WT-undersøgelse: Arbejde for at forbedre det åndelige paradis

[Fra ws15 / 07 s. 7 til august 30 - X. september.]

 
Af og til udgives der noget, der er så over-the-top, at det får dig til at grine.
En af brødrene fra Canada sendte mig en kopi af et brev, der blev sendt til menighederne lokalt til Canadas afdelingskontor. Tilsyneladende renoverer Canada Bethel sine boliger - igen. Der er brug for arbejdstagere, og dette brev, dateret juli 23, 2015, beder brødre, der bor inden for en 20-minutters kørsel fra filialen, om at skaffe logi hele ugen og mad i weekenderne til frivillige arbejdstagere. Det beder også for erhvervsdrivende om at komme frem og donere deres tid og færdigheder. Forestil dig, hvis du vil, sidde i Rikets sal, da åbningsordene til dette brev blev læst fra platformen:

”Der er ingen ord til fuldt ud at udtrykke eksplosionen af ​​følelser, der brød ud fra mit hjerte. Mine øjne fladdede op, min hals smertefuldt kvalt som om jeg havde sat et dusin æbler fast, og jeg kunne ikke tro, hvilken smuk, fantastisk, opfyldende, glad, glad, produktiv, livsforandrende dag jeg havde! ”

Flagrende øjne, udbrudte hjerter og en hals smertefuldt kvalt med 12 æbler. Hurtig, ring til 911!
Jeg er sikker på, at effekten var at inspirere, og det gjorde det - latter!
Efter læsning af denne uges Vagttårnet, Jeg kunne ikke undgå at huske dette brev til Vagttårnet selve artiklen er også mange steder så meget over-the-top.

Guds fodskammel

Punkt 1 instruerer os om, at jorden er Guds fodskammel. Dette kan du blive overrasket over at lære, har betydning for det andet får. Afsnit 2 introducerer derefter en anden symbolsk repræsentation for "fodskammel".

”Udover at henvise til jorden, bruges udtrykket” fodskammel ”også billedligt i de hebraiske skrifter for at beskrive det gamle tempel, som israelitterne har brugt. (1 Chron. 28: 2; Ps 132: 7) Placeret på jorden, templet tjente som centrum for ægte tilbedelse ”

Så ”fodskammel” repræsenterer også israelitternes gamle tempel, som, i tilfælde af at dette ikke er klart for læseren, ”var placeret på jorden.” Er det ikke rart, at de rydder op for os? Måske er der et samfund af JWS derude, der tror, ​​det var i en geosynkron bane over Jerusalem.
Så når du når afsnit 3, forstår du læseren tydeligt, at "fodskammel" bruges billedligt i Bibelen til at repræsentere både jorden og det gamle israelsk tempel, som tilfældigt også ligger på jorden. Her er her, hvor det hele går. Punkt 3 fortæller næste, at i dag har Gud et andet tempel, et åndeligt. Det citerer Heb. 9: 11, 12 til støtte for dette, men det undlader at nævne vers 24 i dette kapitel.

”For Kristus gik ikke ind i et hellig sted lavet med hænder, som er en kopi af virkelighedenmen i himlen selv, så han nu vises for Gud på vores vegne. ”(Heb. 9: 24)

Det er rigtigt, templet er i himlen, ikke på jorden eller fodskammel. Er dette åndelige tempel en reel ting eller bare en ordning? Hebreerforfatteren siger, at det israelitiske tempel - du ved, at det er jorden - bare var en kopi af virkeligheden, en ren skygge af himmelske ting.

“. . .men som [mænd] udfører hellig tjeneste i en typisk fremstilling og en skygge af de himmelske ting ;. . . ” (Hebr 8: 5)

Så hvad er mere reel, skyggen eller den ting, der kaster skyggen? Og hvor er den ting igen? I himlen.
Okay, vi er alle på den samme side nu, hvilket er vigtigt, fordi turen herfra bliver lidt ujævn. Punkt 3 fortæller videre, at dette tempel - du kender det i himlen; ja, den ene - ja, dette tempel er ... Åh, jeg vil bare lade dem forklare det.

"Dette er en arrangement der muliggør forsoning med Gud ved hjælp af præstedømmet og ofringen af ​​Jesus Kristus. ”- par. 3

”Som en pris på åndelig tempel arrangement, vi prise Jehova ved at gøre hans navn kendt… ”- par. 4

Whoa, Nelly! Hvor kom dette fra? Pludselig blev det bogstavelige tempel i himlen - realiteten i Heb. 9: 24, hvor vores Herre bogstaveligt talt kom ind for at tilbyde værdien af ​​hans offer - er "en ordning"? Dette ord, "arrangement", forekommer seks gange alene i denne artikel. Hvor ofte tror du, at det forekommer i de kristne skrifter i forhold til templet? Fortsæt, gæt. Det er rigtigt. NUL!
Så hvorfor bruger vi det? Og hvad har “Guds fodskammel” at gøre med noget af dette? Tålmodighed græshoppe. Alle vil blive afsløret.
Men først skal vi beskæftige os med en særlig uhyggelig lidt indfangelse i afsnit 4.

”I modsætning til nogle religiøse mennesker, der fejlagtigt tror, ​​at de vil prise Gud, når de først har forladt jorden og gået til himlen, er alle Jehovas Vidner klar over behovet for at prise ham her og nu på jorden. ” - par. 4

Tillad mig at oversætte JW-talen: Alle de andre såkaldte kristne i kristendommen, som tror, ​​de vil gå til himlen, ender med at dø i Armageddon, fordi de ikke gik ud i døren til døren forkynderarbejde for at fortælle folk om Guds rige som vi gør.
Naturligvis er det kun de salvede Jehovas vidner, der rejser til himlen. Imidlertid er dette lille stykke organisatorisk narcisme (eller som dine børn ville udtrykke det: “Nyah, nyah, yah, nyah, nyah.”) Ikke her bare for at disse alle mennesker i kristendommen. Ser du, organisationen er nødt til at få otte millioner vidner, der heller ikke går til himlen for at værdsætte deres rolle og forblive aktive og støttende. Så de læres, at de kan hjælpe de salvede, der (som det fremgår af afsnit 5 nævnt) "trofast tjener i det jordiske gårdsplads i det åndelige tempel."
Du kan huske, at broder Splane fortalte os (og marts Vagttårnet “Spørgsmål fra læsere” bekræftede) at de ikke ville give os flere menneskeskabte antitypes. Det tog ham ikke lang tid at bryde det løfte. Tilsyneladende har det åndelige tempel, som Jesus gik ind i efter hans opstandelse, en jordisk gård, hvori “Millioner af andre får støtter loyalt” de salvede.
Hvis du ikke allerede har gættet på dette punkt - hvis dette er din første Watchtower-undersøgelse - er udtrykket "spirituelt tempelarrangement" virkelig et synonym for organisationen af ​​Jehovas Vidner. Med det i tankerne afsløres formålet med artiklen ved spørgsmålet i slutningen af ​​afsnit 5: "Giver jeg fuld støtte til Jehovas arrangement for ren tilbedelse?"

Identificering af dem, der tjener ved Guds åndelige tempel

Apostelen Paulus fortalte korinterne, at de salvede kristne[I] var Guds tempel på jorden. (1Co 3: 16, 17) At bo på det i denne artikel vil imidlertid efterlade 8 millioner “andre får” ude i venstre felt. Derudover gør det intet for at fremme temaet for artiklen, der er at fremme lydig servitude for organisationen. Til dette formål har vi opfundet en ”åndelig tempelordning” og skal nu forsøge at støtte det skriftligt.
Det tekniske navn på den metode, du er ved at være vidne til, er: “jiggery-pokery”. Observere!
I skrifterne kaldes jorden Guds fodskammel. Det gamle tempel i Israel kaldes også Guds fodskammel. Det gamle tempel var placeret på jorden. De andre får er på jorden. Derfor er de andre får i templet. Er du med mig indtil videre? Okay, hvad er nu templet? Det er en aftale. En ordning for tilbedelse. Derfor er det ikke noget, du er en del af, men snarere noget, du skal tjene. Sted, hvor du skal være. Derfor tjener du ”i templet”.
”Mindre end et århundrede efter at den kristne menighed blev oprettet, begyndte et forudsagt frafald at udvikle sig. Derefter blev det mere og mere vanskeligt at identificere, hvem der virkelig tjente Gud ved hans åndelige tempel. " - par. 6
Bemærk brugen af ​​"at" for at styrke, at kristne ikke er templet. Det er et arrangement, et metaforisk sted, som man går til at tjene til. Da det blev vanskeligt at identificere dem, der tjener “i templet” efter frafaldet blev indført, er den åbenlyse konklusion, at inden de frafaldne salvede kristne i det første århundrede tjente ”i templet”. Med andre ord tjente de ved det åndelige tempelarrangement.
Jeg ved, jeg ved ... Jeg kan se dig nu, knyttede knytnæve, øjne svulmende, kvælende et skrig, bare kløe for at sige, “MEN DE VAR TEMPELEN. DE KOMPRISEREDE GUDS TEMPEL! DET SIER SÅ RETT DER I BIBELEN! ”
Det var på dette tidspunkt, at jeg besluttede, at jeg i stedet for at bryde en følge ville prøve at se humor i dette. Man skal trods alt tage sig af sit helbred.
Denne beslutning kom ingen for tidligt, fordi afsnit 7 åbner med denne absurde formodende erklæring:
”I 1919 blev de, der blev godkendt af Jehova og tjente i hans åndelige tempel, tydeligt identificeret.” - par. 7
Der er ikke en sætning i denne sætning, der er sandt. Der er ingen skriftlig support til 1919. Der er intet bevis, empirisk eller skriftligt, på, at Jehova godkendte nogen i det år. Vi er ikke engang loyale over for vores egen lære, der lærer os, at det var Jesus, der angiveligt godkendte den trofaste og diskrete slave i det år. Pludselig er det Jehova, der kommer til templet. Skal Jehova nu være pagtens budbringer? (En anden sammensat antitype kan jeg tilføje.) Og oven på alt dette lærer publikationerne os, at i 1919 blev alle Jehovas Vidner salvet. Så hvordan kunne de tjene i templet, da de var templet?
Det er som om de er klar over, at de ikke engang behøver at prøve længere. De kan næsten sige alt, hvad de vil, og brødrene vil acceptere det. Sandelig leder de blinde de blinde. (Mt 15: 14)

Åbenbaringer fra oven

Afsnit 8 introducerer den overnaturlige vision, som Paulus refererede til ved 2 Corinthians 12: 1-4. Derefter taler han om at blive fanget i paradis og høre ord, der var "ikke lovligt for en mand at sige." Han forklarer ikke, hvad denne tredje himmel repræsenterer, og han forklarer ikke, hvad paradiset er, og han kan ' t fortæl os, hvad han hørte, fordi han fik at vide, at det ikke skulle.
Ingen bekymringer dog! Din nysgerrighed kan nu være tilfreds. Det styrende organ har det tynde. Ser du, det var ikke lovligt dengang, men det er nu. Hvad Paulus så var os, organisationen af ​​Jehovas Vidner. Hvordan ved vi det? For det var, hvad Paulus så! Men hvordan ved vi, hvad Paulus så? For nu er det lovligt for os at vide det. Ja, men hvordan ved vi det. Fordi vi kan se opfyldelsen i organisationen. Men hvordan ved vi, at det er opfyldelsen, da vi ikke ved, hvad han så? For nu er det lovligt at vide det.
Hvad er det? Har dit hoved ondt? Gå og tag en aspirin. Jeg venter. Et tusind, to tusind….
Bedre nu? Godt. Jeg tror, ​​jeg fandt kilden til din hovedpine. Lad os gå tilbage over afsnit 9.

”Hvorfor sagde Paulus dog, at han havde” hørt ord, der ikke kan tages, og som ikke er lovligt for en mand at sige ”? Det var ikke tid for ham at forklare detaljeret de vidunderlige ting, han havde set i den vision. Men i dag er det lovligt at tale om de velsignelser, der nu findes blandt Guds folk! ”

Da Paulus aldrig var i stand til at forklare detaljeret de fantastiske ting, han så i denne vision, hvordan ved vi, hvad han så? Hvis det nu - som det hævdes i paragrafet - er lovligt at tale om sådanne ting, må man undre sig over, hvordan det styrende organ kom til denne viden. De fandt det bestemt ikke i Bibelen, fordi bibelskrivningen sluttede på et tidspunkt, hvor det stadig var ulovligt at tale om sådanne ting. Måske afslørede en engel fra himlen det for dem? Eller måske havde de en kollektiv vision eller en levende drøm inspireret af Gud. De udledes tydeligt ikke fra Skriften, for hvis de kunne have, ville andre have opdaget de samme svar for længe siden. Vi må udlede, at nogen fra åndeområdet kommunikerer med dem. Enten det, eller de gør det op.
Kan det være det? Lad os se på afsnit 10 at se.

”Udtrykket” åndeligt paradis ”er blevet en del af vores teokratiske ordforråd. Det beskriver vores unikke, åndeligt rige miljø eller tilstand, som giver os mulighed for at nyde fred med Gud og med vores brødre. Selvfølgelig skal vi ikke konkludere, at udtrykkene "åndeligt paradis" og "åndeligt tempel" er de samme. Det åndelige tempel er Guds arrangement for ægte tilbedelse. Det åndelige paradis tjener til klart at identificere dem, der har Guds godkendelse, og som i dag tjener ham i hans åndelige tempel. ”- Mal. 3: 18

Udtrykket ”åndeligt paradis” findes ikke i Bibelen. Det består. Det er blevet grundlaget for det seneste markedsføringsslogan: “JW.ORG - Det bedste liv nogensinde!” Hvad angår udtrykket “åndeligt tempel”, er det ikke “Guds arrangement for ægte tilbedelse.” I det mindste ikke, hvis du er går efter hvad Bibelen siger. Og ifølge Bibelen tjener kristne ikke i det åndelige tempel. Kristne er det åndelige tempel. Konklusion: de gør det hele op.

”Hvor spændende er det at vide, at Jehova siden 1919 har tilladt, at de ufuldkomne mennesker kan arbejde med ham i at dyrke, styrke og udvide det åndelige paradis på jorden! Ser du dig selv spille en rolle i dette vidunderlige værk? Er du flyttet til at fortsætte med at arbejde sammen med Jehova for at prise 'stedet for hans fødder'? ”- par. 11

Det ser ud til, at hvert afsnit i undersøgelsen er en glæde ved fortolkningsspændingspigery. Hvem kom med dette? Jeg har lyst til at gentage ordene fra Iñigo Montoya (The Princess Bride, 1987).

Mig: "Hvem skrev denne artikel?"

Dem: "Ingen konsekvens."

Mig: ”Jeg må vide det.”

Dem: "vænne dig til skuffelse."

Mig: [med et skuldertræk] “Okay.”

Fra afsnit 11 lærer vi, at Jehova før 1919 ikke lade ufuldkomne mennesker arbejde med ham. Alle de trofaste kristne, der tilbad Gud før 1919, er bare heldige.
Og nu binder forfatteren det hele sammen med en dejlig lille bue. ”Flyttes du til at fortsætte med at arbejde sammen med Jehova for at prise 'stedet for hans fødder'?” Siden de otte millioner har gået glip af at tjene i himlenes rige, er behovet for at koncentrere sig om ”her og nu, på jorden” (se par. 4) Guds fodskammel, jorden, det gamle tempel, det moderne åndelige tempel arrangement. De er alle en. Ros til Herren. Jeg kan se det nu!
Det er jiggery-pokery, men i deres hænder er det hævet til en kunstform.
I tilfælde af at du tror, ​​jeg gør alt dette, giver jeg dig den næste undertekst:

Jehovas organisation gøres smukkere

Afsnit 12 siger:

”Et vidunderligt arbejde med transformation i forbindelse med den jordiske del af Jehovas organisation blev forudsagt på Jesaja 60: 17. (Læs.) De, der er unge eller relativt nye i sandheden, har det læse om beviserne for denne transformation eller har hørt om det fra andre. Men hvor privilegerede er brødrene og søstrene, der har personligt erfarne det! Det er ikke underligt, at de er overbevist om, at Jehova ved hjælp af sin betryggende konge leder og leder hans organisation! De ved, at deres tillid er velbegrundet, en tillid, vi alle deler. Når du hører deres inderlige udtryk vil du styrke din tro og styrke din tillid til Jehova. ”

Efter at have læst konteksten i Jesaja 60 og husket, at kapitel- og versinddelingen blev tilføjet mange århundreder senere, kunne man godt konkludere, at Jesaja profeterede om genoprettelsen af ​​Israel. Man kan endda konkludere, at denne profeti vedrører Messias og grundlæggelsen af ​​den kristne menighed. Der er dog intet i hans ord, der kan føre til, at vi konkluderer, at deres opfyldelse ville ske fra 1919 og fremefter. Ikke desto mindre hedder det i afsnittet, at ”beviserne (sic) af denne opfyldelse er blevet oplevet af mange af os personligt.” Vi vil komme til det, men først skal vi tackle en perversion af de gode nyheder. I afsnit 13 hedder det:

”Uanset hvor længe vi har været i sandheden, må vi fortælle andre om Jehovas organisation. Eksistensen af ​​et åndeligt paradis midt i en ond, korrupt og kærløs verden er et moderne mirakel! Undererne om Jehovas organisation eller ”Sion” og sandheden om det åndelige paradis skal med glæde overføres ”til kommende generationer.” -Læs Salme 48: 12-14. ”

Bibelen fortæller os, at vi i udlandet skal erklære Guds rige og Herrens fremtrædener. (Luke 9: 60; 1 Peter 2: 9) Det fortæller os også at forkynde de gode nyheder om Kristus og de gode nyheder om kongeriget og de gode frelser om frelse, men intetsteds bliver vi bedt om at prædike de gode nyheder om organisation af Jehovas Vidner. Afsnittet henviser til organisationen som ”Zion” og fortæller os derefter at læse Salme 48: 12-14, der siger:

”Marts omkring Zion [aka The Organization]; gå rundt omkring det; Tæl dens tårne. ¹³ Sæt jeres hjerter på dens vold. Inspicér dens befæstede tårne, så du kan fortælle det til kommende generationer. ¹⁴ For denne Gud er vores Gud for evigt og altid. Han vil guide os for evigt. ”(Ps 48: 12-14)

Hvilken åbenlyst selvforherligelse! Zion var, hvor Jerusalem var, og dermed var regeringsstedet for nationen Israel. Organisationen ledet af det styrende organ er nu sæde for regeringen for Jehovas Vidner. Dette afsnit fortæller os at marsjere omkring det, sætte vores hjerter på det og erklære det for kommende generationer. Al ros til organisationen! Det er "et moderne mirakel!"
Mange af os er blandt de gamle timere, der har været 'privilegeret at personligt opleve det forunderlige arbejde med transformation i forbindelse med den jordiske del af Jehovas organisation', som det citeres i afsnit 12. Alle af os er derfor udpeget af det styrende organ som vidner til denne påståede transformation. Hvad siger du brødre og søstre? Vil du vidne?
Når jeg taler for mig selv, og i tråd med de "bevis" (sic), artiklen taler om i afsnit 14, kan jeg konstatere, at når det ældre arrangement først blev til, virkede det som en meget positiv transformation. Som det fremgår af afsnit 15, fjernede det 'mindst én persons indflydelse til at dominere', i det mindste for et stykke tid. At tage magten væk fra enkeltpersoner og sætte den i hænderne på et udvalg virkede som en god idé. Problemet er, at det bare er en anden version af herredømme over mænd. Prædiker 8: 9 giver ikke kvoter for nogle former for menneskeligt styring som gode. Hver gang mennesket dominerer mennesket, viser det sig til sidst at være skadelig. Ældreordningen begyndte med et roterende formandskab, men det blev fjernet. Snart overtog personligheder, og selv i en krop på to dusin mænd dukker en enkelt leder op for at dominere. Jeg har set denne gang på gang. Den slags autokrati, vi havde under menighedstjenestearrangementet, er vendt tilbage til at blive normen under ældreordningen. Når en velmenende bror taler, fordi han ser, at ting ikke gøres skriftligt, betragtes han som en urolig, og ofte tager kredsløbstilsynsmanden, der er instrueret til at støtte det ældre arrangement - hvilket betyder selve arrangementet - fjerne den besværlige personlighed fra gruppe.
Jeg foreslår ikke, at en komitéordning er forkert. Det er en måde at få tingene gjort på en organiseret måde. Men den menneskelige dynamik vil altid få et individ til at blive leder af en gruppe. Grundlæggende, hvis der ikke er nogen gruppeleder, opnår gruppen kun lidt. (Velkommen til den menneskelige tilstand.) Igen er der intet galt med det, så længe formålet med udvalget eller gruppen ikke er andre mænds lederskab. Hvis det er organiseret for at få jobbet gjort, er det en ting. Men formålet med organisationen af ​​Jehovas Vidner går ud over blot at få jobbet gjort.
Det er blevet rapporteret fra pålidelige kilder, at når det styrende organ-arrangement først kom til, syntes det at være en ændring til det bedre. Nogle personligheder begyndte dog hurtigt at etablere sig, og bevarelsen af ​​status quo blev det største spørgsmål.
I starten kunne det gennemsnitlige Jehovas Vidne sandsynligvis kun navngive et eller to medlemmer af det styrende organ, der på et tidspunkt var atten. Vi vidste ikke, hvordan de så ud, fordi deres billeder ikke rutinemæssigt blev offentliggjort. Efter kun ti år ændrede det sig med offentliggørelsen af Proclaimers bog, der afslørede navnene og billederne af alle medlemmer af det styrende organ. Efterhånden som årene gik, og ældre medlemmer, opdrættet på et tidspunkt, hvor dyrenes værdier blev foragtet, døde af, har der været en voksende vægt på det styrende organs rolle og betydning. For nylig greb de absolutte magt for sig selv og erklærede sig alene for at være den trofaste og diskrete slave, dem Jesus er glade for at godkende.[Ii] Deres magt er nu så stor, at de føler sig sikre på at instruere os om at være parat til at overholde deres kommandoer, selv når sådanne kan virke usunde.[Iii]
En udfordring til ledelse af det styrende organ, uanset hvor skriftligt baseret, vil resultere i ens øjeblikkelige fjernelse fra alle privilegier og tilsynspositioner. Hvis dissenter ikke forbliver tavs, fjernes han eller hun helt fra forsamlingen ved at blive fjernet fra hinanden.
Artiklen ønsker, at vi skal vidne om? Det er beviset for netop dette vidne. Jeg ved, at jeg ikke står alene. Der er tusinder, der kunne gentage mine ord og gå ud over dem, alt sammen fra førstehåndskendskab. Dette taler for mig ikke om en mirakuløs transformation. Der er en transformation for at være sikker, men det er meget dagligdags. Det har forekommet mange, mange gange før i næsten enhver organiseret religion, der er startet med gode intentioner om at vende tilbage til kristendommens rødder. Vi kalder det ”mainstreaming”, men det, det egentlig refererer til, er at udveksle Kristi lederskab for at herske over mennesker. Artiklen slutter ved at tale om andre justeringer, såsom "ændringer i udseendet, indholdet og metoderne til distribution af vores publikationer" og udvidet brug af teknologi, som om sådanne ting har nogen reel åndelig værdi. Hver anden religion bruger dem også, og mange af dem bruger dem langt bedre end vi gør. (Se Bibelvideoer for ”bevis” heraf.) Faktum er alle disse påståede “bevis” på et moderne mirakel, der hidtil er blevet fremskaffet, henviser til politiske og administrative justeringer. Hvad er der gjort for at virkelig styrke menighedens spiritualitet? Familieundersøgelsesaftener? Dette er lejligheder, hvor familien opfordres til at se Caleb og Sophia-videoer og studere organisationens publikationer. Dog forbedret bibelviden og instruktion, der bringer os tættere på vores Herre Jesus Kristus? Disse er alle undtagen helt.

Din Del i at bidrage til det åndelige paradis

Spørgsmålet her er, hvad laver du for at opbygge organisationen? For at prædike de gode nyheder om templets arrangement, også den moderne Zion?
I afsnit 19 hedder det: ”Mere end endda bibelskendskab, er det ofte vores kyske, fredelige adfærd, der oprindeligt trækker folk til organisationen og igen til Gud og til Kristus". Bemærk ordren. Først trækker vi mennesker til organisationen, derefter til Gud og til sidst til Kristus.
Hvor i Bibelen kan vi finde støtte til en sådan rækkefølge? I Lukas store beretning om Apostlenes handlinger, hvor finder vi apostlene, der trækker folk til organisationen? Læs Peters episke tale ved pinsen og se, at al opmærksomhed - ALT OPMÆRKNING - var på Kristus. Gennem Kristus kommer folk til Gud. Peter var en af ​​de oprindelige tolv. Som sådan er han en af ​​søjlerne i Det Nye Jerusalem. Dog ser du ham nogensinde henlede opmærksomheden på sig selv eller de andre apostle eller endda menigheden som helhed som noget, der praktisk talt skal tilbedes, som det antydes af vores henvisning til Salme 48: 12-14?
Al latter til side er denne artikel et rystende eksempel på organisationens nedadgående glid ind i idoliseringen af ​​mænd. Efter at have været en loyal og stolt Jehovas Vidne hele mit liv, skammer jeg mig fuldstændigt over det, vi hurtigt bliver.
 

[I] "Salvede kristne" er virkelig en tautologi, da alle kristne er salvet med Helligånd. Af klarhedshensyn for Jehovas Vidner bruger jeg udtrykket her til at henvise til den lille gruppe, som Jehovas Vidner mener er bestemt til at komme til himlen i modsætning til de millioner af andre får, der har et jordisk håb ifølge JW teologi.
[Ii] w13 7 / 15 “Hvem er virkelig den trofaste og diskrete slave?” par. 18
[Iii] På det tidspunkt kan den livreddende retning, som vi modtager fra Jehovas organisation, muligvis ikke virke praktisk ud fra et menneskeligt synspunkt. Alle af os skal være parate til at overholde de instruktioner, vi måtte modtage, uanset om disse synes lydige fra et strategisk eller menneskeligt synspunkt eller ej. (w13 11 / 15 s. 20 par. 17)