Hvorfor give til den der har alt?

[Fra ws1 / 18 s. 17 - Marts 12-18]

”O vor Gud, vi takker dig og prise dit smukke navn.” 1 Chronicles 29: 13

Hele denne artikel er baseret på antagelsen om, at organisationen virkelig er, hvad den hævder at være, Guds organisation. (Se Jehova har altid haft en organisation til en nylig diskussion om dette emne.) Uden denne forudsætning er hele begrundelsen i denne artikel grundløs og uden substans. Hele drivkraften i artiklen er et andet anbringende om penge.

Dette anbringende om penge bliver et regelmæssigt tema i litteratur og videoer.

• Se Søger rigdomme, der er sandt WT-gennemgang (Aug 28-Sep 3 2017).
• Se Clam Review af september 18-24 2017 under Congregation Book Study, der diskuterede bogen om Kingdom Kingdom kapitel 18 para 1-8.
• Se Clam Review af oktober 16-22, 2017 under lokale behov.
• Jehova ønsker, at vi skal være generøse (video) på Clam-mødet til nov 20-26, 2017.

Disse er bare de nyeste.

De indledende afsnit minder os med rette om, at Jehova ikke kun ejer alle ressourcer, men også ”Bruger dem til at levere det, der er nødvendigt for at opretholde livet.” Også at både vores Fader og Jesus vores Herre har mirakuløst “Leverede mad og penge, når det var nødvendigt.” Som sædvanligt citeres et prækristent eksempel for at understøtte et post-kristen 'behov' snarere end at give et eksempel på en tidlig kristen æra. Så fordi israelitterne blev opfordret til at støtte Jehovas specifikke arrangement for nationen Israel, forventes vi på en eller anden måde at støtte dem, der hævder at være Jehovas organisation i dag. Da næsten alle kristne religioner hævder at være Guds eneste sande kirke eller organisation (i modsætning til blot Israel i fortiden), har vi helt sikkert brug for en ubestridelig måde at identificere, hvis Jehova har en organisation i dag, ellers ville vi i bedste fald spilder vores penge og i værste fald støtte en organisation, der er støttet af Satan Djævelen, Guds modstander.

Der er tre spørgsmål rejst:

1. ”Hvorfor forventer Jehova, at vi bruger vores værdifulde ting til at give ham tilbage?
2. Hvordan støttede trofaste i fortiden aktiviteter fra Jehovas repræsentanter økonomisk?
3. Hvordan bruger organisationen de penge, der doneres i dag? ”

 ”Hvorfor forventer Jehova, at vi bruger vores værdifulde ting til at give ham tilbage?”

Det egentlige spørgsmål skal være 'Er Jehova forventer, at vi bruger vores værdifulde ting til at give ham tilbage i dag? Og i bekræftende fald, hvordan? '

Derefter giver de den usupporterede erklæring (i afsnit 5) ”At give er også et udtryk for vores tilbedelse af Jehova”. Måske ved at forsøge at støtte denne erklæring citerer de Åbenbaring 4: 11, men det underbygger ikke deres påstand. De forsøger derefter at anvende presset til donation ved igen at bruge et israelitisk eksempel (formodentlig fordi der ikke findes noget kristent eksempel fra det første århundrede i Skriften) for at fremhæve det som ”Israelitterne skulle ikke vises med Jehova tomhendt”, og derfor må vi ved implikation ikke have tomhånd i at støtte deres menneskeskabte organisation og derved forsøge at skyld udløse os til at bidrage.

Afsnit 6 fortsætter dette tema med at yde støtte til organisationsmål med følgende "En søn eller en datter, der måske er pioner og bor hjemme, kan med rette give forældrene nogle penge til at hjælpe med husholdningsudgifter. ” Bør Bibelens principper ikke styre alle beslutninger og handlinger? Så hvordan påvirker Efeserne 6: 2-3, 1 Timothy 5: 8 og Mark 7: 9-13 sagen? Ifølge Efeserne en søn eller datter bør vis ære til deres forældre uanset deres alder, ellers går det ikke godt med dem i Guds øjne. 1 Timothy siger klart ”Bestemt hvis nogen ikke leverer for dem der er sin egen, og især for dem, der er medlemmer af hans husstand, har han benægtet troen og er værre end en person uden tro ”Hans egen ville især være hans eller hendes forældre. Endelig viser Mark 7 eftertrykkeligt, at ingen kan gemme sig bag undskyldningen om, at de 'tjener Jehova' for at undgå det ansvar, der tydeligt er anført i skrifterne.

Derfor burde dette afsnit have været formuleret "En søn eller en datter, der måske er pioner og bor derhjemme bør rette tilbyde forældrene tilstrækkeligt midler til dæk deres eget personlige husholdningsudgifter og yde yderligere hjælp til forældrene, hvis det er nødvendigt. På denne måde fulgte de apostlen Paulus som eksempel ved ikke at være en byrde for andre og ville vise deres forældre ære."

Det er ikke en forældres pligt at subsidiere en søn eller datter, der bor derhjemme eller andre steder for den sags skyld, især bare fordi de muligvis er banebrydende, som afsnitens ordlyd antyder.

Giver i bibeltider

I disse næste par afsnit behandles vi til et resumé af, hvordan israelitterne støttede præsterarrangementet, og et par tilfælde, hvor målrettet monetær støtte nævnes i de græske skrifter i et forsøg på at tilføre organisationens argument om, at vi grundlæggende er nødt til at anvende forkert anvendelse disse skrifter for at understøtte de bygninger, de har oprettet i dag, som kræver donationer.

Et af disse tilfælde er påmindelsen om en sjælden lejlighed, hvor det at give penge er nævnt i de 'græske skrifter'. Det er i Apostlenes handlinger 11: 27-30. Alligevel diskuteres det ikke, og det fremhæves heller ikke, at pengene blev sendt til medkristne som hungersnød, snarere end til et centralt organisatorisk organ.

Artiklen går derefter hurtigt videre til 'At give i dag' uden at have givet nogen anstændig begrundelse bakket af Skriften om, hvorfor man skulle give penge til organisationen.

Giv i dag

Punkt 10 fortsætter med at liste tolv destinationer, som organisationen kræver vores donationer til, i tilfælde af at vi havde glemt dem. Ja, 12, og det er ikke en udtømmende liste, bare dem, de betragter som de vigtigste.

Du vil bemærke, at kun to af de tolv har et grundlag i skriften, og at begge disse ikke engang udføres i dag på samme måde som i det første århundrede.

Hvor ude af konteksten er logikken, der præsenteres der ”Vores brødre, også dem, der er i dårlige økonomiske situationer, er som makedonerne, der var i” dyb fattigdom ”og alligevel bad om privilegiet at give og gjorde det generøst. (2 Corinthians 8: 1-4) ”. Der er to problemer med dette. I alle mine år som vidne har jeg sjældent fundet andre vidner, hvoraf de fleste efter vestlige standarder ikke havde det godt, og bad om at donere mere af deres dårlige indkomst i modsætning til at føle sig forpligtet. Måske var årsagen nøjagtigt det andet spørgsmål, der er med artiklens logik. 2 Korinther 8 diskuterer, hvor makedonerne hjalp Paulus og hans rejsekammerater. De så dem og ønskede at hjælpe dem på individuelt niveau. Donationerne forsvandt ikke i kassen til en stor organisation, der skulle bruges, men organisationen besluttede, som det er tilfældet i dag. Hvilken tung byrde er der lagt på alle vidners skuldre. (Mattæus 23: 4-10.)

Ikke overraskende nævner de ikke retsafgørelser for ofre for seksuelt misbrug af børn, der ligger i de titusinder af millioner af dollars om året, og det er hvad der kan hentes fra offentlige registre uden hensyntagen til de udenfor domstolsafviklingen, der er lavet med knebler ordrer. Alligevel skal disse beløb være større i mange tilfælde end de omkostninger, de nævner, at de har brug for bidrag til.

Efter at have hævdet, hvor trofaste og diskrete de som et styrende organ er (hvilket ikke er en ydmyg holdning, er det for andre at bedømme, hvor trofast og diskret nogen er), siger de korrekt “I bibeltiden fulgte forvaltere af dedikerede midler procedurer for at sikre, at donationer kun blev brugt til deres tilsigtede formål. ” Derefter nævner Paulus eksemplet, som de siger, at han håndterede “alt ærligt, ikke kun i Jehovas øjne, men også i menneskers øjne. ” (Læs 2 Korinther 8: 18-21.) ”. Det er så trist, at det styrende organ ikke kan følge det samme eksempel. De har dagligt indsamlet tusinder af dollars bøder for at nægte at overholde Cæsars lov for at give en domstol deres 'hemmelige' liste over vidner, der anklages for at have mishandlet børn. De nægter endda at genoverveje deres holdning til, hvordan man håndterer sådanne sager og dermed opbygger en dyre tidsbombe. Derudover kan det faktum, at de ikke udtaler sig så meget som en kneb, at det er sådan, de donerede midler i stigende grad bruges, næppe betragtes som ærligt for Gud og menneske. Kommercielle selskaber er nødt til at afsløre så betydelige udgifter og forpligtelser i deres årsregnskaber, men intet lignende kommer fra denne organisation.

Hvis i “Efterligning af Ezra og Pauls eksempler følger vores organisation i dag strenge procedurer for håndtering og udgifter af donerede midler ” så hvorfor offentliggør de ikke beviset, selv ikke de procedurer, som de fungerer. Hvad skal de ellers skjule?

I afsnit 12 som nævnt ovenfor har de hævdet det ”Med bønagtig overvejelse bestræber det styrende organ sig for at være trofast og diskret med hensyn til, hvordan organisationens midler bruges. (Matt. 24: 45) ”. Nu bare et afsnit senere, indrømmer de, at de bare har været lidt frække og blevet båret væk. ”I de senere år har der været mange spændende nye initiativer. Til tider resulterede dette i, at flere penge gik ud end at komme ind i en periode. Organisationen ser således efter måder at reducere udgifterne og forenkle arbejdet for at være i stand til at udføre det mest mulige med dine generøse donationer. ” Oj, en tusindfryd! Vores trofaste og diskrete slave har i sandhed ikke været utrættelige og ikke fulgt de strenge procedurer? De glemte bestemt ikke Jesus 'råd i Luke 14: 28-30 om at tælle omkostningerne, før de begyndte på nogen satsning? Helt sikkert ikke?

Så hvordan gør alle disse Bethelitter i deres 50'er og ældre, der var fyret fra Bethel uden noget for at hjælpe dem med at genstarte deres liv med at føle sig om dette emne? Hvad med de ældre kredsløbstilsynsmænd, de specielle pionerer, distriktstilsynet, der for nylig er blevet betragtet som overskud til krav uden næsten ingen varsel? Hvis du kender til noget, hvorfor ikke spørge dem privat? Bemærk: Klagen drejer sig ikke om reduktion i driftsomkostninger, men om den uristiske måde, hvorpå den blev udført. Hvis organisationen var en kommerciel virksomhed, ville disse handlinger have ført til strejker af medarbejdere fra fagforeningerne for at forsøge at beskytte deres medarbejdere mod at blive behandlet så dårligt.

Det næste afsnit forsøger at vise fordelene ved at donere til organisationen under overskriften:

Fordelene ved dine donationer

"Bare tænk! I de senere år har vi set starten på jw.org og JW Broadcasting. Den nye verdensoversættelse af de hellige skrifter offentliggøres på mange flere sprog. ”

Wow, er det den samlede sum af deres resultater med 100's på millioner af dollars af vores penge? Hvilken dårlig værdi for pengene.

• JW.org er ikke meget mere end et virksomhedswebsted. Det er ikke noget unikt. For eksempel har mormonerne et websted med lignende typer indhold på tro. De har endda medier også. (www.lds.org).
• Biblehub.com er et websted gratis med langt overordnede ressourcer til at studere Bibelen i modsætning til litteratur om en bestemt religion som med JW-biblioteket. Biblehub har interlinære hebraiske og græske bibler med hyperlinks til Strongs hebraiske og græske ordbog og leksikoner osv. Det har også et antal bibler på andre sprog samt en stor samling af engelske oversættelser.
• Hvad med JW Broadcasting? Det kan være online, men andre religioner har haft en online tilstedeværelse i årevis, og før havde mange deres egne over luft-tv-kanaler, som stadig er tilgængelige.
• Hvad med den nye verdensoversættelse på flere sprog? En hurtig gennemgang af BibleSociety.org.uk afslører, at også de oversætter Bibelen til andre sprog og distribuerer den over hele verden. Skriv 'evangelium på mange sprog' i en internetsøgemaskine. En ofte anvendt søgemaskine returnerede "Evangeliet i mange tunger: eksempler på 543-sprog, hvor det britiske og udenlandske bibelselskab har offentliggjort eller cirkuleret en del af Guds ord ..." en publikation, der nu er tilgængelig fra archive.org, og en senere udgave af dette (1996), hvor sprogene var gået op til 630. Nu vil organisationen hævde, at deres bibel er tilgængelig gratis, i modsætning til de fleste bibelselskaber, der opkræver, men det er kun fordi brødrene og søstrene dækker disse omkostninger med deres bidrag. De kan bestemt ikke hævde at have Bibelen på så mange sprog.
• Endelig konventioner. Hvor fantastiske er de? 14 byer med store stadioner fyldte og spændende de deltagende deltagere. Alligevel går populære sangere og musikere ofte på verdensture i flere byer og øger deres deltagelse og begejstrer også deres publikum. Som berømte sportshold gør. Næppe utroligt, når det analyseres i det kolde lys af dagen, snarere halvdårlige snarere end fantastiske.
• Føler du ærligt dig nærmere det styrende organ efter at have set dem på JW Broadcasting? Personligt, jo mere jeg ser af dem, desto mere er jeg glad for, at jeg aldrig forsøgte at gå og betjene i Bethel. De ser ud til at være fuldstændig ude af kontakt med den virkelighed, som vi ”er haet” lever i, og endda ude af kontakt med skrifterne til tider.

Afsnit 16 & 17 består hovedsageligt af citater uden referencer for at muliggøre verifikation, en smart måde at både undgå at blive sagsøgt for at citere nogen ud af sammenhæng, og andre fra at være i stand til at kontrollere rigtigheden af ​​deres påstande. Dette fører til, at mange tager det, der siges om tillid, som som mange har fundet ud af, var en dyr fejltagelse.

Velsignelser for at have givet Jehova tilbage

De sidste to afsnit minder os om, hvor glade vi kan føle, når vi giver. Til det bør vi tilføje, forudsat at vi ikke finder ud af, at vi også er blevet vildledt og løjet. Derefter føler vi os mest ulykkelige, endda syge af, at vi lader os selv blive lænket så længe at støtte en 'religion', som 'er en snare og en racket' som alle de andre.

Den sidste løgn, de bestræber sig på at få os for at sluge, er “Han garanterer, at vi modtager velsignelser, når vi giver støtte til Riget. (Mal. 3: 10) ”. Som jeg er sikker på, vil du igen have lagt mærke til, at de bruger et citat fra Det Gamle Testamente til at understøtte det, de forsøger at give som en undervisning i Det Nye Testamente. Princippet om at give til Jehova er sandt altid gyldigt, men hele det nye testamentes drejning handler om hvordan vi behandler andre og hjælper dem med at kende ham og hans søn Jesus Kristus snarere end at opretholde en jordisk organisation. Det er især uhøfligt at komme med den erklæring, de afgiver, efter at have gjort organisationen synonym med Kristi rige i alle vidners sind.

Det sidste spørgsmål spørger: “Hvordan har denne artikel opmuntret dig? ” Det er åbenlyst, at de håber, at der vil være en følelsesladet reaktion fra dem, der svarer, at de vil donere mere, og at det til gengæld vil tilskynde eller forkæle resten af ​​publikum til at handle på samme måde.

Alt i alt er denne artikel et åbenlyst forsøg ikke kun på at få flere donationer, men udsætter det høje niveau af vridning af skrifterne, ved hjælp af kontekst og forkert anvendelse af skrifterne, de tager til for at nå deres mål. Er det styrende organ og organisationen handler og håndterer “alt ærligt, ikke kun i Jehovas øjne, men også i menneskers øjne. ” (Læs 2 Korinther 8: 18-21.) ”?

Det er for jer, vores kære læsere, at bestemme, ”men hvad angår mig og min husstand”, er svaret nej, og vi beklager nu de store mængder penge, som vi som husholdning blev brugt til at give til støtte for en sådan to-facet og uærlig organisation.

Tadua

Artikler af Tadua.