2017, November 20 - November 26, Our Christian Life and Ministry

Skatte fra Guds ord og grave efter åndelige perler - "Hvad kræver Jehova af os?"

Mika 6: 6,7 og Mika 6: 8 - Ofre er meningsløse for Jehova, hvis vi ikke behandler vores medmennesker ordentligt (w08 5/15 s. 6, 20)

Med dette tema kommer Jesu ord op i tankerne, da han sagde i Matteus 23: 3 ”Derfor skal alle de ting, de fortæller jer, gøre og observere, men gør ikke efter deres gerninger, for de siger, men udfører ikke.” Når referencen hedder, ”Forholdet til vores brødre er en vigtig del af sand tilbedelse”, de er korrekte; men er ikke vores forhold til dem, der ikke er vores brødre, også af lignende betydning, ellers ville disse ikke have nogen grund til at blive vores bror.

Korsreferencerne vist mod Micah 6: 6,7 inkluderer Jeremiah 22: 3, der siger: ”Dette er hvad Jehova har sagt:” Giv retfærdighed og retfærdighed, og red den, der bliver frarøvet ud af bedrageren og ikke mishandle den fremmede bosiddende, farløse dreng eller enke. Udsæt dem ikke vold, og udgyd ikke noget uskyldigt blod på dette sted. ”

• Hvor er ”retfærdighed og retfærdighed”? I en for nylig rapporteret sag i New Moston, Manchester, England, blev følgende fund gjort: ”En Jehovas Vidners menighed i Manchester er blevet kritiseret af velgørenhedskommissionen for dens håndtering af beskyldninger om misbrug af børnsex af et ældre medlem. Ofre for en domfældt pedofil, Jonathan Rose, blev tvunget til at konfrontere ham ansigt til ansigt og besvare spørgsmål om deres misbrug, herunder fra ham, på et tre timers møde, fundet den velgørenhedsvagthund. Et påstået offer blev i korrespondance kritiseret som en uroligheder, der var ”økonomisk med sandheden”. Velgørenhedens trustees kunne ikke give ”nøjagtige og komplette svar” på efterforskningen, Kommissionen skrev, idet de identificerede ”fejlagtig adfærd eller forkert ledelse i administrationen af ​​velgørenheden”. ”
• Hvad er at fungere som en ”bedragerske”? At få penge ved bedrag eller hættewink, dupe, narre. Hvor kommer pengene til at afvikle sager om seksuelt misbrug af børn? Organisationen siger absolut intet om at skulle betale disse store beløb, og nævner dem heller ikke, når de beder om donationer. I henhold til udsendelsen og publikationerne er donationerne påkrævet og vant til "støtte kongeriget arbejde" som alle vidner svarer til at støtte betelarbejdere, udskrivningsomkostninger til litteratur, JW Broadcasting og rejsetilsynsmænd. Er det ikke mindre end økonomisk med sandheden at undgå at bogføre disse betalinger og undlader at nævne, at en god del af dine bidrag bruges til at bilægge disse sager? Alligevel skal der redegøres for hver øre i de lokale menigheder, offentlig rapporteres om og revideret - og det med rette. Er ikke denne dikotomi ensbetydende med, at der begås bedrageri på de intetanende brødre og søstre ved at få donationer under falske foregivelser?

En anden krydshenvisning er Luke 18: 13, 14, hvor synderen viste beskedent og ydmyghed. Han “var ikke villig til selv at hæve øjnene i himlen, men fortsatte med at slå sit bryst og sagde:” O Gud, vær mig en synder nådig ”.

• Er det beskedent for syv syndere (alle mennesker er syndere og ufuldkomne) at meddele deres selvudnævnelse som? “Trofast og diskret slave”? Især når den aftale, der er nævnt i Matthew 24: 45-51, udføres af mesteren Jesus Kristus, når han vendte tilbage foran alle andre slaver? Dette ville betyde, at den trofaste slave ikke behøver at meddele det til deres medslaver.
• Er det ydmygt at forkynde, at alle ikke-Jehovas vidner vil blive dræbt i Armageddon, og kun vidnerne vil overleve? Matthew 7: 1-5, 20-23 viser, at handlinger (Matthew 7: 12) er vigtigere end magtfulde værker eller ord (f.eks. Forkynnelse). Hvorfor ikke overlade dommeren til Jesus Kristus? (Apostlenes handlinger 10: 42)

Vagttårnet artikelhenvisning henviser også til Mattæus 5:25: “handl om at løse sager hurtigt”. Alligevel forlader de den del, "med den der klager over dig ved loven". Organisationen anvendte bestemt ikke dette i Candace Conti-sagen, der blev trukket ud over mindst 3 år mellem 2012 og 2015 ved hjælp af stallende taktik, appeller og ikke-samarbejde taktik på organisationens vegne. (Se også en lignende langvarig sag i San Diego.) De har endnu ikke sendt et undskyldningsbrev til alle de australske ofre afsløret i ARC-høringsrapport, holdes for at være over en 1,000 sager siden 1953. Bare et undskyldningsbrev ville sandsynligvis give lukning for mange ofre, men selv dette har manglet. Næsten uden undtagelse står alle ofre, der søger oprettelse, over en lang, hård kamp for at få nogen form for kompensation eller klage eller endda forklaring på deres behandling.

“Udøve retfærdighed”
(wt12 11 / 1 22 par. 4-7)

19 Mosebog 15:XNUMX instruerer os "ikke at gøre uretfærdighed i dommen ... ikke at behandle de ringe med parti".

Organisatorisk, hvordan matcher vi denne instruktion?

Ved verdslige domstole skal jurister og dommere erklære, om de har en personlig interesse i sagen, uanset om de på nogen måde er knyttet til den tiltalte eller en tiltaltes ven. Det samme er tilfældet i tilfælde af, at de kan have en bias mod den tiltalte på grund af at høre om sagen, før den starter, eller med hensyn til, om de ved og kan lide eller ikke lide den tiltalte på grund af hans race, sociale status osv.

Så hvordan stemmer organisationen, der hævder at være valgt af Gud, og derfor med overordnede love og principper op til denne standard?

Er Hyrde Guds hjord håndbog til ældre indeholder instruktioner til enhver ældste, der er valgt for et retsudvalg til at stå til side af nogen af ​​disse grunde? Ingen.

Er en ældste nødt til at forlade lokalet, når der diskuteres en broder til en aftale i menigheden, og han har nogen af ​​de personlige interesser eller synspunkter som beskrevet ovenfor? Nej. Er en ældste i et retsudvalg nødt til at diskvalificere sig selv, hvis der findes lignende grunde? Han skulle, men hvor sjældent dette sker i praksis. Og hvis det bliver fundet ud af det faktum, bliver dommens afgørelse næsten aldrig omstødt.

Så hvis retfærdighed er overlegen? Hvis det er 'Verdens”retfærdighed, hvordan kan dette være Guds organisation?

Hvordan kan retfærdighed i dommen gennemføres, når mindreåriges vidnesbyrd uvægerligt afvises som upålidelige uden god grund? Ofte er den angivne grund "fordi de er mindreårige"[I], men alligevel viser erfaringer med de såkaldte verdslige retssystemer, at han, hvis en mindreårig er modig nok og villig til at vidne, normalt er mere pålidelig end voksne. Tilsvarende hvorfor er vidnesbyrdet fra søstre (kvinder) og 'verdslige mennesker”behandlet som at have mindre vægt end en bror (mand). Der er absolut ingen skriftlig præcedens for disse synspunkter.

Kan ikke det styrende organ huske sagen om Deborah, der dømte Israel? Ja, det er rigtigt, hun dømte Israel (Dommerne 4: 4) og gav hærens chef for Israel, Barak, kommandoer, som han adlydede. (Dommerne 4: 14) Hendes vidnesbyrd blev værdsat over alle andres vidnesbyrd.

Hebreerne 13: 18 minder os om at ”opføre os ærligt i alle ting”. Til broderskabet og verden hævder de ikke at have nogen præster, 'vi er alle brødre ',' vi er alle lige ', men i retten hævder de præsteprivilegier. Begge holdninger kan ikke være rigtige, de skal lyve, hverken for os eller for domstolene.[Ii] Organisationen lovede ARC i 2015 at se, hvad de kunne gøre ved reglen om to vidner. Den seneste månedlige udsendelse (november 2017) giver svaret. Absolut ingenting: ”Vi vil aldrig ændre vores skriftlige holdning til dette emne.”.

"At være beskeden i at gå med din Gud ”

Denne "Betyder at have et realistisk syn på, hvad han har brug for."

Hvad kræver Gud af os? Han siger klart i Micah 6 "at udøve retfærdighed" og ikke ved at holde fast ved et princip, der blev til en lov ved at tage skrifterne fuldstændigt ud af sin sammenhæng. Retfærdighed er vigtigere end farisisk overholdelse af loven, især når denne lov er baseret på skrifter taget ud af sammenhæng. Se her for en skriftlig evaluering af reglen om to vidner.

Mika 2:12 - Hvordan blev denne profeti opfyldt? (w07 11/1 s. 15 par. 6)

Referencens åbningsopgørelse er ”Dens første opfyldelse var i 537 fvt. I moderne tid finder profetien sin opfyldelse i 'Guds Israel' (Galaterne 6: 16)".  Da Mika's bog blev skrevet før 717 f.Kr. og havde en opfyldelse i tilbagevenden af ​​de jødiske eksil fra Babylon, skal vi endnu engang stille spørgsmålet, hvorfor antages en antitype? Hvad er det skriftlige grundlag for denne antagelse? Jehova siger gennem Mika, at han "helt sikkert vil samle de resterende Israel sammen". Det siger ikke 'hele Israels nation', som ville være nødvendigt for at passe til organisationens beskrivelse af "Guds Israel." Januar 1^st, 1997, Watchtower p10 para 16 hævder "det samlede antal af disse salvede kristne er begrænset til 144,000, hvoraf mange var samlet i det første århundrede før det store frafald, der blev indført. Fra slutningen af ​​det 19th århundrede og ind i 20th har Jehova afsluttet indsamlingen af ​​dette gruppe". Og ifølge 15. marts 2006 Watchtower p6 „Hvornår finder den himmelske opstandelse sted? ”Under [Kristi] nærværelse,” svarer 1 Korinther 15:23. Verdensbegivenheder siden 1914 viser tydeligt, at både Kristi nærværelse og ”afslutningen på tingenes ordning” begyndte i det år. (Mattæus 24: 3-7) Så der er grund til at konkludere at trofaste kristnes opstandelse til himlen allerede er begyndt, selvom det selvfølgelig ikke ses af mennesker. Det ville betyde, at apostlene og de første kristne er oprejst til himmelsk liv ”. W86 10 / 1 10-14 siger “Vakttårnet har længe præsenteret den opfattelse, at denne opstandelse af salvede kristne fra døden begyndte i året 1918. ”Så hvorfor vælger du 1919 her?

Det eneste sted, hvor ”Guds Israel” nævnes, er i Galaterne 6: 16. Hvad finder vi, når vi omhyggeligt undersøger dette skriftsted? Grækeneren siger faktisk "dem, der går ordentligt efter adfærdskontrol" - som angår "at hverken er omskærelse noget eller er uomskærmelse", "at over dem er fred og barmhjertighed" "og [NWT oversætter forkert 'og' som 'endda '] over Guds Israel', der indikerer, at Guds Israel skal forstås som bogstavelig Israel, adskilt fra de tidlige kristne, der var en hjord, hverken jøde eller græker, hverken omskårne eller uomskårne.

Mika 7: 7 - Hvorfor skal vi vise en ventende holdning til Jehova? (w03 8/15 p24 afsnit 20)

Henvisningen citerer Ordsprog 13: 12 om ”forventet udsættelse gør hjertesyge”.

Hvem hævede vores forventninger meget højere, end de burde være?

Hvem forudsagde, at Jesus ville vende tilbage i 1874, så i 1914, derefter i 1925, derefter i 1975, så inden for levetiden for dem, der blev født omkring 1900, derefter inden for levetiden for den overlappende generation?

Hvem udsatte disse forventninger?

Var det Jehova? Kan vi bebrejde Jehova? Nej, hans ord er ikke ændret. Så hvem er skylden?

Vi har helt sikkert intet andet valg end at bebrejde den såkaldte 'trofaste og diskrete slave' kollektivt, som organisationens kontrollører, der hævder at være rettet mod Gud. Skal de løbende have revideret deres forudsigelser og forårsaget en gentagelse af de samme problemer som hver frist kom og gik? Jeremiah 23: 21 fortæller, hvad der forårsagede en lignende situation i det gamle Israel. ”Jeg sendte ikke profeterne, men alligevel løb de selv. Jeg talte ikke til dem, men alligevel profeterede de. ”

Jehova ønsker, at vi skal være generøse (video) (Ordsprog 3: 27)

Faktisk, hvorfor skulle en person holde tilbage? At vokse op i de fleste vidnerhusholdninger ville næsten garantere at have meget lidt materielt på grund af organisationens politik for videreuddannelse. Derfor er mange ikke i stand til at hjælpe andre materielt. Ordsprogene 11: 24,25 blev dog diskuteret, hvilket indikerer, at hvis vi giver, modtager vi tilbage. Dette er sandt for vores medmennesker og for Jehova, men som videoen påpeger, er det ikke kun materielt, vi kan give, men også følelsesmæssigt. Det er prisværdigt, at de især opfordrer os til at hjælpe vores medbrødre og søstre “Ikke at være følelsesmæssig snåle”. Dette er en sjælden, positiv, opmuntrende video uden skjult dagsorden.

Kongeriget regler (kapitel 21 par. 15-20)

Afsnit 15 hævder, at Markus 13:27 og Mattæus 24:31 ikke henviser til den endelige forsegling lige før Harmageddon begynder? Lad os vide, hvis du kan finde et skriftsted, hvor det tydeligt står, at de udvalgte vil blive rejst til himlen (som i Jehovas nærhed) i modsætning til at gå op til himlen (himlen). Hvis denne lære er sandt, hvorfor kan der ikke engang findes et skriftsted, der klart lærer et så vigtigt punkt? Håbet om en opstandelse for retfærdige og uretfærdige læres tydeligt; ligesom det faktum, at det er afgørende for frelsen at udøve tro på Jesu løsesum. (Apostelgerninger 24:15, 2 Timoteus 3:15)

Punkt 16 citerer Ezekiel 38: 15 til støtte for formodning. Se CLAM for sidste uge til en diskussion af Gog of Magog.

Afsnit 17 citerer Matthew 25: 46. Som omtalt i sidste uge (og i Apostlenes handlinger 24: 15) er indikationen, at de uretfærdige vil blive disciplineret snarere end henrettet. Tværtimod ser det ud til, at kun de onde og direkte, uomvendte modstandere af Jehova og Jesus Kristus vil blive ødelagt.

Punkt 20 fremsætter den sande erklæring om at Jehova tidligere havde givet instruktioner til dem der var trofaste blandt israelitterne for at sætte dem i stand til at overleve de forskellige tiders ødelæggelse der kom over Israels nation. Men de fortsætter med at hævde det i dag ”Sådanne instruktioner kommer til os gennem menighedens arrangement” og citer 1 John 5: 3 til støtte for dette. Ja, hvis vi elsker Gud, "vil vi overholde hans bud", men det eneste sted, vi finder Guds bud, er i hans ord, Bibelen. I dag er der ingen yderligere inspirerede ord fra Gud. Han viser tydeligt i sit ord, at der er tilstrækkelig for os, der allerede er optaget. Også ved deres egen optagelse (w17 februar pp. 23-28 par. 12) ”Det styrende organ er hverken inspireret eller ufejlbarlig”.

Vi rådes også af Guds ord: ”Elskede, tro ikke på ethvert inspireret udtryk, men test de inspirerede udtryk for at se, om de stammer fra Gud, fordi mange falske profeter er gået ud i verden” (1 John 4: 1) . Så vi formaner alle vores læsere til at teste de uinspirerede udtryk fra organisationen og det styrende organ. Hvis de er enige i Guds ord, kan vi adlyde. Hvis ikke, vil vi, ligesom Peter sagde til farisæerne på sin tid, sige til dem ”Vi må adlyde Gud som hersker snarere end mennesker”. (Apostlenes handlinger 5: 29)

“Hvad den nærmeste fremtid indeholder”

1. Begyndelsen på en periode med ukendt længde - Sandt
2. Forløber for den store trængsel - falsk - opfyldt i 1^st Århundrede
   1. Udtale om fred og sikkerhed (1 Thess 5: 2,3) - Falsk - Er allerede opfyldt i 1^st
   2. Endelig forsegling af resterne af salvede kristne. - Falsk - ingen rest, ingen separat salvet og stor skare. Endelig tætning finder sted ved Armageddons start.
3. Den store trængsel begynder. - Falsk - Opfyldt i 1^st
   1. Angreb på al religion - sandt
   2. Angrebskort - Falsk - Opfyldt i 1^st
4. Begivenheder, der fører op til Armageddon
   1. Celestial Phenomena - sandsynligvis sandt
   2. Dommen over får og geder - falsk - (opfyldelsestidspunkt skal fastlægges)
   3. Attack of Gog of Magog - False - Sandsynligvis allerede opfyldt eller kan gælde i slutningen af ​​1,000 år.
   4. Indsamling til himlen af ​​de resterende salvede. - Falsk - Alle udvalgte blev samlet. Ikke oprejst til himlen (Jehovas nærværelse), kun til himlen for at møde den tilbagevendende Jesus i herlighed og finder sted i Harmageddon.
5. Finale of Great Tribulation - False - opfyldt i 1^st
6. Armageddon - Ødelæggelsen af ​​alle ikke Jehovas Vidner - Falsk. Kun onde modstandere fjernet, de uretfærdige modtager disciplin.

_______________________________________________________________

[I] Hyr Guds flok (ældstehåndbog) s72 “Unges vidnesbyrd kan overvejes; det er op til de ældste at afgøre, om vidnesbyrdet har sandhedens ring. • Vidnesbyrd fra ikke-troende og udstødte eller adskilte kan også overvejes, men det skal vejes omhyggeligt. ”

[Ii] Se domstolstranskriptioner af Menlo Park Congregation, tidligere COBE, mod WTBS, som et eksempel.