntrende, er det ikke? Nu ville det være lige så opmuntrende, hvis han var en mormonsk missionær? Det er klart, men hvorfor? Fordi mormonerne ikke har sandheden. Er det ikke den måde, hvorpå et Jehovas Vidne ville tænke over? Yuichiro ville på trods af alle hans gode intentioner lære mongolerne løgn og dermed negere alt det gode, han gør. Som et Jehovas Vidne ville Yuichiro på den anden side undervise de mongolske bibelske sandheder. Så vi ser på dette som et eksempel på at huske vores store skaber i vores ungdoms dage. Men hvis Yurchiro er lydig mod det styrende organ - og vi ikke har nogen grund til at tvivle på andet - vil han have lært mongolerne, at de har meget lidt håb om at slutte sig til Jesus i himlen for at herske over den genoprettede jord i den nye verden. Det er ikke den gode nyhed, som apostlene lærte. Han vil også have lært dem, at Jesus allerede har regeret i 100 år. Efterhånden som de skrider frem, vil de lære, at æraen 1914-1919 er grundlaget for, at det styrende organ hævder guddommelig udnævnelse. Ligesom sine mormonske kolleger vil han også have lært dem at sætte ubetinget tillid til læren fra en gruppe mænd i hovedkvarteret. Mens mormonerne mener, at deres leder taler direkte til Gud, siger vi, at det styrende legeme modtager vejledning fra Gud som hans eneste kanal til at tale med sit folk. Baseret på de nyeste oplysninger vil Yuichiro loyalt lære sine mongolske bibelstudenter at adlyde det styrende organ ubetinget. Det er dog usandsynligt, at han vil gøre dem opmærksom på, at når de først er blevet døbt i indvielse til Jehova Gud og hans jordiske organisation, kan ethvert forsøg på at forlade føre til, at de lider tab af alle deres venner og familie.
Jeg forsøger ikke at klumpe os ind med mormonerne eller nogen anden kristen religion for den sags skyld. Dette handler ikke om "den, der har færrest falske lærer, vinder". Vores frelse afhænger ikke af, om vi vælger religionen med færrest usandheder. Ganske vist kan ingen religion kende hele sandheden, fordi Jehova endnu ikke har afsløret hele sandheden. Vi ser en uklar kontur i et metal spejl.[1]  Men Gud har åbenbaret de sandheder, som vi har brug for at vide for at blive frelst. Hvad der er vigtigt - nej, hvad der er kritisk - er at vi lærer den sandhed, vi kender og kan kende. At undervise i løgn i uvidenhed er ingen undskyldning i dag og tid og vil ikke redde en fra straf. At undervise falskhed bevidst er fuldstændig forkasteligt.

(Luke 12: 47,48 NET) Det  tjener, der kendte sin mesters vilje, men ikke klarede sig eller gjorde, hvad hans herre bad om, vil få en alvorlig juling. 48 Men den, der ikke kendte sin herres vilje og gjorde ting, der er værdige til at straffe, vil få et let slag.[2]

Tragedien er, at hvis Yuichiro skulle begynde at lære hele sandheden fra Bibelen, ville han blive forfulgt af den tro, han har så loyalt støttet.
Par. 9 - Dette afsnit åbnes med sunde bibelråd: "Søg først Guds rige og hans retfærdighed. ”  Så står det: „Jehova værdsætter os med valgfrihed. Han siger ikke, hvor meget af din ungdom du skal bruge til at forkynde om riget. ”  Først og fremmest var det ikke Jehova, der sagde dette, men Jesus. (Er det ikke interessant, hvor behændigt vi kan føre Jesus i baggrunden).[3] For det andet siger Jesus at "først søge riget og hans retfærdighed." Han siger intet om forkyndelse. Alligevel tænker vi straks på forkyndelsesarbejdet, når der henvises til dette skriftsted - så stor er kraften i år med indoktrination. For os er den eneste måde at søge riget på at komme ud og prædike i dør-til-dør-arbejde. Der er intet galt med at forkynde. Det er en befaling, vi har fra vores Herre Jesus. Vores nærsynede fokus på det blinder os imidlertid til de andre måder, hvorpå vi er forpligtet til at "først søge riget". For eksempel…
Par. 10 - ”Find lykke ved at tjene andre.”  Igen, godt råd, fordi det er skriftsted. At forkynde den gode nyhed - den rigtige gode nyhed - er bestemt en måde at tjene andre på. Der er dog andre måder, som er godkendt af Gud. Du behøver kun at læse Jakobs 1:27 og 2:16 samt Mattæus 25: 31-46 for at se dette. Men hvis en ung mand eller kvinde skulle bruge tid på sådanne aktiviteter, ville han eller hun dog få den samme opmuntring og anerkendelse som pionererne får? Faktum er, at hvis en ung kristen skulle bruge lidt tid på velgørenhedsarbejde i hans nabolag, ville han sandsynligvis få råd om, at hans tid kunne bruges bedre på forkyndelsesarbejdet. (Jeg har personligt set dette ske.)
Vi ønsker ikke at afholde nogen ung person fra at stræbe efter at bringe den gode nyhed om Kristus til mennesker, især ikke i fremmede lande hvor der er et større behov. Men lad det være det sande budskab om håb. Lad ham undervise i, hvad Kristus lærte, og lad ham gøre den sande frihed kendt, som kommer fra at kende og adlyde Gud og hans Kristus. Hvad vi lærer, bør ikke bringe mænd i trældom over for andre mænd.

(Galaterne 4: 9-11 NET) Men nu, hvor du er kommet til at kende Gud (eller rettere at blive kendt af Gud), hvordan kan du vende tilbage til de svage og værdiløse  grundlæggende kræfter?  Vil du blive slavet til dem igen?10 Du observerer religiøse dage og måneder og årstider og år. 11 Jeg frygter for dig, at mit arbejde for dig kan have været forgæves.


[1] 1 Korintherbrev 13: 12
[2] Jeg begynder at citere fra NET Bibelen, fordi den er ”open source”. Så vidt jeg ved, har vi ikke krænket ophavsretten på den måde, vi har henvist til foreningens publikationer, men jeg tror ikke, at det vil forhindre den juridiske desk i at handle, hvis dette websted bliver opmærksom på dem, så vi har besluttet at gå videre med større forsigtighed . (Johannes 15:20)
[3] Det er bemærkelsesværdigt at i denne artikel vises Jehovas navn 40 gange, mens Jesus kun nævnes 5 gange. Alligevel er kongen af ​​det rige, vi skal sætte først, Jesus. Det er Jehovas vilje at vi ærer sønnen, at vi fokuserer på ham.

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.
    17
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x